نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-02-2015, 09:55 AM   #[1]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي أقباط أم درمان كيزان !!!!!

المجتمع القبطي الام درماني ومن خلال سنين معايشتنا اللصيقة لهم مجتمع مترابط للحد البعيد خاصة فيما يرتبط بالعقيده فقليلون هم الاقباط الذين اسلموا وقليلون هم الاقباط الذين تصالحوا مع نظام الانقاذ فعليا وتناسوا جراحهم ووصية الشهيد سليمان ميلاد ( سنمضي في هذا الطريق ) .
مارثا جوزيف موريس رمسيس من ام درمان حي المسالمه جاءت على قائمه مرشحي المؤتمر الوطني للمجلس التشريعي لولاية الخرطوم .فكيف انفلتت هذه القبطيه ؟؟أم ان الكيزان استطاعوا اختراق هذا المجتمع القبطي كما فعلوا بغيره .أم هو أمر فردي ؟




التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-02-2015, 10:00 AM   #[2]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

سلام يحيى

معقولة ما سمعتهم بيقولوا: أبونا جبهة



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-02-2015, 10:06 AM   #[3]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر مشاهدة المشاركة
سلام يحيى

معقولة ما سمعتهم بيقولوا: أبونا جبهة
ابو جعفر سلام

اول مره اسمع أبونا جبهه



التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-02-2015, 10:32 AM   #[4]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي مشاهدة المشاركة
ابو جعفر سلام

اول مره اسمع أبونا جبهه
مرحبا يحيى
المصطلح ده طلعوه الأقباط تجاه أي حضور لأساقفتهم لإحتفالات الإنقاذ في بدايتها.



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-02-2015, 11:42 AM   #[5]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي مشاهدة المشاركة
المجتمع القبطي الام درماني ومن خلال سنين معايشتنا اللصيقة لهم مجتمع مترابط للحد البعيد خاصة فيما يرتبط بالعقيده فقليلون هم الاقباط الذين اسلموا وقليلون هم الاقباط الذين تصالحوا مع نظام الانقاذ فعليا وتناسوا جراحهم ووصية الشهيد سليمان ميلاد ( سنمضي في هذا الطريق ) .
مارثا جوزيف موريس رمسيس من ام درمان حي المسالمه جاءت على قائمه مرشحي المؤتمر الوطني للمجلس التشريعي لولاية الخرطوم .فكيف انفلتت هذه القبطيه ؟؟أم ان الكيزان استطاعوا اختراق هذا المجتمع القبطي كما فعلوا بغيره .أم هو أمر فردي ؟



اقتباس:
إلى البرلمان بعيدة عن جدرانه: مارثا جوزيف موريس.. قبطية على قوائم الإسلاميين
إلى البرلمان بعيدة عن جدرانه: مارثا جوزيف موريس.. قبطية على قوائم الإسلاميين
17 ساعات 29 دقيقة مضت
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
إلى البرلمان بعيدة عن جدرانه: مارثا جوزيف موريس.. قبطية على قوائم الإسلاميين
الخرطوم: صباح موسى
انتشرت على موقعي التواصل الاجتماعي ( فيس بوك- واتس اب)، في اليومين الماضيين صورة دعائية لفتاة قبطية ضمن قوائم مرشحي حزب للمؤتمر الوطني إلى انتخابات مجلس تشريعي ولاية الخرطوم.
ربما بدت الفكرة غريبة على الجمهور، فتاة غير مسلمة يضعها الوطني ذو التوجهات الإسلامية على رأس قائمة مرشحيه إلى البرلمان الولائي، فيتساءل بعضهم، أليس في ذلك تناقضا مع توجه وفكر الحزب المحافظ.؟
(1)
الفتاة المرشحة صاحبة الإعلان، (مارثا جوزيف موريس رمسيس)، عرفت نفسها لـ(اليوم التالي) قائلة: أنا من أم درمان- حي المسالمة، تخرجت في جامعة الأحفاد- كلية الاقتصاد، حصلت على الماجستير في علم النفس وأحضر للدكتوراه.
(مارثا) كشفت أنها كانت انقطعت عن الدراسة لعشر سنوات، قبل أن تعود إلى المرحلة الثانوية لتحصل على نسبة نجاح 74%، أتاحت لها مقعداً بالجامعة.
ربما أرادت (مارثا) بكشفها عن تلك الجزئية توجيه رسالة لمن فاتهم قطار التعليم بألا ييأسوا وأن لا سن محدد للتعليم، فالتعليم من وجهة نظرها فرض عين.
(2)
تضيف (مارثا): بدأت العمل الطوعي منذ وقت مبكر وأنا في المدرسة، عبر اللجنة الشعبية بالحي الذي أعيش فيه، وعملت في أكثر من منظمة طوعية، كما عملت مع شباب كثر من المؤتمر الوطني في المنظمات، ومن هنا جاءت الفكرة للانخراط مع هؤلاء الشباب في كيان طوعي نعمل من خلاله على خدمة الناس، فكان انضمامي للاتحاد العام للشباب السوداني، وأشارت (مارثا) إلى أن الاتحاد كيان واسع يستوعب الشباب من كل الطوائف والتوجهات.
وفيما يتعلق باستغراب الناس إدراج الوطني لقبطية في قوائمه، ردت (مارثا) قائلة: المؤتمر الوطني حزب جامع يستوعب كثيرا من التوجهات والإثنيات والأعراق والشباب والفئات، مضيفة: الوطني ليس حكرا على التوجه الإسلامي فقط وبه توجهات مختلفة.
(3)
طرحت النائبة الشابة القادمة رؤى وأفكارا قالت إنها تتطلع لتنفيذها عبر البرلمان، منها توفير مشاريع للشباب، حتى يجد كل منهم فرصة عمل، وأضافت: سأعمل على نشر ثقافة العمل الحر، كما أتطلع إلى تنظيم فصول لمحو الأمية تحت شعار: (معا ضد الجهل)، علاوة على أفكار كثيرة لإصحاح البيئة.
مرشحة الوطني الثلاثينية، كشفت أن برنامجها يطمح لتنفيذ برامج صيفية للأطفال مع أخذ أحوال البلد الاقتصادية في الاعتبار، وذلك باستخدام المدارس (في الإجازة الصيفية) للترفيه، حتى يتم تحويل طاقتهم إلى طاقة إيجابية، وأضافت: يمكن أن ننفذ أفكارا مفيدة دون أن أن نتكبد أعباءً مالية كبيرة.
(4)
إلى ذلك قالت (مارثا)، في سياق حديثها لـ(اليوم التالي): إنها تريد من الالتحاق بالبرلمان أن تحمل معها أفكار العمل الطوعي التي ستتابع تنفيذها عمليا على أرض الواقع، وأضافت: سأذهب إلى الشرائح المستهدفة كالمرأة والشباب والفقراء والأطفال وشرائح المجتمع الكادحة في كل مكان بالسودان الكبير، ولن أتقيد كثيرا بجدران البرلمان، سأعمل مع الناس وللناس.

المصدر

هو سؤال بسيط لـ مارثا جوزيف

اقتباس:
سأذهب إلى الشرائح المستهدفة كالمرأة والشباب والفقراء والأطفال وشرائح المجتمع الكادحة في كل مكان بالسودان الكبير،
من الذى يستهدف هذه الشرائح



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-02-2015, 08:02 PM   #[6]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي

غريبه جدا .... نحن في ام درمان لازلنا نذكر قصة خلوة بولس بحي بيت المال فقد تبرع بولس القبطي لاهل بيت المال بمنزل يملكه ليكون خلوه لتعليم الاطفال القران الكريم وكانت هنالك مساهمات شبيه بهذه في اماكن اخري .
كان يحدث هذا وكان هنالك وزراء وسياسيون اقباط



التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-02-2015, 09:36 PM   #[7]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر مشاهدة المشاركة
سلام يحيى

معقولة ما سمعتهم بيقولوا: أبونا جبهة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي مشاهدة المشاركة
ابو جعفر سلام

اول مره اسمع أبونا جبهه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر مشاهدة المشاركة
مرحبا يحيى
المصطلح ده طلعوه الأقباط تجاه أي حضور لأساقفتهم لإحتفالات الإنقاذ في بدايتها.
ده ما مصطلح ده لقب مقصود بيهو القس فلساوس فرج لتعامله مع الكيزان .. هو يبرر الأشياء دى بأنه بهذه المهادنة يرعى حقوق الأقباط من الضياع .. ولكن تشير أصابع الإتهام بأنه يرعى مصالحه الشخصية بتلميع أسمهم عالمياً .. وهناك لقب آخر يطلقه عليه الأقباط تحوير أسمه فلوساوس الى (أبونا فلوس عاوز)
فلوسلوس فرج فى الأصل مصرى جاء الى السودان وعمل أستاذ فى المدرسة القبطية فى أمدرمان .. تزوج من سيدة قبطية سودانية ثرية ومنها بنى ثروته ثم ألتحق بسلك الكهنوتية .. كان يملك شركة تأجير سيارات قى شارع كترينا بأسم 5إم (أعتقد) يديرها مع أبنائة .. فى أزمات البنزين فى زمن الصادق المهدى كان يوظف (كوتة) الكنيسة لصالح شركته .. صدف الأنبأ الكبير رحمه الله ذهب ليملأ سيارته من مخصص الكنيسة ففوجئ بسحبها كلها فأحتج للسلطات .. بالتحقيق وصلوا لشركة أبناء فلساوس وداهموها بإذن من القضاء .. المفاجأة وجدوا المخازن مليئة بالسجاير البنسون المهرب .. غطى على الفضيحة الصادق المهدى وقتل القضية فى مهدها

شخص مثل هذا لا غرابة أن يتعامل الكيزان .. فى إحدى الدعوات فى مزرعته الخاصة (سمعت) أنها 8 فدان أهداه نائب الرئيس (فى حينها) محمد طه 11 شجرة نخيل

موش برضو أبونا جبهجى



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-02-2015, 09:47 PM   #[8]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي مشاهدة المشاركة
غريبه جدا .... نحن في ام درمان لازلنا نذكر قصة خلوة بولس بحي بيت المال فقد تبرع بولس القبطي لاهل بيت المال بمنزل يملكه ليكون خلوه لتعليم الاطفال القران الكريم وكانت هنالك مساهمات شبيه بهذه في اماكن اخري .
كان يحدث هذا وكان هنالك وزراء وسياسيون اقباط
بولس من الزمن المتصالح مع نفسه وقرأت من قبل على القبطى الشاعر الذى كان على رأس لجنة لبناء مسجد وكتب قصيدة عصماء لحث الناس على التبرع .. لا غرابة البتة فى ذلك فأرض كنيسة القضارف العتيقة منحها أحد الأثرياء من الشيوخ المتديننن للمسيحيين

كنيسة أمدرمان أعتق كنيسة (بالمناسبة لا تتبع لكنيسة الخرطوم ومستقلة بذاتها) لها تقليد قديم فى إقامة فطور رمضان فى الكنيسة .. ويزور القس المرضى والفقراء مسيحيين ومسلمين ويلبى دعوات الجميع .. يوجد مسلمين فى المسالمة يصومون صيام السيدة العذراء وينحرون فى عيد الشهيد مارى جرجس



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 09:24 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.