[عبداللطيف النقر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة معاوية الطيب

السيد عبداللطيف ... سلامات
اعتقد أن من الحرية بمكان ... أن نكتب !!!
ومنها بمكان أن تقرأ ما نكتب !!! وأن تدفع عمرك ثمنا لنقول ما تختلف معنا فيه ( دي مقولة مشهورة اتصرفت فيها )
المك نمر ...رمز تاريخي ... وشخصية عامة ... والحادثة محل النقاش ليست سرية على الإطلاق
لكن أن يكون الحديث عنها فقط من باب أن المك نمر جعلي أو شايقي أو فلاتي ... فهذا والله ليس من الإنصاف لا لتاريخ الرجل ... ولا لمستقبل السودان
لم أتداخل هناك حيث تشير أنت لأن العنوان - بداية - بدا لي غير جاد ويضمر حكما لا ينفع معه نقاش ... ولكنه حتما يحمل وجهة نظر ... ليس الطعن فيها واتهام صاحبها هو المخرج
أنا هنا لست في وارد دفاع عن أشخاص أو وجهات نظر ولكني فقط أتحدث عن أن طريقتك يا سيدي عبداللطيف النقر - في غير ما مرة - التي تفترض أن هناك مؤامرة تحاك على القيم والأخلاق ووو هي غضبة في غير محلها ... وتفقدك الكثير من ركائز الإقناع
لا يا سيدي ... لا أرى أي أثر يهودي صهيوني في الموضوع ... كل الذي هناك ... وتمت الإشارة إليه كثيرا جدا ... أن التاريخ في السودان يحتاج لإعادة قراءة
وإعادة قراءة التاريخ أول ما تفترضه الابتعاد عن ( قومة النفس ) ... من كتب تاريخ السودان ؟ ولصالح من ؟ ولماذا نحن كطبقة مثقفة نتحاكم به مع ايماننا العميق بعدم حياديته - دا إذا ما قنا بانحيازه الصارخ - لمدرسة تهتم كثيرا بـ ( فرّق تسد )
وأراك تخلط خاصا بعام ( فيما يخص أن سودانيات توقف هذا وتنذر هذا ) وتلزمها أن تحاكم من لم ترض عنه !!!
المك نمر ... محمد أحمد المهدي ... الزبير باشا ... رموز
يجب العمل على إعادة تاريخهم بكثير من التؤدة حتى نعيد لهم / لنا ... حقا نفترض أنه ضاع بين الأسطر
وكثيرون غيرهم
التاريخ لا يكتب أو لا يجب أن يكتب تحت تأثير نظريات أخلاقية أو دينية ... ولكن يجب أن يكتب كما حدث ... فيما أعتقد
وشكرا لأنك فتحت هذه الكوة في الجدار ... لكن بالله عليك كن هادئا حتى نخرج من النفق
وكن بألف خير
كتبت بنفس واحد وما راجعت ربما كانت هناك أخطاء نحوية أو إملائية أو ترتيبية ... فكن معها ولا تكن عليها

[align=right]الاخ معاوية -- شكرا لمرورك -- واشكر لك تقييمك الدقيق لموضوعى وتحليلك لنفسياتى -- ولكن بالنسبى لى انا أكتب ما أعرفه اولا وما أحس به ثانيا -- وما كتبته لا علاقة له بالمك نمر ولا ب قبيلة الجعليين -- ولا انتقاما من سودانيات -- ولكن اتكلم عن ثوابت معينة اصبحت ارى ان كل من هب ودب يتناولها -- من باب حرية الرأى والرأى الاخر --

ولكن اتمنى من سودانيات ان تكون هى المبادرة لتصحيح الاوضاع الشاذة والتى تقود حتما الى نزاع اذا استمرت -- وهذا ليس تهديدا لسودانيات -- ولكن بطء سودانيات فى اتخاذ قرار -- سرعة رياح المواضيع هو ما أعنيه --

لا أشك مطلقا بحرية الكلمة والنقاش -- اذا كان النقاش يقود الى حقيقة -- ولكن ان يكون النقاش هو لمجرد النقاش بدون الوصول الى محصلة نهائية للموضوع فهو نوع من العبث والمهاترة -- والاولى ان يكون هناك نهاية للموضوع تقوم بها ادارة سودانيات لانها الاقدر على ذلك --

من الذين يمكنهم اعادة كتابة تاريخ السودان -- هل هم الذين يسيئون الى شخصية تاريخية كالمك -- بانها لبوة - ام الذين يتباكون علي غردون -- ام الذين يشهرون بالزبير باشا -- ام الذين يطالبون بتسليم البشير الى الجنائية --

هذا ليس قذفا فى سودانيات -- ولكن تمنى من سودانيات ان تتدخل لايقاف مثل هذا العبث فى التاريخ --[/align]