منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-02-2013, 06:39 PM   #[16]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fton safei
حين وقفت
بباب خيمتي
وكشفت ستار خبائي
ولمست ازاري
ماكنت غير انثي
وماكنت انت غير دثاري
/
ياسيدي
تركت اهلي
واصحابي وكل ذكريات
طفولتي
وملابسي
واتيت لك
كانما عشقت هروبي
ومللت انتظاري
/
جئت بعطري
وجئتك برغبة التلاشي
في خوفي
وخفت انحساري
أستطيع ان أذيب
نفسي
في خمر
لتحتسيني
ومراري
/
ليتك
حين تلمسني
تهمس لي :
لم تكوني العامرية
لكنك الان
نشوة انتصاري
/
ياسيدي
دعنا نرتحل
لئلا يفضحنا النهار
أعرف طعم القرنفل
ورائحة احتراقي
لكن عندما تحتضنني
اغيب عن دنيتي
فشفتاك
قبلة منهما افلتت
لتذيد اشتهائي
دوما كان للحب احتقاري
لكن حبك
علمني انني امرأة
بكامل اقتداري


اقتباس:
يَقُوُلُونَ أَنِى أُنثى شهِية....
وشَعَرِى ليلُ بهيم ومَوَجُ كثيف عَتِيا...
وعيناى بَحَرُ عَمِيقُ وسِر عَصِيا..
وانفى يقف شامخا عربيا...
وشفتاى فى اكتناز الزنجوية...
وجيدى طويل جميل طريا
يغويك ان تمشيه على اطراف شفاهك خطوا صغيرا شقيا...
ونهدى يااااا له من كافر بغيا
يقسم الا يمارس الركوع والخنوع و السجود ما دام حيا...
وخصرى نحيل صغير لكنه قويا
يميل كيف شاء ولا يعانى شيئا..
وسِحنتى ما بين الزنوج العرب وصراع الهوية
جِئتُ حقلا وقمحا نديا
يقولون انى اِمرأة نبية..
وانى كأُم يسوع مَرِيا..
وانى بخيلة وانى عصية..
ولا يدركون بانى اذا ما عشقت اصير سخية..
وأغمر حبيبى بعشقى وروحى الصبية
وأنى لحُبى أظل وفية
وأن جنونى يقتل حبيبى فأبعثه حيا
ثم أقتل حبيبى وأبعثه حيا
ثم أقتل حبيبى وأبعثه حيا
ليدرك ان الحياة بدونى اسية
حبيبى اين انت ؟؟
تعال الى
فانى بدونك لست ب حيا
فراقك أدمى فؤادى وروحى بلاك شقية
فانت حبيبى وانت حياتى وانت رسول بُعِثت الى
ليعشق قلبى واغدو تقية
ختاما احبك وان شهادتى هى:
(أشَهدُ الالالالالالالالالا حَبِيبُ اِلاك أنت وأشَهَدُ أنى بِلاك شَقيِة)




(ماريل قصيدة لرجل ما فى زمن ما)

بوح في بحر

هذه نفائس للنور .. و الرشيد ..




التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-02-2013, 09:00 PM   #[17]
imported_fton safei
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_fton safei
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
اقتباس:







بوح في بحر

هذه نفائس للنور .. و الرشيد ..

شكرا ياهندسة علي المرور



التوقيع: كلما اضعت فيك جرحا
جئتني بجرح جديد
imported_fton safei غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2013, 04:14 AM   #[18]
imported_أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_أبو جعفر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دعد
أبنت و نصحت و لله درك>
مرحب بيك كتير أبا دعد .. فالخيال هو ما يفصلنا عن الحيوان وجاء في الراكوبة:

دمشق - نيروز جبيلي شاعرة سورية ترسم أشعارها عبر خيال واسع فتأتي كلماتها في أسلوب تعبيري يشبه اللوحة التشكيلية إضافة إلى ألفاظها ومفرداتها العفوية والبسيطة والقادرة على التعامل مع المتلقي بشكل عفوي دون المساس بالمستوى الفني.

وتقول صاحبة ديوان "العنف في النسيان ذاكرة" إن أكثر ما يجعل القصيدة بهية لدى المتلقي هو انطلاق الشاعر من الخيال لأن "الخيال وجه جميل للحياة يمنحها الخصوبة ويعطيها مقومات تزيل الهموم وتجعل الرؤية شائقة فدونه تبدو جافة وقاسية وهو قادر على إقامة أهم العلاقات بين المتلقي وبين الشاعر وبين عالم الكلمات الذي من المفترض أن يفيض بالأحاسيس لتحلق عبرها المفردات على أجنحة الريح فوق الغيم أحيانا وفي أعماق البحار ولا ضير إذا كانت عبر الصحراء التي قد تمتلك آلات جمالية تتفرد بها".

وتضيف لوكالة الأنباء السورية "سانا": "أنا شاعرة تفاجئني الصورة وتقتحمني منذ البداية أي عندما أمسك الورقة والقلم لأنني أكون معبأة تماما بكل ما يؤثر بي ويحيط بعواطفي وما امتلكه من ثقافة ورؤى كل هذه الأشياء تشارك موهبتي بالمفاجأة فتأتي المقدمة أولا لأنها تأخذ قمة الإحساس وذروة الإبحار ثم أكون حريصة بعد ذلك في الحفاظ على مستوى الخط البياني للقصيدة كما بدأت بها وهذا شيء لا يمكن أن أتحكم به أبدا".

وأوضحت الشاعرة السورية أن العاطفة لا ترتبط بنموذج شعري قديم أو حديث "فمنذ وجد الانسان وجدت المشاعر والأحاسيس وستبقى، وقد تختلف العاطفة بالشكل لكن لا يمكن أن تختلف بالمضمون وعلى الشاعر أن يبذل ما بوسعه حتى يأتي بمقومات تقرب نتاجه الأدبي من المتلقي وأن يعمل على التواصل العاطفي معه ضمن صيغ جمالية إبداعية جديدة ومدهشة".

وتؤكد جبيلي أنها لا تقصد أن تطرز قصائدها بصور شعرية مختلفة أو لها دلالة معينة أو إيحاء مبهر إنما تعتمد على وجود الرابط الإنساني بينها وبين القارىء لأنها إن لم تنجح بمواكبة همه وفرحه ستصبح الجماليات ترفا.

وعن وجود الشعر الحديث في الساحة الأدبية تقول جبيل "هذا النوع من الشعر على اختلاف أشكاله تمكن من الوصول الى ذائقة المتلقي وهو ماثل وموجود كما هو شعر الماغوط مثلاً أما الأشكال السريالية والضبابية فما زالت تفتش عن مكانها وقد تجد هذا المكان في يوم ما أو تفشل مبينةً أن على الشاعر أن يدرك أنه يكتب لقاعدة شعبية وهي عنوان وجوده الأدبي".

وتضيف "شعري نموذج حداثوي يعتمد على القلب والعاطفة أولا دون أن اشترط عليه وجود الموسيقى كجواز سفر إلى الناس فهذا النوع من الشعر ترافقه موسيقى داخلية متناغمة مع الإحساس تمضي به بعيدا لكنني أحرص على وجود جماليات أخرى عليها أن تكون عفوية لتتمكن من الدخول إلى قلب الآخر كما خرجت من قلبي محملة بأفكارها وأشجانها وأفراحها".



imported_أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-02-2013, 08:13 PM   #[19]
imported_fton safei
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_fton safei
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
هذا بوح امرأة ..
تعرف قيمتها و قيمة " حاجاتها الكويسة" ..
شكرا سيدي لأنك قرأت
وأشرت
دمت ياهندسة



التوقيع: كلما اضعت فيك جرحا
جئتني بجرح جديد
imported_fton safei غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 12:22 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.