13-06-2013, 02:38 AM
|
#[77]
|
|
:: كــاتب نشــط::
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك
إن حرصك على الابانة،جعل متابعة هذا البوست دون أن يصيب القارئ الملل في غاية الصعوبة،ومحاولة خنق خصمك -محب- باستخدام طريقته (التي أستهجنها) محاولة لا أجد فيها من الحكمة شئ. غدا حين يأتي -محب- بشرح ملاحظات بعض الذين يشككون في القران أو السنة سترتفع الكثير من الدعوات على أسنة رماح القدسية، مما يجعل من الأمر صراعاً لا يقود الى تبيان أي حق، لكنه يشبع هوى النفس واعتقاد نصرة الدين كلٌ من جانبه.
|
سلام ياطارق
ياطارق ياخ ماف علاقة بين طريقتي وطريقة محب محب يعتمد على طريقة
الكلام المطلوق ساي (اوكما قال عبدالله) وانا نقلت الكتابات المسيحية
من عهد اباء الكنيسة الى العصر الحاضر ممكن تقول من عهد الصحابة او التابعين الى
العصر الحالي وممكن تبحث عن الاسماء الواردة في هذا البحث وحاتجد انهم
ناس عندهم سلطة (دينية - اكاديمية الخ) للكلام عن المسيحية
وماتقول لي بكرة لمن يشكك في القران حاتقوم القيامة لو قدر يجد في المصادر الاسلامية
كلام متضارب عن القران حبابو الف يجيب كلامو الموثق هنا
ومصادروا ودراساتوا المسيحية دي مابتلزمنا
الزول دا فالقنا بالنقد النصي والدليل الخارجي اها البحث دا عبارة عن دليل خارجي
على صحة معتقد المسلمين من اقوال علماء النقد النصي
وبعض رجال الدين المسيحي ردو كان شنو كالعادة كلام ساي
وبعدين هو بيتكلم عن انو ترك الاسلام عن دراسة واعتنق المسيحية
شوف موقفوا من بارت ايرمان الذي ترك المسيحية عن دراسة
وبارت ايرمان بروفيسر واستاذ جامعي ومتخصص في النقد النصي
وبدايات المسيحية يعني الكيل بمكيالين دا الا ينطط يعني ولا كيف
ومع ان صاحب البحث مااستشهد بالاسلام ولاجاب سيرتو من بعيد او قريب
ولكن وكما ترى فهي عنزة ولو طارت.
ياخ انت اول مرة تتداخل معاي ومع اني كنت ناوي اوصل نقل البحث للنهاية
وابداء في نقل بحث جديد حول موضع المخطوطات وعدة بحوث اخرى
وكله من كلام علماء المسيحية
لكن انا حا اقبل منطقك دا وحا اتوقف عن التكملة
عندي مداخلة صغيرة وليست ذات علاقة بموضوع التحريف
ولكن فيها رد على بعض الخطرفات سانقلها ومن ثم اتوقف
دمت بخير
|
|
|
|