منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-02-2010, 01:05 PM   #[376]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi مشاهدة المشاركة
يا خالد و الله ضحكتني بحكاية "فكر" دي

فكر شنو كمان لابو محمد ؟!!

طلع لي فكرة واحدة مفيدة من كلامه دا ؟!!

هذا الرجل لا يقدم فكر يقدم مجرد الفاظ و اساءات لا اكثر و لا اقل

ومتين انا شتمته ؟

انا اصف في حالته لا اكثر و دا ردي بهناك على صاحبه المتأسلم "عادل عسوم"



أنا لا أتحدث عن الشتائم وحدها .
أنا أتحدث عن فكرة (أن الشيوعي منحل وكافر )التي بدأ بها أبو محمد . هذا فكر ونظرة لا ينفرد بها وحده .
أما قولك لم تشتمه فأنت "كاذب" فقد والله شتمته في بوست شليل . وإن أردت آتيك بالعينات فمرحب.
أما مطالبتك لي بجلب فكرة واحدة مفيدة من حديثه ؟ فمن قال لك أن الفكر يجب أن يكون مفيدا وإلا ما صار فكرا ؟
أنا يا حاتم ما بقعد أباريك من بوست لي بوست ويكفي فقط أنك مشيت تحرشت بالرجل في بوست لا علاقة له بالحوار "الشجار" الحاصل.



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:07 PM   #[377]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
قولي شغل المخابرات يا آمال كان سوء ظن مني أعتذر عنه وبقوة .
شكرا يابوجعفر



العزيز ابومهيد
لن ينزع عنا سوداناويتنا احد
انتو اخوان فاطنة
وانا اختكم انتو
بقيف وسط الدارة واتنبر ديل اخواني
البقولو كلمة الحق
ولانن سودانيين بلد التنوع والعراقة
لما العركة تقوم في البجي شايك عكاز وحربة او حتي مرق عنقريب
وفي البحجز بي الكلام والمحاورة
وفي البجيب البوليس
وكلنا سودانيات
بس الدمامل والبثور ديل هم المامننا
من اين اتوا مافي زول عارف
بس العارفنو انهم اجبن من الجبن زاتو

دمتا اخو فاطنة
انت والنور وفتحي ورافت والبابكرين
وحاتم وشليل ومبر واميري وتجاني وطارق


وخالد زاتو



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:11 PM   #[378]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
مرحب يا أبا مؤيد
أنا قاصد عديل . وأنت يا صديقي فيمن قصدت .
مجرد التداخل بيعني أن آمال لا تستطيع أن تدافع عن حقوقها. وعندما تضيف مداخلة زيد لمداخلة عبيد فإن المحصلة هي أن هنالك مجموعة تهاجم شخص مهما كان أسلوبه ودرجة تطرفه تعرض أيضا لشتيمة من آمال ومن غير آمال فيما سبق من حوار .
أما سارة فشملها تعليقي أيضا لأن (حسبي الله ونعم الوكيل) لا تحمل رأي واضح في المشكل ككل بل تستنكر "جزئية" .

بالعربي الكلام ما رميتو ساكت.
يعني انا ذاتي معاهم
واللاي حقو الواحد يقبل عليك وبعد دا يلعبك راس ما يحلك مني الا فاروق حامد وعاطف عباس الدخلو توتو كورة في السودان..
ياخ الواحد من جوطة خطوبة آلاء صاحي متفائل ومبسوط عشان داير بس أنتهي منها وأرجع أعيش ياقي أيامي في السودان أقوم أجي ألقي المظاهرات هنا مالية البلد ...ياها دي والله الشكية لي ألله



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:17 PM   #[379]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

مرحب يا خواجة ..
لو هنالك ميزة تحسب لك يا صاحب وأقولها بصدق فأنت لا توجه نقدك لطرف دون الآخر.
وهذا اسمه "العدل" لو يعلمون لكنها "الحمية" .
كن بخير



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:21 PM   #[380]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
أنا لا أتحدث عن الشتائم وحدها .
أنا أتحدث عن فكرة (أن الشيوعي منحل وكافر )التي بدأ بها أبو محمد . هذا فكر ونظرة لا ينفرد بها وحده .
أما قولك لم تشتمه فأنت "كاذب" فقد والله شتمته في بوست شليل . وإن أردت آتيك بالعينات فمرحب.
أما مطالبتك لي بجلب فكرة واحدة مفيدة من حديثه ؟ فمن قال لك أن الفكر يجب أن يكون مفيدا وإلا ما صار فكرا ؟
أنا يا حاتم ما بقعد أباريك من بوست لي بوست ويكفي فقط أنك مشيت تحرشت بالرجل في بوست لا علاقة له بالحوار "الشجار" الحاصل.
و اين الفكرة يا خالد؟

هذا (محض) افتراض فما اتيت به من كلام ابو محمد :

(أن الشيوعي منحل وكافر ) هذا يسمى افتراض في لغة المنطق و ليس (فكرة) و عليه بإثباته

وبلغة الخطاب الديني يسمى (قذف) و عليه ايضاً بالإثبات و الا حاقة به عقوبات كثيرة دنيوية و اخروية حسب ذات منطق الخطاب الديني الذي يدعي ابومحمد تمثيله

اوضح لي اين الفكرة هنا ؟

فكرة الرجل فيما ارى - ان كان له الفكرة - هي الاساءة و ترديد الاساءات على الملأ
ظانناً ان هذا يضعف خصومه و يرهبهم و يشوه سمعتهم امام الناس


وهذا كلامي في بوست (شليل) المعني :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi مشاهدة المشاركة
شليل متابعة شديدة

وتسجيل تحية

وجميل ما تصنع يا صديق

فنحن هنا في سبيل (المودة) و الطبطبيب

والكلام المغتت وفاضي و خمج

مثل (السلم العام) و روح (الإخاء و المودة)

في سودانيات .....

تركنا البعض ينهش لحمنا تحت ستار من المودة الزائفة

كتبت في ذلك البوست:



العيب الاساسي هنا هو انه اننا نحاول عبثاُ ان نخلق يوتوبيا هنا و بالطبع اليوتوبيا هي حلم ادعياء الاسلام السياسي القديم لتمرير خطابهم المخادع المكرور الزائف المتدثر بالنصوص الدينية و هو يناقض هذه النصوص الدينية و يعريهم ايضاً - لو اعاد الانسان القارئ المقارنة بين كلامهم و افعالهم كما تفضلت - و كالعادة الناس تضاير و البوست يمشي الكوشة و يرجع الثعلب اماماً للواعظين فينا

واصل يا صاحب واصل


فأين الشتيمة هنا؟


يا خالد نحن نصف النار بأنها حارقة

والماء بأنه بارد

والسماء بأنها زرقاء

والغيوم بأنها ماطرة

والشتيمة بأنها قلة ادب و جهل

وإدعاء الاسلام مع فحش اللفظ بأنه تأسلم

فأين الشتيمة هنا ؟

وأرجو منك إثبات (كذبي) هنا و اكون شاكراً

تحياتي





التوقيع: ____________________________

الليل و النهار واحد على العميان

و اللوم و الشكر واحد على السجمان
hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:22 PM   #[381]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
مرحب يا خواجة ..
لو هنالك ميزة تحسب لك يا صاحب وأقولها بصدق فأنت لا توجه نقدك لطرف دون الآخر.
وهذا اسمه "العدل" لو يعلمون لكنها "الحمية" .
كن بخير

يالله شوفو الراجل دا اختصرني كيف..قال لو هنالك ميزة تحسب لك..أها دا ختا ولا ما ختايعني ودا مجهوداتي كلها الخور وطلعني زي قلتي..يللا يا بطل حضر قرعتك وأرجا الجاييك.حأوريك الميزات المستترة



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:29 PM   #[382]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي مشاهدة المشاركة
يعني انا ذاتي معاهم
واللاي حقو الواحد يقبل عليك وبعد دا يلعبك راس ما يحلك مني الا فاروق حامد وعاطف عباس الدخلو توتو كورة في السودان..
ياخ الواحد من جوطة خطوبة آلاء صاحي متفائل ومبسوط عشان داير بس أنتهي منها وأرجع أعيش ياقي أيامي في السودان أقوم أجي ألقي المظاهرات هنا مالية البلد ...ياها دي والله الشكية لي ألله
مبروووووك يابوالاء

عجبنا وسرا بالناا








هذا البوست ادي اغراضه بالنسبة لي
هكذا يقف المتاسلمين عارين هنا
الا من خوائهم وابتذالهم وافلاسهم الفكري
هذا كل حصيلتهم ونصيبهم
افرغوه هنا
من وراء الحجب والاستار
ولاذوا بالفرار عندما لاحت اول فرصة
وسمعا وطاعة ياعمو
عيب يادكتور ايران
ليس من الدين ولا الاخلاق ولا الرجولة
تختبئ خلف كيبورد تشتم وتصف الناس بالحشرات وتقوم جاري
سمعا وطاعة ياعماه
جوك اخوان فاطمة وروك الاخلاق كيف
والدين شنو
والرجالة وين
ارجو ان تكون استوعبت الدرس
امش ذاكر زي مانصحتك قبل كدة
عشان تركز وتبقي قدر النقاش
ولمايزنقوك ماتلجا للشتم والشخصنة
ويمرقنك كرعيك
وسمعا وطاعة ياعماه



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:30 PM   #[383]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة

أنا يا حاتم ما بقعد أباريك من بوست لي بوست ويكفي فقط أنك مشيت تحرشت بالرجل في بوست لا علاقة له بالحوار "الشجار" الحاصل.
كلامي البهناك كلوا نقلتو هنا راجع الصفحات الورا

وحتى دخولي على الاخ ابو محمد في بوسته المعني - الذي تسميه تحرشاً - انقل لك ردي عليه هنا عشان ما نتعبك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi مشاهدة المشاركة
و انا الزعلني و الدخلني هنا كمان يا خالد

ان هذا الرجل يظننا أمة من الاغبياء

يمشي يقل ادبه و يسئ و يردد ما يشاء من الالفاظ و ساقط القول

ويطعن في اشراف الناس و يصفهم بالحشرات

ويجي هنا يعمل لينا فيها الولد متأسلم

ويدينا محاضرات عن زي القرنين و يأجوج و مأجوج

فاكر الناس دي ما بتقرا

ولا عار مداخلاته السابقة ما حيلاحقه هنا ؟

يا خالد انا كرهتي في الدنيا النفاق

والادعاء الفارغ للتدين و الناس البتلف و بتدور

ولم آت هنا للشجار و لكن .....

لأجعل هذا الانسان يعرف

ان يحترم الناس و يحترم القراء

ويلزم ادبه

وبعدها لا شان لي به و لا بذي القرنين

ولا ياجوج و مأجوج
خالد الله يريضيك :

اخبرنا صراحة ماذا ترى فيما يقوم به ابو محمد ؟

الناس دي كلها نفسها قايم معاه ليه ؟

هل تصرفاتوا دي سليمة ؟

و لو ما كان اسلوبوا مرفوض

ما كان (كل) الناس استنكروا خطابو ده

ما عدا عادل عسوم بالطبع

ودا عنده سببه






التوقيع: ____________________________

الليل و النهار واحد على العميان

و اللوم و الشكر واحد على السجمان
hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:32 PM   #[384]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi مشاهدة المشاركة
و اين الفكرة يا خالد؟

هذا (محض) افتراض فما اتيت به من كلام ابو محمد :

(أن الشيوعي منحل وكافر ) هذا يسمى افتراض في لغة المنطق و ليس (فكرة) و عليه بإثباته

وبلغة الخطاب الديني يسمى (قذف) و عليه ايضاً بالإثبات و الا حاقة به عقوبات كثيرة دنيوية و اخروية حسب ذات منطق الخطاب الديني الذي يدعي ابومحمد تمثيله

اوضح لي اين الفكرة هنا ؟

فكرة الرجل فيما ارى - ان كان له الفكرة - هي الاساءة و ترديد الاساءات على الملأ
ظانناً ان هذا يضعف خصومه و يرهبهم و يشوه سمعتهم امام الناس


وهذا كلامي في بوست (شليل) المعني :



فأين الشتيمة هنا؟


يا خالد نحن نصف النار بأنها حارقة

والماء بأنه بارد

والسماء بأنها زرقاء

والغيوم بأنها ماطرة

والشتيمة بأنها قلة ادب و جهل

وإدعاء الاسلام مع فحش اللفظ بأنه تأسلم

فأين الشتيمة هنا ؟

وأرجو منك إثبات (كذبي) هنا و اكون شاكراً

تحياتي


هنا يا حاتم أول مداخلة لك في بوست "ذو القرنين" الذي لا علاقة له بالشكلة :
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi مشاهدة المشاركة
شوف يا قليل الادب يا جهلول

ما تعمل لي فيها متأسلم

وشابكني ذو القرنين و ياجوج و مأجوج

انا قاعد ليك هنا و عندي سبت و أحد كمان ما عندي شغلة غيرك

يا تمشي تمسح الكلام الفارغ الكتبتو بهناك دا للأخت امال

يا انا ملحق ليك بوستك دا الخور

حركات المتأسلمين دي فترنا منها

و الدين الزائف دا قرفنا منو

و اعرف كويس اسهل شئ قلة الادب

ثمح

والبقية من شتائمك يجدها القارئي هنا :
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=12712&page=2

أنت يا حاتم "كذااااب" .



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:48 PM   #[385]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
هنا يا حاتم أول مداخلة لك في بوست "ذو القرنين" الذي لا علاقة له بالشكلة :



والبقية من شتائمك يجدها القارئي هنا :
http://sudanyat.org/vb/showthread.php?t=12712&page=2

أنت يا حاتم "كذااااب" .

يا خالد سين سؤال

ماذا تسمي الشاتم المسئ لاعراض الناس و يصفهم بالحشرات و يصف فتياتهم بالکاسیات العاریات المتبرجات و اولادهم بالميوعة ؟

ماذا يسمى بلغة اهلنا السودانيين ؟

(قليل ادب)

اما جهله فهو بائن لذي كل ذي بصر و بصيرة و تنضح به مداخلاته و لا شئ جديد فيها

وراجع اقتباسات من كلامه ان لم تكن لم تراها من قبل :


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة
وسنضرب ید من حدید علی وبکل ما أوتینا من قوه هذا العفن الشیوعی ...وسنظل دوما ندفع ونرمی بهذا المنکر بعیدا عن مجتمعاتنا بکل طاقتنا وبکامل وسائلنا المادیه والمعنویه ....والی ان یقض الله امرا کان مفعولا .....(صوره لبوست السید شلیل الکیدی )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة
.هم أسوأ الطلاب أخلاقا ..وأشرهم علی الاطلاق ...وفتیاتهم کاسیات عاریات متبرجات ...لا علاقه لهم بمسجد ..لا علاقه لهم بحلقه ذکر ..لا علاقه لهم بقرآن ....ولا هم لهم غیر المیوعه والایقاع بالبریئات الغافلات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة
ولکنها تموت ولا تأکل بثدیها ...تموت ولا تسمح لابنتها بالذهاب الی ذئابکم المزعوره ..تموت ولاتهتف فی مظاهراتکم التی تنادی الا صلاه ولا جمعه بعد الیوم ...تموت ولا تر بضاعتکم المسمومه(العلمانیه) وهی تعرض فی بترینات الجنس ..بحجت الحریه والدیمقراطیه وخزعبلات الغرب وسقط متاعه ......وانت ای شارع تعرف یاخوی ..لعلها شوارع باریس ..وانت تبیع دینک لبائعات الهوی.. والنبیذ المعتق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد مشاهدة المشاركة
المزعلنی هذه الناموسه الاسفیریه المزعجه ..التی لا تری قدر نفسها ...انت کان الاحق بک ان ترد وتدحض حجتی هذا بدلا من هذا التهریج والکومیدیا الممجوجه
البمحن جدد يا خالد تخلي جنس دا كلو

وتقبل علي انا و تتهمني ب(الكذب)

لمجرد انني وصفت الرجل بما فيه و لم ازد

فهذه لغته بين يديك

ماذا ترى ؟

اليس فيها قلة ادب ؟

اليس فيها سوء خلق و جهل و قلة حيلة ؟

عندما تصف اناءً يتضح بما فيه تصبح (كاذباً) و عجبي ؟






_____________________


بالجنبة :
------

وصفي ب(الكاذب) افتراض ام فكرة ام (شتيمة) ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
أنت يا حاتم "كذااااب" .

جاوب هذا السؤال (فقط) و ستفهم قصدي

لك ودي



التوقيع: ____________________________

الليل و النهار واحد على العميان

و اللوم و الشكر واحد على السجمان
hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 01:58 PM   #[386]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi مشاهدة المشاركة
يا خالد سين سؤال

ماذا تسمي الشاتم المسئ لاعراض الناس و يصفهم بالحشرات و يصف فتياتهم بالکاسیات العاریات المتبرجات و اولادهم بالميوعة ؟

ماذا يسمى بلغة اهلنا السودانيين ؟

(قليل ادب)

اما جهله فهو بائن لذي كل ذي بصر و بصيرة و تنضح به مداخلاته و لا شئ جديد فيها

وراجع اقتباسات من كلامه ان لم تكن لم تراها من قبل :










البمحن جدد يا خالد تخلي جنس دا كلو

وتقبل علي انا و تتهمني ب(الكذب)

لمجرد انني وصفت الرجل بما فيه و لم ازد

فهذه لغته بين يديك

ماذا ترى ؟

اليس فيها قلة ادب ؟

اليس فيها سوء خلق و جهل و قلة حيلة ؟

عندما تصف اناءً يتضح بما فيه تصبح (كاذباً) و عجبي ؟






_____________________


بالجنبة :
------

وصفي ب(الكاذب) افتراض ام فكرة ام (شتيمة) ؟




جاوب هذا السؤال (فقط) و ستفهم قصدي

لك ودي
فيها يا حاتم ..
أبومحمد شتم . أبومحمد غلطان .
الفرق بينك وبينو أنه ما نكر . ولا قال أنا ما شتمت .
وما تزعل من خالك أنا زول نصيحة وإنت سألتني براك .



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 02:02 PM   #[387]
ZEIN ABDALLA
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ZEIN ABDALLA
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
لكن ما دفعني لهذه المداخلة ليس شتيمتك الما بتشبهك هنا .. ما دفعني مسألة إيران دي؟
من أين لك هذه المعلومة ؟؟
؟
كتب ابو محمد
.............

كود:
ملاعب جنة لو سار فيها سليمان لسار بترجمان
اقتباس:
الاستقلال ...بیروزی...سایبا ...صبا بتری...سبهان الاصفهانی ...وابومسلم ..من مشهد بخراسان .....اقوی الاندیه ..فی کره القدم ...والایرانیون بطبعهم ریاضیون ..یتعصبون بشده لمنتخبهم ..واندیتهم ...سیتضح لک ذلک جلیا اذا ساقتک قدمیک یوما الی غرب طهران ..فزرت استاد آزادی وهو یحتشد بمائه وعشرین الف متفرج ..وهم یهدرون بهتافهم الداوی ..یاعلی ..یا حسین ...فترتج طهران لذلک ..وتهتز .....وستتعجب جدا ..اذا غالطک احدهم بأن کره القدم لیست اللعبه الأولی بإیران ..وانما المصارعه الرومانیه ..أو کوشتی ..کما یطلقون علیها بالفارسیه ...فهم أکثر حبا لهذه الریاضه ..ویعشقونها بجنون ..فیحصلون بذلک علی البطولات ..والمیدالیات العالمیه .....فالریاضه هنا فی ایران لها قدسیتها ..واحترامها ..ومجالها المفسوح فی کل ..المؤسسات والدواوین ...فما المیادین ذات العشب الطبیعی ..والاصطناعی ..واحواض السباحه المنتشره جدا فی المدن ..والمتمیزه بنظامها الصحی عالی الجوده ...الا دلاله علی ذلک ....فمثلا استاذی صاحب السادسه والخمسین ..یأتی قبل السادسه صباحا الی حوض السباحه ..والذی هو مهیأ لیستقبلک حتی فی الشتاء قارس البروده ..فی ثلاثه ایام فی الاسبوع ...وفی نهایه الاسبوع یذهب لیلعب التنس مع اصدقائه ...وهنا الکل فی ایران هکذا ..حتی النساء
__________________



و بعدين يا آمال ابو محمد دا بدل تزعلى منه ، اجتهدى خليه يتقلب شيوعى قبل الجماعة
يطلعوهو شيعى.





.



ZEIN ABDALLA غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 02:46 PM   #[388]
AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية AMAL
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ZEIN ABDALLA مشاهدة المشاركة
كتب ابو محمد
.............

كود:
ملاعب جنة لو سار فيها سليمان لسار بترجمان



و بعدين يا آمال ابو محمد دا بدل تزعلى منه ، اجتهدى خليه يتقلب شيوعى قبل الجماعة
يطلعوهو شيعى.





.
يازين خالد اعتذر
وابومحمد دا كان بقي شيعي عديل
كان عرفنا نجيه من وين
مشكلتو ماعندو غير بذاءتو الجا ختاها هنا
وكب الزوغة
قال فكر قال



ياحاتم
الفرق في تعريف شتيمة
خالد بفتكر انو شتمنا ابومحمد
مع اننا كنا بنوصف في حالة
وبنوجه كلامنا لكيان مش لشخص
لانو بالنسبة لينا شبح
وخالد بغالط نفسو لانو لما اتكلم عن الحزب وانا رديت
قال لي ليه اخدت الموضوع شخصي
وش متحير








تاني ياخالد بنقدر محاولاتك المستميتة
للحياد الايجابي



AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 02:51 PM   #[389]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة
يازين خالد اعتذر
وابومحمد دا كان بقي شيعي عديل
كان عرفنا نجيه من وين
مشكلتو ماعندو غير بذاءتو الجا ختاها هنا
وكب الزوغة
قال فكر قال



ياحاتم
الفرق في تعريف شتيمة
خالد بفتكر انو شتمنا ابومحمد
مع اننا كنا بنوصف في حالة
وبنوجه كلامنا لكيان مش لشخص
لانو بالنسبة لينا شبح
وخالد بغالط نفسو لانو لما اتكلم عن الحزب وانا رديت
قال لي ليه اخدت الموضوع شخصي
وش متحير

تاني ياخالد بنقدر محاولاتك المستميتة
للحياد الايجابي
دي يا آمال تستحق "الشكية لله " وبجدارة .
أنت تقولين :

اقتباس:
خالد بفتكر انو شتمنا ابومحمد
مع اننا كنا بنوصف في حالة
وبنوجه كلامنا لكيان مش لشخص
لانو بالنسبة لينا شبح
وصاحبنا حاتم يقول :


اقتباس:
شوف يا قليل الادب يا جهلول

ما تعمل لي فيها متأسلم

وشابكني ذو القرنين و ياجوج و مأجوج

انا قاعد ليك هنا و عندي سبت و أحد كمان ما عندي شغلة غيرك

يا تمشي تمسح الكلام الفارغ الكتبتو بهناك دا للأخت امال
وأطلع أنا مشكوك في حيادي ؟؟؟
وما بعرف الفرق بين الشتيمة ووصف الشخوص؟؟
عاد أقول شنو غير بينا القارئي...
لكني أدعوك لقراءة بوست شليل وأظنك متابعاه إضافة لمداخلة جليل ..
اتعلموا الشغل قصرتوا رقبتنا

سلام دي مرقة من الحفرة دي.


همسة :يا زين المديدة الحارة بتحرق اللوز .



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2010, 03:02 PM   #[390]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة
كان عرفنا نجيه من وين
مشكلتو ماعندو غير بذاءتو الجا ختاها هنا
وكب الزوغة
تعرفى يا أمال أنتى هبشتى بيت القصيد .. الزول ده ما باقى على شيئ .. لا فكر لا نقاش ولا نتائج ولا فورم لا زمالة ولا أخلاق .. وما هماه حاجة ..

حاجة كدة زى (أبو العفين) .. ودى ما نبزة ده وصف .. أبو العفين حيوان .. زى ما توصفى الثعلب بالدهاء والجمل بالصبر والأسد بالشجاعة .. أبو العفين بالإقلاق .. يتعمد أبو العفين بث رائحة كريهة من مؤخرته لفرزعة الجموع بدون أسباب .. فقط ليحلو له الصيد وحيداً .. العلاج الوحيد منه (كمامات)



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 12:59 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.