أحوال النساء...

الجيلى أحمد · 13-04-2011, 11:28 PM

اقتباس:

تحقق السلطات السودانية في جلد فتاة بصورة علنية على يد الشرطة، وذلك بعد نشر مقطع فيديو على الانترنت يبين عملية الجلد.

وكانت العديد من المواقع السودانية والعالمية نشرت مقطع فيديو يظهر رجل شرطة وهو يجلد الفتاة، بينما هي تستغيث وتتوسل.

وأظهر المقطع كذلك شرطي آخر وهو يشارك في جلد الفتاة، بعد أن أمسكت بسوط الشرطي الأول.

ولا يعلم على وجه التحديد هوية الفتاة ولا سبب جلدها، لكن بيانا صادرا من السلطة القضائية السودانية -نشرته الصحف السودانية الاثنين- ذكر أن تحقيقا سيجري بشأن إذا ما كان تنفيذ العقوبة تم بطريقة مخالفة "للضوابط المقررة".

يذكر أن قانون "النظام العام" السوداني -الذي أقر عام 1991- يجيز توقيع عقوبات بالجلد على الرجال والنساء.

ويتعلق قانون النظام العام بقضايا تتعلق بملابس النساء وشرب الخمور والسلوك العام في الشارع.

وانتقدت العديد من منظمات حقوق الانسان السودانية جلد الفتاة باعتباره "إذلالا" للمرأة السودانية.

وكان المقطع الذي نشر على موقع "يوتيوب" قد أظهر الفتاة وهي راكعة ورجال الشرطة يضربونها في مختلف أنحاء جسدها.

وقالت السلطة القضائية في بيانها انه "سيتم فتح تحقيق حول تنفيذ عقوبة الجلد بالفتاة التي تناولت صورها مواقع على الشبكة العنكبوتية ومخالفة تنفيذ العقوبة للضوابط المقررة قانونا وفق للمنشورات الجنائية".

واضافت "سوف تتخذ السلطة القضائية ما يلزم من اجراءات على ضوء ما يسفر عنه
التحقيق".

وطالب الاتحاد النسائي السوداني بفتح تحقيق في الواقعة.

ووصف الاتحاد في بيان اصدره الاحد حادثة الجلد الفتاة بأنها "وصمة عار في جبين
القضاء والقانون السوداني واهانة للمجتمع السوداني واذلال للمرأة السودانية".

وكانت الصحفية السودانية لبنى أحمد حسين قد حوكمت في اغسطس/ آب الماضي بتهمة ارتداء سروال، مما عد مخالفة لقانون النظام العام في السودان.

لكن حكم الجلد لم ينفذ عليها بعد تسليط الإعلام الضوء على قضيتها.

الفتاة السودانية التى تحملت سياط الصعاليك
على مشهد من الكون
http://www.youtube.com/watch?v=BZY2P...eature=related

الجيلى أحمد · 13-04-2011, 11:40 PM

صفية اسحق
http://www.youtube.com/watch?v=Mb2960uQfg4

الجيلى أحمد · 13-04-2011, 11:46 PM

فدوى الغروى

تقرير: كريمة ادريسي- إذاعة هولندا العالمية/ "لم تنصف لا في حياتها ولا بعد مماتها"، هذا ما يقوله كل من عرف فدوى العروي، أم شابة في العشرين، أشعلت في نفسها النار، احتجاجا على ظلمها وعلى إهانتها، وأصبحت رمزا للغضب الثائر وصرخة كل مظلوم.

نعيمة واهلي، عضو اللجنة الإدارية للجمعية المغربية لحقوق الإنسان، فرع سوق السبت، القريبة من مدينة بني ملال، تقول إن قضية فدوى العروي هي قضية المرأة المغربية بشكل عام، "هي أم عازبة، اغتصبت وعمرها 14 سنة. وهددت من طرف المغتصب، تابعته قانونيا ولم ينصفها القانون. لجأت إلى الجمعيات المهتمة بالأمهات العازبات بأكادير، بعد ذلك حينما أنجبت طفلها جاءت إلى منزلها وتحدت المجتمع وضحت من اجل طفليها".

ما ضاع حق وراءه مطالب
طالبت فدوى العروي بحقها في الاستفادة بقطعة أرضية بعد إزالة المدن الصفيحية وتدمير كوخها (البراكة) الذي كانت تسكنه هناك. قالت السلطات المحلية: "لا نمنح قطعا أرضية للفروع ولكن للأصول. و"هكذا حرموها من حقها لأنها ام عازبة"، تقول واهلي مضيفة: "دخلت المحسوبية والزبونية في عملية توزيع البقع الارضية، لدرجة ان بعضهم حصل على بقعتين او ثلاث. وتتابع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان هذا الملف الذي اكتشفت فيه خروقات كبيرة. "نطالب أيضا كجمعية حقوقية بفتح تحقيق في وفاة فدوى العروي، لماذا همشت ولماذا لم تنقذ حياتها؟ إن تعرضها للإهانة والسب والشتم هو ما أججها فأحرقت نفسها".

والدة فدوى
فاطمة ايت بوطيب، والدة فدوى. تحكي انه في صباح ذاك اليوم، ، عجنت خبزا وذهبت به للطهي الى احد الأفران. وضعت فدوى ابنتها الرضيعة في ظهر والدتها لتأخذها معها. لم يكن يبدو على فدوى أي شيء غير عادي. قبل الغذاء قالت ستذهب أولا إلى المحلبة لتؤدي دينا عليها. انتظرتها أمها على الغذاء إلى الساعة الثانية بعد الظهر ولكن لم يظهر لها أثر.
وفي ساعة متأخرة من مساء ذاك اليوم، جاء احد الجيران إلى العائلة واخبرها بأن فدوى "تشابكت مع رئيس البلدية فأشعلت النار في نفسها، نقلت إلى المستشفى". أما ما عدا ذلك فلم يخبر العائلة احد من السلطات. خرجت فدوى من البلدية مشتعلة بالنار، أخذوها للمستشفى وهي لا تزال تصرخ في وجوه السلطات وتطالب بحقها. بعد ذلك لم تكن قادرة على الكلام ولكنها كتبت على حائط المستشفى أنها تشابكت مع الرئيس وسلبوها حقها.

فدوى..شهيدة الحقوق الاجتماعية
كانت فدوى تعمل نادلة في مقهى المحطة. وكانت شابة محبوبة وطيبة مع الجميع. حين هدموا كوخها بالحي القصديري، ذهبت إلى والديها اللذين يقطنان في العراء بالموقف، في سوق السبت. حيث يسكنان مساحة بدون سقف، ولا أبواب ولا نوافذ، مع أبنائهم الآخرين. تعيش العائلة تحت الحد الأدنى للفقر بدرجة عالية، حيث يعيل الأسرة الولد البكر البالغ من العمر 18 سنة، والذي غادر مدرسته بعد أن أصبح والده عاجزا. ويعمل أيام السوق الأسبوعية كبائع متجول للأكياس البلاستيكية. غادر المدرسة ليعيل الأسرة كبائع متجول. تتكون الأسرة من الأب والأم وأربعة أبناء بالإضافة إلى طفلي فدوى الآن. تقول نعيمة واهلي: "لا يجد الناس هنا ما يأكلون. هنا تتمركز كل مظاهر البؤس والفقر والحرمان وأبشع صور التهميش. باختصار، ناس محرومون في حقهم في العيش الكريم".
كانت فدوى تعيش لوحدها كأم عازبة مع ولديها طفل في الخامسة وابنة في الشهر التاسع. تقول والدتها: "ان فدوى كانت الشمعة التي تضيء ليلنا، كانت مرحة، ومهتمة بمظهرها، وتساعدنا كثيرا. وفي المدة الأخيرة أهملت نفسها واهتمت بحلول مشاكلها. عندما طردوها من الكوخ، لم يعطوها سكنا آخر آو تعويضا عن الكوخ. قالوا لها: "اغربي، تتشردين طول اليوم في الشوارع والآن تبحثين عن مأوى!"، وبالحرف الواحد: "سيري بعدي، تظلي ضايعة في الزناقي وباغية دار".
في آخر لحظات حياتها كانت تصرخ وتحرق أنفاسها أمام أنظار شرطي المرور ولم ينقذها. لم يساند أهلها إلا سكان قريتها الذين خرجوا جميعا في جنازتها.
وقد اطلقت عليها الجهات الناشطة داخل المجتمع المدني اسم "شهيدة الحقوق الاجتماعية".

قضية
تقول ام فدوى إنها عوملت بشكل قاس عندما ذهبت لتسجيل شكاية ضد السلطات التي تسببت في مقتل ابنتها. أخذت معها شبابا من الحي، إلا أن السلطات أصرت أن تنفرد بها. قدموا لها عصيرا، وبعد ان تناولته "فقدت عقلي وهرولت الى الخارج أصرخ وأمزق ثيابي. أخذوني إلى المستشفى. أصبت منذ ذلك الحين بإسهال كبير. الآن لا أجرؤ أن أقدم شكوى ضد لسلطات. لن أثق في السلطات بعد الآن. اعتدوا علي وحاولوا تسميمي".
تقول الناشطة نعيمة واهلي ان الجمعية المغربية لحقوق الإنسان لم تستطتع أن تتأكد من هذه الحكاية.

جنازة.. مسيرة..فيسبوك وتأبين
سار الالاف في جنازة فدوى العروي. القرية كلها. وفي الثامن من مارس، نظمت مسيرة كبيرة تحت عنوان "كلنا فدوى العروي"، أشعلت فيها الشموع ووضعت الورود في المكان الذي أحرقت فيه فدوى نفسها، كما رفعت صور فدوى العروي في كل مكان. أصبحت فدوى في ظل تحرك المجتمع المدني في المغرب مطالبا بملكية دستورية وبتغيرات جذرية، رمزا للإنسان المقهور المظلوم المغلوب على أمره. ورمزا للمرأة المغربية المضطهدة. وقد خصصت على الفيسبوك صفحات لفدوى العروي، منها " كلنا فدوى العروي"، "لن ننسى فدوى العروي " و"كلنا نساند شهداء الحرية.. كريم الشايب وفدوى العروي". وقد نظمت تنسيقية شباب 20 فبراير، بجهة بني ملال، الاثنين 4 أبريل، حفلا تأبينيا لإحياء الذكرى الأربعينية لوفاة فدوى العروي "شهيدة الحقوق الاجتماعية"، كما أطلقت عليها.

http://www.youtube.com/watch?v=tUdpV...ipcontrinter=1

http://www.rnw.nl/arabic/article/348964

الجيلى أحمد · 14-04-2011, 12:17 AM

إيمان العبيدي هي محامية ليبية من مواليد 1988 م, اجتذبت اهتمام وسائل الاعلام في جميع أنحاء العالم عندما دخلت في 26 مارس/آذار 2011 مطعم فندق ريكسوس في طرابلس، محل إقامة معظم الهيئات الصحافية الدولية التي كانت تقوم بتغطية أحداث الثورة الليبية.[1][2] حيث حاولت إطلاع المراسلين الأجانب على آثار ضرب وكدمات في جسدها وقالت أنها تعرضت للاغتصاب من قبل 15 من عناصر الكتائب الأمنية الموالية للعقيد معمر القذافي.[3] قامت بعد ذلك قوات الأمن الحكومية وبعض من موظفي الفندق بمحاولة إسكات إيمان واستخدام العنف ضد الصحفيين الذين حاولوا الدفاع عنها قبل أن يتم اصطحابها إلى جهة مجهولة.[4] وقال متحدث باسم الحكومة في البداية أن إيمان كانت مخمورة وربما مختلة عقليا،[1][2] غير أنه اعترف في وقت لاحق بسلامتها العقلية.[5] قامت الحكومة الليبية بترحيل بعض الصحفيين الذين حاولوا مساندتها.[4] نالت قصة إيمان شهرة واسعة في الشبكات الاجتماعية كتويتر وفيسبوك، كما وصفت إيمان من قبل بعد وسائل الإعلام بأنها "رمز للتحدي ضد القذافي".[6]

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%...8A%D8%AF%D9%8A

http://www.youtube.com/watch?v=MpC1JbkwQ3k

ايمان العبيدى قالتها لهم ..
ليس من شئ يشابه شرف الانسان ..

تماضر حمزة · 14-04-2011, 05:06 AM

أحوال موجعة يالجيلي
سلامات،
الفيديو الفيهو الضرب الغير انساني وغير شرعي ده
أكيد الناس دي مريضة نفسياً
ياخي بضحك!
أوّل من شفتو حسيت اني أنا البنضرب
أمّا صفية فقصتها تجسيد واضح لسلطة حُماتها مرضى
اللهم أرفع عنا غضبك!

الجيلى أحمد · 17-04-2011, 11:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تماضر حمزة

أحوال موجعة يالجيلي

مرحب ياتماضر

الاحوال المختلفة التى عرضتها فى الحالات الأربعة اعلاه فيهما قاسمان مشتركان و
وهى ان للسلطة يد مباشرة فيها , ومن ثم هنالك يد خفية فى المجتمع تدفع بها , ( زهير ابو سوار انموذجآ )

مايهم أنها احوال لنساء فى بيئات ذات مرجعيات ثقافية ودينية متشابهة ,
ولها ذات أنماط السلطة السياسية .. وهى العينات التى استطاعت يد الاعلام تصويرها , فمابالك بتلك الأبشع التى لم تصلها يد الاعلام والنشر ؟

زهير ابو سوار · 14-04-2011, 05:45 AM

يا شيخ الجيلي ..
سلامات وصباح النفسج ..
سؤالي ده بروح زول تربال لا يحمل اي صبغة ترتاد خيالك ..
(الصعاليك) ديل دقوا البنية دي في شنو...!!
يعني جروها من الشارع كدة واللاّ سوت ليها سطيّة ..
بالجد سؤال برئ ..
يعني الكلام البتقال كتييييير ..
لكن لو صح ..
انا اقوليك تستأهل يحلقوا ليها صلعة بعد الدقة دي ..
منظمات حقوق الإنسان البتنظر دي تشوف الدايرة تشوفوا ..
خلينا منها ..
اغتصاب وجلد بدون مبرر ما حبابو ..
بالمنظار السوداني والعالمي ..
الفضيلة موحدة في كل الثقافات والاديان ..
ولكن المصداقية هي ديدن الكون ..
يوم العافي

جيجي · 14-04-2011, 08:15 AM

لكن عليكم اللله شفتوا اخوان البنات الخواجات ديل
دافعوا عن ايمان دي كيف مع انهم كانوا ممكن يتخوا ببساطة
مع انه بتنا الدقوها ناس قدقدو الجماعة قعدوا يتفرجوا
زو ساي حاول يحجز عشان ياخد ليه صوت مافي-بث بنجلدوا في الحفلات احتفاءا بالجسد-
كلامي دا مبني على اساس انه الضرب ما كان شرعي في كل بنوده

مبر محمود · 14-04-2011, 08:35 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير ابو سوار

يعني الكلام البتقال كتييييير ..
لكن لو صح ..
انا اقوليك تستأهل يحلقوا ليها صلعة بعد الدقة دي ..

تحيّاتي يا زهير
فلنفرض إنو الكلام صحيح، ليه تستاهل يحلقوا ليها صلعة؟
ياخي كلامك دا أعوج وبشع ومتخلف ولا يستند على منطق أو أخلاق أو دين

زهير ابو سوار · 14-04-2011, 08:53 AM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبر محمود

تحيّاتي يا زهير
فلنفرض إنو الكلام صحيح، ليه تستاهل يحلقوا ليها صلعة؟
ياخي كلامك دا أعوج وبشع ومتخلف ولا يستند على منطق أو أخلاق أو دين

يا حداثي ومستنير ..
هدي روعك وارفع كاسك في مهلة ..
ما تزك القعدة ..
مش احسن من يربطوها في الوتد ....
انا متخلف وجلف ..
لكن الدين حقو تستثنيهو الآن ..
وبعدين انا تسألت ..
يعني حرام اسأل ..

طارق صديق كانديك · 14-04-2011, 08:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير ابو سوار

بالجد سؤال برئ ..
يعني الكلام البتقال كتييييير ..
لكن لو صح ..
انا اقوليك تستأهل يحلقوا ليها صلعة بعد الدقة دي ..

العزيز زهير ابو سوار

صباح الخير

يا أخي ربنا سبحانه وتعالى في ناس ما مؤمنين بي وجوده أصلا ومخليهم عايشين ماكلين شاربين ومستمتعين بي نعمو .. !!

مافي جريمة في الدنيا تستحق هذه المهانة التي أرتكبتها حكومة الانقاذ في حق هذه الفتاة .. لا دين ولا عرف ولا قانون بسمح بهكذا مهانة .. !!

وحالق ليها صلعة مالا عليك الله .. حتى لو كانت الاجابة على سؤالك البرئ بالايجاب .. ؟

لو ثبت أنها زانية وهي غير محصنة ربنا قال اجلدوها .. فلم الاصرار في ممارسة مزيد من الاهانة بحلاقة رأسها وما الحكمة .. ؟

غايتو ابتكو بس ممكن يحكم كده .. !!

تحياتي

زهير ابو سوار · 14-04-2011, 10:48 AM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك

العزيز زهير ابو سوار

صباح الخير

يا أخي ربنا سبحانه وتعالى في ناس ما مؤمنين بي وجوده أصلا ومخليهم عايشين ماكلين شاربين ومستمتعين بي نعمو .. !!

مافي جريمة في الدنيا تستحق هذه المهانة التي أرتكبتها حكومة الانقاذ في حق هذه الفتاة .. لا دين ولا عرف ولا قانون بسمح بهكذا مهانة .. !!

وحالق ليها صلعة مالا عليك الله .. حتى لو كانت الاجابة على سؤالك البرئ بالايجاب .. ؟

لو ثبت أنها زانية وهي غير محصنة ربنا قال اجلدوها .. فلم الاصرار في ممارسة مزيد من الاهانة بحلاقة رأسها وما الحكمة .. ؟

غايتو ابتكو بس ممكن يحكم كده .. !!

تحياتي

كانديك ..
تحياتي ..
يعني حكاية الصلعة دي بس الدورت الدنيا ..
احسن الصلعة واللا البهدلة دي ..!!!
اصلا العقاب في حد زاتو مرهون بالإهانة والاّ ما كان رادع ..
بعدين استايل الصلعة ده موجود وربيط الوتد موجود ..
ومورس في نطاق واسع من السودان يعني ما جبت شئ من عندي ..
والدق والمعيط قد يكون انحرافات مكبوتة وسادية في نفوس الكتيرين من البشرية ومنهم القاضي الحكم عليها او العسكري الماسك صوطو ولكن هم كانوا متكئين علي الدين والقانون في هذا الشان ..

الجيلى أحمد · 14-04-2011, 10:55 AM

تحياتى للجميع
وشكرآ لاثراء البوست ..
مشغول جدآ الآن ولن اتمكن من الرد الا فى المساء ..

______________

أبو سوار شايفك ماسك البوست ..!
________________

يسعد نهار الجميع والى المساء

زهير ابو سوار · 14-04-2011, 12:48 PM

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد

تحياتى للجميع
وشكرآ لاثراء البوست ..
مشغول جدآ الآن ولن اتمكن من الرد الا فى المساء ..

______________

أبو سوار شايفك ماسك البوست ..!
________________

يسعد نهار الجميع والى المساء

والله انا جابني الدرب يا الجيلي وسمعت الكواريك ودخلت ...
لكن الحقوق ترجع لأصحابها ..

سمراء · 14-04-2011, 08:49 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهير ابو سوار

سؤالي ده بروح زول تربال لا يحمل اي صبغة ترتاد خيالك ..
(الصعاليك) ديل دقوا البنية دي في شنو...!!

يعنى بتفرق معاك يازهير !!
المشكلة بقت فى الجرم بس؟!

طيب الجرائم الشايفنها كل يوم وبنسمع بيها من معشر" الرجال " دى مابتستحق ؟!
ولا عشان " حرُمة " ذى مابسموها اصحاب العقول الداجنة!!

يازهير بزعل جدا لمن يطلع ذى كلامك ده من شخص فاهم ومتعلم - مع انو الضمير
عمرو ما اقتصر على الاكاديميات ، بس بنتعشم فى المتعلم بانو صوتو اعلى شوية
بحسب الامكانيات الانتشارية ، ذى وجودك ده هنا ...!

ياريت يازهير تحكم ضميرك وتعاين بعين شاملة وتقارن بين الجرائم الحاصلة من البطبقو فى العقوبة دى ...وبين الاخرين !!

ياخ قول البت عابت عديل كده ، تفتكر دى الطريقة لعقوبتها !!
وين الدين فى الحتة دى ؟؟؟

13-04-2011, 11:40 PM	#[2]
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	صفية اسحق http://www.youtube.com/watch?v=Mb2960uQfg4 التعديل الأخير تم بواسطة الجيلى أحمد ; 13-04-2011 الساعة 11:59 PM. سبب آخر: اضافة الفديو
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs

13-04-2011, 11:46 PM	#[3]
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	فدوى تفدى شعبها فدوى الغروى تقرير: كريمة ادريسي- إذاعة هولندا العالمية/ "لم تنصف لا في حياتها ولا بعد مماتها"، هذا ما يقوله كل من عرف فدوى العروي، أم شابة في العشرين، أشعلت في نفسها النار، احتجاجا على ظلمها وعلى إهانتها، وأصبحت رمزا للغضب الثائر وصرخة كل مظلوم. نعيمة واهلي، عضو اللجنة الإدارية للجمعية المغربية لحقوق الإنسان، فرع سوق السبت، القريبة من مدينة بني ملال، تقول إن قضية فدوى العروي هي قضية المرأة المغربية بشكل عام، "هي أم عازبة، اغتصبت وعمرها 14 سنة. وهددت من طرف المغتصب، تابعته قانونيا ولم ينصفها القانون. لجأت إلى الجمعيات المهتمة بالأمهات العازبات بأكادير، بعد ذلك حينما أنجبت طفلها جاءت إلى منزلها وتحدت المجتمع وضحت من اجل طفليها". ما ضاع حق وراءه مطالب طالبت فدوى العروي بحقها في الاستفادة بقطعة أرضية بعد إزالة المدن الصفيحية وتدمير كوخها (البراكة) الذي كانت تسكنه هناك. قالت السلطات المحلية: "لا نمنح قطعا أرضية للفروع ولكن للأصول. و"هكذا حرموها من حقها لأنها ام عازبة"، تقول واهلي مضيفة: "دخلت المحسوبية والزبونية في عملية توزيع البقع الارضية، لدرجة ان بعضهم حصل على بقعتين او ثلاث. وتتابع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان هذا الملف الذي اكتشفت فيه خروقات كبيرة. "نطالب أيضا كجمعية حقوقية بفتح تحقيق في وفاة فدوى العروي، لماذا همشت ولماذا لم تنقذ حياتها؟ إن تعرضها للإهانة والسب والشتم هو ما أججها فأحرقت نفسها". والدة فدوى فاطمة ايت بوطيب، والدة فدوى. تحكي انه في صباح ذاك اليوم، ، عجنت خبزا وذهبت به للطهي الى احد الأفران. وضعت فدوى ابنتها الرضيعة في ظهر والدتها لتأخذها معها. لم يكن يبدو على فدوى أي شيء غير عادي. قبل الغذاء قالت ستذهب أولا إلى المحلبة لتؤدي دينا عليها. انتظرتها أمها على الغذاء إلى الساعة الثانية بعد الظهر ولكن لم يظهر لها أثر. وفي ساعة متأخرة من مساء ذاك اليوم، جاء احد الجيران إلى العائلة واخبرها بأن فدوى "تشابكت مع رئيس البلدية فأشعلت النار في نفسها، نقلت إلى المستشفى". أما ما عدا ذلك فلم يخبر العائلة احد من السلطات. خرجت فدوى من البلدية مشتعلة بالنار، أخذوها للمستشفى وهي لا تزال تصرخ في وجوه السلطات وتطالب بحقها. بعد ذلك لم تكن قادرة على الكلام ولكنها كتبت على حائط المستشفى أنها تشابكت مع الرئيس وسلبوها حقها. فدوى..شهيدة الحقوق الاجتماعية كانت فدوى تعمل نادلة في مقهى المحطة. وكانت شابة محبوبة وطيبة مع الجميع. حين هدموا كوخها بالحي القصديري، ذهبت إلى والديها اللذين يقطنان في العراء بالموقف، في سوق السبت. حيث يسكنان مساحة بدون سقف، ولا أبواب ولا نوافذ، مع أبنائهم الآخرين. تعيش العائلة تحت الحد الأدنى للفقر بدرجة عالية، حيث يعيل الأسرة الولد البكر البالغ من العمر 18 سنة، والذي غادر مدرسته بعد أن أصبح والده عاجزا. ويعمل أيام السوق الأسبوعية كبائع متجول للأكياس البلاستيكية. غادر المدرسة ليعيل الأسرة كبائع متجول. تتكون الأسرة من الأب والأم وأربعة أبناء بالإضافة إلى طفلي فدوى الآن. تقول نعيمة واهلي: "لا يجد الناس هنا ما يأكلون. هنا تتمركز كل مظاهر البؤس والفقر والحرمان وأبشع صور التهميش. باختصار، ناس محرومون في حقهم في العيش الكريم". كانت فدوى تعيش لوحدها كأم عازبة مع ولديها طفل في الخامسة وابنة في الشهر التاسع. تقول والدتها: "ان فدوى كانت الشمعة التي تضيء ليلنا، كانت مرحة، ومهتمة بمظهرها، وتساعدنا كثيرا. وفي المدة الأخيرة أهملت نفسها واهتمت بحلول مشاكلها. عندما طردوها من الكوخ، لم يعطوها سكنا آخر آو تعويضا عن الكوخ. قالوا لها: "اغربي، تتشردين طول اليوم في الشوارع والآن تبحثين عن مأوى!"، وبالحرف الواحد: "سيري بعدي، تظلي ضايعة في الزناقي وباغية دار". في آخر لحظات حياتها كانت تصرخ وتحرق أنفاسها أمام أنظار شرطي المرور ولم ينقذها. لم يساند أهلها إلا سكان قريتها الذين خرجوا جميعا في جنازتها. وقد اطلقت عليها الجهات الناشطة داخل المجتمع المدني اسم "شهيدة الحقوق الاجتماعية". قضية تقول ام فدوى إنها عوملت بشكل قاس عندما ذهبت لتسجيل شكاية ضد السلطات التي تسببت في مقتل ابنتها. أخذت معها شبابا من الحي، إلا أن السلطات أصرت أن تنفرد بها. قدموا لها عصيرا، وبعد ان تناولته "فقدت عقلي وهرولت الى الخارج أصرخ وأمزق ثيابي. أخذوني إلى المستشفى. أصبت منذ ذلك الحين بإسهال كبير. الآن لا أجرؤ أن أقدم شكوى ضد لسلطات. لن أثق في السلطات بعد الآن. اعتدوا علي وحاولوا تسميمي". تقول الناشطة نعيمة واهلي ان الجمعية المغربية لحقوق الإنسان لم تستطتع أن تتأكد من هذه الحكاية. جنازة.. مسيرة..فيسبوك وتأبين سار الالاف في جنازة فدوى العروي. القرية كلها. وفي الثامن من مارس، نظمت مسيرة كبيرة تحت عنوان "كلنا فدوى العروي"، أشعلت فيها الشموع ووضعت الورود في المكان الذي أحرقت فيه فدوى نفسها، كما رفعت صور فدوى العروي في كل مكان. أصبحت فدوى في ظل تحرك المجتمع المدني في المغرب مطالبا بملكية دستورية وبتغيرات جذرية، رمزا للإنسان المقهور المظلوم المغلوب على أمره. ورمزا للمرأة المغربية المضطهدة. وقد خصصت على الفيسبوك صفحات لفدوى العروي، منها " كلنا فدوى العروي"، "لن ننسى فدوى العروي " و"كلنا نساند شهداء الحرية.. كريم الشايب وفدوى العروي". وقد نظمت تنسيقية شباب 20 فبراير، بجهة بني ملال، الاثنين 4 أبريل، حفلا تأبينيا لإحياء الذكرى الأربعينية لوفاة فدوى العروي "شهيدة الحقوق الاجتماعية"، كما أطلقت عليها. http://www.youtube.com/watch?v=tUdpV...ipcontrinter=1 http://www.rnw.nl/arabic/article/348964 التعديل الأخير تم بواسطة الجيلى أحمد ; 14-04-2011 الساعة 12:04 AM.
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs

14-04-2011, 12:17 AM	#[4]
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	إيمان العبيدي هي محامية ليبية من مواليد 1988 م, اجتذبت اهتمام وسائل الاعلام في جميع أنحاء العالم عندما دخلت في 26 مارس/آذار 2011 مطعم فندق ريكسوس في طرابلس، محل إقامة معظم الهيئات الصحافية الدولية التي كانت تقوم بتغطية أحداث الثورة الليبية.[1][2] حيث حاولت إطلاع المراسلين الأجانب على آثار ضرب وكدمات في جسدها وقالت أنها تعرضت للاغتصاب من قبل 15 من عناصر الكتائب الأمنية الموالية للعقيد معمر القذافي.[3] قامت بعد ذلك قوات الأمن الحكومية وبعض من موظفي الفندق بمحاولة إسكات إيمان واستخدام العنف ضد الصحفيين الذين حاولوا الدفاع عنها قبل أن يتم اصطحابها إلى جهة مجهولة.[4] وقال متحدث باسم الحكومة في البداية أن إيمان كانت مخمورة وربما مختلة عقليا،[1][2] غير أنه اعترف في وقت لاحق بسلامتها العقلية.[5] قامت الحكومة الليبية بترحيل بعض الصحفيين الذين حاولوا مساندتها.[4] نالت قصة إيمان شهرة واسعة في الشبكات الاجتماعية كتويتر وفيسبوك، كما وصفت إيمان من قبل بعد وسائل الإعلام بأنها "رمز للتحدي ضد القذافي".[6] http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%...8A%D8%AF%D9%8A http://www.youtube.com/watch?v=MpC1JbkwQ3k ايمان العبيدى قالتها لهم .. ليس من شئ يشابه شرف الانسان .. التعديل الأخير تم بواسطة الجيلى أحمد ; 14-04-2011 الساعة 12:23 AM. سبب آخر: اضافة تعليق
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs

14-04-2011, 05:06 AM	#[5]
تماضر حمزة :: كــاتب نشــط::	أحوال موجعة يالجيلي سلامات، الفيديو الفيهو الضرب الغير انساني وغير شرعي ده أكيد الناس دي مريضة نفسياً ياخي بضحك! أوّل من شفتو حسيت اني أنا البنضرب أمّا صفية فقصتها تجسيد واضح لسلطة حُماتها مرضى اللهم أرفع عنا غضبك!
تماضر حمزة :: كــاتب نشــط::

14-04-2011, 05:45 AM	#[7]
زهير ابو سوار :: كــاتب نشــط::	يا شيخ الجيلي .. سلامات وصباح النفسج .. سؤالي ده بروح زول تربال لا يحمل اي صبغة ترتاد خيالك .. (الصعاليك) ديل دقوا البنية دي في شنو...!! يعني جروها من الشارع كدة واللاّ سوت ليها سطيّة .. بالجد سؤال برئ .. يعني الكلام البتقال كتييييير .. لكن لو صح .. انا اقوليك تستأهل يحلقوا ليها صلعة بعد الدقة دي .. منظمات حقوق الإنسان البتنظر دي تشوف الدايرة تشوفوا .. خلينا منها .. اغتصاب وجلد بدون مبرر ما حبابو .. بالمنظار السوداني والعالمي .. الفضيلة موحدة في كل الثقافات والاديان .. ولكن المصداقية هي ديدن الكون .. يوم العافي التعديل الأخير تم بواسطة زهير ابو سوار ; 14-04-2011 الساعة 06:00 AM.
زهير ابو سوار :: كــاتب نشــط::	التوقيع: زهير أب سوار

14-04-2011, 08:15 AM	#[8]
جيجي :: كــاتب نشــط::	لكن عليكم اللله شفتوا اخوان البنات الخواجات ديل دافعوا عن ايمان دي كيف مع انهم كانوا ممكن يتخوا ببساطة مع انه بتنا الدقوها ناس قدقدو الجماعة قعدوا يتفرجوا زو ساي حاول يحجز عشان ياخد ليه صوت مافي-بث بنجلدوا في الحفلات احتفاءا بالجسد- كلامي دا مبني على اساس انه الضرب ما كان شرعي في كل بنوده
جيجي :: كــاتب نشــط::	التوقيع: http://m.youtube.com/watch?v=uIbZxhLEUyE

14-04-2011, 08:53 AM	#[10]
زهير ابو سوار :: كــاتب نشــط::	اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبر محمود تحيّاتي يا زهير فلنفرض إنو الكلام صحيح، ليه تستاهل يحلقوا ليها صلعة؟ ياخي كلامك دا أعوج وبشع ومتخلف ولا يستند على منطق أو أخلاق أو دين يا حداثي ومستنير .. هدي روعك وارفع كاسك في مهلة .. ما تزك القعدة .. مش احسن من يربطوها في الوتد .... انا متخلف وجلف .. لكن الدين حقو تستثنيهو الآن .. وبعدين انا تسألت .. يعني حرام اسأل ..
زهير ابو سوار :: كــاتب نشــط::	التوقيع: زهير أب سوار

14-04-2011, 10:48 AM	#[12]
زهير ابو سوار :: كــاتب نشــط::	اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك العزيز زهير ابو سوار صباح الخير يا أخي ربنا سبحانه وتعالى في ناس ما مؤمنين بي وجوده أصلا ومخليهم عايشين ماكلين شاربين ومستمتعين بي نعمو .. !! مافي جريمة في الدنيا تستحق هذه المهانة التي أرتكبتها حكومة الانقاذ في حق هذه الفتاة .. لا دين ولا عرف ولا قانون بسمح بهكذا مهانة .. !! وحالق ليها صلعة مالا عليك الله .. حتى لو كانت الاجابة على سؤالك البرئ بالايجاب .. ؟ لو ثبت أنها زانية وهي غير محصنة ربنا قال اجلدوها .. فلم الاصرار في ممارسة مزيد من الاهانة بحلاقة رأسها وما الحكمة .. ؟ غايتو ابتكو بس ممكن يحكم كده .. !! تحياتي كانديك .. تحياتي .. يعني حكاية الصلعة دي بس الدورت الدنيا .. احسن الصلعة واللا البهدلة دي ..!!! اصلا العقاب في حد زاتو مرهون بالإهانة والاّ ما كان رادع .. بعدين استايل الصلعة ده موجود وربيط الوتد موجود .. ومورس في نطاق واسع من السودان يعني ما جبت شئ من عندي .. والدق والمعيط قد يكون انحرافات مكبوتة وسادية في نفوس الكتيرين من البشرية ومنهم القاضي الحكم عليها او العسكري الماسك صوطو ولكن هم كانوا متكئين علي الدين والقانون في هذا الشان ..
زهير ابو سوار :: كــاتب نشــط::	التوقيع: زهير أب سوار

14-04-2011, 10:55 AM	#[13]
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	تحياتى للجميع وشكرآ لاثراء البوست .. مشغول جدآ الآن ولن اتمكن من الرد الا فى المساء .. ______________ أبو سوار شايفك ماسك البوست ..! ________________ يسعد نهار الجميع والى المساء
الجيلى أحمد :: كــاتب نشــط::	التوقيع: How long shall they kill our prophets While we stand aside and look Some say it's just a part of it We've got to fulfill de book Won't you help to sing, These songs of freedom 'Cause all I ever had Redemption songs

14-04-2011, 12:48 PM	#[14]
زهير ابو سوار :: كــاتب نشــط::	اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد تحياتى للجميع وشكرآ لاثراء البوست .. مشغول جدآ الآن ولن اتمكن من الرد الا فى المساء .. ______________ أبو سوار شايفك ماسك البوست ..! ________________ يسعد نهار الجميع والى المساء والله انا جابني الدرب يا الجيلي وسمعت الكواريك ودخلت ... لكن الحقوق ترجع لأصحابها ..
زهير ابو سوار :: كــاتب نشــط::	التوقيع: زهير أب سوار