المهرجان النوبى العالمى بوادى حلفا
|
شكرا يا نبيل لاشراكنا هذه المتعة
واهديك وكل النوبة بالبورد تمادور نموذجن:D هذه الاغنية الجميلة لمحمد منير http://www.youtube.com/watch?v=I9SbrpW9AJY |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif شكرا يا نبيل لاشراكنا هذه المتعة واهديك وكل النوبة بالبورد تمادور نموذجن:D هذه الاغنية الجميلة لمحمد منير http://www.youtube.com/watch?v=I9SbrpW9AJY الأخت العزيزه ساره سنه سعيده وكل عام وأنت بخير ويحقق أمانيك أشكرك على الإضافه والإهداء والمساهمه القيمة لك الموده والإحترام |
|
تشكرات نبيل وسارة، أنا غايتو بس مرقت من البوست دا بغصّة في الحلق
وأنا بشوف في حلفا.. حلفا دغيم ولابيروت، يحرق...ياعبّود! |
اقتباس:
-- تحياتي يانبيل وضيوفك |
تحياتي يا نبيل
رأيك شنو في الإحتفال ده ؟ |
شكرا ً يا نبيل نشأتي .. طفولتي .. صباي وشبابي كانوا في أحضان الثقافة النوبية عشت في حلفا الجديدة ودرست بها المراحل الدراسية الثلاث ... صادقناهم وزاملناهم .. شاركناهم في أفراحهم وأتراحهم .. تشابكت أيدينا رقصا ً وطربا ً معهم أحلى ذكريات طفولتي وشبابي عندهم وبينهم زرت حلفا القديمة أكثر من مرة شعب ٌ حضاري يستحق التعرف إليه عن قرب والإحتفاء به وبتراثه وإستنشاق عبق تاريخه ... أنا أعتز بهم وبمعرفتهم وصداقتهم . |
كل سنة وانت ومن حولك بالف خير يا نبيل
ياخ والله الناس ديل سمحين سماحة تفتح الروح ضلفتين طمطم يا جميلة والله انا شعرت بغصة فى حلقى رغم انه ما نلت شرف حتى زيارة حلفا مرة تانية شكرا يا نبيل على البوست |
اقتباس:
اقتباس:
الأخت تماضر والله أشعر مثلك بغضه في الحلق عندما نشاهد جمال وادى حلفا وهى تطل على النيل بعد أن باعها عبود بثمن بخس ويرحل أهلنا قصرنا لحلفا الجديدة التى تطل على الترعه وترعي فيها الملاريا نقول منك لله ياعبود صحيح أنا لم أري وادي حلفا ولكن سمعت من والداي كيف كانت عروس النيل عكس حلفا الجيدة التى عشت فيها فتره بسيطه لك المودة |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif :) -- تحياتي يانبيل وضيوفك الأخ العزيز طارق كانديك سنه سعيده عليك وتتحقق الأمانى إنشاء الله أشكرك على المرور |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خضر حسين خليل http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif تحياتي يا نبيل رأيك شنو في الإحتفال ده ؟ الأخ العزيز خضر حسين سبق و أن ذكرحكيم لى فى موقع أخر أن الكيزان هم من أقاموا الإحتفال رغم علمى أن أسامة داود الذى تجمعنى معه قرابه هو مموله ليس كوز. والإحتفال بصفه عامه سلط الأضواء على منطقه مهمشة هى هى بلدنا التى هجر منها أهلنا قصرا من أربع عقود ولو تابعت التقريرين فى الجزيرة والنيل الأزرق فلن تجد أى مسؤل من الكيزان وسوف تجد نشطاء من النوبين المصرين مثل حجاج أدول ومن السودانين النوبين عكاشة وهؤلاء ليس لهم علاقه بالكيزان. لك المودة |
|
يا نبيل تحياتي ياخ
ده كلام شنو يا نبيل ياخ قلت لي لن أجد مسؤلاً من المؤتمر الوطني في الفيديوهات الفوق دي ..... طيب عبدالمجيد محمد عبدالمجيد رئيس اللجنة العليا البنضم في الفيديو الأول ده ما شفتوا ولا شنو :D:D:D . أسامة داؤود يا صديقي ما بعرفوا لكن البسوي فيهو ده ياهو ذات أفاعيل ناس المؤتمر الوطني .... الكيزان ديل ماعندهم قرون لكن عندهم سلوك إختصاهم رب العالمين الملايين الأهدرت في الرقص والطرب كان أولي بيها مستشفي حلفا وعبري وفريق السبعمية وخمسين مليون دي كان أولي بيها المدارس وكانت أولي بيها التنمية . شنو قصة الحضارة العايزين يبعثوها في بلد الناس بتموت فيها بأمراض التخلف . |
بقلم الأستاذ والباحث النوبي الفنان القدير : مكي علي إدريس
المهرجان النوبي الثقافي بوادي حلفا..(30 نوفمبر 2012م) تحت رعاية (دال قروب) ، ( ما له وما عليه). كنا نتطلّع وما زلنا قيام مثل هذا المهرجان الثقافي في أجواء صحية... وبأهداف واضحة وبإشراك شعوب السودان المختلفة للاحتفاء بتراثهم العتيق . وكنا وما زلنا...ندّخر إسهامات منتدى دال الثقافي وجهود (دال قروب) في مجال التراث السوداني بتنويعاته، والتراث النوبي بخصوصياته، لتحقيق الطفرة السياحية واستنهاض خطوط التنمية باستهداف البيئة وإنسانها...أينما كان..... إنّ المهرجان النوبي الثقافي الذي أقيم في وادي حلفا بلا شك جهد مقدر بحسبان.. أنها نفّذت تحت رعاية (دال) وإدارة عبد المجيد محمد عبد المجيد ( اتحاد أبناء حلفا سكوت المحس)، والذي تمّ اختيار المشاركين فيها بانتقائية مفرطة أدّت إلى فتح خدوش واضحة في جسور الثقة الممتدة بين النوبيين عبر تاريخهم .... وعبد المجيد شخصية معروفة بمواقفها الصارخة بقيام السدود والتغريد خارج السرب . أنشأ اتحاده كجسم نوبي موالي لمواجهة المناهضين لسياسة الإغراق والظلم الاجتماعي..... ونما إلى علمنا... أن (دال قروب) تكفّلت بتمويل مشروع إنشاء صالة مؤتمرات بمواصفات عالمية في دفوفة كرمة..... ولكن هذا الصرح السياحي الهام ...تحوّل بقدرة قادر إلى الاحتفال المقام بوادي حلفا ... ولأن ضلوع هذا العبد المجيد...في إدارة مسرحية استبدال (صالة مؤتمرات عالمي) بمجرد ليالي غنائية في وادي حلفا.... لا يمثل أولوية في مطالب النوبيين اليومية... فقد رفضت الاشتراك في المهرجان القائم لأسجّل اعتراضا كاملا على أي عمل نوبي لا يمثل أولوية تضاهي مهدّدات الإغراق والتشريد الماثلين أمامنا... الفنان والباحث مكي علي ادريس |
بقلم الأستاذة سعاد إبراهيم أحمد
مهرجان حلفا الثقافي 30نوفمبر 2012 ثم ماذا بعد؟؟ هناك اوقات في تاريخ الشعوب يكون فيها الصمت الساخط جريمة، وساحة العمل النوبي تمور هذه الايام بالكثير للترويج لفعاليات المدعو عبدالمجيد محمد عبدالمجيد، ومن خلفه الوزير، والتي لا يجوز الصمت إزاءها.. فالجميع يجب ان يعرف ان هذا الرجل انتزع 750 مليون من متحف كرمة (الذي اشرفت على انشائه لجنة غير حكومية والذي استجابت مجموعة دال الخيرية لندائهم لإقامة قاعة دولية للمؤتمرات بالمتحف قبل شهور) وهو المشروع الذي تم تـقـزيمه وتغييره ليصبح حفلا غنائيا بمدينة وادي حلفا - بحضور ضيوف من خارج السودان ومن رضي داخله رغم انه افقد النوبيين تمويلا مقدرا كان مخصصا لتجهيز تلك القاعة بالمتحف.. في حين ان الجميع يعلمون ان السياحة من الممكن ان نكون مصدر دخل عظيم عظمة التاريخ النوبي التليد. اقول هذا بشيء من الأسى رغم أنني اعرف مدى حب النوبيين للشعر والغناء ولأنني ادرك بعظيم التقدير ان النوبيين تمكنوا من المحافظة على لغتهم شفاهة لقرون عديدة متحدثين وشعراء جيلا بعد جيل بعد أن فقدنا القدرة على الكتابة باللغة النوبية واصبح غالبيتنا أمي ين فيها. لنتساءل بصدق ما هي دواعي النقد التي جعلتنا نعتبر فعاليات عبدالمجيد هذه بعيدة عن مصالحنا وعن المستقبل الذي نناضل من اجله لأهلنا في المنطقة لدرجة دعوة نشطائنا لعدم المشاركة فيها؟ الإجابة تكمن في التساؤل الأعمق وهو: ما قيمة هذا النشاط بالنسبة لمنطقة تعاني من ضعف التنمية والفقر المتفشي وانهيار الصحة والتعليم؟ هذه المشكلات بلغت درجة جعلت السلطات هناك تتسول علنا في اوراقها الرسمية لاجلاس اطفال المدارس، أو لتوفير احتياجاتهم من الأدوات المدرسية، بل وحتى المعلمين يجأرون بالشكاوي من تأخير مستحقاتهم وتأخير مرتباتهم، وتشكو من ان المعدات الصحية التي تبرع النوبيون للمستشفيات لا تجد اشخاصا مؤهلين لاستخدامها في علاج المرضى. هذه الفعاليات من الواضح انها لا تمت للتنمية الشاملة لمتطقتنا بصلة.. ونأسف ونتأسى لمشاركة من توهموا ان فيها ما ينفع الناس هناك رغم مواقفهم السابقة المنتمية لقضايا المنطقة ومآسيها الممتدة وعلمهم بالمواقف السابقة للمدعو عبدالمجيد المؤيدة للإغراق والاندثار لنا ارضا وشعبا.. نقول لهؤلاء هلا ارعويتم حفاظا على تاريخكم النضالي والأهم من ذلك تامينا لنقائكم من التلوث. سآد أشا صفرة تمايا 29نوفمبر 2012 |
بقلم : خضر حسين بدعوة كريمة من الأستاذ الفنان غازي سعيد ذهبت برفقة الأصدقاء هيثم طه والحاضر الغائب موسي أحمد لحضور بدء فعاليات المهرجان النوبي العالمي المقام أيام 28/30/31 من هذا الشهر . قرأت الكثير قبل الذهاب لمكان الحفل إتصلت بأصدقاء كثر نوبيين وغيرهم من محبي الوطن للتأكد من حضورهم لهذه الفعالية ، كالعادة تمترس البعض مستمسكاً بمقاطعته للمهرجان بإعتبار أن الجسم الذي يقف خلف المهرجان نفسه مشوه حيث خرج للناس هكذا كسائر الأجسام الهلامية التي ظهرت فجأةً كدة تماماً كما أي ورم خبيث . فيما تمترس البعض خلف هلال مريخ . الإشارة أعلاه للحاجة الإسمها (اتحاد ابناء حلفا السكوت المحس) دنقلا و(بالعودة) وبالعودة هذه من عندي . ضوابط أمنية مشددة ونظام ما بعده آخر ، لا أثر للحياة في تلك الشوارع .... فقط عساكر مرور يدلون السادة أصحاب المركبات وخفراء وسيمون للغاية تتقدمهم ابتسامات مزيفة يقفون عند بوابات مدرسة الإتحاد العالمية لمالكها السيد أسامة داؤود عبداللطيف . الإنضباط الذي قابلنا به الشارع المؤدي للمدرسة حيث مقر الفعالية كان مثار سخرية ثلاثتنا .... فكيف ثم كيف ؟للنوبة أن تتحول بحضارتها وتاريخها وتهارقتها وبعانخيها لهكذا عزلة ؟ مثار إستفهامنا لم يكن علي الإطلاق في الإنتقائية التي تمت بها الدعوات فأنا أعلم بطبيعة الحال إن لكل مكان وزمان رجال ، ولم تكن كذلك في المحاولات الساذجة التي بذلها الحرس الثوري للمهرجان لصدنا وتحويل مسارنا لنعود من حيث أتينا كون إننا لا نملك بطاقات دعوة لحضور الفعالية ؟ لم تكن إستفهاماتنا علي الإطلاق لشئ مما سبق بقدر ما كان للعزلة التي أرادها منظموا المهرجان ليس للنوبيين وحدهم بل لكل جماهير شعب السودان في حضور فعالية أسميت عنوةً كدة وإقتدار بالمهرجان النوبي العالمي . كان منظر ثلاثتنا أليما للغاية ونحن نحاجج الحرس الثوري للجماعة اياهم بإننا ياخوانا جايين من بعيد ..... إنهارت مفاوضاتنا علي عجل ..... هاتفنا صديقنا الفنان غازي القادم من مصر للمشاركة في الفعالية ليأتينا علي عجل ويتكرم بإدخال ثلاثتنا في مسرح من مسارح لا معقولنا الوطني . علي عجل تقاسمنا الخطي ، لم نجهد أنفسنا بالبحث عن كراسي ، وكثلاث قرويين وفور دخولنا جلسنا علي الأرض غير آبهين بالمكان عن يمني جلس رجل يرتدي بدلة وكرفتة زي الما حصل حاجة ومن بدلته وكرفتته أيقنت أنه رجل شديد الأهمية .. في ذات اللحظات كان الأستاذ الفنان عبد الهادي عثمان يتقدم بكرسيه المتحرك ليقدم وصلته الغنائية ..... بدأ عبد الهادي وصلته بـ (إركوني ووكجبار) تلك الملحمة التي نزفها الأستاذ (منان) إثر سقوط أربعة شهداء في كدنتكار في تظاهرة سلمية برصاص قيده الزمان ضد عدو معلوم لا مجهول . أقول إن الرجل أبو كرفته وبعربية بالغة في الإساءة للغة النوبية سألني دون مقدمات : تاااااااااااني كجبار ؟ فأيقنت ساعتها أن كلانا ضلا الطريق الي هنا السائل والمسؤول فمالي أنا وهكذا ناس أنصاص الليل حاولت أن أشرح له موضوع الأغنية حاولت أن أحدثه عن محمد فقير ابن التسعة عشر ربيعاً عن الصادق سالم عن محمد المعز عن محمد عبدالرحيم شهداء كجبار غير إنني آثرت الصمت فنقول شنو ولا شنو ؟ ثم فضلت الإستماع . حين إعتلي غازي سعيد المسرح صوبت أحاسيسي كلها تجاهه .... بدأ وصلته بأغنية محببة للنفس صاغ كلماتها الأستاذ مصطفي عبدالقادر أغنية تتحدث عن هجرة النوبيين من قراهم كعربون لقيام السد العالي تتحدث عن الإنسان كقيمة وكتاريخ وحضارة وذكريات .... بكيت وغازي يلوح (كرجا سوكجان ان سدلنو طوب طوبنقا سوكام تروني) بكيت للمفارقات العجيبة أبكتني صور لحلفا القديمة إحتفظ بها في أقصي أقاصي القلب بكيت كجبار ودال ومواطني أمري .... هكذا جاءتني صور المآسي تباعاً ..... فكيف ثم كيف لقوم أن يهجروا من مناطقهم إبتغاء مرضاة نزوات البعض ؟ بل كيف لي أن أقنع (عم عبد الغني) إن مأساة عبود لن تعود ؟ وحدها الشعارات قتلتنا وحدها فنكبات التاريخ تتوالي والخيل تجقلب والشكر كل الشكر لرعاة الأزمات . غاب عن هذا الكرنفال البهيج الكثيرون من سهرة القضايا الوطنية والنوبية حقاً وحقيقة غاب مثلاً في هذا العرس أي إشارة عن دهب شاري وحسين ألالا ووهبي أبوعوف ومحمد وردي ومكي علي ادريس غاب يارجل خليل فرح وعازة في هواك غاب جيلي عبدالرحمن (احن اليك ياعبري) غاب يا هداك الله المواطنون السودانيين أهل الجلد والراس غاب الإحساس الحقيقي بقيمة ما يتغني به المغنون . غاب الناس العاديين سدنة الفرح الحقيقي والحب الكبير وأنابت عنهم السفارات والكبارات والكرفتات في يوم عرس كان سيكون أجملاً بكثير لو إنتبه القائمون بالأمر بأن الأحاسيس لا تشتري . شكراً غازي سعيد وأنت تكرمنا في وطننا بالأغاني الملهمة شكراً بروفسور هيرمان بيل أحببتك يارجل شكراً عبدالهادي عثمان شكراً لحضورك الأنيق شكراً لتلك الشابة الأمريكية التي ......... (يوم شكرك مايجي) شكراً مجموعة دال عملتو العليكم وماقصرتو شكراً أصدقائي هيثم طه وموسي أحمد (قمر بوبا) فأنتم الطاعون الذي يغزوا المدينة كل صباح بالحب والإيثار والجمال وغايتوا ...! |
اقتباس:
خضر سلام مع إحترامى لوجهة نظرك لكن لا أتفق معك أولا أنا مابعرف عبد المجيد ولكن بعرف ناس أخرين فى الفيديو مثل عكاشة وحجاج ادول وأعرف توجهاتهم ثانيا أسامة له مشروعات زراعية ضخمة فى حلفا وساهم ماديا فى مشاريع كثيره تخدم أهل المنطقة وهو ليس منتمى للإنقاذ ولكنه رجل أعمال ثالثا لا يضير أن تسلط الأضواء على منطقة ساحره هجر أهلها قصرا منذ 4 عقود ولا يضير من أقامة مهرجان فنى وإقامة المستشفيات من صميم عمل الحكومه أخيرا لا يوجد متحدث فى تفرير الجزيرة أو النيل الأزرق شكر للحكومة بل الشكر موجه لأسامة حتى فى أغانى النساء . يجب أن ننظر للإجابيات قبل أن نوجه شكوك وننظر للكوب الممتلئ وهو مهرجان ليس له علاقة بالسياسية وإذا كان وجود عبد المجيد هو ما يثير شكوك فهو واحد وسط عشره نحن الحلفاويين أكثر من دفع الثمن فى الهجره وعمل مثل هذا أعاد ذكريات وأهلنا ويشرف عليه رجال أعمال مثل أسامه داود أبن المنطقة لا يضيروأنا مركز على الجانب الفنى من المهرجان اقتباس:
وكتبت أن عبد الهادى غنى كلمات نوري منان أغنية كجبار يعنى بجانب حضور عبد المجيد وأبو بدله غنى عبد الهادى أغنية كجبار |
يا نبيل هل إنت جادي وكده مثلا فيما تطرحه من أراء بخصوص المهرجان ؟
|
اقتباس:
اقتباس:
كل عام وأنت بخير لم تقل لى هل عشت فى المدينه ولا فى القروى ؟ أجمل مراحل العمر هى فترات الطفوله فيها الذكريات الجميلة أشكرك لإثراء البوست لك المودة |
كما إنو الموضوع برمته ورمانته لا علاقة له بالحلفاويين براهم كده بقدرما هو للنوبيين ككل . فأفرز يا نبيل ولا يجرك الخطاب أم بناية عرق .
|
أما بخصوص النظر للكوب المليئ والموش عارف ايه :
أكون ممتناً للغاية لو مددتني يا نبيل وقراء المكان بإجابية واحدة مرقوا بيها أهلك في حلفا من فعاليات المهرجان ؟ قول حصل كيت وكيت وكيت |
اقتباس:
هذه وجهة نظرى ويجب أن تحترمها أنا ركزت على الجانب الفنى من المهرجان ولا يتحدث أحد فى الفيديوهات عن دور الحكومة الموضوع يخص أهل المنطقة وهو مساهمة من أبن المنطقة وليس مساهمة من الحكومة الذى أقام الإحتفال هو دال جروب المملوكه لأسامة |
|
|
اقتباس:
وأظن ياخضر تعرف الأخ عكاشة وهو أحد المنظمين للإحتفال؟ |
يا نبيل أنا لا أعرف عكاشة . أعرف سيد عكاشة مرشح الشيوعي بجنوب الخرطوم في الإنتخابات الأخيرة ـ مشاركته في هذا العبث في تقديري جزء لا يتجزأ علي الإطلاق من ذات الطرائق آنفة الذكر التي قلناها فوق .
مشاركة سيد عكاشة لا تعني علي الإطلاق مشاركة الحزب الشيوعي السوداني في الجغمسة العمولها ناس اسامة داؤود وعبدالمجيد وثالثهم عكاشة البتلمح ليهو ده . ديل مجموعة من الناس عندهم تقاطعات إجتماعية وطبقية أكبر من إنو ننضم فيهم الساعة اتناشر وستة وتلاتين دقيقة بالليل . |
وبعدين شنو ياخضر لاتمارس علي وصايا دي ؟
وين مارست عليك وصايا ياخينا ؟ |
اقتباس:
بحاول أكون مهذب فى كلاماتى معك رغم ردوك المستفزة أنت زعلان لشنو هذة وجهة نظرى التى تسخر منها أفتح بوست أخر إنتقد زى ماتحب أنا نظرت للموضوع من كلمات مذيع الجزيرة والنيل الأزرق وجمال المنطقة والأغانى الجميلة والتراث و إعادت الحياة لمنطقتنا . وأنت ما عامل لى إمتحان عشان أجيب و لن تعطينى درس عصر فى الوطنية |
حأديك دروس في الوطنية يا نبيل طالما انت بتستسقي معلوماتك من الجزيرة والنيل الأزرق ـ حأديك لأنك بتزيف في تاريخ نحنا شهود عليهو ما أكتر ـ حأديك دروس ومن خلال بوستك ده عشان تعرف إنو النوبه دي ما كتابة بتاعت أسافير ومهرجانات وبس بقدرما هي كوم قضايا وعرق ودم ودموع شفت كيف .
أنا أعلن بقائي في هذا البوست متي سهل الرب تساهيل الكتابة والبجيبو ربنا كلو كريم . بالتالي لو عندك بوست حابب تواصل فيهو المهزلة الإسمها المهرجان أمشي أفتحوا وتلقانا نحنا يانا نحنا . |
اقتباس:
دخل الحزب الشيوعى هنا شنو؟ أنا سألت من أسم شخص ليس له علاقة بالحكومة وحشرك للحزب هنا غير سليم يا أخى ماعجبك بوستى روح أفتح بوست أخر وأنشر فيه عقدك ونظرية الشك المسيطره عليك يا أخ أهل المنطقة سعداء بالمشروعات التى يقيمها أسامة هناك وهذا لا يعنيك فى شئ إذا كانت لك خلفيات على كلامك الممجوج المبطن أمشى أطرحه فى مكان أخر . حاولت أدير حوار معك فى بوست أغانى عن المنطقة لكن ردوك فيها عدم إحترام وإذا أردت الإستمرار فى هذه اللغه لن تلوم إلا نفسك |
قلت لي الحزب دخلو شنو ؟ دخلتو انا ده يا نبيل
دخلتو انا خضر ده عقد شنو يا نبيل البتتكلم عنها ؟ يا زول وحياة الذي لا اله الا هو انا ما أتخيلت قدر ما اتخيلت انك تصل معاي للمستوي البتناقشني بيهو ده . وعموما حبابك فاخوك مجرب وشقي دروب الأسافير دي من زمن قديم . باقي الصعلقة دي يا نبيل أنا بقول ليك هلم بنا يارجل لنواحيها . أها أنا مستمر في اللغة دي فوريني لا تلوم الا نفسك دي يا نبيل ؟ لا ألوم الا نفسي عديل ؟ :D:D:D حسناً هات يارجل وهات يا زمن |
اقتباس:
أنت أخر شخص يتكلم وكلامك دليل عن شخصية مريضه وخليك وإستحمل ياحامى حمى النوبة ولن تعطينا صكوك نوبيتنا ولن أستقى نوبيتى من شخص مثلك ودروس العصر وفرها لنفسك وعكاشة الذى ترمى عليه كلام لا يصح تاريخه أشرف من إناس كثيرين |
قلت لي كلامي ممجوج
ـــــ هاك دال جروب ده :D |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خضر حسين خليل http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif قلت لي كلامي ممجوج ـــــ هاك دال جروب ده :D يعنى المزعلك دال جروب مش عبد المجيد يعنى هناك خلافات شخصية مبنية على كلامك الذى تشم فيه حقد وشخصنة على شخصيات معينة فى الحفل . طلع الذى عندك |
سريعا سريعاً جبتني لي ناس الإنقاذ :D:D:D خلاس كويس أنا الإنقاذ يازول ولا يهمك . الإنقاذ شنو أنا نافع علي نافع وعبدالرحيم محمد حسين وعبدالمجيدم عبدالمجيد العمل ليكم برنامج عشان تتذكروا بيهو مأساة حلفا وتقعدوا تستعيدوا من خلالو أيام زمان .
كلامي في سيد عكاشة بتاعك ده ما كمل يا زول فمتي ما كملتو شيلو كلو بي صرتو ووديهو وين ماتوديهو كان لسيد عكاشة وكان لدال جروب :D:D:D بتاعتك دي أما بخصوص حامي حمي النوبة فأنا حاميها يازول من أي تغول وهمي من جنس البتعمل فيهو ده وأما دروس العصر دي فحأديك ليها ولا كتر خيرك لامين تعرف إنو بعانخي ده ما غزا مصر من فراغ . |
حقد شنو يا نبيل ؟ الشابكني ليهو ده
قول أنا حاقد معقول أحقد علي أسامة داؤود ودال جروووب :D:D انت ما سمعت بالتوزيع العادل للحقد الطبقي ولا شنو ؟ انا لو بالغت ممكن أحقد علي بتاع الدكان جارنا ده ما أكتر :D:D:D |
اقتباس:
كنت أعتقد إنك إنسان محترم ولغتك تدل على مستواك الحقيقى وسوف أنزل لمستواك اقتباس:
مش قلنا من الأول أن الموضوع فيه حساده وعقد وله خلفيات وشخصنه مع عكاشة ودال جروب |
| الساعة الآن 08:36 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.