وما الناسُ بالناس الذين عرفتهم !!! عبد الله الشقليني

إلى د. طلال فى حربه العادلة و قيادته الماثلة !!! معتصم الطاهر

الجن وعالــم اللامرئيـات/Parapsychology !!! خالــد الحـــاج

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!
آخر الأخبار العالمية

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-09-2009, 09:14 AM   #[46]
منال
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية منال
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi مشاهدة المشاركة
ه

لووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ل gooodgoood

كرت احمر !

شكلو متحمدني متحمدني الايام دي

يوم داك البوس الكبير (خالد الحاج) ظاتو كنتا متوقعوا في بوست (دوت) يطلعوا لي
قال لي مافي ليك كرت احمر

بركة الجات منك يا منال

يا قول عمنا شوقي بدري هو المرأة السودانية دي لعب ؟
---------------------------------------

ايوا اديلو لوووووووووووول

مالك ياختي طاريا الويل

اغنيتك حسة اشتغلت تمام
مالك دايرا تجيبي لينا الهوا
والحكومة :p

يشوفوا كرتك (الاحمر) دا يشوتوني برا :goood

لكن غنيتك (ماشاء الله) :D

أقترح ليك أغنية بمناسبة زولي دي :

(يمة أنا زولي ماجا ... يمة انا برضي راجيا) looool
______________
فرفشي ياخي
وجيبي لينا اغنية تانية
ودينى وايمانى يا حاتم شلت هم بعد ما كتبت الكرت الاحمر بى بساطة اتخيلتك تزعل بس و ما بينا زعل عارفا

تعرف مصحينى تلفون بكير كده انومؤتمر جوبا بدأ
ياخى مالى و مال المؤتمر و الحركة و الشغل الميت ده
بس عكر مزاجى و قلت ادخل نت افرق والله
وجوبا ده مادايرة اعرف خبرو
الانتخابات و انتهينا ماف
ولمن طلعت قلت ذاااتى اطلع شفت الخوف ده كيف ... ابعد من الشر و غنيلهو و ما برفع غير رايه بيضا و رجل خط سااااااااااارح طولى gooodgoood

غايتو عليك غتاته جيب اغنية هدية لله
هو خلى بعرف اسمعو كيف
ولد ده loooolloooollooool... زولى ده
ووعلى سيرة شوقى بدرى بفتح بوست
مودتى
و غنى غناك



منال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-09-2009, 09:25 AM   #[47]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال مشاهدة المشاركة


ودينى وايمانى يا حاتم شلت هم بعد ما كتبت الكرت الاحمر بى بساطة اتخيلتك تزعل بس و ما بينا زعل عارفا
ه
منال معقولة بث

ازعل منك ياخي ؟

انا كايسو الكرت الاحمر دا

لي كم يوم بحاول الاقلاع من ادمان النت

حاتل في سودانيات و وش الكتاب

نوع من الهروب

بحاول احنك خالد الحاج يديني الكرت الاحمر

ابا لي بيهو

جيتي انتي طلعتيهو لي

بركة الجات منك يا بيت الله :p

عليك الله اعفيني من سيرة السياسة السودانية دي

بتهيج لي وجع المصارين

وبتجيب لي شحفتت الروح و خمة النفس

و غني معانا يالصحوك بي مؤتمر جوبا انتي دي

جوبا مالك علي goood
--------------------
http://www.youtube.com/watch?v=iO6LNIhsCGE



hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-09-2009, 09:33 AM   #[48]
منال
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية منال
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi مشاهدة المشاركة
ه
منال معقولة بث

ازعل منك ياخي ؟

انا كايسو الكرت الاحمر دا

لي كم يوم بحاول الاقلاع من ادمان النت

حاتل في سودانيات و وش الكتاب

نوع من الهروب

بحاول احنك خالد الحاج يديني الكرت الاحمر

ابا لي بيهو

جيتي انتي طلعتيهو لي

بركة الجات منك يا بيت الله :p

عليك الله اعفيني من سيرة السياسة السودانية دي

بتهيج لي وجع المصارين

وبتجيب لي شحفتت الروح و خمة النفس

و غني معانا يالصحوك بي مؤتمر جوبا انتي دي

جوبا مالك علي goood
--------------------
http://www.youtube.com/watch?v=iO6LNIhsCGE
شكرن حاتم و ياها المحريا فيكgooodgoood

اقول ليك شى
زدت على المواجع و الصحيه البى زهج دى ... مالك على ياخى
كن ايام الجامعة الاغنية دى مورامانى ...تجيب سيرة البحر كمان

خلينا فى الدلوكة و غنا السابته ... بفتش لى اللول لوليك ياالعروس و العرس بى شمالك يا العروس فيصل وينك ساعدونا يا جماعة مركز التحميل معقدنى عديل


كدى دقيقة هو ليه العروس باليمن و العريس يالشمال بسم الله ... افتونا ياجماعة
غايتو الجرتق سمح موضوع بوست و الله



السياسية ما بنعرفا كويس
نخلى الطين يلخو و يعجنو

ما تكوس للكرت بجيك براك



منال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-09-2009, 09:57 AM   #[49]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منال مشاهدة المشاركة



السياسية ما بنعرفا كويس
نخلى الطين يلخو و يعجنو

ما تكوس للكرت بجيك براك
ه
خلاس راجين غنيتك

نزليها رابط يوتيوب

مركز التحميل دا يطرشني ما شايفو اصلا

النشوف زوقك:D
_________
free ur inbox



hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-09-2009, 09:07 PM   #[50]
نسايم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نسايم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi مشاهدة المشاركة
ه
الاستاذة نسائم
تحياتي و احترامي

اعجبني تعبيرك بأن:

"اسي اتخيل يا حاتم انت كمان تكون زهجان وتسمع غنية عمك عبد الرحيم
ولا حاجة امنة اتصبري ولا احتاج دوزنة قسمت الا تمشي لي اقرب عمارة وتقع
تكسر رقبتك غنا البنات بقي لازمة بيفرق بيضحكك حتى لو فيهو اسفاف"

ودي ميزة غنا البنات

بس لو ممكن تشرحي لي الغلط وين لو عودتا أضاني عليهو؟ :D
__________________________________


اتفق معك أن فرض غناء البنات القديم على الجيل الحديث فيه اعساف على هذا الجيل لان له معطياته و واقعه وحياته و ظروفه و لو انهم لازالو يعجبون باغاني البنات القديمة من الستينات و السبعينات ربما لأن الالحان خالدة

طالبنك (نموزج) لأغاني البنات كان من الجيل القديم كان من الجيل الجديد

وبعدين انتي من ياتو جيل فيهم يا استاذة ؟

لأنك خاطبتيني بالابن goood
غايتو لو كنت اصغر من 8 سنييين بكون امك
بس لقين عمو بابكر قال الابن قلن اتشبك معاهاو لكن شكلها جابت الهوا:D
الغنا القديم معارفة منو نمازج لكن ممكن اجيب ليك احدث اغانى الغرز اها لقيتنى كيف:cool
:



نسايم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2009, 03:13 PM   #[51]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسايم مشاهدة المشاركة
غايتو لو كنت اصغر من 8 سنييين بكون امك
بس لقين عمو بابكر قال الابن قلن اتشبك معاهاو لكن شكلها جابت الهوا:D
الغنا القديم معارفة منو نمازج لكن ممكن اجيب ليك احدث اغانى الغرز اها لقيتنى كيف:cool
:
ه
غايتو جنس شبك يا نسايم :D

اها جيبي لينا احدث اغاني الغرز :D

راجنك و خلينا من حكاية (الابن) دي

اهو طلعتي مواكبة



hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2009, 03:18 PM   #[52]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

ه [web]http://www.youtube.com/watch?v=5pReSQGSEAQ&NR=1[/web] ه



hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2009, 04:29 PM   #[53]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

من بين سهرة قناة (النيل الازرق) التي تم بثها في ايام عيد رمضان الماضي ، استوقفتني هذه الاغنية بهذا الاداء الرائع للرائعة (إنصاف مدني):

من المسلط العين الشفاتو ما صلت
==============

اعجبني بشدة تعبير (الام) و فرحتها ب(إبنها) الذي (الليلة ساير) ، و كيف انها تتمنى تغطية (الله) من "المسلط" و "العين الشافتو ما صلت"

و هنا نرى التقاليد و سطوتها على الوجدان و الحنية في استعمال " رفعتا لي المجمر بخرته" للحماية من العين
وكيف الام برغم (حزنها) على فراقها (لولدها) فانها "قدمتو لي بيتو ما اخرتو" و هكذا التسامي و الا فلا

ثم تمضي المغنية في وصف (اخلاق) الولد و هي تصلح (نموزج) مبسط للاخلاق الذي ينبغي ان الاقتداء بها : " للكبير ما بعلي صوتوا ، على المسكين ما برفع نخرتو" توقير الكبير و التواضع في مقام الفقراء في كلمات بسيطة و بدون (تفلسف)

ثم تنتقل (الام) الى مقام (الفخر) بابنها و يحق لها الفخر به في يوم (عرسه) : " ولدتو مين الولدت زيو ؟ وليدي زينة و هيبة حيو ، و يمين مما قام هيبة و شخصية ، و الجلابية هديمو زيو" هل المح اعتزازاً ب(الوطنية) و (الهوية) ام انا مخطئ ؟

ثم تنتقل (الام) الى باب اخر من ابواب (الفخر) و هي (الحالة الاقتصادية) لها عند ولادة (وليدها) : " ولدتو حر بي ولادة الجيهة ، ما ولادة الشقا و النجيهة"

ثم نلاحظ هنا جانباً اخر - مهماً - من الجوانب (النفسية) الشائكة لدى اي (أم) يوم عرس (ابنها) ، فهي (انثى) في نهاية المقال ، و هي ستتخلى - بطوعها و اختيارها عن هذا الرجل - لانثى اخرى هي زوجته :
" جناي (غتاي) الليلة ساير ، للسمحة للرايقة الوجيهة " هل نلمح هنا نوعاً من (التعزية النفسية) التي تقوم بها (الام) لنفسها فهي تمدح (زوجة ابنها) بأنها (السمحة الرايقة الوجيهة) ؟ فهي لم تتنازل - عن ابنها طواعية - هكذا لأي انثى ؟ بل هي انثى جمعت (مقومات) الكمال في مجتمعها فهي (سمحة) و السماحة مطلوبة ، و هي (رايقة) و راسية - بالدارجي ما مطرطشة - اما كلمة (وجيهة) فاستوقفتني هنا ، فهذه (المفردة) تستخدم لوصف (الوسامة) لدى (الرجال) و ليست متداولة بكثرة لوصف (جميلات النساء) ، و الامر لا يستقيم حتى لو لجأنا الى (اللغة) فالطباق و المقابلة مع كلمة (السمحة) ايضا لا تبدو في موضعها ، لم اخرج بشئ هنا و يبقى المعني في بطن - الام الشاعرة المغنية - و قد لاحظت انها - اي الام - في موضع اخر استبدلت كلمة " الوجيهة" بكلمة "الاصيلة" و هنا يستقيم (المعنى) اكثر ف(العروس) هنا تكتسب بعداً اخر في مثلث (السماحة و الادب) هو (اصالة النسب) ، ربما لا يعدو (الامر) سوى نوعاً من (التلاعب) بالكلمات فقد درجت (المغنيات) على انتقاء كلمات بعينها قد تكون ذات دلالات ما في (الاسرة) التي لديها (العرس) فتحرص (المغنية) على استخدامها لتفرح الاسرة المعنية ليجزلوا لها العطاء

ثم فجأة تقفز بنا (الام) من احزانها و الحالة النفسية التي تمر بها ، و تغير الايقاع ليصبح (اسرع) و كأنها تريد (الهروب) من تلك المشاعر (المتناقضة) التي تمر بها ، فتسرع الى مظاهر (الفرح) الاصيلة السودانية : " مسحتا ليه المحلب ضريرة ، و ربطتا فوق ايدو الحريرة " و تنطلق من الخلفية " زغرودة " لتعمق الاحساس (الجماعي) بالفرح ، و نوعاً من انواع (الدعم النفسي) من بقية النساء ، فتزداد (فرحة و سعادة الام) و لكنها لا تزال (تمتمم) : " جناي (غتاي) الليلة ساير ، للسمحة للرايقة الاصيلة " و تستمر في فخرها : " ولدتو حر بي ولادة الجيهة ، ما ولادة الشقا و النجيهة" و كأنه نوع من (التعويض النفسي) فهي قادرة على انجاب (غيره) كيف لا و هي : (ولدتو حر بي ولادة الجيهة ، ما ولادة الشقا و النجيهة)

ثم فجأة تنتبه (الام) الى الموقف حولها و كيف انه (المسلط) و (العين الشافتو ما صلت) موجودين من حولها فتسرع الى الى القول (يغتي الله الليلة ساير)

ثم تشرئب (الام) الى مستقبل ابنها و كيف انه بصدد تكوين اسرة و ستكون لديه مسئوليات جديدة فتسرع الى : " ندهتا ليه (الخلفاء) البداعو ، يخدرولو يمين ضراعو " و تتشفع اليهم ب " دعوة امو عليهو راضية ، وعليها ما برفع صباعو" نلاحظ هنا مفردات كثيرة تحوي جمالاً و ايماناً تقليدياً (صوفياً) موقناً بقدرة (الخلفاء البداعو) على الحرز و الحماية ، و لا ننسى (التشفع) المبطن ب(الفخر الموجه الى النسابة و خصوصاً العروس و امها) بابنها (المرضي امو) و اشارة اخرى جميلة لادب ابنها (وعليها ما برفع صباعو) و هي موجهة تحديداً الى (العروس) و تدل على مدى تقدير ابنها (لجنس النساء) فهو لا (يرفع صباعه لامه) فبالتأكيد اذا لن يكون (فظاً غليظاً مع زوجته) و لن يفكر - ابدا - في (ضربها)

ثم تختم الاغنية بمنلوج جميل , " من المسلط و العين الشافتو ما صلت" : " يغتي الله الليلة ساير" و هي تسيره ب " دعوة امو عليهو راضية ، وعليها ما برفع صباعو"

اتمنى ان لا اكون قد افسدت جمال هذه الاغنية بما كتبت ، و لكنها (محاولة) لسبر اغوار (غناء البنات) بحثاً عن (الجميل) في هذا الغناء (المجني عليه)



hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2009, 10:38 PM   #[54]
نبراس السيد الدمرداش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نبراس السيد الدمرداش
 
افتراضي

سلام يا حاتم كيف الحال
بس فالح تقول لي مواضيعي بتكون في القاع:p

طبعا الموضوع جميل و شيق , وبناقش ظاهره من واقع الحال المعاش
اول شيء ارد على عنوان الموضوع انا مع انو مرآه صادقه لواقعنا وان كان في بعض الحالات يكون هابط ومستوى اللفظ فيهو متدني

المتداخلين ما قصروا قدمو امثله حلوه ومن اغاني البنات قديمها و جديده
حاليا في نوع من الغناء والله يا حاتم انا نفسي المحسوبه على قبيلة النساء و البنات اخجل استمع ليهو لكن مرات بتفاجأ بانو في رجال بستمعو ليهو وتلقاهم في نص الحفله و الداره
مثلا في اغنيه مع الاعتذار للجميع اسمها وراء وراء دي منتهى الاسفاف رغم انها بتشير لتسمين البنات الغير طبيعي ودا واقع لانو بناتنا حفظهم الله ما خلو حقن انسولين ولا حبوب الا و استخدموها عشان يذيدو وزنهم
اغنيه تانيه راجل المرا واحده اتطلقت بسبب الاغنيه دي في نص الحفله لانها احتجت على رقص زوجها في الاغنيه فما كان منو الا ورمى عليها اليمين , وراجل المرا واقع حاليا وموضه
اغنية تالته اسمها طبنجه ولا مسدسك كلام غريب زي الونسه (لو بتصدق الحدثك بتصدق كلام الناس اضربني بمسدسك املاني انا رصاص) ,بالله عليكم دا كلام و (برضو تصدق اخونك) كلام
غايتو الله يكون في العون
بمشي انكت ليكم شوية اغاني تانيه و اجي



التوقيع:
اذا جاء نصر الله والحب
ورأيت الورد في الطرقات يمنحك الامان
فاشرع سفينتك العتيقة وامنح الياقوت وجهك
وانتظر فرح الزمان

عصام عبدالسلام
نبراس السيد الدمرداش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2009, 06:30 PM   #[55]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس السيد الدمرداش مشاهدة المشاركة

حاليا في نوع من الغناء والله يا حاتم انا نفسي المحسوبه على قبيلة النساء و البنات اخجل استمع ليهو لكن مرات بتفاجأ بانو في رجال بستمعو ليهو وتلقاهم في نص الحفله و الداره
مثلا في اغنيه مع الاعتذار للجميع اسمها وراء وراء دي منتهى الاسفاف رغم انها بتشير لتسمين البنات الغير طبيعي ودا واقع لانو بناتنا حفظهم الله ما خلو حقن انسولين ولا حبوب الا و استخدموها عشان يذيدو وزنهم
اغنيه تانيه راجل المرا واحده اتطلقت بسبب الاغنيه دي في نص الحفله لانها احتجت على رقص زوجها في الاغنيه فما كان منو الا ورمى عليها اليمين , وراجل المرا واقع حاليا وموضه
اغنية تالته اسمها طبنجه ولا مسدسك كلام غريب زي الونسه (لو بتصدق الحدثك بتصدق كلام الناس اضربني بمسدسك املاني انا رصاص) ,بالله عليكم دا كلام و (برضو تصدق اخونك) كلام
غايتو الله يكون في العون
بمشي انكت ليكم شوية اغاني تانيه و اجي
ه
العزيزة نبراس لك التحية

اتفق معك ان (الكثير) من الاغاني الحالية تحوي قدر كبير من (الصراحة و المكاشفة) بمفردات ثقافة - مسكوت عنها - هي تعبر عن (اللغة العادية) للمجتمعات - يعني ما ممكن اثنين اتناقشوا باسلوب (الكتابة في سودانيات) الراقي دا في (الحياة اليومية) و لو دايرة تتأكدي اسمعي (ونسة الشباب) السائدة و مفردتاها

بالنسبة للاغاني من شاكلة (ورا ورا) محتواها قد يبدوا لاول - وهلة - اسفافاً و خروجاً عن اللغة (الظاهرية) للمجتمع ، و لكن لو تأملت - كما اسلفت - اعجاب (الرجال و النساء) بها يزول عنك (العجب) - ففي نظري المتواضع - هذه (الشاكلة) من الاغاني تتطرق (للمسكوت عنه) في (المفردة المحكية) السودانية و هو (الجنس) و هنا (تابو) كبير (موروث) حول هذا الموضوع ، و المبحث فيه قد يطول ، المهم هذه (الاغاني ذات الايماءات الجنسية) الصريحة و المستترة ، تعبر بصورة (ما) عن الرفض لواقع (الكبت) المحيط بهذا الامر (المثير) الا و هو (الجنس)

الرصاص و الكلاش و البندقية و اقحامها في التشبيه هو ببساطة ما نشأ في ذاكرة (الوعي الجمعي) لدى الناس بفضل (الانقاذ) و برنامج (ساحات الفداء) و (الدفاع الشعبي) و (الخدمة الازامية)

الفخر بعملية قلع (راجل المرة) من إمرأته في (أغنية راجل المرا) يعبر - بشدة عن التغيير الواسع في المجتمع - و انهيار القيم بسبب تفشي المادية الناتجة من سوء (الحالة الاقتصادية)

بنظري - المتواضع - ان هذه الاغاني هي (زرقاء اليمامة) التي تبصر البعيد (المخفي) من تقاسيم مجتمعنا

__________________
في انتظار (بقية) امثلتك

تشكري على المشاركة و الاضافة الثرة

مودتي ... حاتم



hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2009, 07:17 PM   #[56]
مي هاشم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مي هاشم
 
افتراضي

سلام يا حاتم ..
غنا البنات!!ليه؟؟ما في رجال بغنوه وفي رجال بيسمعوه!!بغض النظر عن نوعية البغنوا!!
شخصياً..بحب غنا البنات، لأنه بعبر بشفافية وبساطة ووضوح عن ما يعشنه ويشعرن به-حتى وإن كان شعراً غير موزون، اما الإيقاع الراقص سواء كان خفيف أو سيرة فنجد مع المقاطع حركات راقصة مع الإيقاع تُنبيء عن "وقوع الكلام ده في جرح" مع الراقصة.
مثلا تغني الفنانة"العربي من طابت .. خلى الشمس غابت" -فتقوم واحده- تلوّح بيدها وهي في حالة أشبه بالسُكر(وقد تكون)"!طرباص يعني..
أغاني البنات في السابق كانت تعبيراً عن مشاعر في زمن نبيل أقصى أمنيات الفتاة فيه أن (تعرّس) رجل مستور، ويتبدل الزمن إلى (ناس سجّل لي عرباتك) و (ما بدور المزارعية بدر البركب العربية) وحتى يصل إلى هذا الزمن العجيب زمن (ببختي انشا الله راجل أختي) (راجل المرا ده حلو حلا)..والحق يقال..(الزمن المافيه شباب داير يعرس ده أضمن فيه راجل المرا)-طبعا ده ما تأييد مني عشان راجلي ما يقوم يقراهو و......._المهم..
في أغاني بنات اسمها الغُرز..ودي عبارة عن نبز وشتيمة، مع انها شي ما محترم لكن وبكل صراحة تُضحكني وأحب أن أسمعها، فمن ناحية تركيب ووصف فيها طرافة جميلة..ومثلاً زي واحدة (بِتْمَغْرِزْ) في التانية تقول ليها (العجوز الخرفانة ..بتتمسح بالدّيانا..والوش حالتو تعبانه) يعني انتي عجوزة، وبتمسحي كريم الديانا عشان تفتحي لون وشك وبرضو بعد تعبك ده وشك حالتو كربه!
وهكذا..
أجيب أمثلة تانية وأجي..



التوقيع: [align=center]

الحب والجمال منشآ الكون[/align]
مي هاشم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-01-2010, 09:49 AM   #[57]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

التحايا الطيبة لصاحبة البوست
و الاحباب هنا ، و واصلوا ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-01-2010, 12:00 PM   #[58]
somiaadam
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية somiaadam
 
افتراضي غنا البنات

اخونا حاتم تحياتي وشكري
دوما تثير ..المفيد ..والمعاصر
غنا البنات .. بغثه وثمينه ..نتاج لواقع ..وتوثيق لحاصل
مثلا ..اغنيه جياشه زاع صيتها عند عهد النميري والحكم العسكري ..واغنيه
سجل لي شركاتك وسجل لي عرباتك عند ظهور الشركات والعربات والهيلمانه
واغنيه قنبله..وغيرها وغيرها .
حتي الهبوط goood مش الطائرات بتاع الاغاني
ناتج من وضع معين وانفتاح علي عوالم خارج بيئتنا :)
لكننا دوما ندعو لأعلاء القيم ..حتي تتغير الكلمات ونسمو بمعاني وندوزن بنغم
جميل
مش تركب ركشه تسمع بس بغنوا دايرين عشاgoood
دمتم بخير



somiaadam غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
غناء البنات

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 01:31 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc.