نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > مكتبات > مكتبة لنا جعفر محجوب (لنا جعفر)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-07-2011, 08:54 AM   #[31]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنا جعفر مشاهدة المشاركة
تقصد دعوى؟؟؟؟
أجابتي ...نعم لما يلي :-
المفتي لم يعترض ولم يحتج على المستند التقرير ولم يناقض فحواه والمستند ملء وسائل الاعلام والراوية لم ترويها مها عبد الفتاح لساكنات الحي بل روتها لجهة أمنية راقبت نشاط مشبوه للمفتي واستجوبت السيدة مها بناءاً على شكوكها كجهة مختصة
رشيد أتمنى أني كنت واضحة في محاولة شرحي
مودتي ليك يارشيد
لنا سلامات..
اقتباس:
القاهرة - أخبار مصر
كشفت وثيقة تجسسية من جهاز أمن الدولة، أن الجهاز تجسس على مفتى مصر على جمعة حيث تزعم الوثيقة التي حملت عبارة "سري للغاية" زواج المفتي عدة مرات بصورة سرية، وسرد قصة حول زواجه من حفيدة الشيخ شلتوت، فيما اكتفي الدكتور علي جمعة في أول رد فعل له على ما نشر بالقول: "حسبي الله ونعم الوكيل".
وأكدت مصادر مقربة أن الدكتور علي جمعة تزوج مرة واحدة وله من زوجته ثلاث بنات كلهن متزوجات ولهن أطفال، وأضافت أن تسريب معلومات مغلوطة جزء من حملة مرتبة ومؤامرة دنيئة لشغل الناس بأمور تافهة كي تثار الفتن والتشكيك في الرموز الدينية وخلق حالة من اليأس بدليل أن الملفات المهمة تم فرمها بينما تباع الوثائق المختلفة بجنيه واحد للورقة على الارصفة.
وأكدت المصادر أن مباحث أمن الدولة، شنت على المفتي فيما يخص حياته الخاصة عقب فتواه بحرمة توريث الحكم والتي أطلقها حين وجه إليه سؤال منذ ما يقرب من عام حول القضية وتم الاتصال من جهات مسئولة بالمفتي لكنه لم يتراجع، بحسب صحيفة روزاليوسف الاثنين.
فيما حذرت دار الافتاء من الانسياق وراء معلومات مغلوطة يتم بثها وسط الناس، وأكد مصدر مسئول بالدار أن محاولة التشكيك في المفتي هدفها اسقاط الرموز الدينية وتشويه صورتها، وادخال المجتمع في دوامة من الحيرة.
المصدر
دي برضو وجهة نظر.. ممكن ناخد بيها فقط لو تناولنا الأمر بغير نية مسبقة..
جهاز الأمن في رأيي ليس بالجهة القانونية التي تختص بمثل هذه القضايا.. بل هي من صميم عمل الجهات الشرَطية..
أمّا قولك بأنّه لم يحتج علي الوثيقة.. دعيني أتسائل: هل تمّ استدعاء المفتي عن طريق الأجهزة القانونية لتوجيه الإتهام إليه..؟؟ ورفض متوارياً عن الأنظار لحفظ ماء وجهه مثلاً..؟؟
ثمّ..
صحيح كنت قاصد دعوي.. وكتبتها دعوة.. للجميع العتبي وشكراً للتصحيح.



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 09:27 AM   #[32]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنا جعفر مشاهدة المشاركة
أما حكاية زوجة واحدة ولاعشرة فهذه لاتتطلب مهارة خاصة.....يعني المسألة محتاجة بس جهاز كمبيوتر لرصد زيجات السيد المناضل والمجاهد في سبيل الله
تصدّقي يا لنا، تمّ الرصد الكومبيوتري حسب ما جاء في الصفحة التانية من الوثيقة..
والنتيجة إنّو متزوّج تلاتة بس.. وإنتي أكيد حتاخدي بما جاء في صفحة الوثيقة التانية طالما أخدتي بالأولي..




لاحظي الفقرة 4 في الصفحة التانية للوثيقة.. وفي آخر فقرة من الوثيقة.. زعمت الوثيقة بأنّ مها قابلت رئيس مجلس الوزراء وأخبرته بكافة التفاصيل.. ولمّا حثّها علي التبليغ للجهات المعنيّة بصورة رسميّة، عملت رايحة من الموضوع.



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 09:46 AM   #[33]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

لنا وضيوفها تحياتى

متابعة لصيقة

ولسلامتك يا لنا والرباطابى والرشيد كرامتك



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 10:28 AM   #[34]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشيد اسماعيل محمود
تصدّقي يا لنا، تمّ الرصد الكومبيوتري حسب ما جاء في الصفحة التانية من الوثيقة..
والنتيجة إنّو متزوّج تلاتة بس.. وإنتي أكيد حتاخدي بما جاء في صفحة الوثيقة التانية طالما أخدتي بالأولي..
بختو برضو
تعرف يا الرشيد .. من الأشياء الإتعلمناها من المشروع الحضارى .. تضييع الوكت بفرز رموز الكلمات .. ودى اللعبة البتسلى بيها بابكر هنا ..

الموضوع واضح .. السيد المفتى زير .. هل شخصية مثل هذه .. (قدر) مفتى للدولة .. يصدق على أحكام قضائية .. ويؤمّن على أحكام دينية ودنيوية لأمة ؟؟

تزويره فى فى تاريخ الزواج يكفى بنزع الأهلية والمصداقية عنه .. ناهيك من جعله الدين رخصة لشهواته ..



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 11:57 AM   #[35]
لنا جعفر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
تصدّقي يا لنا، تمّ الرصد الكومبيوتري حسب ما جاء في الصفحة التانية من الوثيقة..
والنتيجة إنّو متزوّج تلاتة بس.. وإنتي أكيد حتاخدي بما جاء في صفحة الوثيقة التانية طالما أخدتي بالأولي..
صباحك سُكر يارشيد
عارف حاجة؟؟؟ الصفحة التانية من التقرير ده أخطر من الأولى لكن أنا فشلت في أني أرفع الأولى صح فقمت صرفت نظر عن التانية لانه أنا مامستهدفة الزول ده بشكل شخصي ولاني مامجتهدة في الصاق التهمة بيهو هو أنا قاصدة منصبه وأزهره وقاصدة قساوسة ومسئوليين كنسيين لانه وجهة البوست ده في تخطيطي مختلفة عمّا تبدو ليك لكن انت وبابكر سقتوني في أتجاه ماكنت عايزة أكون عميقة فيهو
وبما أنه أنا فارس مابيفر من معركة فقررت أتحزم وأتلزم وأستفيد حماهيرياً من المستند التقرير ...يعني أنت وبابكر ورطو الراجل معاي
ولانه وحياة ربنا وبدون هزل انت ظنك فيني عظيم فما راح أخذلك ياسيدنا وح ناخد بالمستند التاني لاسباب أكبرها حُسن ظنك فيني وأصغرها مصلحة الجماهير
كده متفقين ياصديقي الجميل؟
أولاً وبكل سرور يسرني أبلغك انه نتيجة الكمبيوتر ملغومة وبصراحة دي فكرة حاولت أدردق بيها بابكر فطلع فظيع وسابها لي وخذل ظني وتوقعي
الفقرة التالتة يارشيد في المستند رقم 2بتقول انه المأذون أثبت زيجة المفتي من السيدة مها في دفتره ولم يثبتها في دفتر المحكمة والزيجات البيحسبها الكمبيوتر هي الزيجات المدّونة في دفتر المحكمة....وضح ليك كده يارشيد انه المفتي والمآذين(ده جمع غلط لكن لذيذ) متورطين في عمليات تزوير وممكن المفتي بالطريقة دي يتزوج مليار حسناء وجارية دون ان يرد ذكره في الكمبيوتر.....صح الكلام؟؟؟؟
يبقى كلامك عن انه متزوج تلاتة بس مالازمنا لانه السيدة مها ذات نفسها وبعد أعترافها بأنها كانت زوجته صحت الصباح لقت نفسها في الكمبيوتر مافي وما أظن واحدة بتقول انها بنت شلتوت ممكن تزعم زواجها من زول ماتزوجها أصلاً
مها دي أوقع بيها جهاز الأمن بعد رصد علاقتها بيهو ومراقبته
ولاحظ للفقرة الأولى البتشير فيها لظهروها معاهو في عدد من الحفلات وبتكون قالت الحفلات دي أكيد للمتحرين لكن التقارير بتجي بي نقاط وما بتحكي وقائع كتير
أها يايكون المأذون متزوج من مها وماكتب نفسه في دفتر الزيجات لانه اللي بي يدو القلم مابيكتبش نفسو شقي ....ياكمان سعادة مفتي الديار المصرية أقام علاقة غير شرعية مع السيدة مها زي ما أتهمتهم بت المفتي الرهيبة
عايز تختار أي واحدة؟؟؟؟ غايتو لاني أنا زول جيد أخترت الزيجة وعوضنا على الله
أصلاً المآذين ديل وبتاعين العمم مابيجي من وراهم ربح
ده بيقودني لي الفقرة اللي اتهمت فيها بنت المفتي والدها والسيدة مها بأقامة علاقة غير شرعية....
عايزاك تركز معاي في نهج الأسر الاسلامية ده وشكل التربية الاسلامي الواضح من خلال اتهام بت المفتي لوالدها بأنه أقام علاقة غير شرعية مع الست مها عبد الفتاح
قادر تتخيل معاي يارشيد؟؟؟
مابقدر أقول غير أنعم وأكرم بها من أُسر تشد الحيل !!!
ياعم الناس دي معتقدة في رئيس الجمهورية أكتر من الرب...الناس دي الاله عندهم بح....وأنا مخططة أكتشف أنهم عارفين ياتو أسرار كهنوتية بتنفي ليهم وجود الرب
وداسين مننا ....دي خطتي للحياة للعشرة يوم الجاية من حياتي المملة دي
بعدين الفقرة بتاعت خوفه من نقل مرض مُعدي للسيدة مها ضحكتني خالص ...معقول الزول ده خايف على زوجة واحدة وضارب بي صحة الزوجات المصونات الأخريات عرض اكبر حايط؟؟؟
دي مراقة يارشيد عشان يحل عن سما مها عبد الفتاح وينطلق نحو آفاق أرحب....يعني المفتي كذاب بالبلدي كده
وأنا مستبعدة جداً انه الست مها تكون كذابة لانه زيجتها بيهو مامدّونة في دفتر المحكمة لكن مدّونة في دفتر المأذون
يبقى كان متزوجها حسب ماهو وارد في دفتر المأذون ويبقى هي صادقة وهو من الكاذبين....صح يارشيد ياصديقي؟
يبقى يفترض أصدق مها لانها الاصدق ولانه يديها نضيفة
البعمل فيهو أنا ده أسمو وزن البيّنات يارشيد
اقتباس:
لاحظي الفقرة 4 في الصفحة التانية للوثيقة.. وفي آخر فقرة من الوثيقة.. زعمت الوثيقة بأنّ مها قابلت رئيس مجلس الوزراء وأخبرته بكافة التفاصيل.. ولمّا حثّها علي التبليغ للجهات المعنيّة بصورة رسميّة، عملت رايحة من الموضوع
مها معاها وثيقة من مأذون بتثبت صحة كلامها يارشيد وبيعضد كلامها أكتر متابعة ناس الأمن للزول ده وملاحظتهم تعدد علاقات المفتي النسائية
ياخ الراجل ده يقعد يفتي لينا ويصلح حياتنا ويحارب المظالم الاجتماعية ويصلح لينا نقل المفسرين وينحاز للتجديد من اجل حيوات الناس ولا معيننو ومعدينو في مؤسسة زي الأزهر عشان ينشغل بالزيجات والمواعيد وخلط التلفونات؟؟؟
ده دين غريب خالص البيسكت عن منتسبين عاملين كده ودي دولة فساد وإفساد لم يبذل المفتي أي جهد في محاربتها أو الانسلاخ عن جهازها الاداري الفاسد البيحكم بغير شرع الله الجاي الأزهر لتثبيتو
ولا هو الأزهر جاي ليه؟؟؟والمفتين غير الجري ورا النسوان مهامهم شنو؟؟؟
انا عايزة بس أعرف الله وين في مخ المفتي والأزهر ؟؟
لوربنا موجود يبقى يمشو هم ودولة الغيهب وينتقدوا نفسهم ويخلونا نتعبد بدون شوشرة ولو كمان ماف رب خليهم يفتو لينا بعدم وجود إله ...عايزين كجماهير نشوف شبابنا
ح أرد ليك على جريدة الكيزان الجبتها ديك بعد أتغدى يارشيد



التوقيع:
نَحْنُ ننتظرُ الضياء ..لكننا نرى الظلام .
(أشعياء 9:59)
لنا جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 12:09 PM   #[36]
طارق صديق كانديك
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية طارق صديق كانديك
 
افتراضي

العزيزة لنا جعفر

أريتك طيبة وماتشوفي شر ..

هذا الأمر ينظر اليه من نواحٍ عديدة وقبل ذلك دعينا نتفق حول ادانة استخدام الدين ستارا لممارسات أي فرد ناهيك عن من أؤتمن ليفتي الناس في امور دينهم .. !!

وحول المستند " عضم البوست " أقول أن هذا المستند التقرير سياسيا يمكن استخدامه لأبعد حد ووصف مفتى الجمهورية المصرية بمايستحق وهوخذلان كبير له وللمؤسسة المصرية الدينية التي يقف على راسها .. !!

أما قانوناً فيجمل بنا أن نقول الآتي :

هذا التقربر الذي ابتدر مايحدثنا عنه بقوله "" وردت معلومات مفادها مايلي " ثم أسهب في فقراته السبع ( غير المنجيات) في الصفحة الأولى ظل المُدوِن يدون ماورده من معلومات ثم انتقل بنا الى فقراته الست في الصفحة الثانية .

تشير قواعد الاثبات الى ضرورة توافر الكثير من المحددات لقبول المستندات وبالتالي اعتبار البينة المقدمة بينة " مقبولة " ولعل أن البينة التي تقدم منتهكة لمبادئ الشريعة الاسلامية أو القانون أو النظام العام تعتبر من البينات المردودة ابتداءاً ..!!

ان البينة التي يمكن الحصول عليها بطريقة غير شرعية عالجتها الكثير من النصوص في قوانين الاثبات ولعل أكثرها قرباً لروح العدالة من منع الاستناد عليها مطلقا في اسناد التهمة وبالتالي تقرير العقوبة ... وتراوحت مواقف قوانين اخرى بعدا وقربا من هذا الموقف .. ومن نافلة القول أن نذكر أن القانون السوداني - للاسف- لم يمنع استخدامها بل أجازها " متى ما اطمأنت المحكمة" وعضدتها ببيانت أخرى .. !!

هذا المستند موضوع الحوار أعدته شعبة جهاز الأمن المصري وقتذاك وافتتاح المستند " ورود معلومات" - في تقديري - يفتح باب التجسس على مصراعيه مما يلقى بظلال كثيفة من الشك حول قيمة المستند القانونية .واضعين في الاعتبار انه "جهاز الأمن" ليس الجهة المخولة قانوناً بمباشرة التحقيقات المتعلقة بسلوك الناس اذ تلك من المهام الشرطية وتنتهى بمثول المتهم أمام قاضيه الطبيعي وليس شنقا على أسنة الاعلام من قبل أن يرتد اليه طرفه .. !!

وفي لمحة أخرى حول المستند أجده يضج بالعديد من المخالفات تقدح في صحته اذ حمل من بين ماحمله لنا معلومات أفشاها الزوج لزوجته حال قيام رابطة الزوجية بينهما ولا أعتقد أنها استاذنته في البوح بها .. كما يضمن افادات تتعلق بسرية المعلومات لدى الموظف العام الذي ينبغى عدم الكشف عنها إلا بطلب قضائي وهو مالم يحدثنا عنه المستند موضوع الحوار .. !!

كما يشتم من هذا التقرير اعتماد "الشهادة بالنقل " وأعني شهادة السيدة مها عبدالفتاح اذ حدثنا مدون هذه الوثيقة أنها قالت وقالت وقالت .. وكان الأولى تقديم شهادتها تلك امام المحكمة لتتوقف المحكمة على البينة ويتم استفسارها حول شهادتها تلك وربما قامت محاكمتئذ شواهد عديدة تدعو لرد شهادتها بتهمة الولاء او المصلحة او العداء او غيره .. !!

وغني عن القول أن المستند الرسمي هو الذي يثبت فيه شخص مكلف بخدمة عامة ماتم على يديه أوما تلقاه من ذوي الشأن مع مراعاة حدود سلطاته واختصاصه .. فيقفز السؤال الكبير .. هل الشعبة التي دونت هذا المستند مارست هذا العمل ضمن صلاحياتها سلطاتها المخولة بنص القانون أم استجابة للسلطة السياسية .. !!!

كما يبدو أن مهمة المضاهاة بأصل هذا المستند حقا لايمكن غمط المتهم فيه .. !!

خلاصة رأي حول الذي سقته آنفاً أنني أدين استخدام الدين ستارا لأي ممارسة تتنافى مع القانون والدين وفي ذات الوقت أقف بحذر شديد أمام ما تقدمه الأجهزة الأمنية من افادات كثيراً ماكانت كلمات الحق عندها أريد بها باطلا بواحاً .. !!

ومالم تقدم هذه الافادات والمستند التي يدعهما امام القاضي الطبيعي يظل اليقين الذي نحاكم به مفتى الجمهورية شططاً لايسنده قانون اذ متى جيئنا للعدالة ينبغى أن تكون أيادينا بيضاء .. !!

لك تقديري واحترامي وآسف للاطالة



التعديل الأخير تم بواسطة طارق صديق كانديك ; 04-07-2011 الساعة 12:15 PM.
التوقيع: الشمس زهرتنا التي انسكبت على جسد الجنوب
وأنت زهرتنا التي انسكبت على أرواحنا
فادفع شراعك صوبنا
كي لا تضيع .. !
وافرد جناحك في قوافلنا
اذا اشتد الصقيع
واحذر بكاء الراكعين الساجدين لديك
إن الله في فرح الجموع



الفيتوري .. !!
طارق صديق كانديك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 12:50 PM   #[37]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك مشاهدة المشاركة
ومالم تقدم هذه الافادات والمستند التي يدعهما امام القاضي الطبيعي يظل اليقين الذي نحاكم به مفتى الجمهورية شططاً لايسنده قانون اذ متى جيئنا للعدالة ينبغى أن تكون أيادينا بيضاء .. !!
تحيّاتي يا لنا، وعبرك للجميع
وتحيّه خاصة مني لكانديك الذي قدّم مداخلة أراها متماسكة قانونياً ومنطقياً وأخلاقياً..
فمنذ أن وقعت عيني على هذه الوثيقة لم أتعامل معها بإطمئنان،
وذلك لسببين:
الأول عدم ثقتي في تقارير أجهزة الأمن
فهي تقارير مطبوخة وذات غرض، تلعب تصفية الحسابات ومكائد السياسة وصراعات أصحاب النفوذ الدور الكبير فيها.
أما السبب الثاني، فهذه الوثيقة وبإعتبارها وثيقة إدانة وتوريط، تعتبر ضعيفة معلوماتياً
إذ كيف فات على الإجهزة الأمنية إثبات التزوير ومن ثمه إضافته للتقرير، وهي قطعاً قادرة علي ذلك!؟

المهم يا لنا:
مثل هذه التقارير متوفرة داخل أضابير كل الأجهزة الأمنية التي تعمل في ظل حكومات دكتاتورية، وتجدني أنظر اليها مثلها مثل التقارير التي سربتها أجهزة الأمن السودانيه أول عهدها، عن علاقات نسائية مشبوهة للإمام الصادق المهدي، وعلاقات رجالية مشبوهة لقياديات المعارضة السودانية، وعلاقات مشبوهة حتى لبعض النافذين في النظام الإسلامي.



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 12:51 PM   #[38]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشيد اسماعيل محمود مشاهدة المشاركة
برأيك كقانونية.. هل يمكن إثبات مثل هذه الدعوة بإعتماد رواية مثل رواية مها دي..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنا جعفر مشاهدة المشاركة
أجابتي ...نعم لما يلي :-
المفتي لم يعترض ولم يحتج على المستند التقرير ولم يناقض فحواه والمستند ملء وسائل الاعلام
موقفك ضعيف هنا يا لنا..
يعني بس عشان المفتي لم يبد اعتراض أو إحتجاج علي المستند.. طوّالي معناها الرواية صحيحة..؟؟
طيّب شنو الحوجة للقانون..؟ وين البيّنة والأدلة والإعترافات القضائية..؟؟
لو أيّ زول سكت معناها القضية حتلبسو.. هل في زول ممكن يُعاقب من الأساس..
موقف الوثيقة ضعيف جدّاً.. خصوصاً لو اتفقنا علي أنها وثيقة أمنية.. يمكن استخدامها لأغراض أخري غير ما أُريدت له..
وبعدين يا لنا.. البخليك متأكدة من صحّة الوثيقة دي شنو..؟؟ خلينا من كونها روايات.. شنو البمنع أنها تكون مفبركة وما تبع جهاز الأمن..؟ (طبعاً حال اتفقنا علي أنّ جهاز الأمن هو الجهة المخوّلة)..
من وين جاكي اليقين أنّها من جهاز الأمن..؟؟
يعني ورقة بيضا.. مكتوب عليها سرّي للغاية.. ومليانة عبارات زاعمة..؟
إنتِ شايتة في اتجاه أنّك متيقنة من صدق الوثيقة حال أنها من جهاز الأمن.. ومن حقيقيتها حال أنّ مها عبد الفتاح صادقة.. وأنا شايف غير كدة.. أثبتي لي زعمك ده بالأدلة القاطعة عشان نشوت معاك.. غير كدة.. بيبقي ما جاء في الوثيقة مجرّد روايات لا يُعتد بصحتها..
قانونيّاً زي ما قال كانديك.. الوثيقة محل رأي، لأنّها باهتة شكلاً وموضوعاً..
لمّا أجي أنا أقول ليك عندي فيها راي.. ده ما بيعني أني واقف مع المفتي في الموقف المزعوم ده.. بل في بداية البوست ذكرت ليك إنو لو ثبت الكلام ده.. يبقي أتي بشيء عظيم..
تحيّاتي يا لنا..



التعديل الأخير تم بواسطة الرشيد اسماعيل محمود ; 04-07-2011 الساعة 12:56 PM.
الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 12:54 PM   #[39]
سماح محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سماح محمد
 
افتراضي

تحياتي يا لنـــا

لا أمتلك خلفية قانونية جيدة ، ولكني كقارئ عادي وبعد إطلاعي على الوثيقة ومتابعتي للنقاش أجد أن الإستنادات فيها قائمة على التأويل للإحتمال الأقرب إلى خلفية و منطق القارئ المتابع فيما أسميته أنت بلغة القانون: ( وزن البيّنات)

وبغض النظر حول صحة ما ورد فيها..لا أرى أن الولوج لعالم فساد رجالات الدين يحتاج للحجة المقترنة بهذه الوثيقة، فعلى مر التاريخ الإنساني شهدنا الكثير من الفضائح المتعلقة بشيوخ وأئمة ، بابوات وقساوسة، فضائح تقدح في ذمتهم المالية وأحيانا الأخلاقية لا تُحصى ولاتعد وغالبا ماتتستر عليهم المؤسسات الدينية ويستغلون نفوذهم الديني أسوأ إستغلال..
ويأتي السؤال حول تفسيرنا لهذا السلوك من قبل مجموعة ليست بالقليلة من رجال الدين..فهل هي خروقات تحركها تلك النفس الأمارة بالسوء.. وذلك الشيطان الذي يقود كل البشر إلى الخطايا متناسين فكرة الحساب والعقاب؟؟ (زيهم زينا..بشر عاديين خطائين) ويزداد سوء وإستمرار هذه السلسلة من التجاوزات تبعا لضعف آلية إختيار هؤلاء الرجالات..أم هي بعض من التصورات والتساؤلات التي أشرتِ إليها هاهنا:

اقتباس:
ياخ الحلال حسب الحديث بيّن والحرام بيّن وبينهما مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد أتقى لدينه وده بعدين حسب خطتي ح يقود لي معايير اختيار رجال الدين ومعايير محاسبتهم والأخطر من ده كلو سلوك الراجل ده اعطانا الحق نسأل هو رجال الدين والمتدينين ليه ماقاعدين يخافو من الله ؟ وبيخوفونا بيهو نحن ويشنقونا ويرجمونا ويقطعونا ويجلدونا؟؟؟؟؟
يعني الدين بيعطي حصانات لرجالانه تقتل وتذّبح وبيمارس الرجم والتقطيع على البسطاء المؤمنين بعمق ؟؟؟
رجالات الدين والقساوسة عندهم ياتو أسرار بتخليهم يمارسو الحياة بدون خشية من الخالق؟؟؟
هل هم مكتشفين أنه المسألة صح بتاعت لا إله والحياة مادة دي وداسينها مننا؟؟
ولا الله مديهم ضمانات فساد وأفساد وبعدهم حصانة؟؟ لانهم محاسيبه ورجالاته وظله؟؟
فيبقى أنا سعيدة بهذه الحكمة
اقتباس:
حكمة اليوم :-
البوست لسه ما بدأ
وفي إنتظار رؤيتك



التوقيع: دنيـــا لا يملكها من يملكها..
أغنى أهليها سادتها الفقراء..
الخاسر من لم يأخذ منها ما تعطيه على إستحياء..
والغافل من ظن الأشياء هي الأشياء...
الفيتوري
سماح محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 02:35 PM   #[40]
ابومشعل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ابومشعل
 
افتراضي

لنا بنت جعفر

السلام والاحترم

عدتم فعدنا

اما شيخ الازهر له روحا زكية في جسد فاسد

ولنا عودة



ابومشعل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 04:26 PM   #[41]
لنا جعفر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
العزيزة لنا جعفر
أريتك طيبة وماتشوفي شر ..
طارق ياغالي تسلم وربنا يخليك
ممتنة جداً لوجودك الثري وروحك العادلة
اقتباس:
وحول المستند " عضم البوست " أقول أن هذا المستند التقرير سياسيا يمكن استخدامه لأبعد حد ووصف مفتى الجمهورية المصرية بمايستحق وهوخذلان كبير له وللمؤسسة المصرية الدينية التي يقف على راسها .. !!

ياطارق أنا ومع علاقتي بالقانون فأنا لستُ بجهة عدلية ولا أملك أي سلطة رسمية أنا مواطن يمتاز بحس سياسي مرهف يريد توظيفه لدعم وجهته التي يعتقد
بأختصار هذا ما أنا عليه
وعليه وكما قلت في أمكنة متفرقة من هذا البوست أنا لاأسعى لمحاكمة الرجل ولستُ مؤهلة لذلك بل ولا أريد محاكمته أصلاً لانه ليس الجهة التي أقصدها ولأن هناك من هو أجدر بتقديمه للمحاكمة ....
منصب الرجل الفخيم هو هدفي ومبتغاي كما صرحت مراراً والمؤسسة الدينية التي تقف خلفه ....وأريد توظيف الحادثة وفق وجهة أخطط لها
لذا فإان كل ما أثرته من ضجيج يخدم وجهة سياسية بأمتياز ورأي سياسي
اقتباس:
أما قانوناً فيجمل بنا أن نقول الآتي

ياسيدي وحياة ربنا أنا زاهدة في قانوناً دي زهد صوفي عميق أنا بتكفيني المحاكمات الشعبية اللي انعقدت في ضمير كل المسلمين وهم يرون قادتهم الروحانيين يترنحون
ويفقدون وقارهم الذي عملوا لأجله تاريخياً وبذلوا لاجله كثيراً من الأحابيل والضلالات والغش
لكن خليني اجادلك بتركيز واختصار في بعض فقراتك لانه كلامك جميل وبيثري نقاش مهم رغم انه بعيد عن وجهتي لكن بيخدم أيضاً قضايا أخرى :-
اقتباس:
تشير قواعد الاثبات الى ضرورة توافر الكثير من المحددات لقبول المستندات وبالتالي اعتبار البينة المقدمة بينة " مقبولة " ولعل أن البينة التي تقدم منتهكة لمبادئ الشريعة الاسلامية أو القانون أو النظام العام تعتبر من البينات المردودة ابتداءاً ..!!

المستند رسمي ياطارق للأسف ويمكن الأخذ به كبينة لانه صادر من موظف مكلف بخدمة عامة وأثبت فيه ماتم على يديه من تحريات فبتاع الامن اللي قام بتدوين محضر الاستجواب موظف دولة وسجل معلومات معينة أتته من مصادر محددة
وتوجد فتاوى من الأزهر ذات نفسه بتقول انه المخبر لايتجسس على الناس وانما يقوم بمهام اكتشاف الجرائم المحدقة بأمن الدولة والمواطن
أما بخصوص البينة الغير شرعية التي تحتج بها أنت هنا لاتنطبق على كل الوقائع لأن البينات المرتبطة بالمفتي لم يتم خلالها اقتحام منزله ولم يتم تفتيش المفتي ولا منزله ولم بُمس شخصه ولامنزله
فالبينات المتحصل عليها من خلال المتابعة والرصد عمل فني ينتهي بكتابة تقرير من موظف دولة رسمي تعطيه كافة الديكتاتوريات صلاحيات موظف عام
وسلطات منصوص عليها
صحيح في أنتهاك لخصوصية المفتي لكن كمان الدولة عندها قانون مستثنية فيهو بعض الانتهاكات لحقوق الناس ودي اصلاً بقت موضة عالمية .
أنت ياطارق مُطلع على قوانين أجهزة أمن الدولة ؟عارف أنه موظف أمن الدولة شرطي بشهادته العسكرية وتكييفه الفني؟؟؟عارف الاختصاصات الممنوحة له؟؟
حسب قوانينهم فالمخبر شرطي وبتاع المباحث شرطي والأمنجي برضو شرطي
ياطارق عارف أنه في حتة الجرائم المطلقة القانون ممكن يكيف الخفير كشرطي وممكن يقبل شهادته في المحكمة على الاساس ده؟؟؟
موش المسائل مرتبطة بحقوق وأمن المواطن؟؟ أمن الدولة هو واجب الشرطة الاصيل حسب تكييفهم بس التقسيم إداري .
القانون المصري بياخد بنظرية البطلان المطلق للبينات المتحصل عليها بطرق غير مشروعة والمشرع المصري متأثر بالقانون اللاتيني أكثر من تأثره بقواعد الشريعة الاسلامية أما قواعد القانون الانجلوسكسوني التي لاتأخذ بمبادي البطلان المطلق فيبدو أنه المشرع السوداني قد أخد منهم بعد تعديل قانون الاثبات بُعيد انقلاب الكيزان وفعلاً المادة واحد وتمانين من القانون المعدل اضحت المادة 11 والمحاكم الآن ممتلئة بالبينات الغير شرعية في السودان
طيب أفهم انك ياطارق برضو محتج على القانون الانجليزي البيعمل بالبينة المتحصل عليها بطرق غير مشروعة؟؟؟؟
وجه أعتراضك شنو قدام مبرررات بتتعلق بالارهاب وأمن البلد والجدل العقيم ده؟؟
يعني رأيك شنو في تعقب عناصر القاعدة مثلاًً
رأيك شنو في القبض على ماركوس في السودان وترحيله لفرنسا؟ رأيك شنو في حكاية قبض الامام المصري داك في ايطاليا وكل ده عن طريق معلومات استخبارية؟
عارف المشكلة وين؟؟؟
المشكلة حقيقة أنه في أمن دول يجب الحفاظ عليها لكن اصحاب الأغراض بيتوسعو في الافهام دي والديكتاتوريات بتموت في دباديب أمن الوطن والمواطن وبتنسجم مع الخط وبتبدع فيهو
ياطارق انا مامختلفة معاك وانا ضد المادة حداشر لكن احسن نناقشها بالقانون لانها هي قانون ولو عايزين نهزم اي رؤية خبيثة قانونية يفترض نستوعبها ونحاربها بيها
بس انت حاليا ما يفترض تناقشني أنا يفترض تناقش نظام عالمي كامل وتقنعو وتحاكمو على افعالو الماضية ....ولاّ كيف؟؟؟
البينات الغير شرعية ما صنيعة بس اسلامية أو سودانية ومعمول بيها وبيناتها بتسمع والأنجليز والامريكان ماداسينها وهم طبعاً اصحاب مدارس قانونية رائدة
اقتباس:
واضعين في الاعتبار انه "جهاز الأمن" ليس الجهة المخولة قانوناً بمباشرة التحقيقات المتعلقة بسلوك الناس اذ تلك من المهام الشرطية وتنتهى بمثول المتهم أمام قاضيه الطبيعي

ياطارق جهاز أمن الدولة عندو سلطات منصوص عليها في قوانين مبارك بمباشرة اي تحقيقات تهم مصر ....وسلوك الناس لو ضار بالبلد ممكن يتم التعامل مع المواطن كعدو وممكن يحاكم في محاكم أمن الدولة عادي يعني أمن الدولة بيحاكم التجار وبيستجوب الرقاصات ح يخجل من سياسيين أو مفتي عايزين يبتزوهو؟؟؟
في قوانين أمن دولة ومحاكم أمن دولة وزنازين أمن دولة كلو في
اقتباس:
وفي لمحة أخرى حول المستند أجده يضج بالعديد من المخالفات تقدح في صحته اذ حمل من بين ماحمله لنا معلومات أفشاها الزوج لزوجته حال قيام رابطة الزوجية بينهما ولا أعتقد أنها استاذنته في البوح بها .. كما يضمن افادات تتعلق بسرية المعلومات لدى الموظف العام الذي ينبغى عدم الكشف عنها إلا بطلب قضائي وهو مالم يحدثنا عنه المستند موضوع الحوار .. !!

بتتكلم عن حصانة الأسرار الزوجية؟؟؟
ماعارفة هي أذاعت أي سر في أعتقادك غير مرض المفتي المُعدي لكن الاسرار ممكن يتم كسر حصانتها لو أرتبطت بجرائم وجنح بين الأزواج شوف المادة 30 من نفس القانون بتقول شنو
لا تقبل شهادة أحد الزوجين عما أسر به إليه الزوج الأخر ما لم يأذن له صاحب السر إلا في حالة الدعوى من أحدهما على الأخر أو الدعوى على أحدهما بسبب جريمة وقعت منه على الاَخر
بعدين هي لسه ماوصلت مرحلة شهادة هي تحقيقات وتحريات بتقوم بيها جهات أمنية
اقتباس:
كما يشتم من هذا التقرير اعتماد "الشهادة بالنقل " وأعني شهادة السيدة مها عبدالفتاح اذ حدثنا مدون هذه الوثيقة أنها قالت وقالت وقالت .. وكان الأولى تقديم شهادتها تلك امام المحكمة لتتوقف المحكمة على البينة ويتم استفسارها حول شهادتها تلك وربما قامت محاكمتئذ شواهد عديدة تدعو لرد شهادتها بتهمة الولاء او المصلحة او العداء او غيره .. !!

ياطارق الزولة دي سألوها قدام موظف عام ودّون أفادتها ده مانقل ...ده نوع من التحري حتى لو كان ما متفق مع نص وروح قانون منصف لكنه اجراء بيتفق مع قانون السلطة آنذااااك ...السلطة المعينة المفتي ده زاتو وبياكل عيش من وراها
بعدين ممكن تحقيق الجهات الأمنية عادي يتحول لقسم الشرطة والملف يمشي كمستند وأبلغت مصادرنا دي كافية لتقديم المصدر كشاهد قدام المحكمة ...ده لو ماكان في نية لمحاكمة الزول قدام محاكم أمن الدولة ياطارق
شهادتها بعدين ماراح تُرد لي أي شُبهة لآنه في تعضيد فممكن المحاكم تستهدي بي قولها طالما في معلومة من شرطي بتقول انه المفتي عندو اشكال علاقات نسائية
وأنه انه وأنه
ختاماً ياطارق أنا ضد التجسس على حيوات الناس وضد استغلال الدين وضد الفساد والافساد وضد افساح المجال للظلمة للهرب والاستفادة من ثغرات القانون
سلوك المفتي ومؤسسته كان محاباة السلطة والبقاء فيها والاستفادة منها ولم يتعامل معها كطاغوت حسن منهجهم العقدي ولم يصرخوا يوماً من أجل المواطن البسيط الذي سحلته أجهزة أمن الدولة وقتلته وعذبته وشردته
فليشربوا من كأسهم
بعدين في ملاحظة خطيرة
ليه المفتي ومؤسسته ما أتخذوا أي خطوات قانونية ضد وسائل الأعلام وضد مها عبد الفتاح؟؟؟؟؟؟؟؟ليه ماعملوا بلاغات اشانة سمعة وقذف وتشهير؟؟؟؟
منتظرين شنو؟؟
حاسين انه دي تُهم السكوت عنها ح يدخل الجنة والملكوت مثلاًًً؟؟؟؟؟؟
المؤشرات دي قانونياً ولا شي لكنها في ضمير الناس كل شي ودي خطورة المستند ياصحاب.....وصل نفسو لضمير الناس واستقر عندنا انه المؤسسة الدينية فاسدة ودي ما محتاجة محاكم ولاقانون ولا انتهاك خصوصية
زاهدين في القانون الما قدر يحاكم الكهنوت عن سكوته عن حقوق الناس وحياتها بنحاكم وبنراكم وبنخاطب بس ضمير الناس ووجدانهم السليم وفطرتهم



التوقيع:
نَحْنُ ننتظرُ الضياء ..لكننا نرى الظلام .
(أشعياء 9:59)
لنا جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 05:26 PM   #[42]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنا جعفر مشاهدة المشاركة
ياطارق أنا ومع علاقتي بالقانون فأنا لستُ بجهة عدلية ولا أملك أي سلطة رسمية أنا مواطن يمتاز بحس سياسي مرهف يريد توظيفه لدعم وجهته التي يعتقد
تحيّاتي مجدداً يا لنا..
إذا كل مواطن إستخدم "إحساسو السياسي" لإصدار حكم في قضية كبيرة "قانونية" و"أخلاقية" زي دي فعليهو العوض ومنو العوض!

طيب ليه يا لنا نحن شايلين حس الأجهزة الأمنية!؟
مش دا البتعملوا؟
تعتقل، وتقتل، وتتهم، وتشتم خلق الله ولا سند لها في كل ذلك سوى حسها السياسي!



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 06:36 PM   #[43]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

حسي السياسي - والذي لا يؤخذ به - يقول لي إن هذه الوثيقة يقف خلفها الأخوان المسلمين والتيّار السلفي المصري، فلا أعتقد إن هنالك جهة يمكن أن تستفيد منها أكثر منهما.. فالمعروف عن مفتي الديار المصرية عداوتة الشديدة للسلفية ولجماعة الأخوان المسلمين، وقد جرّ عليه موقفه هذا الكثير من البلاوي والمحن كان أخرها الإعتداء عليه من قبل شاب ينتمي للتيّار السلفي.
وكان مفتي الديار المصرية قد شن هجوماً عنيفاً على السلفيين وجماعة الأخوان المسلمين وذلك في كتابة "المتشددون"، وكان يرى إن مستقبل مصر في وجودهم مظلم، وله أيضاً العديد من المواقف والفتاوي التي لا تتفق عقيدياً مع جماعات الإسلام السياسي.. والمراقب لمواقع الأنترنت السلفية هذه الأيام يجد أن لا شغل يشغلها سوى التشهير والإساءة لمفتي مصر ولمؤسسة الأزهر وذلك بإختلاق العديد من القصص التي يراد بها النيل من سمعة الأزهر وعلمائه.. والمعروف تاريخياً إن جماعة السلف، ومعها جماعة الأخوان المسلمين يتربصون بالأزهر وعلمائة ويريدون السيطرة عليه إدارياً وفكرياً..

سأواصل



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2011, 11:58 PM   #[44]
لنا جعفر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
إذا كل مواطن إستخدم "إحساسو السياسي" لإصدار حكم في قضية كبيرة "قانونية" و"أخلاقية" زي دي فعليهو العوض ومنو العوض
مرحبا يامُبِر مساك سعيد
يعني أنا محكمة مثلاً يامُبر وبترفض أحكامي القانونية والأخلاقية اللي أنا أصدرتها في مواجهة الأزهر والمفتي؟؟ولا قاصد تفتش ضميري وتمنعني من الوصل لي استنتاج بيخصني؟؟
بعدين ألتزم بي ألفاظي لمن ترد علي يامُبِر
أنا قلت حرفياً أنا مواطن يمتاز بحس سياسي مرهف يريد توظيفه لدعم وجهته التي يعتقد
وين كلمة حكم قانوني في كلامي ده؟؟؟ ووين أصلاً القضية القانونية؟؟
بعدين أصلاً كيف مواطن يُصدر حكم قانوني؟؟؟انت بتقول في شنو يامُبِر؟؟؟
أنا ما أصدرت حكم قانوني ولا أنا الجهة البتصدر ولا أي مواطن عادي بيصدر أحكام الاحكام القانونية بتصدر من المحاكم حصراً
حاول تركز يامُبِر وعبر عن نفسك بشكل ما يمس بنية وتراكيب كلامي
مافي قضية قانونية هنا خالص لانه بي اختصار السيد المفتي مادافع عن نفسو ومارفع أي دعوى عشان يدفع عن نفسو الظلم والقضاءالمصري من تلقاء نفسه مارفع دعاوى
يبقى القضية سياسية وبتخضع لي ضمير الناس وتكييفهم وأظن نحن أحرار في تشكيل عقائدنا الأخلاقية وضمائرنا طالما هم أرتضو عدم فك اشتباك الديني والسياسي وطالما هم منصبين أنفسهم آلهة أخلاق وقيم وطالما هم مزدوجين وبيتجاوزوا القانون وبيرتكبو جرائم وطالما عين القانون عنهم غافلة ومتغافلة
اقتباس:
طيب ليه يا لنا نحن شايلين حس الأجهزة الأمنية!؟
مش دا البتعملوا؟
تعتقل، وتقتل، وتتهم، وتشتم خلق الله ولا سند لها في كل ذلك سوى حسها السياسي!

يامُبِر عاين يللا
أنا عندي حس سياسي وأجهزة الأمن عندها حس سياسي ودي حقيقة لكن ليه أنت عملتا مقارنة وما أشرت لي أي فارق؟؟
أنا حسي السياسي بيدعو لاقامة دولة القانون ومحاربة الظلم واللاعدالة وحسي السياسي بيدعو لي المساواة أمام القانون وبيدعو لي للديمقراطية وأعلاء مرتبة حقوق الأنسان وحسي السياسي بيدعو للمحاسبة وحسي السياسي بيدعو لي محاربة الكهنوت ودولة الغيهب البيكون فيها أسياد متدينين زي نوع دين المفتي الرفض يدافع عن نفسو ده وكمان موش أسياد ساي ديل أسياد بيحتلو مناصب روحية وطارحين نفسهم فقهاء ومفتين ومتحدثين رسميين بي أسم الدين والرب
وأنا لامارست قتل ولا اعتقال ولا شتم....أنا مجرد مواطن بيحاول يبني مع الناس في وعي مغاير للسائد عشان ياخدو حقوقهم
أنا مافي يدي سلطة غير وعيي ولاعندي سلاح غيرو
يللا أجهزة الأمن بتستعمل حسها السياسي في شنو وكيف؟؟؟ حسب أعتقادك؟؟
وأصلاً استعملت السلطة كيف؟؟
نحن الاتنين عندنا حس سياسي لكن متعاملين معاهو كيف هي دي القضية فأنواع الحس السياسي مختلفة والتعبير عنها مختلف
أجهزة الأمن بتعبر سياسياً بي قتلك وتصفيتك وأنا بعبر سياسياً باللجوء للقانون وتمليك الوعي للجماهير حين يرفض السادة الائمة اللجوء للقانون
يعني حسب أعتقادك يفترض ما أحارب أي سلوك خطأ وأكون رومانسية وأرضى بالمقسوم عشان ماتضعني مع أجهزة الأمن في سلة واحدة؟؟
أنا ماطالبت بالجهاد ضد المفتي ولااعتقلته أنا قلت أنه سلوكو مدان وأنه بيسلع المرأة وأنه زيجاته ماعادلة وطلاقه للسيدة مها يفتقر للرحمة والانسانية والحس السليم
أنا من خلال قرائن رجحت أنه ممكن يكون أتى الافعال اللي هو متهم بيها وأوردت أدلتي ولي الحق في كده لانه رفض اللجوء للقضاء لتبرئة شخصه ومنصبه وجداً تصرفه ده بيعطيني الحق أحاكمه في وجداني لانه رفض احاكمه بالقانون وارتضى الاهانة وركن ليها بنفس مطمئنة
عرفت أنا حسي السياسي عامل كيف؟؟وأدواتو شنو؟؟؟
بعدين الأجهزة الأمنية سندها مابس حسها السياسي ....صح؟؟؟
فالسلطة الأمنية في بلداننا دي سلطاتها مُطلقة وأنت عارف السلُطة المطلقة مفسدة مطلقة وده الحاصل
أنا لو موظف أمن دولة حقيقي ومؤتمن على مصالح الناس طوالي كنت ح أقدم ورق المفتي ده للمحاكمة ليه ورقه ماقدموه للاجهزة الضبطية ؟وليه هو رفض يلجأ للقانون؟؟
وبعد كده مطلوب مني حسب رأيك أكون مسيح؟؟جهاد الكلمة والجهاد المدني على قول الصادق المهدي عايز تحرمنا منو؟؟؟
---
أنا مقررة وجهة غير للبوست لكن برضو ح أحاوركم لانه بستفيد من حواركم وأهو كلو عمل وسط الجماهير ياعملات عبد الخالق العظيم



التوقيع:
نَحْنُ ننتظرُ الضياء ..لكننا نرى الظلام .
(أشعياء 9:59)
لنا جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-07-2011, 05:18 AM   #[45]
محمد عبد الرحمن
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
وكما قلت في أمكنة متفرقة من هذا البوست أنا لاأسعى لمحاكمة الرجل ولستُ مؤهلة لذلك بل ولا أريد محاكمته أصلاً لانه ليس الجهة التي أقصدها ولأن هناك من هو أجدر بتقديمه للمحاكمة ....
منصب الرجل الفخيم هو هدفي ومبتغاي كما صرحت مراراً والمؤسسة الدينية التي تقف خلفه ....وأريد توظيف الحادثة وفق وجهة أخطط لها
لنا
بالرغم من الجدل القانوني الثر الذي أثير إلا أن
التحدي هو كيفية نزع هالة القداسة عن رجال الدين (أو من يدعون أنفسهم) الفاسدين فمهما دار حولهم من لغط يظنهم بسطاء العامة منزهون عن الخطأ ولا يأتيهم الباطل من بين أيديهم ولا من خلفهم
كيف نوصل لهؤلاء أنهم بشر خطاؤون كمثال الشيخ مدعي الفضيلة و الوقار ضبطوه متلبسا بالزنا فما كان من أحدهم أن إنبرى: والله يا جماعة شيخي ده لو ماعمل كده البركة تشقو كررررر.


اقتباس:
إذا كل مواطن إستخدم "إحساسو السياسي" لإصدار حكم في قضية كبيرة "قانونية" و"أخلاقية" زي دي فعليهو العوض ومنو العوض!
مبر
أظن إبداء راي أكثر عملية من إصدار حكم, لو كل مواطن له من الحصافة و الوعي يمكنه من فعل ذلك لهو أمر جيد لكن دوما جهة ما تؤثر على رأي المواطنين و تهيئهم لأحكام معدة مسبقا يتقبلونها مهما كانت فداحتها و جحافتها.



التوقيع:
لماذا ايها الوطن الكسيح سيجتني بالريح
لماذا ايها الرب الرحيم وحدي ولي وطن جحيم

(الصادق الرضي)
محمد عبد الرحمن غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 01:01 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.