نعي أليم - فيصل سعد في ذمة الله !!! عكــود

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-04-2015, 03:29 PM   #[1]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي مفارقات


أهل الجنة


أهل النار





التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-04-2015, 04:27 PM   #[2]
أمير الأمين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الحساب بى هناك فردى ما جماعى
وبرضو بالخواتيم ....!



أمير الأمين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-04-2015, 04:47 PM   #[3]
نادر المهاجر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نادر المهاجر
 
افتراضي

الاخ رأفت ميلاد لك التحية بعد طول غياب

نعم هي مفارقات اوجدها العقل والمنهج الاقصائي حيث قاد هذا المنهج الامة ألي الظلام و الي احتباس البصيرة في أفق السلف .

الله سبحانه وتعالي لا تجري اقداره بمصرفات دنيا الاسباب لذلك المنهجية الربانية عادلة. ويوم البعث تحدث المفارقات الكبري اذ بعض من وضعهم التقدير السببي ألارضي في مقام الكفار والمشركين سيكونون من اهل الجنة والحق والعكس كذلك

مصداقا لذلك قوله تعالي

(( وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار ( 62 ) أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار ( 63 ) إن ذلك لحق تخاصم أهل النار ( 64 ) )


وهذه الايات ليست مرهونة بابي جهل او المغيرة وأنما أستبصار رباني الي يوم البعث يجري علي جميع الخلق .
الله سبحانه وتعالي عادل في الجزاء والاحكام ولله المثل ألأعلي .

حتي أهل الكتاب والصابئين شروط قبولهم عند الله الايمان والعمل الصالح بمقتضيات اديانهم . لكن يخرج علينا المنهج السلفي بالتكفير والاقصاء لهم وفق معايير واحكام بشرية تعارض القران .

ألدين عند الله الاسلام ليس اسلام الرسالة المحمدية وانما اسلام الطاعة والعبودية لله في كل الكتب السماوية .
ا



نادر المهاجر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-04-2015, 09:34 PM   #[4]
أحمد محمد صلاح الدين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أحمد محمد صلاح الدين
 
افتراضي السلام جمع

أهل الجنة
التطبيق من الكتاب المقدس
ضرب الجماجم



التوقيع:
دائما السكران صراعه يتوه مابين السلطان و الاسلام )
أحمد محمد صلاح الدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2015, 01:01 AM   #[5]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الأمين مشاهدة المشاركة
الحساب بى هناك فردى ما جماعى
وبرضو بالخواتيم ....!
معلوم يا أمير بس قلب معانا أوراق الزمن ده
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر المهاجر مشاهدة المشاركة
الاخ رأفت ميلاد لك التحية بعد طول غياب

نعم هي مفارقات اوجدها العقل والمنهج الاقصائي حيث قاد هذا المنهج الامة ألي الظلام و الي احتباس البصيرة في أفق السلف .

الله سبحانه وتعالي لا تجري اقداره بمصرفات دنيا الاسباب لذلك المنهجية الربانية عادلة. ويوم البعث تحدث المفارقات الكبري اذ بعض من وضعهم التقدير السببي ألارضي في مقام الكفار والمشركين سيكونون من اهل الجنة والحق والعكس كذلك

مصداقا لذلك قوله تعالي

(( وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار ( 62 ) أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار ( 63 ) إن ذلك لحق تخاصم أهل النار ( 64 ) )


وهذه الايات ليست مرهونة بابي جهل او المغيرة وأنما أستبصار رباني الي يوم البعث يجري علي جميع الخلق .
الله سبحانه وتعالي عادل في الجزاء والاحكام ولله المثل ألأعلي .

حتي أهل الكتاب والصابئين شروط قبولهم عند الله الايمان والعمل الصالح بمقتضيات اديانهم . لكن يخرج علينا المنهج السلفي بالتكفير والاقصاء لهم وفق معايير واحكام بشرية تعارض القران .

ألدين عند الله الاسلام ليس اسلام الرسالة المحمدية وانما اسلام الطاعة والعبودية لله في كل الكتب السماوية .
ا
سلامات يا نادر وطولت الغيبة ومشتاقين ليك وللرصين من كلامك


أحمد صلاح دايماً أوف بوينت وحقدك مدفون .. للعلم برضو الشيعة مافى هنا



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2015, 01:21 AM   #[6]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

الذين يسهرون على راحة الشعب



الشعب



.



التعديل الأخير تم بواسطة رأفت ميلاد ; 12-04-2015 الساعة 08:18 AM.
التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2015, 05:23 AM   #[7]
أحمد محمد صلاح الدين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أحمد محمد صلاح الدين
 
افتراضي السلام جمع

[QUOTE=نادر المهاجر;633599]الاخ رأفت ميلاد لك التحية بعد طول غياب

نعم هي مفارقات اوجدها العقل والمنهج الاقصائي حيث قاد هذا المنهج الامة ألي الظلام و الي احتباس البصيرة في أفق السلف .

الله سبحانه وتعالي لا تجري اقداره بمصرفات دنيا الاسباب لذلك المنهجية الربانية عادلة. ويوم البعث تحدث المفارقات الكبري اذ بعض من وضعهم التقدير السببي ألارضي في مقام الكفار والمشركين سيكونون من اهل الجنة والحق والعكس كذلك

مصداقا لذلك قوله تعالي

(( وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار ( 62 ) أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار ( 63 ) إن ذلك لحق تخاصم أهل النار ( 64 ) )


وهذه الايات ليست مرهونة بابي جهل او المغيرة وأنما أستبصار رباني الي يوم البعث يجري علي جميع الخلق .
الله سبحانه وتعالي عادل في الجزاء والاحكام ولله المثل ألأعلي .

حتي أهل الكتاب والصابئين شروط قبولهم عند الله الايمان والعمل الصالح بمقتضيات اديانهم . لكن يخرج علينا المنهج السلفي بالتكفير والاقصاء لهم وفق معايير واحكام بشرية تعارض القران .

ألدين عند الله الاسلام ليس اسلام الرسالة المحمدية وانما اسلام الطاعة والعبودية لله في كل الكتب السماوية .
ا
[/QUOTE]

السلام عليك يا ناد ورحمة الله

الجنة

النار


مفارقات
الجنة و النار
وفي (صحيح مسلم) عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يُجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال: يا أهل الجنة، هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون وينظرون، ويقولون:نعم هذا الموت. قال: ويقال: يا أهل النار، هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون وينظرون، ويقولون: نعم، هذا الموت، قال: فيؤمر به فيذبح. قال: ثم قال: يا أهل الجنة خلود فلا موت، ويا أهل النار خلود فلا موت. قال: ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [مريم: 39 ]))(4). وأخرج الترمذي عن أبي سعيد الخدري يرفعه قال: ((إذا كان يوم القيامة أتي بالموت كالكبش الأملح، فيوقف بين الجنة والنار، فيذبح وهم ينظرون، فلو أن أحداً مات فرحاً لمات أهل الجنة، ولو أن أحداً مات حزناً لمات أهل النار))



التوقيع:
دائما السكران صراعه يتوه مابين السلطان و الاسلام )
أحمد محمد صلاح الدين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2015, 08:42 AM   #[8]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

قضايا محورية



قضايا ثانوية



.



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2015, 10:19 AM   #[9]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
أهل الجنة

أهل النار
نعم اهل الجنه ..واهل النار ...ولاحول ولاقوه الابالله ..
كيف يجرؤ ذلك الجحش او البغل ..كبف ..؟
اما ملائكه الرحمه فطوبى لهم ... وليرحمهم الله وهو الرحمن الرحيم



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2015, 10:37 AM   #[10]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

جمال الطبيعة



طبيعة الجمال



.



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-04-2015, 11:03 AM   #[11]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي




التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-04-2015, 04:18 PM   #[12]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

حلال



زنا



.



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-05-2015, 07:03 PM   #[13]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

من المفارقات التى تأملتها فى إجتماعنا الشهرى حول مائدة الكشتينة نقاش حول تحريم الخمر وتحليله وأنحصر النقاش بين أثنين فقط والآخرين (8) ما بين التركيز فى اللعب أو متابعة اللعبة من الخارج ولا يشاركون إلا بالضحكات على سخرية المتناقشين على بعضهما البعض فأحداها ملتزم مرن والآخر لا أستطيع وصفه بغير ملتزم لكنه متفتح ويعادى التزمت

صار النقاش بالآيات القرآنية لإثبات تحريم الخمر وتحليله ..

المفارقة كلاهما محسى وتربطهما علاقة دم ونسب .. والأظرف كلاهما لا يشرب الخمر

وعدما دنا دورنا فى الكشتينة حسمت الأمر قائلاً للذى يصر أن الخمر حلال قلت له (أنت ذاتك ما من رجالا بطل خلاس قيمنا جه) قام ضاحكاً وقال (والله ما منعنى الله المنعنى أبوى)

أستغرب فى الخلاف الدائرى الذى أصبح إدمان فى الحرام والحلال والحرام بيّن والحلال بيّن ولا يحتاج فتاوى وآيات قرأنية



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-05-2015, 08:48 PM   #[14]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي


غياب وعوده
نادر المهاجر
الزول الجميل افتقدناك كثيرا



التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 01-05-2015, 10:04 PM   #[15]
أميرى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أميرى
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر المهاجر مشاهدة المشاركة
الاخ رأفت ميلاد لك التحية بعد طول غياب

نعم هي مفارقات اوجدها العقل والمنهج الاقصائي حيث قاد هذا المنهج الامة ألي الظلام و الي احتباس البصيرة في أفق السلف .

الله سبحانه وتعالي لا تجري اقداره بمصرفات دنيا الاسباب لذلك المنهجية الربانية عادلة. ويوم البعث تحدث المفارقات الكبري اذ بعض من وضعهم التقدير السببي ألارضي في مقام الكفار والمشركين سيكونون من اهل الجنة والحق والعكس كذلك

مصداقا لذلك قوله تعالي

(( وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار ( 62 ) أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار ( 63 ) إن ذلك لحق تخاصم أهل النار ( 64 ) )


وهذه الايات ليست مرهونة بابي جهل او المغيرة وأنما أستبصار رباني الي يوم البعث يجري علي جميع الخلق .
الله سبحانه وتعالي عادل في الجزاء والاحكام ولله المثل ألأعلي .

حتي أهل الكتاب والصابئين شروط قبولهم عند الله الايمان والعمل الصالح بمقتضيات اديانهم . لكن يخرج علينا المنهج السلفي بالتكفير والاقصاء لهم وفق معايير واحكام بشرية تعارض القران .

ألدين عند الله الاسلام ليس اسلام الرسالة المحمدية وانما اسلام الطاعة والعبودية لله في كل الكتب السماوية .
ا
سطور بماء الذهب

...
اللهم أجعلنا من الأشرار الذين يحسبون إذا



أميرى غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:24 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.