[عبدالله إبراهيم يوسف]

مرحبا بالجميع
نعم أقصد: الآرثودكس
لكن قولك التعصب الأعمي يفتقد إلى دليل
فإنك حين تنفي فعلا معينا عن دين معين، لا تعتمد على ما تريد أن يكون هذا الدين عليه
بل على ما يقول عليه هذا الدين
يعني مثلا ليس لمسلم أبدا أن يقول هذا ليس من الإسلام لأنه لا يريده أن يكون من الإٍسلام
فتجد مثلا من يريد أن ينتقد بعض المسائل يغير منهجية الأخذ تماما كإنكار السنة إلخ
وكذا بالنسبة إلى الدين المسيحي
يعني مثلا ما هو الضابط حتى أعرف أن هذا في المسيحية حق أم لا؟
ثم أليس وصف جماعة بأنها مخالفة للدين الحق ، هو ما يفعله السلفيون بنفيهم للجماعات المخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة!

حديث (أنا جليس من ذكرني) وليس بصحيح، فإن صح فليس فيه دليل فهو في مدح الذكر! كما قال تعالى: فاذكروني أذكركم
وهل لا يكون الذكر إلا بالمولد فالذكر جهة منفصلة عن المولد تماما
والدليل على ذلك أنك لو قلت نريد أن نذكر الله في شهر صفر ونسميه المولد فلن يرضى الناس إذا ليس مجرد ذكر!
أيضا هل لا بد من وجود المولد لإفراح الأطفال يمكنك إفراحهم في الإجازات مثلا! ليس هذا دليلا أبدا
كما ذكرت في النقل الذي نقلته من أخ في الفيس
لا يرضى الناس بالاحتفال بذكرى هتلر أو بثورة الإنقاذ، او الاحتلال التركي إلخ
مع أن المحتفلين سيرقصون ويغنون ويأكلون الحلوى!
فالمانع هنا هو المانع هناك