منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-10-2009, 11:35 AM   #[61]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
بدور كيف حالك؟
حسب الفهمتو أنا من الخبر:
الطالبة كانت لابسه النقاب داخل الفصل في الوقت داك استعدادا لدخول شيخ الازهر و الوفد المعاهو (رجال) ....
لا أعتقد إنها ممكن تكون بتلبس النقاب لما تكون قاعده في وسط نسائي خالص...
عليك نووور



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 11:48 AM   #[62]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
بدور كيف حالك؟
حسب الفهمتو أنا من الخبر:
الطالبة كانت لابسه النقاب داخل الفصل في الوقت داك استعدادا لدخول شيخ الازهر و الوفد المعاهو (رجال) ....
لا أعتقد إنها ممكن تكون بتلبس النقاب لما تكون قاعده في وسط نسائي خالص...
طيب ؟
لو دخلوا رجال العالم كلهم مش بس الشيخ وأعوانه المشكلة شنو؟
الأعمال بالنيات يا عزيزي
وهناك نظام في المجتمع أنشأه الإنسان يحتاج لمزيد من المناقشة والإضاح
وما هو الهدف منه والغاية؟
الدين يسر وليس عسر
دين منطق وعقل وليس تعصب..........



بابكر عباس ازيك يا اخوي
ان شاء الله طيب



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 11:49 AM   #[63]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
عليك نووور

انت زاتك يغشاك من فوقك وتحتك



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 11:55 AM   #[64]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة

عليك نووور
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة

مولانا رأفت ميلاد
أولع ليك البوست دا؟
]

الطفايات بتاعتنا جاهزات..



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 12:00 PM   #[65]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

وبعدين شيخ الأزهر زاتو مفروض يتنقب
مش قاعد وسط نسوان

الرسول صلى الله عليه وسلم دخل على احدى زوجاته
ولقاها قاعدة مع رجل أعمى فقال ليها ليه ما تغطي شعرك
قالت له:
انه اعمى يا رسول الله
رد عليها لو هو أعمي انت ما عمية ........
دا حديث شريف ما حافظاهو بالنص
يا ريت زول حافظو يجيبو لينا



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 12:03 PM   #[66]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور مشاهدة المشاركة
طيب ؟
لو دخلوا رجال العالم كلهم مش بس الشيخ وأعوانه المشكلة شنو؟
المشكلة إنو الطالبة دي ما دايره تقابل الرجال بوجه كاشف..
وحاتك ياها دي المشكلة بتاعة الطالبة دي..



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 12:11 PM   #[67]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور مشاهدة المشاركة
وبعدين شيخ الأزهر زاتو مفروض يتنقب
مش قاعد وسط نسوان
بدور سلامات،،
شيخ الأزهر لا يعترف بنقاب النساء..
مسألة نقاب الرجال دي ما عارف رايه فيها شنو....
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور مشاهدة المشاركة
الرسول صلى الله عليه وسلم دخل على احدى زوجاته
ولقاها قاعدة مع رجل أعمى فقال ليها ليه ما تغطي شعرك
قالت له:
انه اعمى يا رسول الله
رد عليها لو هو أعمي انت ما عمية ........
دا حديث شريف ما حافظاهو بالنص
يا ريت زول حافظو يجيبو لينا
الكلام بتاعك ده منطقو ما سليم عليك الله إتأكدي منو....



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 12:14 PM   #[68]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
المشكلة إنو الطالبة دي ما دايره تقابل الرجال بوجه كاشف..
وحاتك ياها دي المشكلة بتاعة الطالبة دي..
وما هي القوة الدافعة وراء هذاالسبب
هل هي قوة أخلاقية
أم قوة دينية
أم نظام خالف تعرف؟



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 12:17 PM   #[69]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
بدور سلامات،،
شيخ الأزهر لا يعترف بنقاب النساء..
مسألة نقاب الرجال دي ما عارف رايه فيها شنو....



الكلام بتاعك ده منطقو ما سليم عليك الله إتأكدي منو....

انا زاتي ما معترفة بالنقاب دا وضدو
بالنسبة لنقاب الرجال ممكن نسألو
عندك اميلو أو تلفونو



قلت ليك دا ما كلامي
دا حديث سمعتو بس مش حافظاهو بالنص
خليني بتأكد منو وبجيك بيهو



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 12:23 PM   #[70]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور مشاهدة المشاركة
انا زاتي ما معترفة بالنقاب دا وضدو
بالطبع يا بدور ده من حقك و حق أصيل..



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 12:31 PM   #[71]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
بالطبع يا بدور ده من حقك و حق أصيل..
طيب تفتكر من حقه انه يجبرها على خلع الحجاب؟
ما اعتقد!!

إذا ثمة حالات عديدة الانسان مطالب بأن يتخذ موقفا يؤدي الديمقراطية والحرية دورا مهما فيه

ولكم دينكم ولي ديني.......
بس مين يعرف الكلام دا



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 01:54 PM   #[72]
سيف الحق
:: كــاتب جديـــد ::
الصورة الرمزية سيف الحق
 
Thumbs up اختي بدور صبحك الله بالنور بابكر دا لو لاقي بقرة لابسة جلد خروف او توب يعمل شنو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور مشاهدة المشاركة
طيب ؟
لو دخلوا رجال العالم كلهم مش بس الشيخ وأعوانه المشكلة شنو؟
الأعمال بالنيات يا عزيزي
وهناك نظام في المجتمع أنشأه الإنسان يحتاج لمزيد من المناقشة والإضاح
وما هو الهدف منه والغاية؟
الدين يسر وليس عسر
دين منطق وعقل وليس تعصب..........



بابكر عباس ازيك يا اخوي
ان شاء الله طيب

اختي بدور لي الشرف اشاركك الراي

اتخيلي بابكر دي جاء لاقي بقرة لابسة توب او جلد حمار بدون مواخذة بكون شعوروا شنو ورايوا شنو
لكين لو جاء لاقي بقرة بتاكل برسيم واخري ما بتحب البرسيم بتاكل امباز والامباز بسكر هل يقوم يقتل او يضرب او يحرم البقرة دي من الامباز
طبعا ما اظن لانو معناهوا حرمها حق الحياو كذلك فعل شيخ الازهر مع البنت مسكبنة امكن ما جميلة صح امكن ربناها هداها امكن في شي خاص بيها
ينصحها بينوا وبينها انوانتي بينك اخواتك ما في داعي تتخبي وراء النقاب بس المدرسة قالت ليهوا يا شيبخنا لما علمت بدخولك للصف وانت رجل وما نبي ولا معصوم وكثيرا من الشيوخ ارتكبوا حماقات وجرائم عظام وكهنوت ورهبان كذلك هي اتغطت معناها هي بين اخواتها معروفة ما ما متخفيه ولا هي رجل ولا هي مجرمة اتغطت من رجل ما عايزة تتكشف عليهوا لانو رجل والرجل فتنة والمراة لها 77 شهوة والرجل واحدة هي ما بتستطيع تملك نفسها امام الرجال تخاف الفتنة دا عيب والله غلط تحاسب بيهوا وبعدين شيخ الاذهر كل فتاويه غلط في غلط وسياسية وهذا ما لم يفهموا الباشمهندس اخونا الكبير معتصم الطاهر يعني خائف علي كرسي ومنصبوا بس ما علي البنيه ولا علي الدين ولا الفتنة
حفظ الله وشكر علي تحمل التطويل

عماد الدين النخلي او كما كتب في شهادة ميلادي



سيف الحق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 01:57 PM   #[73]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور مشاهدة المشاركة
وبعدين شيخ الأزهر زاتو مفروض يتنقب
مش قاعد وسط نسوان

الرسول صلى الله عليه وسلم دخل على احدى زوجاته
ولقاها قاعدة مع رجل أعمى فقال ليها ليه ما تغطي شعرك
قالت له:
انه اعمى يا رسول الله
رد عليها لو هو أعمي انت ما عمية ........
دا حديث شريف ما حافظاهو بالنص
يا ريت زول حافظو يجيبو لينا
[align=justify]يا بدور
كلامك دا معقول؟!
وهل عدم حفظك للحديث يبرر لك هذه الحكاية عن واحدة من أمهات المؤمنين؟:
[/align]
اقتباس:
الرسول صلى الله عليه وسلم دخل على احدى زوجاته
ولقاها قاعدة مع رجل أعمى فقال ليها ليه ما تغطي شعرك
[align=justify]اتقي الله في نفسك يا بت الناس[/align]



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 02:48 PM   #[74]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي


ه
اقتباس:

مقاله علاء الاسوانى(( جملة إعتراضية ))

فى جريدة الشروق

21 يوليو 2009

كيف نتغلب على فتنة النساء؟!
=============

عزيزى القارئ..
تخيل أنك ذات صباح ذهبت إلى مقر عملك فوجدت زملاءك جميعا ملثمين، تسمع أصواتهم لكنك لا ترى وجوههم أبدا.. كيف تشعر حينئذ؟.. لن تكون مرتاحا بالطبع ولو استمر هذا الوضع سيؤدى إلى اضطراب أعصابك، فنحن نحتاج دائما إلى رؤية وجوه من نتحدث إليهم.

الاتصال الإنسانى لا يكتمل إلا برؤية الوجه. هكذا طبيعة الإنسان منذ بداية الخليقة.. لكن الذين يفرضون على المرأة تغطية وجهها لا يفهمون هذه الحقيقة.. فى أعقاب ثورة 1919 المصرية الكبرى ضد الاحتلال الإنجليزى، قامت الرائدة هدى شعراوى بخلع البرقع التركى من على وجهها فى احتفال عام، كانت هذه إشارة إلى أن تحرر الوطن لا ينفصل عن تحرر المرأة، كانت المرأة المصرية بحق رائدة نساء العالم العربى فهى أول من تعلمت وعملت فى كل المجالات وأول من قادت سيارة وطائرة وأول من دخلت الحكومة والبرلمان..

ولكن منذ نهاية السبعينيات، وقع المصريون فى قبضة الأفكار السلفية وانتشر المذهب الوهابى، مدعوما بأموال النفط، سواء عن طريق الفضائيات المملوكة للسلفيين أو بواسطة ملايين المصريين الفقراء الذين عملوا سنوات فى السعودية وعادوا مشبعين بالأفكار السلفية.

من هنا، عاد النقاب للظهور من جديد فى مصر مما يستوجب مناقشة موضوعية، وهو أمر صعب لأن أنصار النقاب عادة متشددون متعصبون يسارعون باتهام كل من يخالفهم بأنه يدعو إلى الإباحية والانحلال.. وهذا منطق ساذج ومغلوط.. فلم يكن الاختيار الإنسانى قط محصورا بين النقاب والإباحية. لأن بينهما أنواعا عديدة من السلوك الأخلاقى المتزن.

والسؤال هنا: هل يمنع النقاب فتنة النساء ويساعد على الفضيلة؟.. الإجابة تستدعى عدة حقائق:

1ــ الإسلام لم يأمر المرأة بتغطية وجهها، إطلاقا، وإلا.. لماذا أمرنا الله بغض البصر إذا كنا لن نرى شيئا من وجه المرأة أصلا؟.. فى المجتمع الإسلامى الأول كانت المرأة تشارك فى الحياة العامة، تتعلم وتعمل وتتاجر وتقوم بالتمريض أثناء الحروب وأحيانا تشترك فى القتال. الإسلام احترم المرأة ومنحها حقوقا مساوية للرجل. لم يحدث قهر المرأة إلا فى عصور انحطاط المسلمين. منذ بضعة أشهر، قام كبار علماء الأزهر بتأليف كتاب وزعته وزارة الأوقاف، بعنوان: النقاب عادة وليس عبادة.. أثبتوا فيه بالبراهين الشرعية أن النقاب لا علاقة له بالإسلام من قريب أو بعيد.. ولا أعتقد أن أحدا يستطيع أن يجادل هؤلاء العلماء الأجلاء فى معرفتهم بأحكام الإسلام.

2ــ بما أن النقاب ليس أمرا إلهيا فمن حقنا إذن أن نتساءل عن فوائده وأضراره.. المجتمعات القديمة جميعا فرضت على المرأة ارتداء النقاب لأنها اعتبرتها أصل الغواية وبالتالى فإن مقاومة الرذيلة لا تتحقق إلا بعزلها وحجبها.. وهذا المنطق يفترض أن الغواية ستحدث للرجل بمجرد أن يرى وجه امرأة جميلة. وهو بذلك ينفى قدرة الإنسان على السيطرة على غرائزه.. ثم إذا كانت المرأة يجب أن تغطى وجهها حتى لا تفتن الرجل.. فماذا يفعل الرجل الوسيم؟، ألا يتسبب وجهه الجميل فى إغواء النساء؟..

هل نأمر الرجل الوسيم بالنقاب أيضا فيصبح الرجال والنساء جميعا منتقبين.. ثم إننا نرى عينى المرأة المنتقبة وهما، إذا كانتا جميلتين، قد يتحولان إلى مصدر قوى للغواية. فماذا نفعل عندئذ لمنع الفتنة؟.. فقيه سعودى شهير، الشيخ محمد الهبدان، انتبه مشكورا إلى هذه المشكلة فدعا النساء المسلمات إلى ارتداء النقاب بعين واحدة، حتى لا تتمكن النساء أبدا من إغواء الرجال بنظراتهن.. ولا أعرف كيف يتسنى لهذه المرأة المسكينة أن تمارس حياتها من خلال ثقب واحد تتطلع من خلاله إلى الدنيا بعين واحدة فقط.

3ــ النقاب يمنع المرأة من المشاركة فى الحياة كإنسان مساو للرجل فى الحقوق والواجبات، كيف تعمل المرأة جراحة أو قاضية أو مهندسة أو مذيعة فى التليفزيون وهى مختبئة خلف النقاب (سواء كان بعين واحدة أو عينين).. معظم الفقهاء السعوديين يرفضون بشدة قيادة المرأة للسيارات ويسوقون فى ذلك ثلاث حجج: أن المرأة إذا قادت السيارة ستخلع نقابها وتفقد حياءها، وسيكون بمقدورها أن تذهب إلى أى مكان تحبه مما يشجعها على التمرد على زوجها وأهلها.. أما الحجة الثالثة لمنع قيادة المرأة فهى، كما وردت بالحرف فى كتاب الفتاوى الشرعية (ص461).. «أن المرأة بطبيعتها أقل من الرجل حزما وأقصر نظرا وأعجز قدرة، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف». هذا هو رأى أصحاب النقاب الحقيقى الذى يدل على احتقارهم للمرأة واستهانتهم بقدراتها، وهم عاجزون بالطبع عن تفسير التفوق الساحق الذى حققته المرأة فى التعليم والعمل فى كل أنحاء العالم.

4ــ أخطر ما فى النقاب أنه ينزع الصفة الإنسانية عن المرأة.. عبر التاريخ الإنسانى كانت هناك دائما طريقتان للنظر إلى المرأة.. النظرة المتحضرة تعتبرها إنسانا كامل الأهلية والكفاءة، أما النظرة المتخلفة فتختصر المرأة فى كونها أنثى وبالتالى تنحصر وظائفها الأهم فى كونها أداة للمتعة الجنسية ومصنعا لإنجاب الأطفال وخادمة فى بيت الزوجية.

والوظائف الثلاث مرتبطة بجسد المرأة وليس عقلها.. من هنا يكتسب جسد المرأة عندهم أهمية قصوى. أما عقلها، تعليمها وعملها، أو حتى أفكارها أو أحاسيسها.. فتأتى فى مرتبة ثانوية إن كان لها اعتبار من الأصل.

5ــ يعتقد أصحاب النقاب أن اختلاط الرجال بالنساء يؤدى حتما إلى الفتنة والرذيلة. وبالتالى فإن العلاج الوحيد لهذه المشكلة هو الفصل التام بين الجنسين وتغطية وجه المرأة. واذا كان هذا المنطق صحيحا فإن المجتمع السعودى يجب أن يكون قد تخلص من الرذيلة تماما وإلى الأبد.. فالفصل بين الجنسين هناك قاطع والنقاب مفروض على النساء جميعا بل إن هناك هيئة كبيرة اسمها الأمر بالمعروف، تعمل ليل نهار لمراقبة سلوك المواطنين وعقابهم فورا إذا حادوا عن مكارم الأخلاق قيد أنملة. فهل تحققت الفضيلة فى السعودية.؟.. للأسف فإن الدراسات والإحصائيات تؤكد العكس.. فقد أثبتت دراسة أجرتها الدكتورة وفاء محمود فى جامعة الملك سعود، أن ربع الأطفال السعوديين قد تعرضوا إلى تحرشات جنسية بين سن 6 إلى 11 عاما، وقد أكدت نفس النتيجة دراسة أخرى قام بها الدكتور على الزهرانى إخصائى الأمراض النفسية بوزارة الصحة السعودية، أما الدكتور خالد الحليبى مدير مركز التنمية الأسرية فى الإحساء فقد أكد فى دراسته أن 82% من طلاب المرحلة الثانوية الذين شملهم البحث يعانون انحرافات جنسية وأنه فى عام واحد فقط (2007) هربت 850 فتاة سعودية من أهلها بسبب اعتداءات أسرية معظمها جنسية.

وأن 9% من الأطفال يتعرضون إلى الإيذاء الجنسى من قبل أولياء أمورهم وأن فتاة من كل أربع فتيات فى الخليج تتعرض للتحرش الجنسى وأن 47% من الأطفال الذين شملتهم الدراسة تلقوا دعوات إباحية على المحمول.. وقد سببت ثورة الاتصالات أزمة اجتماعية كبرى فى السعودية فقد بدأ الشبان، المكبوتون اجتماعيا وجنسيا، يستعملون عدسات المحمول لأغراض غير أخلاقية.. وفى عام 2005 انتشر فى السعودية تسجيل تم تصويره بالمحمول، يصور أربعة شبان سعوديين وهم يحاولون اغتصاب امرأتين منتقبتين فى شوارع الرياض.. السؤال كيف يشرع شاب فى اغتصاب امرأة وهو لايرى جسدها أو وجهها..؟ الإجابة أنها بالنسبة إليه ليست إنسانا، إنها جسد، مجرد أداة جنسية، إذا استطاع أن يستمتع بها ويفلت من العقاب فلن يتردد لحظة.

الخلاصة أن حالة المجتمع السعودى من حيث الانحرافات والاعتداءات الجنسية، ليست أفضل من حالة المجتمعات الأخرى إن لم تكن أسوأ.

أخيرا.. إذا كان النقاب لا يحقق الفضيلة فما العمل إذن؟.. كيف نتغلب على غواية النساء؟. الواقع أن الفضيلة لا تتحقق أبدا بالمنع والحجب والقهر وإنما بالتربية والقدوة والإرادة.. عندما نعتبر المرأة إنسانا له إرادة أخلاقية وكرامة وشخصية مستقلة، عندما نعترف لها بالحقوق التى أقرها الإسلام.. عندما نثق بالمرأة ونحترمها ونعطيها فرصتها كاملة فى التعليم والعمل.. عندئذ فقط ستتحقق الفضيلة.

الديمقراطية هى الحل

أتمنى من السادة دعاة (النقاب) إحضار دليل واضح من (الكتاب و السنة) بوجوب النقاب حتى الان لم نر هذا الدليل على الرغم من رجاءات ناصر يوسف المتكررة :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف مشاهدة المشاركة
[align=justify][color=#8B0000]

النقاب ده شيتاً إسلامي بالصح ؟؟؟


ولو كان إسلامي


ممكن تديني آية واااااااحدة كده من القرآن الكريم بتأيد صحة إنو النقاب إسلامي ؟؟؟
=================================

[/align]





hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2009, 02:50 PM   #[75]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الحق مشاهدة المشاركة
اختي بدور لي الشرف اشاركك الراي

اتخيلي بابكر دي جاء لاقي بقرة لابسة توب او جلد حمار بدون مواخذة بكون شعوروا شنو ورايوا شنو
لكين لو جاء لاقي بقرة بتاكل برسيم واخري ما بتحب البرسيم بتاكل امباز والامباز بسكر هل يقوم يقتل او يضرب او يحرم البقرة دي من الامباز
طبعا ما اظن لانو معناهوا حرمها حق الحياو كذلك فعل شيخ الازهر مع البنت مسكبنة امكن ما جميلة صح امكن ربناها هداها امكن في شي خاص بيها
ينصحها بينوا وبينها انوانتي بينك اخواتك ما في داعي تتخبي وراء النقاب بس المدرسة قالت ليهوا يا شيبخنا لما علمت بدخولك للصف وانت رجل وما نبي ولا معصوم وكثيرا من الشيوخ ارتكبوا حماقات وجرائم عظام وكهنوت ورهبان كذلك هي اتغطت معناها هي بين اخواتها معروفة ما ما متخفيه ولا هي رجل ولا هي مجرمة اتغطت من رجل ما عايزة تتكشف عليهوا لانو رجل والرجل فتنة والمراة لها 77 شهوة والرجل واحدة هي ما بتستطيع تملك نفسها امام الرجال تخاف الفتنة دا عيب والله غلط تحاسب بيهوا وبعدين شيخ الاذهر كل فتاويه غلط في غلط وسياسية وهذا ما لم يفهموا الباشمهندس اخونا الكبير معتصم الطاهر يعني خائف علي كرسي ومنصبوا بس ما علي البنيه ولا علي الدين ولا الفتنة
حفظ الله وشكر علي تحمل التطويل

عماد الدين النخلي او كما كتب في شهادة ميلادي
كدا يا عماد فاهمك ..!!

الكلام لما يكون واضح .. بكون مفهوم ..

طيب السؤال

الجاب الانقاذ و الترابى هنا شنو

الهبشهم/ك منو .. شنو ؟؟؟



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 02:56 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.