ركن نقاش!

[عبدالحكيم]

على كل كل النضح الذي هنا لا ينبئ إلا عن الإناء الذي أتى منه أو به .. فالمتعارف كل إناء بالذي فيه ينضح .. فما بعرف كل هذا لأن الرجل أتى ببوست قديم فالبوست اسمه ركن نقاش فأركان النقاش لا تقدم ! وإن كان لأنه لاك سيرة رجل مضى الى ربه وترك الدنيا بأسرها.. فلو لا لواكة سيرة الرجال لما وصلتنا سير من خلدوا بما تركوهوا فالعلماء ورثة الانبياء ونسمع جاء في الأثر .. أثر ماذا ؟ أثر علم أكيد .. وإن كان لذكره الموت فنحن مأمورين بذكر هادم اللذات وكان رسولنا الكريم يذكره في اليوم مائة مرة ! وإن كان من قوله للذي مضى وحسن الخاتمة فحسن الخاتمة تقال حسب المشاهدة والوقائع عن من مضى ويشهد له الأحياء ومن بعد فالكل امام الواحد العالم بعباده وافعالهم ...
فعادل عسوم هو قادر على الرد بل قادر أن يمتص كل ما أصابه باسلوبه وقد فعل كما قرأنا وبما لا يسئ إليك فهو أهل لذلك .. ولكن من جانبنا فقد أصابنا شرر كالقصر من لغتك التي لم تراعي فيها مشاعر من يقرأ لك تجعله يقف ويتساءل لماذا كل هذا ..؟؟؟؟

فقال الله تعالى ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ (27)﴾