نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-10-2013, 02:06 PM   #[106]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكيم مشاهدة المشاركة
أخي / عادل ...
أثابك الله خير وإحسان .. هكذا عهدناك ..

ولنذكر لمن كان له قلب او القى السمع
للذي يطلق لنفسه العنان لشتم الآخرين أو سبّهم ، تذكّر جيداً قول الإمام الشافعي رحمه الله :
إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى وذنبُك مغفورٌ وعرضُك صيّنُ
لسانُك لا تذكر به عورة امـرءٍ فكلّك عوراتٍ وللناس ألسـنُ
فإذا شتمتَ الناس أو تنقّصتَهم أو أظهرت عيوبَهم انتقصك الناس وأظهروا عيوبَك .

قال الإمام الشافعي رحمه الله :

أُحبُّ مكارمَ الأخلاقِ جَهدي
وأكره أن أعيبَ وأن أُعابـا
وأصفحُ عن سبابِ الناسِ حلماً
وشرُّ الناسِ من يهوى السبابا
ومن هاب الرِّجالَ تهيّبوه
ومن حقرَ الرِّجالَ فلن يُهابـا


ثبتك الله وحفظ لسانك من فاحش القول وسوء الخلق وجاء في الحديث أو معناه
مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إلاَّ شَانَهُ .
تسلم اخ عبد الحكيم
الشجاعة لقول الحق تزين السنة وجباه الرجال امثالك والله
وهي كذلك تزين سيماء النساء
جزاك الله خير الجزاء يازميل هذا المنبر
واسال الله الهداية للجيلي



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2013, 10:39 AM   #[107]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة
عاااااااااااجل و هام ....
بكرة حيكون المتعافي وكرتي ومصطفى عثمان اسماعيل مشاركين فى المؤتمر الاقتصادي السوداني الايطالي الأول بايطاليا..الرجاء ارسال صور القتلى والضحايا الى هذه الايميلات...سنحاصرهم أينما ذهبوا لنري العالم وجههم الحقيقي!
oma@metroitaly.it
info@assafrica.it
report@rai.it
info@amnesty.it
ministero.affariesteri@cert.esteri.it
gabinetto.ministro@cert.esteri.it
segreteria.ministro@cert.esteri.it
مرحبا حجة امال...
البوست لمناشدة احزابنا الوطنية...
ولاباس من رد (زياراتك) هذه بمداخلات شبيهة وارجو ان يتسع الصدر لها



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2013, 10:54 AM   #[108]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
ياعسوم,

يازول انت فى شتيمتك ذاتا,
زول متخلف وجاهل وبليد,

انت قايل كلمة (عبد) بقت تزعل ليها زول الزمن دا..

ياأخى انت بالجد زول مزرى ومنحط
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
لايمكنك أن تحاور من يرقص ويتلاعب على جثث الشهداء والجرحى والمعتقلين بكلمات كلها نتانة وقبح, أن تحاوره بكل طيب خاطر كأنه لايقوم بجرم كبير لايغتفر!

مابينى وبين أى كوز أو منتمى, أو مؤازر لهذا النظام القاتل ثأر,
وليس من حوار نتبادل فيه القفشات والوجوه الضاحكة وطيب الامنيات..

كل مخير فى أى درب يختاره مع القتلة ومؤازريهم ومؤيديهم من المتلونين والكذبة والجبناء..
أما أنا فنداء الثأر يغلى فى دمى,

هذا أوان المعركة معهم على كل الجهات..
ولامجال للتخازل

لعمري ان الوجدان الذي يكتنفه كل هذا القبح الفاظا وسياقات اتراه يزدان بمرادات وضيئة تصوب الى الوطن والشهداء؟!
ان الله قد قضى بانه ليس لامرء من قلبين في جوفه!...
...



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2013, 01:43 PM   #[109]
نادر المهاجر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نادر المهاجر
 
افتراضي

الاخ عادل عسوم لك التحية

ماتناقشه في البوست يشعرني انك انتماء ووجدان الي وطن اخر وليس هذا الوطن، ليس من الحكمة اخي حينما نري الناس يقتلون بالتصويب في العنق والراس ويقمعون كما مناضلي الجنوب الافريقي ايام التفرقة ،ويعتقلون تعسفا وظلما ،ثم تصمت أمام هذا المشهد الظالم لتحدثنا عن جرائم الحزب الشيوعي وضلاله وخوفك من ان يركب الموجة ويسرق الثورة .

هذا يدل علي أنك ليس ناصر للحق بقدر ما انك رهين للحزب الظالم ،المشهد فادح لا يماثل الدين ولا الاخلاق ،واعلم انه لو كان لك اخ شهيد او ابن اخت أو اخت محبوسة لا تدري اين مكانها لن يكون هذا لسانك ولن تكون هذه أولوياتك ..ثم تحدثنا عن احكام الماوردي وأخطاء ابي حنيفة ورؤيتهم في الخروج علي الحاكم لو صح ما تقول وتستند اليه لكان انقلاب الانقاذ علي الحكومة الحزبية المنتخبة ذنب عظيم لا يرضاه الله لكنك محبوس
خلف قوله تعالي

(( وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين( 49 ) أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون50 )

يا اخي هذه اجتهادات في فقه الدولة المسلمة عطلت الامة الاسلامية وهي من ضمن اسباب فشل كل تجارب الاسلام السياسي ، الفكر السلفي جعلها مقدسات مع انهم بشر لا انبياء ولا صحابة .يفسد بنو سعود وبنو حمد وينبري علمائهم الكبار بقول لا يجوزالخروج علي الحاكم مع العلم انهم يقرأون في السيرة أن الصديق صعد المنبر في خطبة ولايته الخلافة وامر الناس ان يقوموه اذا اخطأ حيث قال

( ايهاالناس، إني قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوِّموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قويٌ عندي حتى آخذ الحق له إن شاء الله، والقوي فيكم ضعيفٌ عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل اللّه إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيتُ الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم).

.لكن فقهاء السلطان يخدعون الامة الاسلامية والمغيبون والمنتفعون يناصرون الفقه البشري الظالم .

البشير ودولته لو كانوا يملكون ادني معاني التدين والانسانية لقدموا استقالاتهم بعد سقوط الشهداء والجرحي .لكنهم الان يختالون بزيهم العسكري يمتلئون صلف وكبرياء ظالم ،فقط لانهم قتلوا شعب لا يحمل السلاح أين الرجولة هنا دعك عن الدين .

الاخ عادل كن عادل ولا تكن انصرافي ،قدم النصيحة لهذا النظام وتحدث عن جرائمه وظلمه ولا تاخذنا الي مواضيع انصرافية ومعارك جانبية.

في تاريخ السودان الحديث كله لم تقم حكومة بضرب مواطنيها بالرصاص وقتلهم بهذا العدد هذه جريمة يصغر امامها كل جرائم الاحزاب علي مر التاريخ السوداني .

الانقاذ الان في غيبوبة وضعف وتتشظي من الداخل فقط تحتاج الي ضربة قاضية في موضع مؤثر وهي قادمة ولا ريب .



التعديل الأخير تم بواسطة نادر المهاجر ; 04-10-2013 الساعة 01:49 PM.
نادر المهاجر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2013, 07:20 AM   #[110]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر المهاجر مشاهدة المشاركة
الاخ عادل عسوم لك التحية

ماتناقشه في البوست يشعرني انك انتماء ووجدان الي وطن اخر وليس هذا الوطن، ليس من الحكمة اخي حينما نري الناس يقتلون بالتصويب في العنق والراس ويقمعون كما مناضلي الجنوب الافريقي ايام التفرقة ،ويعتقلون تعسفا وظلما ،ثم تصمت أمام هذا المشهد الظالم لتحدثنا عن جرائم الحزب الشيوعي وضلاله وخوفك من ان يركب الموجة ويسرق الثورة .

هذا يدل علي أنك ليس ناصر للحق بقدر ما انك رهين للحزب الظالم ،المشهد فادح لا يماثل الدين ولا الاخلاق ،واعلم انه لو كان لك اخ شهيد او ابن اخت أو اخت محبوسة لا تدري اين مكانها لن يكون هذا لسانك ولن تكون هذه أولوياتك ..ثم تحدثنا عن احكام الماوردي وأخطاء ابي حنيفة ورؤيتهم في الخروج علي الحاكم لو صح ما تقول وتستند اليه لكان انقلاب الانقاذ علي الحكومة الحزبية المنتخبة ذنب عظيم لا يرضاه الله لكنك محبوس
خلف قوله تعالي

(( وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين( 49 ) أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون50 )

يا اخي هذه اجتهادات في فقه الدولة المسلمة عطلت الامة الاسلامية وهي من ضمن اسباب فشل كل تجارب الاسلام السياسي ، الفكر السلفي جعلها مقدسات مع انهم بشر لا انبياء ولا صحابة .يفسد بنو سعود وبنو حمد وينبري علمائهم الكبار بقول لا يجوزالخروج علي الحاكم مع العلم انهم يقرأون في السيرة أن الصديق صعد المنبر في خطبة ولايته الخلافة وامر الناس ان يقوموه اذا اخطأ حيث قال

( ايهاالناس، إني قد وُلِّيت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوِّموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قويٌ عندي حتى آخذ الحق له إن شاء الله، والقوي فيكم ضعيفٌ عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل اللّه إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيتُ الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم).

.لكن فقهاء السلطان يخدعون الامة الاسلامية والمغيبون والمنتفعون يناصرون الفقه البشري الظالم .

البشير ودولته لو كانوا يملكون ادني معاني التدين والانسانية لقدموا استقالاتهم بعد سقوط الشهداء والجرحي .لكنهم الان يختالون بزيهم العسكري يمتلئون صلف وكبرياء ظالم ،فقط لانهم قتلوا شعب لا يحمل السلاح أين الرجولة هنا دعك عن الدين .

الاخ عادل كن عادل ولا تكن انصرافي ،قدم النصيحة لهذا النظام وتحدث عن جرائمه وظلمه ولا تاخذنا الي مواضيع انصرافية ومعارك جانبية.

في تاريخ السودان الحديث كله لم تقم حكومة بضرب مواطنيها بالرصاص وقتلهم بهذا العدد هذه جريمة يصغر امامها كل جرائم الاحزاب علي مر التاريخ السوداني .

الانقاذ الان في غيبوبة وضعف وتتشظي من الداخل فقط تحتاج الي ضربة قاضية في موضع مؤثر وهي قادمة ولا ريب .
ولك ذات التحية أخ نادر المهاجر
بل هو ذات الوطن الذي له في الدم سيد سلفت ودَين مستحق يانادر...
وبالطبع تختلف زوايا النظر بحسب (مرادات) القائل أو الكاتب فيما (يود) ايصاله الى الناس ياعزيزي!...
ولان تركنا جانبا أمر المباشرة في ابداء الرأي (الشخصي) في أمر القتل والاعتقال الذي يحدث بين يدينا اذ لستُ بالذي أجامل برأيي أو أكسب به ودّا وقد كان يمكنك بالبداهة -وأنت الذي أتبين ميزانه الذي يوزن به الأمور-أن تعلم (يقينا) بموقفي من القتل والدماء طُرّا لا موقفي-فقط- تجاه الدماء التي تسيل والأرواح التي تزهق بين يدينا بل وموقفي من هذا النظام من خلال متصفحات ثلاث تجدها على الصفحة الأولى لمنتدى الحوار!
لكن أستسمحك بأن أسوقك الى أمر هو من الأهمية بمكان لكونه الاساس الذي أبني على قواعده نظرتي وتقييمي ياعزيزي:
لعله ياأخ نادر -وذاك من البداهة بمكان- ان التوحيد الذي (يميز) هذا الدين يستلزم منا أن لا تتشتت أبصارنا وعقولنا ووجداننا عندما يعنُّ لنا السَبْر أو التقييم يانادر...
وبين يدي ذلك قمنٌ بنا -ايضا-استصحاب الغاية من الخلق والايجاد... ألا يسوقنا ذلك الى اليقين بأن الأصل في كل الأمور هو ردها الى الله ورسوله لا هوى النفس أو (الاتساق مع حراك الآخرين)!
وبالطبع فاني أقول ذلك جِبِلّة من قبل الاخبات الى (النص) على ذلك في كتاب الله الهادي يانادر...
وينبري السؤال:
ماهو المناط الذي ينبغي لنا التعويل والاتكاء عليه بين يدي سبرنا وترجيحنا ذلك؟!
أليست هي المبادئ والأفكار ياأخ نادر؟!
هذا ال(بوست) كما (تراه) يدعو الى اسقاط هذا النظام الذي (حاد) عن المنهج الذي أراه الأصوب لحكم (وطني) وذاك بالقطع يبين رفضي لممارساته وقد بينت ذلك كتابة وسياقا...
ثم اني قد عنونته ب(مناشدة لأحزاب السودان الوطنية) كي تكون هي البديل من بعد اسقاط النظام...
وهنا...وجدت بأنه يلزمني الحديث عن الحزب الشيوعي -سارق الحراك والثورات والمخضب الايادي بدماء الشرفاء-وهو حزب لا أخالك تخالفني بأنه يحمل منهجا (مُنْبَتّا) عن تربة هذا الوطن وينأى -بعد المشرقين- عن مصروره وفطرته واعتقاده (وبالطبع تنبني المحاكمة على الاسم الذي يَسِمَهُ ويدلُّ عليه ان كان في السودان أو روسيا أو سلوفاكيا...اذ الناس والاشياء دوما موسومة بأسمائها كما تعلم)...
ولان كان المؤتمر الوطني -الذي لم أنتمِ اليه يوما-قد فشل في أن يحكم الناس بالمنهج الذي لوح به (برغم النجاحات التنموية الكبيرة التي حققها) فهل يكون ذلك مندوحة لأن أنسب الفشل الى المنهج الذي أدعو اليه؟!
...
أما قولك في هذه الجزئية:
اقتباس:
وهي من ضمن اسباب فشل كل تجارب الاسلام السياسي
فذاك يجعلني أتساءل:
لماذا أجد (الاسلام) لديك أثواب وأكواب يانادر؟!
اني وان كنت قد قرأت لك من قبل ما يجعلني أتبين الكثير من الايجاب في فكرك ومراداتك لكني أجدك (هنا) تقصر من عود الاسلام وتسميه بالسياسي وهو الذي تعلم وأعلم بأنه منهج حياة كامل وشامل!...
ثم أني -في الأصل-لا أرى بفشل (كل تجارب الاسلام) كما تقرر وتفيد يانادر!
اذ أني أجد الكثير من النجاحات في التنزيل والتطبيق على مرّ التاريخ ...ثم انتهاء بتركيا الماثلة أمامنا اليوم...
مودتي



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-10-2013, 06:47 AM   #[111]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

عصام البشير : مرارات قتلى الأحداث والفوارق الطبقية قنبلة موقوتة

طالب قيادة الدولة بالرفق بالشعب السوداني الذي بلغ ضيق الحياة به مبلغاً كبيراً ..

استعجل خطيب وإمام مسجد النور الإسلامي بالخرطوم "عصام أحمد البشير" الحكومة بإجراء تحقيق عاجل وعادل وعدم التساهل بشأن قتل المتظاهرين ونهب الممتلكات والتخريب في الأحداث الأخيرة احتجاجاً على زيادة أسعار المحروقات التي شهدتها الخرطوم ومدن أخرى، وطالب بتقديم المتورطين للمحاكمة والاقتصاص ممن يثبت تورطهم.
وأقر "عصام" بعدم استطاعة فريق سياسي واحد الوصول بالبلاد إلى بر الأمان، لافتاً النظر إلى أن الأمر يتطلب ضرورة التوصل إلى وفاق وطني بتوسيع دائرة الحكم، مطالباً الحكومة بتعويض المتضررين جراء الأحداث الأخيرة، وحذر في الوقت ذاته من خطورة تفاقم ما سمَّاه المرارات لدى المواطنين جراء قتلى التظاهرات الأخيرة والفوارق الطبقية، وقال: (إذا لم تخمد عبر تحقيق السلام الاجتماعي فستصبح قنابل موقوتة يمكن أن تنفجر في أي لحظة) .
وطالب "عصام" الحكومة بالتعامل مع وسائل الإعلام بعدالة وفق القانون والمعايير المتفق عليها مع مجلس الصحافة والمطبوعات ونيابة النشر، وشدد على ضرورة اعتمادها مرجعية في الحكم. ودعا في خطبة (الجمعة) أمس إلى النأي عن كل خطاب يستفز مشاعر المواطنين، وحث قيادات الدولة على الإجتهاد فى تخفيف الضائقة المعيشية عن المواطنين، لافتاً إلى إن التعبير السلمي حق مكفول، وأن الإصلاح يجب أن يكون بالإصلاح ، وقال: (لا نريد المصارحة أن تكون مصارعة)، وطالب قيادة الدولة بالرفق بالشعب السوداني- الذي أشار إلى أنه بلغ ضيق الحياة به مبلغاً كبيراً- برفع العنت والمشقة عنه.

صحيفة المجهر السياسي‬



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2013, 10:22 AM   #[112]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

تعليقات الدكتور غازي صلاح الدين العتباني حول قرار تشكيل لجنة المحاسبة...

بسم الله الرحمن الرحيم
حول لجنة المحاسبة
هذه تعليقات على أسئلة متعددة وردت إلي حول قرار تشكيل لجنة المحاسبة..

* مبدءاً، ينبغي الترحيب بالمحاسبة مع ملاحظة أنها تأخرت أكثر من عشرين عاماً جرت فيها أحداث جسام كلها جدير بالمراجعات والمحاسبات.

* برغم ذلك فإن هذا القرار غير موفق لأنه يختزل مشاكل البلاد في نقطة إجرائية. والرسالة قدمت لرئيس الجمهورية بصورة مفتوحة، أولا بسبب الحاجة العاجلة للتدخل التي فرضتها ظروف البلاد والاضطرابات التي هددت بضرب النسيج الاجتماعي، وثانياً لأن استحالة الوصول للرئيس وتقديم المبادرات أصبحت هي إحدى أزمات المؤسسية في المؤتمر الوطني.

* تكوين لجنة المحاسبة بهذه الصورة يرسل رسالة سالبة حول مدى الحرية المتاحة داخل المؤتمر الوطني ويثير أسئلة كثيرة حول استعداد قادة المؤتمر الوطني الحقيقي لتقبل مبادرات وأفكار جديدة من المواطنين عموما وبقية القوى السياسية.

* من المؤسف أن قرار تشكيل اللجنة ربط بين إرسال الرسالة المفتوحة وخطط المعارضة لإسقاط النظام وضرب وحدة البلاد وأمنها. صياغة القرار بهذه الطريقة يحمل في طياته تهديدات صريحة باستخدام الإجراءات الأمنية لحسم النزاع وهو ما سيشكل كارثة حقيقية على الممارسة السياسية برمتها.

* الرسالة المفتوحة لا علاقة لها بشق المؤتمر الوطني ولم يكن ذلك في نية واضعيها، لكن الذي يؤدي إلى الانشقاقات هو الصمم عن سماع النصيحة، وسد قنوات الحوار، واستهداف الآخرين وإطلاق الاتهامات نحوهم دون روية ولا ورع.

* جوهر الرسالة المفتوحة وجد قبولا كبيراً من المواطنين عامة وكان الأجدر استثمار هذا الموقف لإحداث حراك سياسي جديد يخرج البلاد من أزمتها، لكن بخلاف المرجو تحول الهم كله إلى نقطة إجرائية لا تهم البلاد في شيء.

* الأجدر بقادة المؤتمر الوطني عدم الانصراف إلى معارك فرعية صغيرة، وبدلا من ذلك عليهم توجيه طاقاتهم لمعالجة الأزمات الكبرى التي تحيط بالبلاد.

6 أكتوبر 2013
صفحة د.غازي صلاح الدين بالفيس بوك‬



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2013, 12:57 PM   #[113]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

لا أمانع في التنسيق مع التيار الإصلاحي بحزب البشير..الصادق المهدي: عوامل الثورة متوفرة في السودان
وكالة أنباء الأناضول نشر في رماة الحدق يوم 07 - 10 - 2013
قال زعيم حزب "الأمة" القومي المعارض بالسودان، الصادق المهدي إن ما تشهده بلاده مؤخرا من احتجاجات شعبية "ليس ثورة، لكن الظروف الموضوعية لاندلاع ثورة متوفرة".
وأضاف المهدي في مقابلة مع مراسل الأناضول أن "انحسار الاحتجاجات - التي اندلعت ضد النظام في 24 من الشهر الماضي إثر رفع الدعم عن الوقود - في الأسبوع الثاني لا يعني أنها انتهت، لأن الإجراءات الاقتصادية التي تسببت فيها لم تظهر آثارها المعيشية بعد، وعندما تظهر ستكون النتائج وخيمة".
وأقر المهدي بأن "أحزاب المعارضة غير متفقة ولم تلعب دورا في تنظيم وقيادة الاحتجاجات، الأمر الذي ترتب عليه انحسارها"، لكنه نبه إلى أن "الحالة الثورية لا تحتاج لاستعداد من الأحزاب كما حدث في السودان مرتين وفي مصر وتونس".
ووصف شعار الربيع العربي (الشعب يريد إسقاط النظام) بأنه "شعار ناقص، والأفضل شعار (الشعب يريد نظام جديد)، حتى يكون التركيز مع ما نريده وليس ما لا نريده"، على حد قوله.
وقال المهدي وهو آخر رئيس وزراء منتخب، انقلب عليه الرئيس عمر البشير مدعوما من الإسلاميين في العام 1989، إنه "لا يمانع في التنسيق مع التيار الإصلاحي بالحزب الحاكم (حزب المؤتمر الوطني)"، واصفا قادته بأنهم "مؤثرون جدا وناضجون ولديهم إحساس بالوطنية".
واستنكر اتجاه الحزب الحاكم لمحاسبة عدد من القيادات الإصلاحية به إثر تقدمهم بمذكرة للرئيس البشير نددوا فيها ب"قمع" الاحتجاجات، وطالبوا ب"تشكيل آلية وفاق وطني"، حيث شكل حزب "المؤتمر الوطني"، الجمعة الماضية، لجنة للتحقيق مع أعضاءه الموقعين على مذكرة تطالب البشير بإصلاحات.
وعن اتهام صحف موالية للنظام الحاكم بالسوادن للرياض ب"الوقوف وراء الاحتجاجات"، قال المهدي إن "سوء العلاقة مع الخليج هو صدى لتطورات الأوضاع في مصر وما تشهده من استقطاب تدعمه دول معادية للأخوان مثل السعودية والإمارات"، على حد قوله.

http://www.sudaress.com/alhadag/5598



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2013, 06:47 PM   #[114]
Sahar
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Sahar
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة

1- ولان تحدثت عن الاعتقالات فاعلمي ياأخية بأن (ابني) قد أطلق سراحه يوم أمس فقط!...وقد كان معتقلا منذ يوم 25 سبتمبر برفقة زملاء له في جامعة السودان...
...

2- فالهم هم وطن لا هم شخوص ياعزيزتي...
....

3- ولتنظري حولك -وأنت الحصيفة-لتتبيني عوار اقوالهم وافعالهم .




1- حمداً لله ان خرج ابنك من براثن المُعتقل يا عادل
ولكن هل سألته ان كان قد لقي الأمرين داخل المُعتقل؟ فمن أعرفهم قد خبروا ما يشيب له الولدان فيها.


2- عفوا يا عادل عسوم فهم الشخوص هو ما يتراكم ليصبحٓ هم الوطن.

3- ما أشرت اليه هنا يا عادل هو خطل فردي لا يحق لك تعميمه على الكل، من رباني ما كتم يوماً انتمائه لهذا الحزب، لكنه كان احرص الخلق على الا أحيد عن جادة الصواب خٌلقاً وقولاً .




التعديل الأخير تم بواسطة Sahar ; 08-10-2013 الساعة 07:31 PM.
التوقيع: الإهداء إلى ست الحبايب

أُمي
يامن رأيتُها تسير
وكُلها إباء
وكُلها إزدهاء

في دربها الطويل
يُحفها السناء


كنجمةٍ مضئيةٍ
قديمة جديدة

كهذه الثُريا
قريبة بعيدة

تُنير ليًّ السماء
Sahar غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2013, 09:06 PM   #[115]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sahar مشاهدة المشاركة


1- حمداً لله ان خرج ابنك من براثن المُعتقل يا عادل
ولكن هل سألته ان كان قد لقي الأمرين داخل المُعتقل؟ فمن أعرفهم قد خبروا ما يشيب له الولدان فيها.


2- عفوا يا عادل عسوم فهم الشخوص هو ما يتراكم ليصبحٓ هم الوطن.

3- ما أشرت اليه هنا يا عادل هو خطل فردي لا يحق لك تعميمه على الكل، من رباني ما كتم يوماً انتمائه لهذا الحزب، لكنه كان احرص الخلق على الا أحيد عن جادة الصواب خٌلقاً وقولاً .

الله يسلمك ياسحر
حدث له فكك في الرجل وتمزق في الساعد وكدمات في الوجه من أثر الضرب ولم يزل يتعالج...
2-بالفعل يبقى فهم الشخوص وتراكمه وتلاقحه همّا للوطن ...لكن يجب أن تبقى أحن الفرد منا وظلاماته -نتاج المدافعة- أشواكا صغيرة لا ينبغي أن تقعي به من أن ينكر ذاته لينافح من أجل الهم العام!
اذ بين يدي ذلك قمنٌ بنا ياسحر أن نتبين الغاية من خلقنا
(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ
مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلا يَسْتَعْجِلُونِ
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ)
3-ماأشرت اليه ياسحر هو فهم أجده (عام) كما قالت فاطمة أحمد ابراهيم...
أما الاستثناء فهو للأفرد وأثق بأن لك قدم هي من الرسوخ بمكان فيه (كفرد)...لما أجده ويجده سواي في بريق أحرفك وأزاهير سرابات السياقات ونفح المرادات...
أقولها والله العليم بصدقي ويقيني بذلك...
لك الاحترام
ومودة تربو على ودّ وردي والطيب الدوش



التعديل الأخير تم بواسطة عادل عسوم ; 08-10-2013 الساعة 09:10 PM.
التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2013, 07:37 AM   #[116]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

الخرطوم 12 أكتوبر 2013 ـ تجددت الاإحتجاجات في الخرطوم أمس الجمعة متخذة منحى جديداً في مسارها الذى اوشك على اكمال اسبوعه الثالث بدخول إطراف جديدة كانت على الحياد طيلة الفترة السابقة، وبدأت دائرة الخناق تلتف حول نظام الرئيس البشير الذى قاد خاله المقرب منه لفترات طويلة المهندس الطيب مصطفي مظاهرات للمرة الإولى تطالب بإسقاط النظام.
وشهدت ضاحية بري شرق الخرطوم تظاهر إعداد وصفت بالكبيرة جوار منزل القتيل صلاح سنهوري الذى تحول إلى رمز للثورة السودانية ، رافعين شعارات تطالب الرئيس البشير بالرحيل ، وطوقت الشرطة التظاهرة التى استمرت حتى الساعات الأولى من المساء غير انها احتفظت بمسافة بينها والمتظاهرين ولم تستخدم في مواجهتهم اية نوع من القوة.
وفي وسط الخرطوم خرج حوالي 150 سودانياً من النشطاء المطالبين بالديمقراطية والإسلاميين خارج المسجد الكبير في الخرطوم بعد صلاة الجمعة في أحدث احتجاج ضمن المظاهرات المناهضة للحكومة، يقودهم خال البشير المهندس الطيب مصطفى وصهرة الوزير السابق أمين بناني نيو .
ورفع المتظاهرون لافتات كتب عليها "ثورتنا سلمية". وطوقت قوات الأمن المنطقة لكن ظلت على مسافة من المتظاهرين.
وأحتفظ الطيب مصطفى الذى يرأس مجلس ادارة صحيفة الانتباهة الموقوفة عن الصدور بعلاقة قوية مع الرئيس البشير طيلة العقود السابقة، ويتهم بالتأثير عليه في اتخاذ عدد كبير من القرارات في مقد متها الغاء الاتفاق بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية شمال المعروف باسم اتفاق " نافع عقار" والذى كاد في العام 2011 ان يوقف الحرب في جنوب كردفان والنيل الازرق.
وأوشكت احتجاجات السودان أن تنهي أسبوعها الثالث، حيث خرج آلاف السودانيين إلى الشوارع أغلبهم من مناطق فقيرة في الخرطوم في 23 سبتمبر الماضي عقب تخفيض الحكومة دعمها على المحروقات.
وطالبت التظاهرات التي تحاكي ما حدث في بلدان "الربيع العربي" بإسقاط نظام البشير الذي يحكم البلاد منذ 24 عاماً في أسوأ اضطرابات يواجهها في مناطق حضرية منذ توليه السلطة.
وعلى صعيد التطورات السياسية دخل تجمع اساتذة جامعة الخرطوم كبرى الجامعات السودانية على خط المطالبين برحيل البشير واصدرت الجمعة بيانا لاهباً اتهمت فيه الحكومة بتجيير موارد البلاد لصالح اجهزتها العسكرية والامنية ودعت النظام للرحيل سلماً.
وطالب البيان قادة الاحزاب والقوى السياسية والحركات المسلحة والتنظيمات السياسية بمختلف توجهاتم إستشعار ثقل المسؤولية التاريخية و دقتها و العمل الجاد لتجاوز الاجندة الضيقة.
و قال البيان : نحن هنا، و من واقع الاحساس بجسامة المسؤلية نبادر ونناشد الجميع ان يتجهوا عاجلاً للتفاكر والعمل معاً للوصول لمخرج من الازمة الوطنية الراهنة.
وفي تقرير حديث لها، اتهمت الهيئة السودانية للدفاع عن الحقوق والحريات، السلطات السودانية بمواصلة ما قالت إنه انتهاكات لحقوق الإنسان، لافتةً إلى استمرار قمع المحتجين سلمياً، بالقوة المفرطة والغاز المسيل للدموع والرصاص الحي. وأشارت الهيئة إلى سقوط عدد من الضحايا جراء ذلك.
كما عبرت الهيئة عن قلقها على الحالة الصحية لمئات المصابين الذين قالت إن إصابات بعضهم خطيرة.
وقالت إن السلطات السودانية تتعدى على حرية التعبير وحرية الصحافة. وأكدت أن الأجهزة الأمنية استدعت للمرة الثانية مراسل صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية في الخرطوم.
كما أشارت إلى أن الأجهزة الأمنية اعتدت بالضرب على محامٍ بعد اعتقاله، ولفتت إلى أن أحكاماً قضائية بالسجن لمدة شهرين صدرت بحق بعض المعتقلين على خلفية الاحتجاجات.
وكانت منظمة العفو الدولية قد أكدت أنها على قناعة بأن قوات الأمن الحكومي قتلت أكثر من مئتين من المتظاهرين أغلبهم بإطلاق النار على رؤوسهم وأعناقهم.
من جهتها، أكدت السلطات أن عدد القتلى يتراوح بين 60 و70 شخصاً، مشددة على أنها تدخلت بعد أن تحولت الاحتجاجات إلى أعمال عنف.
وخلال التظاهرات، تمت مهاجمة محطات لخدمة الوقود ومراكز للشرطة.
وبرفع الحكومة جزءا من الدعم عن المنتجات البترولية بما فيها غاز الطبخ ارتفعت أسعار هذه المواد بنسبة نحو 60%.
وقال عمر البشير إن هذه القرارات الاقتصادية اتخذت لمنع الاقتصاد من الانهيار بعد ارتفاع معدلات التضخم وعدم استقرار سعر صرف العملة المحلية.



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2013, 08:06 AM   #[117]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

الخرطوم 9 أكتوبر 2013 – كشفت الحكومة عن إحصائية جديدة لقتلى الإحتجاجات العنيفة التى شهدتها العاصمة الخرطوم خلال الإسبوعين الماضيين رفعت الرقم إلى 70 قتيلاً عوضاً عن 32 إلتى اعلنت عنها وزارة الداخلية في وقت سابق في وقت هدد حزب الأمه القومي بتصعيد الأمر إلى الأمم المتحدة حال تقاعس الحكومة عن التحقيق الجدي في العنف الذى لازم مظاهرات سبتمبر.
وأدان بيان صادر عن المكتب السياسي لحزب الامة ما أسماه العنف المفرط الذى إستخدمته الحكومة لقمع الحراك الجماهيري مجددا مطالبته بتشكيل لجنة تحقيق مستقلة ذات مصداقية .
وإشترط الحزب الذى يواجه موقفه من التظاهرات الاخيرة انتقادات واسعة عدم إشراك منسوبي المؤتمر الوطني والاجهزة الأمنية المتهمة بالتورط في قتل المتظاهرين في لجنة التحقيق، وهدد الحزب بلغة واضحة انه سيلجأ إلى تصعيد الامر إلى الامم المتحدة حال تراخي الحكومة في تشكيل اللجنة او تشكيلها بصورة معيبة .
وكانت الخرطوم وعددا من مدن السودان المختلفة شهدت مظاهرات واسعة خلال الاسبوعين الماضيين إحتجاجا على قرارات حكومية اقتصادية فرضت بموجبها زيادات كبيرة على اسعار المحروقات وبعض من السلع الأساسية الاخرى ، واجهتها الحكومة بعنف كبير وتضاربت الإحصاءات حول عدد الضحايا غير ان منظمات غير حكومية قدرتهم بأكثر من 200 .
وترفض الخرطوم حتى الآن تشكيل لجنة تحقيق ذات مصداقية في الاحداث التى تعد الاسواء في وسط البلاد من حيث عدد الضحايا منذ تولي الرئيس البشير السلطة قبل 24 عاماً.
وتوقع حزب الامة في بيانه ان تشهد الأسعار قفزة كبيرة تصل إلى 85% على معظم السلع والخدمات ، معتبرا المعالجات التى تمت لإمتصاص هذه الزيادات لا طائل منها.
ودعا الحكومة للتراجع عنها، وقال الحل في نظام جديد يشكل حاضناً سياسياً ملائماً لنظام اقتصادي يعيد توزيع الموارد بشكل سليم يحقق دولة الرعاية الاجتماعية.
مطالباً بوقف الصرف الإداري على جهاز الدولة المترهل بحسب البيان ودعا إلأى تقليص عدد ولايات السودان من 17 ولاية إلى 6 فقط ومحاربة الفساد وقطع دابر المفسدين.
وفي تضارب حكومي جديد قال والى الخرطوم عبد الرحمن الخضر ان قتلي الاحتجاجات في الخرطوم يتراوح ما بين 60 الي 70شخصا.
وتتقاطع تلك التصريحات مع احصائية اعلنتها وزارة الداخلية اكدت فيها ان الذين سقطوا فى الاحتجاجات حوالى 32 قتيل ، فيما أكد نقيب الأطباء وعدد من الناشطين أن عدد القتلى يفوف 200.
واتهم الوالى الحركات غير الموقعة على اتفاق السلام بدارفور والجبهة الثورية وبعض الأحزاب اليسارية وناشطوا الفيس بوك بقتل المتظاهرين.
واكد الخضر ان عدد القتلى تم تأكيدهم بعد حصر وزارة الصحة للوفيات غير المسجلة بالمستشفيات والمشرحة. وأكد استمرار التحقيقات لمعرفة الضالعين في القتل.
وقال خلال تنوير لأحزاب سياسية مشاركة فى الحكومة ، أن كل القرائن تشير لتورط الحركات المسلحة غير الموقعة على السلام، والجبهة الثورية، وبعض الأحزاب اليسارية في تلك الأحداث.
وأشار إلى أن مواقع التواصل الاجتماعي، لعبت دوراً في تأجيج الأحداث، مضيفاً أن الذين صوروا أن إسقاط النظام يمكن أن يكون نزهة من التظاهر، وبعدها يسقط النظام من خلال هذه المواقع، يتحملون مسؤولية إراقة الدماء التي سالت في تلك الأحداث".
وأضاف الخضر أن العمل الذي تم خلال المظاهرات بولاية الخرطوم، تم بطريقة منظمة ومرتبة من قبل جهات معينة، لأنها استهدفت مواقع بعينها مثل مراكز الشرطة ومحطات الوقود والمواصلات، لإحداث خلل في هذه المواقع.
ونبّه إلى أن التحقيقات لمعرفة الضالعين في القتل تجري دون استخدام أي إجراءات استثنائية، وإنما تتم بواسطة الأجهزة الشرطية العدلية، وسيتم رفعها للقضاء، مشيراً لإطلاق سراح كل من ثبت عدم ضلوعه في أعمال التخريب، وأشار لاتخاذ الولاية حزمة معالجات، لامتصاص الآثار السالبة للإصلاحات الاقتصادية.



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2013, 08:28 AM   #[118]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

1- ولان تحدثت عن الاعتقالات فاعلمي ياأخية بأن (ابني) قد أطلق سراحه يوم أمس فقط!...وقد كان معتقلا منذ يوم 25 سبتمبر برفقة زملاء له في جامعة السودان...
...

2- فالهم هم وطن لا هم شخوص ياعزيزتي...
----------------------------------------------------------------------------
يا عادل ارحم عقولنا ياخ.....معقول والد ابنه معتقل من قبل نظام مجرم يتكتم خبر اعتقاله وتعرضعه للتعذيب لاكثر من 13 يوما خصوصا اذا كان هذا الوالد هو عسوم الذى يتكرم علينا صباح كل يوم جديد بعدد من البوستات ( النحيلة) يا قول المرحوم خالد الحاج....
عسوم ياخ ...فكها براحة...




التعديل الأخير تم بواسطة Hassan Farah ; 12-10-2013 الساعة 08:32 AM.
Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2013, 08:34 AM   #[119]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم

1- ولان تحدثت عن الاعتقالات فاعلمي ياأخية بأن (ابني) قد أطلق سراحه يوم أمس فقط!...وقد كان معتقلا منذ يوم 25 سبتمبر برفقة زملاء له في جامعة السودان...
...

2- فالهم هم وطن لا هم شخوص ياعزيزتي...
----------------------------------------------------------------------------
يا عادل ارحم عقولنا ياخ.....معقول والد ابنه معتقل من قبل نظام مجرم يتكتم خبر اعتقاله وتعرضعه للتعذيب لاكثر من 13 يوما خصوصا اذا كان هذا الوالد هو عسوم الذى يتكرم علينا صباح كل يوم جديد بعدد من البوستات (النحبلة) يا قول المرحوم خالد الحاج....
عسوم ياخ ...فكها براحة...

سلام يادكتورنا
اسمه لؤي عادل حسن علي
ومحاكمته كانت يوم الاربعاء الماضي
والحمدلله لقد حكم عليه بالبراءة ضمن 3 من زملائه في جامعة السودان ...
وقد تقدموا بطلب للتعويض عن قيمة العلاج الذي دفعوه لتطبيب آثار التعذيب حيث لم يزل ابني ومعه آخر يتعالجان...
...



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2013, 09:14 AM   #[120]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

دكتورنا حسن فرح
كم آسى على (نفسي) و(يراعي) عندما يحكم (دكتور) في مقامكم الكريم على بوستاتي أنها (نحيلة)!



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 11:13 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.