مفاهيــم حول الاصــلاح البنائي !!! نــادر المهاجــر

كتابات في زمن النكبة !!! عبد الله جعفــر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-07-2015, 02:20 PM   #[391]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي مشاهدة المشاركة
الحبيب خالد التجاني
نسأل عنك
الاحباب في الاشراف الفني الرجاء مدنا بعنوان خالد الحاج
ولو قلتو لي ما عندكم ليهو عنوان ولا اتصال بزعل منكم

الاخ يحي
صندوق رسائلك ممتلئ
(ترحمي كان علي خالد الحاج .)

*********************
يحي عثمان عيسي تجاوز المحد له من مساحة الرسائل الخاصة المخزونة ولا يمكنه إستلام رسائل أخرى إلى أن يحرر بعض المساحة.



التوقيع: مدونتي:
https://hussein-abdelgalil.blogspot.com
حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2015, 11:20 PM   #[392]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

الاعزاء يحي وحسين
وكل من افتقدني لكم من القلب خالص المحبة مقرونة بمجامع الاحترام والتقدير

انا بخير اخواني المبجلين ولم ازل متواصلا معكم قراءة ومتابعة
غير ان الذي حجبني عن المشاركة فقط عدم مقدرتي علي الدخول ربما لخلل في الباسورد والله تعالي اعلم
الان تمكنت من الدخول بعد جهد جهيد ومحاولات عديدة

اتمني ان اكون قد تغلبت علي هذا المانع حتي لا يتكرر الغياب ان شاء الله تعالي



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-07-2015, 11:33 AM   #[393]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

الاعزاء يحي وحسين
وكل من افتقدني لكم من القلب خالص المحبة مقرونة بمجامع الاحترام والتقدير

انا بخير اخواني المبجلين ولم ازل متواصلا معكم قراءة ومتابعة
غير ان الذي حجبني عن المشاركة فقط عدم مقدرتي علي الدخول ربما لخلل في الباسورد والله تعالي اعلم
الان تمكنت من الدخول بعد جهد جهيد ومحاولات عديدة

اتمني ان اكون قد تغلبت علي هذا المانع حتي لا يتكرر الغياب ان شاء الله تعالي
يا الله يا الله
ما تتخيل مقدار سعادتي
حمد لله على السلامه
والله افتقدناك ومشتاقين شويه
الحمد لله على كل حال
ورمضان شهر الكرم تكرم علينا بعودتك
كل عام وانت بخير
أها خلينا نواصل في هذا الموضوع
الف مرحب



التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-07-2015, 09:37 PM   #[394]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي مشاهدة المشاركة
يا الله يا الله
ما تتخيل مقدار سعادتي
حمد لله على السلامه
والله افتقدناك ومشتاقين شويه
الحمد لله على كل حال
ورمضان شهر الكرم تكرم علينا بعودتك
كل عام وانت بخير
أها خلينا نواصل في هذا الموضوع
الف مرحب
اسعد الله ايامك اخي العزيز يحي وحقق الله امنياتك ببركة هذا الشهر الفضيل
وكل عام وانت والاهل بخير
وادام الله بيننا اواصر المحبة والاخوة الصادقة وجعلنا من الذين يظلهم بظله يوم لا ظل الا ظله اخوانا علي سرر متقابلين آمين

بالنسبة لموضوع البوست
نعم يمكننا ان نواصل فيه ولا يزال عندي الكثير المثير الخطر
وخطورة هذا الموضوع غير خافية لما ينطوي من اسرار ظلت في غياهب النسيان الاف السنين
وستظل المعلومات التي اوردتها حتي الان مكان يقين وتصديق تام بالنسبة لي الي ان تظخر حقيقة قطعية تنفيها ولا اعتقد انها ستظهر وهذا من فضل الله علي اهل السودان ان جعل الله ارضهم مقدسة وانهم هم شعب الله المختار
ومن هنا يمكننا ان نواصل
من نحن ؟ وماهي اصولنا الحقيقية التى ظلت خافية حتي علينا

ولكن قبل ذلك قد يسال سائل كما سالني احدهم عن فائدة هذا المبحث
وماذا يعني وماهي الفائدة ان كان جبل الطور والارض المقدسة هنا في السودان او في اي مكان اخر
فدعنا اول نجاوب على هذا حتى نواصل في الموضوع علي بصيرة من امرنا باذن الله تعالي



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-07-2015, 10:04 PM   #[395]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

قيمة هذا المبحث تتمثل في ان تحديد مكان جبل الطور والارض المقدسة يمثل اهمية قصوي لاتباع الديانات السماوية لان في هذا المناطق بالتحديد ستحدث احداث مستقبلية جمة كما اخبرت بذلك الديانات السماوية كلها تقريبا
هذا الاحداث ستكون قبيل نهاية وجود الانسان علي قيد الحياة في هذا الكوكب او قبيل فناء الانسان وهذا الوقت تحديدا هو اصعب مرحلة من مراحل وجود الانسان منذ خلقه ولذلك حذرت الديانات السماوية من احداثها واخبرت بالاستعداد لها
ولذا فالترقب وانتظار توالي هذه الاحداث متعلق بمعرفة الارض المقدسة وما تحويها

فالرجل المنقذ للبشرية هو نفسه في الديانات السماوية سيكون مجيئه الي هذه الارض ومنها سيدا واليها سياوي المؤمنون ومنها ستنطلق الديانة الحقة والعدل المطلق الذي سيعم الارض

ثم ان هذه الارض هي ارض المحشر بعد قيام الساعة وقيام الاموات للحساب
هذا من جانب

ولذا فكل عارف ومؤمن بالله وبالديانات وبالرسل والانبياء يعرف اهمية تحديد هذه الاماكن المتناهية القداسة من كون انها مهبط الديانات ومعراج الارواح وفيها ابواب الجنان ومنافذ العذاب

فاهمية هذه الارض متعلقة بالحياة الابدية التي خلقنا من اجلها ولذلك فكل من عرف اهمية الحياة الاخري سيعرف اهمية هذا المبحث ومن جهلها وكان مبلغه من العلم هذه الحياة الدنيا فسيكون هذا المبحث بالنسبة اليه لا يعني شيئا وقد يعتبره ترفا بل ومضيعة للوقت



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-07-2015, 09:56 AM   #[396]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي

الحبيب خالد تحية واحترام

يقول الله عز وجل ( يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنْ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمْ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (23) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَداً مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24)
أولا اي ارض مقدسة هذه التي عناها القران هنا
وثانيا من هم هؤلاء القوم الجبارين الذين سكنوا هذه الارض
ثالثا قول بني اسرائيل أنا هاهنا قاعدون من أين جاءوا و اين كان قعودهم
ربما تكون قد اجبت عن هذه التساؤلات سابقا لكن طالت المده
لك ودي



التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-07-2015, 11:21 PM   #[397]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي مشاهدة المشاركة
الحبيب خالد تحية واحترام

يقول الله عز وجل ( يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنْ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمْ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (23) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَداً مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24)
أولا اي ارض مقدسة هذه التي عناها القران هنا
وثانيا من هم هؤلاء القوم الجبارين الذين سكنوا هذه الارض
ثالثا قول بني اسرائيل أنا هاهنا قاعدون من أين جاءوا و اين كان قعودهم
ربما تكون قد اجبت عن هذه التساؤلات سابقا لكن طالت المده
لك ودي
السلام عليكم الاخ يحي

الارض المقدسة المذكورة في الاية الكريم هي الارض محل بحثنا هي وهي الارض المحيظة بالجبل المقدس والذي يوجد في اعلاه بيت المقدس وهي صخرة علي هيئة قبة واذا تاملت جبل التاكا اتجاه القمة التي ينحدر منها نبع توتيل ستلاحظ ان شكلها كالقبة تماما . ونبع توتيل نبع مقدس ينلع من عتبة بيت المقدس هذا لو كانت رؤيتئ ان هذا الجبل هو المقصود قد وافقت الصواب

وحدود الارض المقدسة بالتقريب حوال سبعون الف متر محيطة بالجبل المقدس وهذه الارض محدد بظل الجبل عنما تشرق الشمس وعندما تغيب وقد تملك هذه الارض السادة المراغنة منذ مئات السنين ودفعوا لتملكها ذهبا كثيرا لحكومة التركية السابقة

هذه الحدود شبيهة بحدود الحرم المحيطة بالكعبة شرف الله قدرها . فهذه الارض المحرمة لاحاتطتها ببيت الله الحرام ومقابلها الارض المقدسة لاحاطتها ببيت الله المقدس

اما القوم العمالقة فهم قوم جبارين كقوم عاد نؤحوا الي هذه الارض المقدسة في فترة غياب موسي عند فرعون

اما من اين اتي قوم موسي . فقد اتوا من مصر في رحلة الخروج الشهيرة التي اغرق فيها الله فرعون في مجري النيل . والتي تاهوا خلالها اربعين سنة في الصحاري شرق النيل مرورا بنهر عطيرة ومناطق البطانة الي التحقوا بسيدنا موسي عليه السلام بارض القدس هناك عند الجبل المقدس

والقصة طويلة الي ان بعث الله فيهم طالوت ملكا والي عهد سيدنا داوؤد وسليمان الذي اقام الهيكل ومملكة بني اسرائيل الكبري

اتمني ان يكون هذا الرد المختصر اجابة علي اسئلتك اخي العزيز



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-07-2015, 11:53 PM   #[398]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي مشاهدة المشاركة
الحبيب خالد تحية واحترام

يقول الله عز وجل ( يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنْ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمْ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (23) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَداً مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24)
أولا اي ارض مقدسة هذه التي عناها القران هنا
وثانيا من هم هؤلاء القوم الجبارين الذين سكنوا هذه الارض
ثالثا قول بني اسرائيل أنا هاهنا قاعدون من أين جاءوا و اين كان قعودهم
ربما تكون قد اجبت عن هذه التساؤلات سابقا لكن طالت المده
لك ودي

وإذا ما كانت الارض المقدسة هي السودان
فمن البديهي جدا أن يكون القوم الجبااااابرة

هم

بنو كوووووز

الكيزان ياخ


بالمناسبة مداخلتي دي ما مزحه ولا شئ

لي زمن البوست ده شايفو قدام عيوني وما دخلتو الا من بعد ابتعاثه للصفحة الاولي

محتاج اقراهو للمره التانيه



التعديل الأخير تم بواسطة ناصر يوسف ; 15-07-2015 الساعة 08:30 AM.
التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-07-2015, 02:15 AM   #[399]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف مشاهدة المشاركة

وإذا ما كامت الارض المقدسة هي السودان
فمن البديهي جدا أن يكون القوم الجبااااابرة

هم

بنو كوووووز

الكيزان ياخ
يا باذخ في احتمال يكونوا بنو جعل برضو
و التحايا لك و للجميع هنا..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-07-2015, 08:34 AM   #[400]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل سعد مشاهدة المشاركة
يا باذخ في احتمال يكونوا بنو جعل برضو
و التحايا لك و للجميع هنا..
الباذخ الجميل ود سعد

تحية طيبة وكل عام وإنتَ وأسرتك بألف خير يا رب

تعرف يا مسافه ،،،

تأويلك هنا بيدخلنا في حتة ضيقة ياخ ،،، جهويات وكِده

النعمنو كدي إنو الجبروت الصِح صِح ،،
هو جبروت بنو كووووز
والعياذ بالله من جبروتهم ياخ
وبنو كوز تشمل كل السحنات السودانوية



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2015, 11:33 AM   #[401]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الاعزاء ناصر يوسف وفيصل سعد

مرحب بكم وكل عام وانتم بخير

نعم المرحلة التالية من البوست ستكون باذن الله في البحث عن اصول وجذور القبائل والجماعات السودانية المعاصرة وعلاقتها بمجموعات وقبائل ذلك العصر , واقصد عصر هجرات بني اسرائيل من والي السودان ثم وضع رؤية منطقية لتحديد مكان قبائل بني اسرائيل المفقودة

ولكن قبل ذلك ساواصل ان شاء الله تعالي في توضيح اهداف هذه المباحث وقيمتها بالنسبة لنا كمسلمين وكسودانيين , وقبل ذلك ايضا ساعود الي بعض النقاط التي اوردتها خلال رحلتي مع هذا البوست لالقاء المزيد من الشرح عليها , مثل الاهرامات وكيفية بناء الجن لها ومثل عودة المسيح ونزوله الي جبل الطور كما بشرت اهل كسلا بذلك


تقبلوا مودتي والاحترام



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2015, 11:54 AM   #[402]
خالد التجاني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

بالنسبة للاهرامات الموجودة في الجيزة

فقد ذكر الشيخ الاكبر محي الدين بن عربي في معرض حديثة عن قدم عمر الارض انه وجد مكتوبا في الاهرامات التي بارض مصر انه شيدت قبل 300 الف عام .

وعمر الانسان كموجود عاقل علي الارض لم يتجاوز ال 10 الف عام علي ابعد الحدود

اذن فالاهرامات كانت موجودة قبل وجود الانسان العاقل المفكر باكثر من 290 الف عام

وخلاصة ذلك ان كائنات اخري غير الانسان هي التي شيدتها . وقد ذكرت الجن والعفاريت وهذه تطلق لكل غائب عن ادراكنا . والمجال متاح لكم لتتخيلوا من شيدها .

ثم ان الجن والعفاريت كانت تبني وتشيد لسيدنا سليمان عليه السلام وهذا مذكور في القرآن الكريم . واعتقد ان تمثال ابي الهول الموجود بالقرب من الاهرامات شيدته الجن ايضا بامر من سيدنا سليمان عليه السلام . وهو واحد من التماثيل التي ذكرت في القران ان شاءها سيدنا سليمنا فعملتها الجن .



والله تعالي اعلم



خالد التجاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2015, 12:23 PM   #[403]
عبد المنعم حضيري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد المنعم حضيري
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني مشاهدة المشاركة
بالنسبة للاهرامات الموجودة في الجيزة

فقد ذكر الشيخ الاكبر محي الدين بن عربي في معرض حديثة عن قدم عمر الارض انه وجد مكتوبا في الاهرامات التي بارض مصر انه شيدت قبل 300 الف عام .

وعمر الانسان كموجود عاقل علي الارض لم يتجاوز ال 10 الف عام علي ابعد الحدود

اذن فالاهرامات كانت موجودة قبل وجود الانسان العاقل المفكر باكثر من 290 الف عام

وخلاصة ذلك ان كائنات اخري غير الانسان هي التي شيدتها . وقد ذكرت الجن والعفاريت وهذه تطلق لكل غائب عن ادراكنا . والمجال متاح لكم لتتخيلوا من شيدها .

ثم ان الجن والعفاريت كانت تبني وتشيد لسيدنا سليمان عليه السلام وهذا مذكور في القرآن الكريم . واعتقد ان تمثال ابي الهول الموجود بالقرب من الاهرامات شيدته الجن ايضا بامر من سيدنا سليمان عليه السلام . وهو واحد من التماثيل التي ذكرت في القران ان شاءها سيدنا سليمنا فعملتها الجن .



والله تعالي اعلم

الاخ خالد وضيوفه الكرام

لكم التحية والتقدير
لعلي لا ابالغ اذا قلت ان هذا المفترع الجرئ كان احد اسباب انضمامي لهذا المنبر ... فقد كنت متابعا له حتى من قبل انضمامي .. لما فيه من معلومات بغض النظر عن اتفاقي او اختلافي معها ... ولمقدرات الاخ خالد المهولة وصبره على الاعتراضات والاراء المناوئة ..
بالنسبة لبناء الاهرامات واستشهادك بقول سيدي محي الدين بن العربي اعتقد من اقوال سيدي محي الدين دائما تنطوي على علوم الباطن وفهمها وادراكها عصي الا على الراسخون في العلم ولا استبعدك عنهم ولا اجزم بانك منهم ... فالمقصد ان ما عناهو سيدي محي الدين قد لا يكون هو اهرامات الجيزة وانما هو اشارة ان الفراعنة ليس هم اول من بنى الاهرامات ... اضافة الى ذلك ما قولك في جثث الملوك الفراعنة التي وجدت بداخل الاهرامات كمدافن لهم والكتابات والنقوش التي تؤكد وتوثق لمن بناها

تحياتي



التوقيع: إذا فتحت ابواب خير فأقبلوا

موائد أهل الله خير الموائد
عبد المنعم حضيري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2015, 05:50 PM   #[404]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

صدبقى الصينى ..مين شان شو..؟ قال لى وانا احدثه عن فكره الجن والشواطين...نعم موجوده ونكرانها تضرب له الاعناق .. ولكن هي من الأشياء الغير مرئيه في عالمنا ولها اثر محسوس في الحياه ..واحيان ملموس ..قال نسميها نحن الالكترونات ..
ربما هذه هي التي تسمونها انتم الجن .. وفيها أيضا الكترونات المفيده والشريره مثل الفيروسات
وأيضا هناك من الجراثيم التي تطير في الهواء ولاترى ..هناك أيضا منها مانراه بالمجهرات ومكبرات الصوره ..واغلبها موذى للانسان فهل هي المقصوده بالشواطين ...
فهل ياترى المشكله في التسميه والاسماء ..؟



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2015, 06:00 PM   #[405]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

اما ان تكون الجن والشواطين هم بناه الاهرامات .. وانهم قد عملوا تحالف وشركه مقاولات ضخمه بنت الاهرامات.. (والتحالف بينهم فى حد زاته امر غريب ) ..فنقول كما قال...قريبنا .. الذى قال لاهله الذين كانوا يخططون لبناء مسجد في كل حى... بدل ماتبنوا في كل حله جامع ...لموا كل حلتين في جامع.. ووفروا القروش واعملوا بيها حاجه فيها فائده ..
فالشركه بين الجن والشواطين كان تعمل حاجه فيها فايده ..لانه حتى الان مافى زول عارف فائده للأهرامات
المهم المقال التالى خطفته لكم من منتدى اخر ..يتحدث كاتبه عن الاهرامات ..

بروفيسور عبدالرحيم محمد خبير*

أثارت المكتشفات الأثرية الأخيرة للبعثة الفرنسية العاملة في السودان برئاسة الدكتور كلود ريلى وبخاصة الأهرامات الجديدة والتى إكتشفت بموقع صادنقا بشمال البلاد وبلغ تعدادها خمسة وثلاثين هرماً، بعضها صغير للغاية لا يتعدى طوله 30 بوصة فقط (جريدة الصحافة،العدد7013: 12؛ 9 فبراير 2013م)، كثيراً من التساؤلات حول ماهية الهرم فى الحضارة الكوشية-المروية. وأعاد الحديث عن الأهرامات التى أماطت اللثام عنها البعثة الفرنسية بالسودان، مقال للطبيب والباحث النشط فى الدراسات النوبية الدكتور صابر عابدين أحمد موسوم بـ "مفاجأة بالنيويورك تايمز ...... حضارات السودان العريقة: مروي برمنجهام السودان وديمقراطية الهرم" (جريدة الصحافة، العدد7069: 6؛أبريل2013م).

ومما شد إنتباهى فيما يخص أهرامات السودان ما ذكر منسوبا للباحث الفرنسى كلود ريلى من أن الأهرامات وإقتنائها كانت ظاهرة عامة فى المجتمع الكوشي- السودانى إبان الحضارة المروية. وكآثاري متخصص(Archaeologist) وأولى الدراسات السودانية وبخاصة الكوشية – المروية إهتماماً خاصاً سيما وأن تمثل ذروة إذدهار الحضارة السودانية في العصور القديمة، فمقولة الدكتور كلود ريلى بمشاعية الأهرامات فى تقديرى تجافى الحقيقة والواقع.

ولاعطاء القارئ الكريم صورة متماسكة عن الأهرامات السودانية وقبل تفنيد مقولة ما سمى بـ "ديمقراطية الهرم"، لا بد من التنويه بأن وحدة الدولة فى الأزمنة القديمة بوجه عام كانت تعتمد فى تماسكها على نظم ومفاهيم سلطوية تتجسد بشكل جلى فى عدد من المنشآت الضخمة التى تومئ إلى أبهة الملك وعظمة السلطان. وإذا كان هذا هو الحال، لا غرو أن كانت أبرز المعالم المعمارية والسلطوية لممالك وادى النيل (مصر والسودان) القديم.

ونلحظ أن أقدم الأهرامات فى وادى النيل والعالم القديم بدأت بهرم الفرعون زوسر من الأسرة الثالثة للدولة المصرية القديمة (2686-2613 ق.م) ويعرف باسم "هرم زوسر المدرج" فى سقارة (25 كم جنوب مدينة القاهرة) والذى يعتبر أكبر أثر كبير قائم بذاته شيد كله من الحجر. أما فى السودان فقد ظهرت الأهرامات لأول مرة فى عهد مملكة كوش (مروي) فى القرن السابع قبل الميلاد. بيد أن بعض علماء الآثار على رأي مؤداه أن الملك بعنخي (بيي)(751-716 ق.م) ربما كان أول الملوك السودانيين الذين دفنوا داخل هرم على هيئة مصطبة. لكن الرأى الأرجح أن أول هرم مروي يعود للملك تهراقا (690-663 ق.م) وقد تم بناؤه فى نوري ويعتبر من أكبر المبانى المعمارية فى السودان القديم، حيث يصل إرتفاعه إلى (50) متراً. ويبلغ عدد المنشآت الهرمية فى الدولة الكوشية – المروية ما يزيد عن المائتين (235 هرماً) فى حين أنها تربو عن السبعين (78 هرماً) فى مصر القديمة.
والجدير بالذكر أن ثمة فروق واضحة للعيان بين الأهرامات السودانية ونظائرها المصرية سواء من ناحية المعمار الهندسى أو المكان أو المادة المستخدمة فى البناء أو حتى فى الغرض الذى بنيت من أجله مما يشير إلى نظامين حضاريين متباينين.

ولعل من أبرز أوجه الإختلاف بين الأهرامات السودانية والمصرية أن الأخيرة شيدت جميعها في الضفة الغربية لنهر النيل لإعتقاد قدماء المصريين أن مملكة الموتى تقع فى هذا الجانب من النهر. وسبب آخر وهو عدم وجود عوائق طبيعية فى هذه الضفة لا سيما وأنها منطقة مسطحة ويسهل الوصول إلبها بواسطة عمال البناء من الأودية المجاورة. ومن الناحية الهندسية نجد أن زاوية الميل للهرم السودانى ما بين ( 75ْْ-ْ65) فى حين أنها فى نظيره المصري تتراوح ما بين ( ْ55- ْ50). كما وجد أن الأهرامات السودانية معظمها مبنى من الحجر النوبي الرملى فى حين أن المصرية بنيت كلها من الحجر الجيري. وتشمل الأهرامات السودانية النماذج الموجودة فى الإقليم الشمالى للبلاد وبخاصة فى منطقة جبل البركل، نورى والبجراوية.

من الملاحظ أن الوظيفة الأساسية التى بنيت من أجلها الأهرامات، لدفن الموتى من الملوك لدى الفراعنة المصريين، بينما خصصها السودانيون للملوك والأمراء وعليه القوم. فالعدد الكبير نسبياً للأهرامات السودانية (235 هرماً) مقارنة بنظيراتها المصرية (78هرماً) لا يوحى البتة أنها كانت متاحة لكل أفراد المجتمع الكوشى- السودانى فى ذلك الزمان مقارنة بعدد السكان الذى يقدر ببضعة ملايين فى مملكة مروي. هذا من ناحية، ومن جهة ثانية فالغالبية العظمى من السكان لا علاقة لها بفلسفة بناء الأهرامات وشعائرها المعقدة. وإذا لم يكن الحال كذلك، لعثر علماء الآثار على مئات آلاف الأهرامات وليس)235) نموذجا فقط على إمتداد وادي النيل الجنوبى ولأصبحت مقولة "ديمقراطية الهرم" حقيقة ماثلة للعيان. أما العدد الضئيل للأهرامات الصغيرة للغاية والتى – كما ذكر كلود ريلى – تصل في أحجامها إلى بضعة بوصات ولم يحدد عما إذا كانت وجدت بداخل مدافن وبالتالى تعتبر جزء من الأثاث الجنائزى (Grave goods) أو مركوزة فى الأرض جنباً إلى جنب مع الأهرامات الكبيرة والمتوسطة ذات الأحجام المعروفة (يتراوح طول قاعدتهـا بين "7-14" متراً وإرتفاعها يختلف وهو فى المتوسط بين (12-20 متراً) لهدف شعائري أو ربما صنعها بعض الصبية تقليداً للأهرامات المتوسطة والكبيرة بغرض اللهو واللعب وتزجية أوقات الفراغ.

ومهما يكن من شأن، وإستناداً إلى ما تم إيراده آنفاً من طبيعة للأهرامات وأسباب بنائها وإنتشارها فى وادي النيل الجنوبى (السودان)، فإن من الواضح أنها لم تكن ظاهرة عامة يتساوى فيها جميع أفراد الشعب الكوشي (السوداني). لا ريب أنها كانت لصفوة المجتمع، فإستخدام الطرق والوسائل لبنائها بمنظور ذلك الزمان يحتاج إلى إمكانيات ومجهودات لا تتوفر لعامة الناس،علاوة على أن معظم هذه الأهرامات كبيرة ومتوسطـة الأحجام بنيت – كما يستبان من أسلوبها وتفاصيل معمارها- لغرض دينى شعائري لعلية القوم (ملوك وأمراء ونبلاء). والله المستعان.(من أرشيف الكاتب).



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 07:48 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc.