منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-02-2010, 05:56 AM   #[76]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
كتبت ياعبد العزيز



وكتبت لك :



فكتبت:


ياتو نضال السمعتا بيهو يالأضانك طرشا
وياتو بهجة الشفتها فى البيوت

قول يالطيف

والله طرشانة جنس طراش...
طيب انا ما بعرف النضال ... لكن الشايفو بالكتير النضال زمان مجلة الميدان وجريدة الشرارة ... وهسه تقبيل يدين المؤتمر الوطني ... كأنو غاية النضال هو نيل رضا الحكومة...
أي نضال تتحدث عنه يا ابو نضال... ياهو النضال بتاع الهجرة الي اصقاع البلاد والحصول علي جنسيات الافرنج ...

والله يا الجيلي مافي اي حاجة مشجعة لتناول احوال الاحزاب السودانية بهذه الحمية... شيوعية مين وكيزان مين واتحادي وامة مييييين...
علي حسب المعلومة التي عندي ان الجبهة الديمقراطية هيه ... تحالف مرحلي كان في ذلك الوقت بين الطلبة الديمقراطيين والشيوعيين... ولا انا غلطان؟؟؟

اما وجهة البوست التي غابت عنك يا اخي ... (لماذا يتحول الشيوعي عندما يزهج الي صوفي) وهذا محور سؤالي ... اما الدوران حول احداثيات مواضيع اخري ... هذا من شأن المتداخلين... وليس لي عليهم سلطان...
وقع ليك يا بنج...

يالطيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييف



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 09:24 AM   #[77]
تجـــاني
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية تجـــاني
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة
ولكن بعد اكتشافهم ان الموضوع ضياع زمن ... تحولو لي الصوفيه والتصوف...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة

في بداية حديثي اوردت ان (الموضوع ضياع زمن ) دي لا يعبر عن رأيي الشخصي ولكن تلك هي آراءهم تجاه ما كان هم ذاهبون فيه...
فما علاقة الشيوعية بالصوفية... اهي احد الدرجات اللدنية ام درجة الكمال عند الماركسيةش؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة

الشيوعي لما يزهج بيبقي شنو؟؟؟

عبد العزيز سلامات
والله العنوان الفوق دا قدر ما شلتو وختيتو وقلبتو ورميتو الصراحة ما أتبلع لي دا فى البداية
انت بديت البوست دا بطريقة محيّرة أوردت خبر بعض من تعرف انه تحوّل من شيوعي الى صوفي مع ذكر اسماء .
وعنوانك سؤال عن (لما يزهج الشيوعي ببقى شنو ) دي أى زول بيفهمها حسب الطريقة اللى انت كتبتها بيها تضمينك لأسماء أصبحوا فيما بعد صوفية لا يعفيك من العنوان (اللى بيجهجه الواحد !!! ) .
طيب حسب السؤال انو الشيوعي لما يزعج وزي ما قال ليك العزيز الجيلي ببقى شيوعي زهجان دا على حسب فهمي وفهم أى زول يقرأ سؤالك العجيب والأعجب منو ما قصدته لاحقاُ فى مداخلتك الاخيرة دي .
يا عبد العزيز اذا كان تقصد تصوف بعض الناس اللى بتعرفهم وقبل تصوغهم كانوا شيوعيين دا ما حكر على الشييوعيين دون غيرهم من الناس ، ياخ في كيزان بقوا صوفية وفي ملحدين بقوا صوفية وفي اتحادييين وفى ناس لا ينتمون للاسلام واصبحوا صوفية يعني بقت على الناس اللى بتعرفهم وكانوا شيوعيين ؟
معقول بس تجربتك فى فترة ستة شهور وتلقيك لطعنة وقصة انو الناس ما حضروا معاك للنضال صباح يوما ما ثم معرفتك بعدد قليل من الاصحاب اصبحو فيما بعد صوفية هل هذا يعني أن الشيوعي لما يزهج ببقى شنو ؟؟؟؟ .
يعني أسه الشوعيين اللى بقوا صوفية ديل بقوا لانهم مجرد شيوعيين زهجانين ولا كيف يا باشا ؟ وهل دا بيعني تاريخ الواحد فيهم كشيوعي إتلغى مجرد انو زهج وأصبح صوفي ؟؟؟ غايتو دا غلبني افهمو كلو كلو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة

اما وجهة البوست التي غابت عنك يا اخي ... (لماذا يتحول الشيوعي عندما يزهج الي صوفي) وهذا محور سؤالي ... اما الدوران حول احداثيات مواضيع اخري ... هذا من شأن المتداخلين... وليس لي عليهم سلطان...
الكلام دا دا وجهة البوست الغائبة ولا توسيع وتوضيح وتوجية البوست لوجهة جديدة ؟؟؟ عشان ما يتلخبط على الاختصاص ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة

... كأنو غاية النضال هو نيل رضا الحكومة...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة

أي نضال تتحدث عنه يا ابو نضال... ياهو النضال بتاع الهجرة الي اصقاع البلاد والحصول علي جنسيات الافرنج ...


انـــــا لله
الفوق دا ردك على مداخلة الجيلى فما عارف انت اسه بتقول دا النضال وعايز تلبس الشيوعيين فكرة النضال بالطريقة دي ولا الفهم شنو ؟؟؟ .
يا عبد العزيز الناس بتعمل الحاجة المقتنعة بيها فى نهاية الأمر والحاجة دي ما مقصورة على شيوعي زهجان او كوز جبان كل زول بيعمل وبتعامل بالطريقة اللى بتعجبو وبقدر يتماشى بيها في حياتو فااااااااااااااا بالله ما تفصل حاجة على مقاس وجهة نظرك وترميها كدا كانها شئ مسلم بيهو والناس تقتنع بيهو او ملزمة انها تقول الكلام دا هو الصحيح .

لو اتمدّ في الاجل بجيك صاد
فتك بعافية



التوقيع: [align=left][flash=http://www.sudanyat.org/upload/uploads/tigani.swf]WIDTH=800 HEIGHT=160[/flash]
[/align][align=left]
تم تعديل التوقيع بواسطة أشتر[/align]
تجـــاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 11:38 AM   #[78]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تجـــاني مشاهدة المشاركة

لو اتمدّ في الاجل بجيك صاد
فتك بعافية
وانا زاتي جاييييييك يا تجاااااااااااني....

بس والله مشغول شديد ما قاعدر اتلفت...



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 11:51 AM   #[79]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ تجانى .. و أهل المسيد .. !!!

تعرف يا تجانى أتردد فى المشاركة فى بوستات .. ربما يطالها مقص الرقيب ..
خوفاً من الخلط المخل حيناً .. ونأى عن الجدل أحياناً أخرى ..
وحين لا تستبين وجهة نظر صاحبها ..إلا من وراء زعلة

الحوار البناء يجب ألا تكون للنفس فيه نصيب ..
وارقى الناس من يؤلمه إحساس أنه يجرح أحد يحبه ..
وتنزيل تجارب الأفراد على مجمل الأشياء .. يوهن الفكر ويعبث بالعقل ..
وكما تعلم أخى .. فالنصيحة فى العلن إساءة ..

يقول الإمام الشافعى : ما ناظرت أحد إلا وتمنيت أن يكون الحق على لسانه !!
ونحن نقول ما ناقشنا أحد إلا ورغبنا أن نمسح به وبفكره الأرض .. !!
سبحان الله ..

الكلمة الطيبة جواز مرور لكل المحطات ..
وقنديل يضئ المساحات المعتمة .. ولقمة سائغة ( نبلعها ) ونحمد ربنا
أما تلك التى اجتثت من فوق الأرض .. أمرها عجب !!
تترك فى الذاكرة صدعاً .. وفى الحلق غصة ..

كيف السبيل الى حوار تعجبك أحرفه ..
ولا نحسب أن كل صيحاته علينا ..
نثبت فى عجزه ما نفيناه آنفاً فى صدره ..
وكيف الوصول الى كلمة سواء .. وبننا ما بننا من الوشائج والصلات ..

شكراً لك .. مرورك الجميل
والشكر موصول لمفترع البوست
والعتبى لمن لامست إنحرافات البوست ممرات آمنة فى دواخلهم
ولكــــــــم جميعاً



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 12:11 PM   #[80]
تجـــاني
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية تجـــاني
 
افتراضي


أستاذ النور سلامات
و أسعد الله أوقاتك بكل خير

هو ذاك المطلوب في كل النقاشات أن (نبرّد النفس) حتى وان أصابتنا بعض الكلمات بقصد أو دون قصد ...
ما نكتبه هنا للاستفادة ومشاركة الناس حتى وان سلمنا بخطأ الكاتب ...
عارف يا أستاذ النور (مقص الرقيب ) دا أنا عندي معاه حساسية ولكن في نهاية الأمر أقول طالما هناك دور رقابي وحفظاً للمنتدى بصورة عامة وان الناس اتفقوا على ترشيح مشرف برضاء الجميع اذا لا ضير من الدور الرقابي وفق رؤية المشرف ( ونقبله على مضض ).
وكما تفضلت الكلمة الطيبة جواز سفر

لك المودة وكامل الاحترام ...




التوقيع: [align=left][flash=http://www.sudanyat.org/upload/uploads/tigani.swf]WIDTH=800 HEIGHT=160[/flash]
[/align][align=left]
تم تعديل التوقيع بواسطة أشتر[/align]
تجـــاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 01:09 PM   #[81]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

تم حزف المداخلة احتجاجا



التعديل الأخير تم بواسطة فتحي مسعد حنفي ; 10-02-2010 الساعة 01:23 AM.
التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 02:04 PM   #[82]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالله مشاهدة المشاركة
وبعدين كلامك (فطالما إنو كرعيك ماثابتات كويس طبيعي إنك ما تكون ثابت ومتجهجه
أي ريح فكرية طاشه توقعك زي الترتيب) ما عارف انت قاصدني بيهو انا ولا قاصد بيهو واقع الحال علي كل من ترك الحزب وتصوف .. ولا قاصد بيهو خالد الحاج ...
كتب عبدالعزيز

اقتباس:
أي نضال تتحدث عنه يا ابو نضال... ياهو النضال بتاع الهجرة الي اصقاع البلاد والحصول علي جنسيات الافرنج ...
اها انت قاصد منو



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 02:57 PM   #[83]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

ياعبد الله اخوى
تعال يازول اتوهط فى واطاة الله دى

ونقعد نشوف كلامك الكتبتو هنا دا من اولو لحدى هسه
ونمسككو نفككو قطعة قطعة
واى قطعة نديها نفضة
عشان نشوف انت عايز تصل لشنو

قول واحد:

كتبت انت كلام غير مرتب
وهو:

اقتباس:
فما علاقة الشيوعية بالصوفية... اهي احد الدرجات اللدنية ام درجة الكمال عند الماركسيةش؟؟؟
وأنا استنتجت من مجمل حديثك الآتى:

اقتباس:
طريقة طرح السؤال تحاول الاشارة ضمنيآ الى قطيعة بين الشيوعيين والدين

فكتبت انت:

اقتباس:
اما في كلامك بأن طريقة السؤال توحي بقطيعة بين الدين والشيوعية.. انا لم اقصد هذا الفهم..
ولكن قبل ان يجف حبر حديثك اعلاه
كتبت مجددآ:

اقتباس:
ياخ نضال شنو علي ناس ليس لديهم عقيدة يكافحون من اجلها سوي البهجة والمسرات.
الكلام دا شوية جايط ومربوك وفيهو نفى وتأكيد
وشوية تكفير ..
اها ياعبد الله اخوى تجى تشرح لينا الناس الماعندهم عقيدة ديل منو
عشان كلنا نعمل حسابنا ونزح منهم ,
وبالله ماتنسى تقتطف لينا من ادبياتهم ومواثيقهم مايشير لذلك,
وبالعدم تعال اثبت لينا الحكاية دى حتى لو فى شكل ونسة..

واضافة اخرى

كلامك الكتبتو ياعبدالله اخوى كلام بينسف مشروعات بتاعت ناس
ضحت وبتضحى وشغالة بتخت فى الطوب البتقدر عليهو فى عملية بناء السودان الشقيق..
الناس دى عشان تجى ياعبدالله تنسف ليها شغلا لازم يكون عندك سبب وجيه ومنطق قوى..
دحين يااخوى انكرب لينا فى النقاش دا وخلينا نستفيد منك ونفيد لو لقينا طريقة..

دا واحد وبنجى للباقى

ولك خالص المودة والاحترام



التعديل الأخير تم بواسطة الجيلى أحمد ; 02-02-2010 الساعة 11:25 PM.
التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 03:38 PM   #[84]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

تم حزف المداخلة احتجاجا



التعديل الأخير تم بواسطة فتحي مسعد حنفي ; 10-02-2010 الساعة 01:24 AM.
التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 07:48 PM   #[85]
Sultan
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الأخ عبدالعزيز

تحياتي

بعيدا عن محاولات التنميط السالب ... هناك فهم خاطئ للغاية عند تحليل مثل هذه الظواهر ... السلوك الإنساني لا يمكن اختزاله في قوالب جامدة .. الحالة الإنسانية تتسم بالتطور والتناقض وتتأثر بالموروث .. قلة بين البشر من يستطيع نزع تأثير كل هذه الأشياء وادعاء التصوف الصرف أو الماركسية الصرفة!ء

تهذيب مثل هذه النزعات يكون بإعادة تعريف معنى الانتساب للتنظيمات السياسية... انتساب مشروط بقناعة متى ما تبدلت (لاى سبب) على الإنسان مواجهة نفسه قبل زملائه والإفصاح عن ذلك .. أما محاولة أو توقع الانتساب الأبدي فلا تطابق الواقع



التوقيع: المجد لشعب السودان ... المجد لأمة السودان
يقيني بان أسوار الظلم مهما علت لن تقف في طريق إرادة الشرفاء
السودان لكل السودانيين
Sultan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2010, 11:04 PM   #[86]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

تم حزف المداخلة احتجاجا



التعديل الأخير تم بواسطة فتحي مسعد حنفي ; 10-02-2010 الساعة 01:25 AM.
التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 06:05 AM   #[87]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

الاخوة المتداخلون ...
الاخوة: الجيلي ... تجاني ... امال ... سلطان...

انا برجع واكرر سؤالي مرة ثانية ... لماذا معظم الشيوعيين الذين يتركون الحزب يكون مآلهم التصوف؟؟؟؟

اما حكاية تجريد الشيوعيين من الدين ... كما حلل بعضكم ؟؟ فإنني لم اتكلم عن الدين بغض النظر عن نوع الديانة... الاسلام او المسيحية او اليهودية... وأري سادتي هنا انكم قد حصل لديكم خلط كبير فيما كتبت وفيما حللتم...
اري ان الصدام بدأ عندما تداخل الخال خالد وردت عليه الاخت آمال وهنا صار الجو ساكن...


تداخل الاخ الجيلي وتكلم عني بأن اذني (طرشا) ولم اسمع عن النضال...
فتكلمت معه عن انني لم اسمع اي نضال عن الحزب الشيوعي سوي مجلة الميدان. غير ذلك لم اسمع نضال سوي ان كل الخلايا في الحزب وقت الشدة نائمة ومتخفية...
انا عندما اتكلم عن النضال اتكلم المواجه والصدام ... اما غير ذلك فلم اجد اي شيئ...



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 06:56 AM   #[88]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير مشاهدة المشاركة
يابا
قالوا:
كل زول حسب قدرته
يعني إتا في رأيك المواجهه والصدام ياهو البيقولو ليهو "دواس"..
غايتهو إحنا أهلنا "الدواس" كملهم طب..
وبعد دآ
قالوا وياما قالوا:
شي مرتزقة وغيرهو وغيرهو...

يعني يا عمي ... هسه افهم من كلامك دا انو الجماعة ديل نضالهم ما نضال شدايد؟؟؟



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 07:22 AM   #[89]
عبدالعزيز عبدالله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالعزيز عبدالله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير مشاهدة المشاركة
أنا ما قلتا وما تقولني قولن ما قلتهو.
يحكى أنه مولانا بعد أن قضى في السجن من الزمن، قال وبحلو كلامه وخفة روحه:
آها مدرسة السجن دي دخلناها.
"إضافة مني" مش بعد كدآ بيستحق لقب (مناضل)

يا زول هوي، ما تجرجر كوراعي،هنانا،،،
موضوعك دآ؟؟
سباتآ ما عندي شعرن عشان أقيف فيها
خوف عديييييييييييييييييل


والله يا عم بابكر بلعتك لي كلامك دا زي (الزول الأدبو حزبو وأحسن تأديبو: مجوب شريف)
لما كتب يا حارسنا ويا فارسنا... وما ناقص الا يقول يا بابا...

قال ادبو حزبو قال؟؟؟



عبدالعزيز عبدالله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2010, 07:40 AM   #[90]
ام التيمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ام التيمان
 
افتراضي

الشيوعى لما ازهج ابقى اى حاجة
و لكن لن يبقى كوز ....!!!!!!!!!......



ام التيمان غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 12:51 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.