اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس
هناك فرق كبير ياعبدالله بين الكتابة للتعبير عن المشاعر والتنفيس عن الاحقاد وبين النقد الموضوعي المبني على النص الموجود بعد التعامل معه بتجرد وامانة
انا شايفك دائما تردد في اكاذيب الرافضة تحديدا، وهؤلاء هم اجهل خلق الله بالمعقول والمنقول كما قال بن تيمية رحمه الله ، وهم اكذب خلق الله ، ويعلم الله لم اجد بين جميع الملل من هم اكذب من الرافضة ، وعشان ماتمشي بعيد انا قصدت ان الرافضة هم من يكثرون من هذه الدعاوى في منتدياتهم دون دليل بل يذكرون اشياء من نسج خيالهم بغضا للرجل لانه بين ماهم عليه من باطل
ويارت ياعبدالله وانا اعرف ان لك القدرة على الفهم والتحليل ، ياريت تتاتي لنا من كتب بن تيمية ورسائله وهي محفوظة ومتاحة بنسخ ورقية والكترونية وتورينا وين لقيت التشبيه والتمثيل ، لان ابن تيمية واحمد بن حنبل من اشد الناس حربا على المشبهة والمجسدة ، راجع رسائل بن تيمية في العقيدة والاسماء والصفات وهي كثيرة منها (العقيدة الواسطية - الحموية - التدمرية ) وغيرها كثيبر
وانا اقسم بالله ان اي انسان منصف وبعيد عن الهوى والغرض يقراء لابن تيمة لايمكن ان يقول هذا الكلام ، وعلى كل حال نحن جميعا مسؤلون امام الله عن كل مانكتب او نقول ، فنحن لم نكذب على البرعي ولا على الميرغني او التجاني وانما نقلنا من كتبهم وهي موجودة ومعلومة ويعاد طباعتها باستمرار ، ولكن البعض كذب على ابن تيمية متعمدا ،وخرين ظلوا ينقلون عنهم دون هدى
|
يا أخي عيدروس،
كما هو المتوقع أراك تلوح بتهمة هي ليست جديدة علينا و هي انني أقول كلام الرافضة لأنك تتوهم (كما يتوهم تقريباً جميع من هم على مذهبكم) أن نقدنا لمن تقدسون هو كلام رافضة من يقله لا بد متأثر بهم. و هذا طبعاً خطاء فادح يغلق أبواب الحوار و يختم على قلب و عقل فاعله الجهل والظلام، لماذا، لأن من يمارس ذلك النوع من الإقصاء والتشنج دون إختبار الكلام لا سبيل له للمعرفة.
قلت أنك تراني أردد أكاذيب الرافضة؟ أنت هنا مطالب بأن تذكر هذه "الأكاذيب" تحديداً و تأتينا بأدلة أنها أكاذيب و هي فقط من كلام الرافضة.
لكن ما علينا. نشكر حسن ظنكم اننا قادرون على التحليل والفهم، و أنا أيضاً أدعوك أن تنظر لم جئنا و سنجيء به بتحليل بعيد عن "تصنيف" و تشدد.
سألت من أدلة ؟ سبحانه الله، عمرك ما سمعت عن سجن و جلد إبن تيميه بسبب التشبيه والتجسيم ؟ لم تسمع أن صديقة الذهبي إنتهى إلى أن إبن تيميه ضال و دعاه إلى التوبة والرجوع لله ؟
الآن من يقدس البشر أنتم أم الصوفية ؟
إذا كان على التشبيه فهو معروف به إبن تيمية، و معروف قصة الجلبة التي احدثها بعد خطبة قال فيها كلاماً فيه تشبيه حتى ضاق به العامة والفقهاء فأمره الناصر أن يغادر دمشق، في القاهرة إنعقد له مجلس من الفقهاء القضاه عرضوا ما قال و عندما سألوه منه تهرب فأمر السلطان بسجنه و هناك كتب في السجن كتب تعليقه على القرآن.
تكررت الحادثة بعد أن أطلق صراحة بعد أن ناشدت أمه الحاكم، رجع دمشق مرة اخرا، ظن الناس أنه تاب وقف في المنبر في صلاه الجمعة قال ما معناه "الله ينزل إلى السماء الدنيا كنزولي من المنبر هذا" فحصبه أهل دمشق و ضربة الحاضرون حتى سقطت كوفيته فزاد الناس في جلدهم له حينما اكتشفوا أن الامام التقي يلبس الحرير، سجن على اثرها أيضاً و ضاق به الفقهاء ذرعا. هذه القصة معروفة، إبن بطوطة ذكر أنه قصد الشام و أراد أن يرى إبن تيميه فحضر هذه المناسبة و دونها ثم إنتهى إبن بطوطة أن إبن تيمية مجنون ولا شك. وثق هذه القصة إبن بطوطة الذي لا هو رافضي ولا له عداوة بل قصد البلاد حتى يرى الشيخ. و طبعاً موجودة القصة في مصادر كثيرة و موثقة جداً حتى إبن حجر ذكرها بالتفاصيل التي "اختصرت أنا هنا"، و هي ليست الوحيدة على كل حال.
طبعاً إن بدأنا سرد ما قاله عنه مشايخ عصره لن ننتهي، لكن نريد واحدة مهمة جداً إجتهد بعض المغالين في تكذيبها لكنها ثابتة، تفضل ذم الامام الذهبي لصاحبة في "الرسالة الذهبية" هذه مصورة و أحبت أن أتي لك بالمخطوطة محفوظة من جامعة الملك سعود لكنها ضائعة في وسط ملفات كثيرة، المهم الرسالة عندك
http://efshare.com/?s=JHVDDY
تحياتي
---
تعديل:
تشابه علينا البقر، "النصيحة الذهبية" و ليست الرسالة كما قلت، هذه فيها نقد لأبن تيميه عام و ليست هي مقصدنا، مقصدي كان إدراج "بيان زغل العلم و الطلب" و هي الرسالة الفاصلة الوافية و أنا متأكد أن لدي نسخة من المخطوطة محفوظة من جامعة سعودية لعلها جامعة الملك سعود. سأجدها و انزلها لحضرة صديق عيدلروس الذي حلف بربه قال
اقتباس:
|
وانا اقسم بالله ان اي انسان منصف وبعيد عن الهوى والغرض يقراء لابن تيمة لايمكن ان يقول هذا الكلام
|