وما الناسُ بالناس الذين عرفتهم !!! عبد الله الشقليني

إلى د. طلال فى حربه العادلة و قيادته الماثلة !!! معتصم الطاهر

الجن وعالــم اللامرئيـات/Parapsychology !!! خالــد الحـــاج

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!
آخر الأخبار العالمية

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-01-2009, 09:23 AM   #[46]
فيصل علي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الاخ كباشي السلام عليكم
الاخوة الضيوف المتداخلون
السلام عليكم
من المتابعين والقراء الدائبين علي ما تكتب، وذلك لما فيه من موضوعات حية ومنطق متماسك ولغة رصينة وتحليل جيد وفوق هذا وذاك روح الصدق التي تنطوي عليها كتابتك
اما عن موضوع البوست والسؤال (ماذا تحقق من استقلالنا)اقول لم يتحقق شيئا .واليكم الاسباب حسبما اري ؟
-من نافلة القول ان الشعوب تسعي لنيل حريتها لتحقيق سيادتها حتي تنطلق لبناء واعمار بلدانها لتحقيق رفاهية شعوبها .هذه السيادة المنشودة لم تتحقق.بالتالي لم نر استقرارا ولا تنمية ولا رفاهية والدليل والشاهد القوي علي ذلك هذه المفارقة العجيبة عندما خرج المستعمر من السودان كان لديه عشرة الف جندي والان يوجد بالسودان 26الف جندي).مثلث حلايب في الشمال الشرقي واراضي الفشقة في الشرق والمثلث المتاخم لكينيا في الجنوب ....والخ اين السيادة علي هذه المناطق ؟ اذا هنا النتيجة ماينص ..!!!اما عن الحريات فاعتقد اننا لم نحقق شيئا اذ لم تزل تشريعاتنا وممارساتنا تحت الحكم الوطني بها ما هو اسوا مما في عهد الاستعمار ولا فرق عندي بين حجر الحرية سواء ان كان من اجنبي او ودبلد الاستعباد هو الاستعباد.ارجو الا يفهم انني افضل المستعمر لكن ما عنيه ماذا تحقق لنا نحن شعوب من هذا الاستقلال
-ترك لنا الاستعمار عندما رحل مشروع الجزيرة والسكة حديد هذا علي الصعيد الاقتصادي وهذه المشاريع علي سبيل المثال .اين هذه المشروعات ؟ اهلكناها ..وما ترتب علي ذلك من اثار اجتماعية
-ترك لنا الاستعار خدمة مدنية قوية مشهود لها بالكفاءة والقدرة .اين الخدمة المدنية الان ؟وكيف حالها ؟
-ترك لنا الاستعمار عدد من المدارس واعظم صرح تعليمي هو جامعة الخرطوم .ما هو حال جامعة الخرطوم والتعليم في السودان ؟التعليم العام فاشل والجامعي عبارة عن مسخ .جامعات لا تملك من مقومات الجامعة الا الاسم والكل يعلم بالحال
-البنية التحتية التي اشار اليها احد الزملاء .ذكرت انها افضل من ايام الاستعمار .اسمح لي ان اختلف معك لانو مشروعات البنية التحتية لا تقاس حسب علمي بالكم انما تقاس بما اضافت من رفاهية وما ترتب عليها من اثار موجبة علي المجتمع و مجمل متطلبات الحياة واسبابي في ذلك كما تفضلت انت بان النمو الظاهر في البنية التحتية غير متناسب مع الزيادة في التعداد واضيف في بعض الاحيان كانت اثارها مدمرة ومثال علي ذلك طريق بورتسودان اذ اسهم في تدمير السكة حديد ورفع تكلفة النقل في بلد زي السودان مترامي الاطراف .وقد تقدم الروس بنصيحة علي ما اذكر للرئيس جعفر نميري بان يؤهل السكة بتكلفة الطريق ولم يستجب وكانت الخسارة مزدوجة رفع تكلفة النقل كما ذكرنا انفا اضعافا مضاعفة واسهم الطريق في تدمير السكة حديد وشرد الاف الاسر واهلك عشرا ت المدن والبلدات التي كانت تمثل لها السكة حديد شريانا للحياة ويعتبر هذا هدرا اذا ما قورن ذلك بتاهيل السكة حديد والنظر الي العوائد المتحققة منها
هذا جزء يسيرمما سمحت به القدرة علي الكتابة من الاجابة علي سؤالك الكبير
اما الاسباب فهي كثيرة اهمها نظم التعليم التي خطها الاستعمار لتخدم اغراضه فلم نغير فيها بما يتناسب مع متطلباتنا والتغيير الذي تم كان سيئا وضارا كما ذكرنا فافرز هذه النخب المسيطرة والنظام الابوي المتمكن الذي لا يساعد علي الوعي ولا علي التسامح وقبول الراي الاخر نحن نربي علي الا نقبل ليس الراي الاخر فحسب بل ما هو ليس من صنعنا وليس لنا يد فيه (خلقة الله دي )وهذا يتجلي في العصبية والعشائرية والقبلية والتي تطور شانها حتي وصلت الي حروب طاحنة ما زال رحاها يدور في اجزاء عزيزة من الوطن
باختصار يا استاذ كباشي المسالة محتاجة لي ثورة حقيقية لتعديل وتصحيح مفاهيم اساسية مثل المواطنة والوطنية وترسيخ مبادئ وقيم مهمة مثل الحرية والتسامح وغيرها
علي حال
التحية لك ولضيوفك



فيصل علي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2009, 11:42 AM   #[47]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

[align=center][align=center]لا يمكن لقوة ان تمحق آمال شعب
و لا ان تبدد وحدة امة ..

شعب السودان هو الشعب المعلم
و هو الاصل الذي يجب ان ترجع له كل الامور ..


اذا لم ينصفنا حاكم الارض
فسوف ينصفنا حاكم السماء ..[/align]


من اقوال الزعيم اسماعيل الازهري ..
[/align]



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2009, 02:11 PM   #[48]
Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Ishraga Hamid
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kabashi مشاهدة المشاركة
الأزهري وإنشقاق الحزب الوطني الإتحادي
لاشك أن الحزب الذي حقق الإستقلال بهذه الحنكة السياسية وقد كان يمثل القوة المثقفة والفاعلة في المجتمع هو المنوط به قيادة شعبه لتحقيق معنى الإستقلال ومضمونه من تنمية وتعمير .
الاخ كباشى

شكرا على هذا المجهود الثر والقراءة لمفهوم الاستقلال حسب وجهة نظرك الكريمة
تابعت هذا الموضوع ومازلت وسجلت بعض الملاحظات اتمنى ان اجد متسعا من الوقت لادلى بها.
ابدأ بالاقتباس اعلاها واعتقد ان فيه مغالطة هو ان الحزب المعنى مع احترامى لمواقفه ورؤيته السياسة الاّ ان الاستقلال جاء نتيجة لكفاح طويل ومرير ولم يبدأ بالحزب الاتحادى وهذه الحقيقة التاريخية اشرت لها ايضا فى صلب موضوعك.

لدى تحفظ فيما قلته بشأن الحزب الشيوعى السودانى وتحفظك فى ترشيحه لعبدالخالق محجوب ووصفك ذلك بالغباء السياسى- وهى صفه تشبه ما اشار اليه الاخ محمد حسن العمدة بخصوص الانصار رغم رصانة طرحك الاّ ان ممارسة الديمقراطية يجب عدم ارتهانها الى فئة معينة او حزب معين. اردت ان اقول كل من الاحزاب لديها مساهماتها ولايمكن ان نلخص تاريخ الحزب الشيوعى بارتهانه لروسيا, رغم انك عدت وقلت كلاما تاريخيا وموضوعيا حول الدور الذى لعبه هذا الحزب, رغم اشارتك للاحداث التى على اثرها تمّ حلّ الحزب الشيوعى واقر ان هذا اكبر خطأ اطاح بقيمة الديمقراطية نفسها كممارسة تنطلق فى الاساس من قبولنا للآخر ايا كان اختلافنا معه

قولك بخصوص تشكيل حكومة المحجوب وانها اعدت توازن الامة العربية باثرها, اعتقد ان احدى مشاكلنا هو انغلاق حركاتنا السياسية فى محيط العرب وفقط وضعف اندماج اكبر قطر افريقى فى قضايا افريقيا وشعوبها ومن هنا ساهمت هذه الاحزاب فى ازمة الهوية التى مازالت تنهش فى قلب البلاد.

أعتقد ان احدى اهمّ مشاكل السودان بعد اكثر من نصف قرن على استقلاله يكمن فى غياب المؤسسة وربط التحرير بالتعمير والتنمية المتوازنة والمستدامة وربط كل ذلك بتحول ديمقراطى يستند على المشاركة الشعبية الحقيقية. ولى عودة ان سهلّ الله الامور



Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2009, 07:18 AM   #[49]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي

[align=justify]الأعزاء أهل الدار .. كيشو /فيصل علي / فيصل سعد / إشراقة : لكم التحية والتجلة في ذكرى يوم العلم يوم الوطن الذي كاد يذهب .. وعذراً فبقدر ما أنا شقوف بالحوار معكم لكن بعض المشغوليات تحول وسوف ارجع لكم إنشاء الله .[/align]



التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2009, 07:23 AM   #[50]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي

العزيز كيشو تحياتي
يأخي دي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
"ففروا إلى الله"
[align=justify]ما عارفين طريقها وين وإلأ كان إنتهت الحيرة من زمان و خائفين نقولها تطلع شعار لا يتفق مع الواقع ذي هي لله لا لمال ولا جاه ثم كان الذي نرى ونسمع !
لك كامل الود
[/align]



التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2009, 08:00 AM   #[51]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل علي مشاهدة المشاركة
الاخ كباشي السلام عليكم
الاخوة الضيوف المتداخلون
السلام عليكم
من المتابعين والقراء الدائبين علي ما تكتب، وذلك لما فيه من موضوعات حية ومنطق متماسك ولغة رصينة وتحليل جيد وفوق هذا وذاك روح الصدق التي تنطوي عليها كتابتك
اما عن موضوع البوست والسؤال (ماذا تحقق من استقلالنا)اقول لم يتحقق شيئا .واليكم الاسباب حسبما اري ؟
-من نافلة القول ان الشعوب تسعي لنيل حريتها لتحقيق سيادتها حتي تنطلق لبناء واعمار بلدانها لتحقيق رفاهية شعوبها .هذه السيادة المنشودة لم تتحقق.بالتالي لم نر استقرارا ولا تنمية ولا رفاهية والدليل والشاهد القوي علي ذلك هذه المفارقة العجيبة عندما خرج المستعمر من السودان كان لديه عشرة الف جندي والان يوجد بالسودان 26الف جندي).مثلث حلايب في الشمال الشرقي واراضي الفشقة في الشرق والمثلث المتاخم لكينيا في الجنوب ....والخ اين السيادة علي هذه المناطق ؟ اذا هنا النتيجة ماينص ..!!!اما عن الحريات فاعتقد اننا لم نحقق شيئا اذ لم تزل تشريعاتنا وممارساتنا تحت الحكم الوطني بها ما هو اسوا مما في عهد الاستعمار ولا فرق عندي بين حجر الحرية سواء ان كان من اجنبي او ودبلد الاستعباد هو الاستعباد.ارجو الا يفهم انني افضل المستعمر لكن ما عنيه ماذا تحقق لنا نحن شعوب من هذا الاستقلال
-ترك لنا الاستعمار عندما رحل مشروع الجزيرة والسكة حديد هذا علي الصعيد الاقتصادي وهذه المشاريع علي سبيل المثال .اين هذه المشروعات ؟ اهلكناها ..وما ترتب علي ذلك من اثار اجتماعية
-ترك لنا الاستعار خدمة مدنية قوية مشهود لها بالكفاءة والقدرة .اين الخدمة المدنية الان ؟وكيف حالها ؟
-ترك لنا الاستعمار عدد من المدارس واعظم صرح تعليمي هو جامعة الخرطوم .ما هو حال جامعة الخرطوم والتعليم في السودان ؟التعليم العام فاشل والجامعي عبارة عن مسخ .جامعات لا تملك من مقومات الجامعة الا الاسم والكل يعلم بالحال
-البنية التحتية التي اشار اليها احد الزملاء .ذكرت انها افضل من ايام الاستعمار .اسمح لي ان اختلف معك لانو مشروعات البنية التحتية لا تقاس حسب علمي بالكم انما تقاس بما اضافت من رفاهية وما ترتب عليها من اثار موجبة علي المجتمع و مجمل متطلبات الحياة واسبابي في ذلك كما تفضلت انت بان النمو الظاهر في البنية التحتية غير متناسب مع الزيادة في التعداد واضيف في بعض الاحيان كانت اثارها مدمرة ومثال علي ذلك طريق بورتسودان اذ اسهم في تدمير السكة حديد ورفع تكلفة النقل في بلد زي السودان مترامي الاطراف .وقد تقدم الروس بنصيحة علي ما اذكر للرئيس جعفر نميري بان يؤهل السكة بتكلفة الطريق ولم يستجب وكانت الخسارة مزدوجة رفع تكلفة النقل كما ذكرنا انفا اضعافا مضاعفة واسهم الطريق في تدمير السكة حديد وشرد الاف الاسر واهلك عشرا ت المدن والبلدات التي كانت تمثل لها السكة حديد شريانا للحياة ويعتبر هذا هدرا اذا ما قورن ذلك بتاهيل السكة حديد والنظر الي العوائد المتحققة منها
هذا جزء يسيرمما سمحت به القدرة علي الكتابة من الاجابة علي سؤالك الكبير
اما الاسباب فهي كثيرة اهمها نظم التعليم التي خطها الاستعمار لتخدم اغراضه فلم نغير فيها بما يتناسب مع متطلباتنا والتغيير الذي تم كان سيئا وضارا كما ذكرنا فافرز هذه النخب المسيطرة والنظام الابوي المتمكن الذي لا يساعد علي الوعي ولا علي التسامح وقبول الراي الاخر نحن نربي علي الا نقبل ليس الراي الاخر فحسب بل ما هو ليس من صنعنا وليس لنا يد فيه (خلقة الله دي )وهذا يتجلي في العصبية والعشائرية والقبلية والتي تطور شانها حتي وصلت الي حروب طاحنة ما زال رحاها يدور في اجزاء عزيزة من الوطن
باختصار يا استاذ كباشي المسالة محتاجة لي ثورة حقيقية لتعديل وتصحيح مفاهيم اساسية مثل المواطنة والوطنية وترسيخ مبادئ وقيم مهمة مثل الحرية والتسامح وغيرها
علي حال
التحية لك ولضيوفك
[align=justify]العزيز فيصل علي

تحياتي وجزيل شكري على المداخلة و المقدمة التي أنعمت علينا فيها بما لم أرى أني أهل له فلك أكرر شكري وأتفق معك في جوهر هذه المداخلة القيمة وصحيح نحن تخلفنا في كثير مما كنا عليه صبيحة إستقلالنا ولكن ليست للدرجة التي تجردنا من أي إنجاز فقد أنجزت الحكومة الأولى السودنة في تسعين يوم وهي ليست بالمهمة اليسيرة وأنهت عقد الشركة التي كانت تحتكر إنتاجنا الزراعي في مشروع الجزيرة وانشأت إمتداد المناقل ومدت خط السكة الحديد إلى واو وحولت كلية غردون إلى جامعة الخرطوم وعينت المراجع العام لاول مرة في تاريخ السودان ... ولكن هذا الإسترسال قطع ومن هناك تنكبنا الطريق ليتنا نعود لتلك البداية . يقولون أن السودان شعب محسود على نبوغه ، قال كتشنر بعد إعادة إستعمار السودان حين خطب في مجلس العموم البرطاني لقد وجدت شعب لو نال حظ من التعليم لأصبح في مقدمة شعوب المنطقة . ورغم أن المستعمر فتح المدارس إلأ انه عاد ومكر وبخبث حين ساوى بين راتب خريج المدارس الإبتدائية والثانوية في الوظائف العامة ليحد من حافز التعليم العالي .
نعم عزيزي نحن شعب يرفض بعضه راياً وعرقاً وشكلاً و نتحارب على البؤس أعاننا الله على تغيير ما في نفوسنا حتى يغير ما بنا .
[/align]



التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2009, 10:25 AM   #[52]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل سعد مشاهدة المشاركة
[align=center][align=center]لا يمكن لقوة ان تمحق آمال شعب
و لا ان تبدد وحدة امة ..

شعب السودان هو الشعب المعلم
و هو الاصل الذي يجب ان ترجع له كل الامور ..


اذا لم ينصفنا حاكم الارض
فسوف ينصفنا حاكم السماء ..[/align]


من اقوال الزعيم اسماعيل الازهري ..
[/align]
[align=justify]العزيز فيصل سعد لك التحية وأنت دائماً تتحفنا بالنفيس نعم أخي أقوال تبقى أبداً شاهدة على عظمة قائلها فهي عصارة تجربة ثرة على قائلها ألف رحمة ونور بقدر ما أسدى لوطنه وشعبه ولك جزيل الشكر .[/align]



التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2009, 12:11 PM   #[53]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي

العزيزة إشارقة تحياتي سعدت كثيراً بهذه المداخلة القيمة والمرتبة وهو ما كنت أهدف إليه في العام الماضي حين طرحت هذا التساؤل حول الاستقلال وأحزنني أن الأمر لم يفضي إلى ما قصدت حينها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid مشاهدة المشاركة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kabashi مشاهدة المشاركة
الأزهري وإنشقاق الحزب الوطني الإتحادي
لاشك أن الحزب الذي حقق الإستقلال بهذه الحنكة السياسية وقد كان يمثل القوة المثقفة والفاعلة في المجتمع هو المنوط به قيادة شعبه لتحقيق معنى الإستقلال ومضمونه من تنمية وتعمير .
الاخ كباشى
ابدأ بالاقتباس اعلاها واعتقد ان فيه مغالطة هو ان الحزب المعنى مع احترامى لمواقفه ورؤيته السياسة الاّ ان الاستقلال جاء نتيجة لكفاح طويل ومرير ولم يبدأ بالحزب الاتحادى وهذه الحقيقة التاريخية اشرت لها ايضا فى صلب موضوعك.
[align=justify]عزيزتي لم أرى ما ترين فلا أحد يغالط التاريخ والثابت أن استقلال السودان أعلن من داخل البرلمان الذي كان للحزب الاتحادي الأغلبية المطلقة فيه ! وهذا لا يبخس غيرهم ناضلهم من أجل الاستقلال والحرية فهذه مسيرة بدأت قبل الحركة الاتحادية ومعها فطبيعة الأشياء أن كل نهاية تسبقها بداية وكل مرحلة أولى تعقبها مرحلة تمام فالتحية لكل وثبة كانت خطوة على طريق الحرية والخلود لكل من قدموا أنفسهم وجادوا بها من أجل هذا الشعب وقد ذكرت ذلك من قبل ولكن فيما إقتبستي أنت منه كان الحديث عن حدث تاريخي تم على يد الحزب الاتحادي الذي هو وقتها كان أغلبية الشعب السوداني لأصل بقولي إلى أن السودانيون لم يحققوا مضمون استقلالهم بسبب انشقاق حزب الإستقلال الذي كان منوط به قيادة الامة نحو غاياتها وأهداف إستقلالها ولكن الإنشقاق أفقده أغلبيته التي تمكنه من تحقيق ذلك .[/align]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid مشاهدة المشاركة

لدى تحفظ فيما قلته بشأن الحزب الشيوعى السودانى وتحفظك فى ترشيحه لعبدالخالق محجوب ووصفك ذلك بالغباء السياسى- وهى صفه تشبه ما اشار اليه الاخ محمد حسن العمدة بخصوص الانصار رغم رصانة طرحك الاّ ان ممارسة الديمقراطية يجب عدم ارتهانها الى فئة معينة او حزب معين. اردت ان اقول كل من الاحزاب لديها مساهماتها ولايمكن ان نلخص تاريخ الحزب الشيوعى بارتهانه لروسيا, رغم انك عدت وقلت كلاما تاريخيا وموضوعيا حول الدور الذى لعبه هذا الحزب, رغم اشارتك للاحداث التى على اثرها تمّ حلّ الحزب الشيوعى واقر ان هذا اكبر خطأ اطاح بقيمة الديمقراطية نفسها كممارسة تنطلق فى الاساس من قبولنا للآخر ايا كان اختلافنا معه
[align=justify]تحفظك مكان تقديري واحترامي وإقراري بأني لا أمتلك الحقيقة كاملة فأنا لم أرخ هنا ولست أهل لذلك ولكن أشرت لملاحظات بدت لي أنها من أسباب تقاعسنا عن تحقيق غايات الاستقلال منها صراعنا الحزبي وكيدنا السياسي ونظرية شمسون التي لا زالت يحتفي بها في بلادنا ، أنا لم أعترض على الترشح ضد الرئيس الأزهري ولا ضد مرشحه الأستاذ أحمد زين في دائرته ولكن الأمر لم يكن مجرد ترشيح انتخابي الأمر كان هدفه النيل من زعامة الأزهري ولو كنتي من من عاصروا أو سمعتي عن كيف كانت المعركة الانتخابية في هذه الدائرة لفهمتي ما أقصد ، وأنا قلت لو كان الزعيم الأزهري هو المرشح هل كان الحزب الشيوعي سوف يرشح أمينه العام ضد بطل التحرير للمرة الثانية ؟ كان سيكون ذلك غباء سياسي وما أظن الحزب الشيوعي كان سيفعلها وإلا فرئاسة الجمهورية أهم وأكبر فالأزهري لم يترشح في تلك الدورة البرلمانية لأنه كان مقرر أن يترشح رئيس للجمهورية و لم يكن الحزب الشيوعي ينوي الترشح ضده بدليل ترشح أمينهم العام للبرلمان . أرجو أن أكون أوضحت وأزلت اللبس في الأمر فلا إحتكار للديمقراطية .[/align]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid مشاهدة المشاركة

قولك بخصوص تشكيل حكومة المحجوب وانها اعدت توازن الامة العربية باثرها, اعتقد ان احدى مشاكلنا هو انغلاق حركاتنا السياسية فى محيط العرب وفقط وضعف اندماج اكبر قطر افريقى فى قضايا افريقيا وشعوبها ومن هنا ساهمت هذه الاحزاب فى ازمة الهوية التى مازالت تنهش فى قلب البلاد.
[align=justify]سيدتي ليس معنى نجاح مؤتمر القمة العربية في الخرطوم افتخار بالعرب والعروبة على حساب الجغرافية الأفريقية ولا نفي للأعراق الأخرى و المجال ليس مجال قبلية الحديث عن نجاح سياسة خارجية ودبلوماسية سودانية ومكانة للقطر السوداني في محيطه العربي استطاع أن يستثمرها و يعيد بها ثقة الحكام العرب بأنفسهم ويجمع خصماهم ويزيل ضغينتهم ويخرج بلاءات عزة كانت الأمة العربية في حاجة نفسية لها لتعيد توازنها النفسي بعد هزيمة يونيو .
بكل أسف أختي أفريقيا لم تكن لها هوية أو قضية حتى يومنا هذا فما الذي كانت ستفعله الأحزاب السودانية لتغير واقع قارة وهي الأحزاب التي لم تستطع حكم قطرها !؟
[/align]


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid مشاهدة المشاركة

أعتقد ان احدى اهمّ مشاكل السودان بعد اكثر من نصف قرن على استقلاله يكمن فى غياب المؤسسة وربط التحرير بالتعمير والتنمية المتوازنة والمستدامة وربط كل ذلك بتحول ديمقراطى يستند على المشاركة الشعبية الحقيقية. ولى عودة ان سهلّ الله الامور
[align=justify]أتفق معك في هذه تمام ولك كامل الود ومنتظرين عودتك . [/align]



التعديل الأخير تم بواسطة kabashi ; 01-08-2009 الساعة 06:10 PM.
التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2009, 07:17 PM   #[54]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kabashi مشاهدة المشاركة
العزيز كيشو تحياتي
يأخي دي

[align=justify]ما عارفين طريقها وين وإلأ كان إنتهت الحيرة من زمان و خائفين نقولها تطلع شعار لا يتفق مع الواقع ذي هي لله لا لمال ولا جاه ثم كان الذي نرى ونسمع !
لك كامل الود
[/align]
كباشي الحبيب
الله تعالى أمرنا بالفرار إليه، وهو أمر مستمر لا تعطله مخالفات المخلوقين؛ ولا تصيبه بالعطب، بل إن المخالفين لمقتضى الفرار إلى الله هم المحتاجون للصيانة
كما أن مخالفات بعض المخلوقين لا تبرر تخلف الآخرين للالتزام بالأمر
أفترض أنك لا تخالفني الرأي أعلاه، وعليه يجب الا نترك ديننا لأن أحداً خالفه؛ فالدين ليس شهادة تفيد بأن فلاناً قد أكمل المنهج المرسوم واجتاز الامتحان النهائي، وحاز على " شهادة مسلم " غير قابلة للإلغاء أو التأثر بتصرفات صاحبها على غير الحق
الدين الحق يظهر للإنسان عندما يتجه نحوه، ويقترب الله من العبد بأسرع ما يقترب العبد من الله، وقد قال الله تعالى في الحديث القدسي: " من تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً ...... والحديث معروف ومتاح
أتفق معك أن الأدعياء في ازدياد، ولكننا مضطرون إلى الله وفقراء إليه وعلينا أن نفر إليه استجابة طوعية فلسنا أعظم خلقاً من السماء والأرض



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2009, 11:17 AM   #[55]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
كباشي الحبيب
الله تعالى أمرنا بالفرار إليه، وهو أمر مستمر لا تعطله مخالفات المخلوقين؛ ولا تصيبه بالعطب، بل إن المخالفين لمقتضى الفرار إلى الله هم المحتاجون للصيانة
كما أن مخالفات بعض المخلوقين لا تبرر تخلف الآخرين للالتزام بالأمر
أفترض أنك لا تخالفني الرأي أعلاه، وعليه يجب الا نترك ديننا لأن أحداً خالفه؛ فالدين ليس شهادة تفيد بأن فلاناً قد أكمل المنهج المرسوم واجتاز الامتحان النهائي، وحاز على " شهادة مسلم " غير قابلة للإلغاء أو التأثر بتصرفات صاحبها على غير الحق
الدين الحق يظهر للإنسان عندما يتجه نحوه، ويقترب الله من العبد بأسرع ما يقترب العبد من الله، وقد قال الله تعالى في الحديث القدسي: " من تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً ...... والحديث معروف ومتاح
أتفق معك أن الأدعياء في ازدياد، ولكننا مضطرون إلى الله وفقراء إليه وعلينا أن نفر إليه استجابة طوعية فلسنا أعظم خلقاً من السماء والأرض
[align=justify]العزيز كيشو تحياتي
طبعاً لا أختلف معك في وجوب الفرار إلى الله ولكن أسأل عن الكيف حتى لا نقع في زخم الشعارات الرنانة ونفسد في الأرض بإسم الدين لأن منهج الله في الحياة العامة مرن ليست قوالب جاهزة وباقي ودائم ليس لفترة محدودة فقط يريد من يستنبطه ويجتهد فيه من غير هوى وهذه هي حيرتي وحيرة الكثيرين مثلي حين نرى الفساد بإسم الدين .
[/align]



التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 06:52 PM   #[56]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي




التعديل الأخير تم بواسطة kabashi ; 20-12-2009 الساعة 08:34 AM.
التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-12-2009, 10:10 PM   #[57]
Dr. Mohammed Hassan
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اخي الكريم كباشي

هذا الرابط لموضوع كنت كتبته في عدد من المنتديات من سنوات خلت ومن ضمنها سودانيات ويب
و للاسف انو اتلحس بفعل التهكير

http://forums.sudaneseonline.org/for...t=3070&start=0



Dr. Mohammed Hassan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-12-2009, 05:00 PM   #[58]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dr. Mohammed Hassan مشاهدة المشاركة
اخي الكريم كباشي

هذا الرابط لموضوع كنت كتبته في عدد من المنتديات من سنوات خلت ومن ضمنها سودانيات ويب
و للاسف انو اتلحس بفعل التهكير

http://forums.sudaneseonline.org/for...t=3070&start=0
[align=justify]العزيز د.محمد حسن
تشكر على المرور
إستمتعت جداً بمطالعة هذا السرد الجميل الدقيق البليغ السلس متعك الله بالصحة فقد أنعشت ذاكرتنا وربطة الأحداث بعيدها بقريبها في تسلسل فريد . و بدوري أدعو كل من يمر هنا أن يتكي على هذا الرابط
[/align]
http://forums.sudaneseonline.org/for...t=3070&start=0



التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-01-2010, 02:00 AM   #[59]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي

[align=justify]والذي تحقق أين هو ؟ [/align]



التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-01-2018, 04:05 PM   #[60]
kabashi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية kabashi
 
افتراضي

الذي تحقق منه قد بددناه بفضل المقامرين و الخانعين



التوقيع: سلام يالبقعة مبروكة الاله والدين
حباب الحرورك لا انتماء لادين

حباب السودنوك خلوك سمارة وزين
حباب الازهري النكس ذرا العلمين

حباب الراية هفهافة وتكيل العين
قولوا معاي تبارك اقول دقر ياعين
kabashi غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 02:33 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.