الفكره، الدعوه للحياه بطريقه متفرده، الالتزام إتجاه الكتابه كلها محاور شبه وإضافة إلى ذلك، فالاثنين يتميزا بالبساطه والعمق الروحي. يقول باولو: ((لقد كرست معظم حياتي لادراك أسرار هذا الكون، وأدركت أنه لا توجد أسرار. الحياة سوف تكون دائما لغزاً. لذا علينا متابعة الطالع، وإيلاء الإهتمام للآخرين. الحياة عبارة عن معجزة مستمرة، وهذه المعجزة تتجلى في لقاءات مع أشخاص آخرين. كتابتي لكتاب "حاج كومبوستيلا" كانت نقطة تحول في حياتي، بعدها أصبح بحثي الروحي أبسط قدرا، وبدلا من البحث عن أجوبة، بدأت أفهم أن الحياة نفسها هي الجواب)). يحث باولو القارئ باستمرار ليمشي طريقه، ليغامر، وليتبع احلامه. وهو يتكلم عن تآمر الكون لجعل الأحلام حقيقة.
أما هذا البعد الروحي فيظهر في حياة أبطال بركة ساكن وخياراتهم، وحوار بطله "سلطان تيه" في رواية "رماد الماء" من أجمل حواراته التي يسبر فيها أغوار الروح، يبدأ بدخول سُلطان تيه الي كهف في الغابات الإستوائيه ويبدأ حواره مع نفسه بعدما التقى بفتاته.
((دخل الكهف، كان الإرتباك واضحا على أوجه أهل الكهف كانوا يجلسون في حلقة، الكلب يرقد قرب فليستطيونس، بدخوله حملق الجميع في وجهه، في وقت واحد، وقف مرطونس أخذ يتلو وصايا موسى العشر من التوراة،
لا تعبد غيري،
لا تتخذ صنماً معبوداً لك،
احترم والديك،
لا تقتل،
لا تزن، لا تزن، لا تزن، لا تزن
لا،لا،لا،لا،لا،
وضج الكهف بالهتاف،
لا،لا،لا،لا،لا،
لاتزن،
احتموا،احتموا"
هذا الحوار ذا خصوصيه بالنسه لي ومدعاه للاحتفاء لانه يعرض بعمق صراع اصيل في حياة السودانين، ،صراع تفرضه التركيبه الاجتماعيه وتعقيداتها، تصوير بركه ساكن لهذا الصراع كان أكثر من مدهش، إستطاع أن يعكس فيه إلمامه بتركيبة الإنسان السوداني وخصوصيته.
الدقه في سرد الأحداث نقطة اخري مثيره للإهتمام بالكاتبين، نلمسها في كتابات بركة ساكن المتماسكه والحوار الذي يتناسب وتركيبة للشخصيات ،ربط كل هذا بالواقع، ورسمه لاقدار (تقدِّر) ذكاء القارئ وقد كرر لي بركة ساكن في اكثر من حديث بأن الرواية هي فن التفاصيل..
باولو في مقدمة كتاب "برادا" وجه إعتذارا عن تغيير اجراه -في بعض مراحل- طقوس السحر في كتاب سابق وأكد أنه سيقدم الطقس دونما إختذال في رواية "برادا".
وجه الشبه بين الكاتبين عميق واصيل، باولو بخطابه البسيط أسر قلوب الملايين في كل انحاء العالم، وتمكن بركه ساكن أن يعبر عن المهمشين ووصل إلى القلوب. أتنبأ ان تجد كتاباته الاحتفاء في كل مكان.
|