الاخ احمد المجتبي السلام عليكم, شكرا لهذا الطرح القيم وحقيقة رفع عيسي عليه السلام يؤمن بها المسلمين جميعا وكما تفضلت في شرح الموت والله تعالي قد ذكر في معني الاية ( الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها ) وكما قال رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام عند الاستيقاظ من النوم الحمدلله الذي احيانا بعدما اماتنا واليه النشور وهذا اليقين بانه رفع ادي الي اختلاف النصاري وتفرقهم فمنهم من امن بذلك ومنهم من كفر وصاروا بذلك ثلاثة فرق فقالت فرقة قالت فرقة ( كان فينا ابن الله ما شاء ثم رفعه الله إليه) ووهؤلاء النسطورية ( كان الله فينا ما شاء ثم صعد إلى السماء وهؤلاء اليعقوبية ) , ، وقالت فرقة ( كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء الله ثم رفعه الله إليه) وهؤلاء المسلمون. اما في فصل يلده ابوان من اهل البيت فقد التبس علي الامر قليلا هل انت تقصد ان سيدنا عيسي عليه السلام سيولد مرة اخري الذي اعلمه ان سيدنا عيسي عليه السلام سينزل مرة اخري الي الارض( ويحدث الناس كهلا فالمعجزة ليست في الحديث كهلا بل في نزوله بعد ان رفعه الله اليه ) وهل تعني انه سيلده ابوان من اهل البيت اذا كانت الاجابة بنعم اختلف معك في ذلك لان المقصود بمن سيولد وابواه من اهل البيت هو المهدي وهو محمد بن عبدالله ومن ذرية الحسن رضي الله عنه وسندي في ذلك ماورد في كثير من الكتب التي تحدثت عنه وقول ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف تهلك أمة؛ أنا أولها، وعيسى ابن مريم آخرها، والمهدي من أهل بيتي في وسطها). وعيسي عليه السلام اخرها بنزوله الي الارض وليس لانه اخر الانبياء .
هذه النقطة حقيقي لم افهمها [OVERLINE]وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ( البلد الآية 1-3 . وهذه الآيات تؤكد أن الرسول صلي الله عليه وسلم والد وما ولد[/OVERLINE] بالرغم ان اغلب المفسرين ذهبوا الي ان المقصود بها سيدنا ادم عليه السلام ونسله فاتمني ايضاح هذه النقطة . حقيقي الموضوع يحتاج الي اكثر من قراءة واتمني ان استطيع ذلك
|
