الشيوعي لما يزهج بيبقي شنو؟؟؟

[AMAL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

دي يا آمال تستحق "الشكية لله " وبجدارة .
أنت تقولين :

وصاحبنا حاتم يقول :




وأطلع أنا مشكوك في حيادي ؟؟؟
وما بعرف الفرق بين الشتيمة ووصف الشخوص؟؟
عاد أقول شنو غير بينا القارئي...
لكني أدعوك لقراءة بوست شليل وأظنك متابعاه إضافة لمداخلة جليل ..
اتعلموا الشغل قصرتوا رقبتنا

سلام دي مرقة من الحفرة دي.


همسة :يا زين المديدة الحارة بتحرق اللوز .

كل زول بي قدرتو
وش مدنقر
بس ابدا مابنرفع منهم الجماعة ديل

اها انا زاتي مارقة من هنا وعد

وماشاكين في حيادك والله

ابقي طيب

[AMAL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

تعرفى يا أمال أنتى هبشتى بيت القصيد .. الزول ده ما باقى على شيئ .. لا فكر لا نقاش ولا نتائج ولا فورم لا زمالة ولا أخلاق .. وما هماه حاجة ..

حاجة كدة زى (أبو العفين) .. ودى ما نبزة ده وصف .. أبو العفين حيوان .. زى ما توصفى الثعلب بالدهاء والجمل بالصبر والأسد بالشجاعة .. أبو العفين بالإقلاق .. يتعمد أبو العفين بث رائحة كريهة من مؤخرته لفرزعة الجموع بدون أسباب .. فقط ليحلو له الصيد وحيداً .. العلاج الوحيد منه (كمامات)

hhhhhhhhaaaa

بنديهو قرشين
اليقوم مننا ابوالعفين دا

وصف ماشتيمة برضو

[hatim ALi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi

بالجنبة :
------

وصفي ب(الكاذب) افتراض ام فكرة ام (شتيمة) ؟

جاوب هذا السؤال (فقط) و ستفهم قصدي

لك ودي

خالد يا (خال)

ما تزوغ و جاوب لي سؤالي دا :

وصفي ب(الكذاب) - إن صح -

توصيف (حالة) أم (شتيمة) منك لي ؟

[خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi

خالد يا (خال)

ما تزوغ و جاوب لي سؤالي دا :

وصفي ب(الكذاب) - إن صح -

توصيف (حالة) أم (شتيمة) منك لي ؟

طالبتني يا حاتم بإثبات واقعة أنت نكرتها تماما.
قمت بإثباتها لك .
أما اعتبارها شتيمة أم وصف حالة فهذه متروكة لك وللقارئي.
كن بخير يا زول

[hatim ALi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

فيها يا حاتم ..
أبومحمد شتم . أبومحمد غلطان .
الفرق بينك وبينو أنه ما نكر . ولا قال أنا ما شتمت .
وما تزعل من خالك أنا زول نصيحة وإنت سألتني براك .

يا خالد انا ما زعلان منك بالعكس

أنا أحي (حيادك الإيجابي) كمان

بس قبل ما تمرق بلا دخلة جاوب لي سؤالي الفوق دا

وأنا سألتك (مخصوص) في الاول عن إثبات كذبي (المفترض)

عشان أصل معاك لل conclusion دا

تحياتي يا خال

وما بيننا ابداٌ زعل

وتبقى المودة حقتنا نحنا ديل

ما يتاعت المتاسلمين

[hatim ALi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

طالبتني يا حاتم بإثبات واقعة أنت نكرتها تماما.
قمت بإثباتها لك .
أما اعتبارها شتيمة أم وصف حالة فهذه متروكة لك وللقارئي.
كن بخير يا زول

خلاص يا خال

العفو لله و رسوله

و ما بينا القارئ ذاتو

بين الخوة و المعرفة و الصداقة

وانا كان محل القارئ كان زمان

سبت البوست دا

تسلم

[hatim ALi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

تعرفى يا أمال أنتى هبشتى بيت القصيد .. الزول ده ما باقى على شيئ .. لا فكر لا نقاش ولا نتائج ولا فورم لا زمالة ولا أخلاق .. وما هماه حاجة ..

حاجة كدة زى (أبو العفين) .. ودى ما نبزة ده وصف .. أبو العفين حيوان .. زى ما توصفى الثعلب بالدهاء والجمل بالصبر والأسد بالشجاعة .. أبو العفين بالإقلاق .. يتعمد أبو العفين بث رائحة كريهة من مؤخرته لفرزعة الجموع بدون أسباب .. فقط ليحلو له الصيد وحيداً .. العلاج الوحيد منه (كمامات)

LooL @ Rafat

تعرف احسن حل الناس تتجاهل الاخ دا

و دا برضو استخدام (للكمامات)

[ابومشعل]

[font=Tahoma][align=justify]
خالد يا آمال "طعن الفيل" زمان . قلت رأي الواضح في نهج أبي محمد .
لكنك لا تردين رأي . أنت تريدين من يربت علي كتفك ويتغاضي عن شتائمك كما فعل أبومشعل وغيره.
أنا زي ده ما بتلقيه عندي .
______________________________________________

الاعزاء - امال - هاشم - فتحي - حاتم - وكل من يقف ضد الاساءة والشتم والابتذال .

يفترض ان نجد العذر - كل العذر - للاستاذ / خالد الحاج في اصطفافه الى جـانب ( فكرة ) ابو محمد ومحاولاته الزود عن ( حياضه ) اولم يامرونا دينا الحنيف بنصرة ( اخونا ) ظالماً كان او مظلوم ؟؟؟ خاصة اذا ما علمنا ان ابو محمد كان قد استغاث به في احد مداخلاته التى ابتدرها باقتباس من مداخلة لود الحاج ( يبصق ) فيها على تاريخه الطويل في النضال !!!وهنا - لعمري - تجب النصرة حتى ولو ضد امراة ( مكسورة الجناح ) وهذا شأنه ، لكنه يعود ويعيب علينا وقوفونا ضد ما نراه - ظلم - من موقف اخلاقي وليس من منطلق ( جندري ) كما تبادر اليه .

تخريمه :
الاستاذ / فتحي
لك التحية وعوداً حميداً .
لو سمحت عرف معنى يخسيك ليتسنى لنا اخذ الحيطة والحذر اللازمين . [/align][/font]

[خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hatim ALi

يا خالد انا ما زعلان منك بالعكس

أنا أحي (حيادك الإيجابي) كمان

بس قبل ما تمرق بلا دخلة جاوب لي سؤالي الفوق دا

وأنا سألتك (مخصوص) في الاول عن إثبات كذبي (المفترض)

عشان أصل معاك لل conclusion دا

تحياتي يا خال

وما بيننا ابداٌ زعل

وتبقى المودة حقتنا نحنا ديل

ما يتاعت المتاسلمين

في القضاء يا حاتم يقولون (البينة علي من ادعي واليمين علي من أنكر) .
أنا قدمت ادعاء. وأثبتته .
أسه إنت لو شلت كلمتي دي ومشيت تشتكي حيكون الرد بي بساطة
طيب يا أخي إنت مش طلبت إثبات والراجل قدمه ليك ؟ يبقي الواقعة صحيحة
أنت كذبت يا حاتم يا أخوي.
وطبعا متوقع خطونك الجاية تقوم تبتر ليك كم كلمة من مداخلات أبومحمد وتجيبها هنا عشان تثبت لي الراجل حسب زعمك (جهلول وقليل أدب) ؟؟؟
والتذاكي منك ومن آمال بالزعم أنكم انما تصفون حالة شخص هو تذاكي "فطير" لا يليق بكم والله... وممكن يكون مدخل لي أي شيء .. أجي باكر أقول فلان ده (.....) -خت ما تحب وقاموسك لا يفتقر للخيال- . والتبرير موجود (وصف حالة) وليس شتيمة .
ما تفعلونه يا حاتم "ضعف" وهو يشير لقلة الحيلة أكثر من ردا لعدوان .
وتركك لبوست النقاش الأساس وذهابك لبوست الرجل والتحرش به هناك يثبت أكثر النية العدوانية .
وتبقي المحبة يا صاحب بينا دي ما تخاف عليها من ناحيتي علي الأقل.
بس بالله ما تمارس علي هواية "اللياقة" وتقعد تحكها أنا والله ما فاضي لي جنس ده.

[فتحي مسعد حنفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومشعل

[font=Tahoma][align=justify]


تخريمه :
الاستاذ / فتحي
لك التحية وعوداً حميداً .
لو سمحت عرف معنى يخسيك ليتسنى لنا اخذ الحيطة والحذر اللازمين . [/align][/font]

أهم حاجة تخللي كرعيك وما بينهما مضمومين شديد في بعض ودا الحل الوحيد لتفادي الخسي... انت ما سمعت بي خسئت يا عكرمة

[ابومشعل]

[align=justify]اقتباس :
أهم حاجة تخللي كرعيك وما بينهما مضمومين شديد في بعض ودا الحل الوحيد لتفادي الخسي... انت ما سمعت بي خسئت يا عكرمة .
---------------------------------------------------------

افادكم الله وحفظ لك ( كرعيك ) وما بينهما .

لكنك يا ( شيخنا الجليل ) لم تحدد لنا ايكون الخطر المتوقع من قبل ام من دبر ؟؟؟ .

وماذا حل بعكرمة ( المخسي ) هل مازال ياكل الطعام ويمشى في الاسواق ويتزوج النساء مثنى وثلاث ورباع ؟؟؟ [/align]

[hatim ALi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

في القضاء يا حاتم يقولون (البينة علي من ادعي واليمين علي من أنكر) .
أنا قدمت ادعاء. وأثبتته .
أسه إنت لو شلت كلمتي دي ومشيت تشتكي حيكون الرد بي بساطة
طيب يا أخي إنت مش طلبت إثبات والراجل قدمه ليك ؟ يبقي الواقعة صحيحة
أنت كذبت يا حاتم يا أخوي.
وطبعا متوقع خطونك الجاية تقوم تبتر ليك كم كلمة من مداخلات أبومحمد وتجيبها هنا عشان تثبت لي الراجل حسب زعمك (جهلول وقليل أدب) ؟؟؟
والتذاكي منك ومن آمال بالزعم أنكم انما تصفون حالة شخص هو تذاكي "فطير" لا يليق بكم والله... وممكن يكون مدخل لي أي شيء .. أجي باكر أقول فلان ده (.....) -خت ما تحب وقاموسك لا يفتقر للخيال- . والتبرير موجود (وصف حالة) وليس شتيمة .
ما تفعلونه يا حاتم "ضعف" وهو يشير لقلة الحيلة أكثر من ردا لعدوان .
وتركك لبوست النقاش الأساس وذهابك لبوست الرجل والتحرش به هناك يثبت أكثر النية العدوانية .
وتبقي المحبة يا صاحب بينا دي ما تخاف عليها من ناحيتي علي الأقل.
بس بالله ما تمارس علي هواية "اللياقة" وتقعد تحكها أنا والله ما فاضي لي جنس ده.

شوف يا خالد يا اخوي

القصة لا تذاكي و لا يحزنون

الرجل اختار الهبوط الذي يستحقه و الفاظه تدينه باكثر من الذي وصفته به

و قد اعتدنا هنا في (سودانيات) ان نتعامل وفق معايير (المدينة الفاضلة)

هذا الانسان لا ينفع فيه نصح ولا طيب قول

كان يحتاج الى من يرد عليه عدوانه على الناس بنفس قدر الشدة

وانا احمد الله - ود امدرمان - و تربية حواريها يعني قاموس الالفاظ (.....) ما بتغلبني

لكن انا اخترت له ثلاثة اوصاف هي جنس مما هي فيه (قلة الادب ، الجهل ، التأسلم) و لن

يستطيع هو انكارها فكلامه هنا يؤكد ذلك ، و بالتالي يصح (إطلاقاُ) وصفه بها لأنها من

جنس ما يصنع ، و أما دخولي عليه في (بوسته) ذي القرنين لاجعله يعرف انه لا يستطيع

ان يخدع الناس هنا ، هنا شابكنا الفاظ و اساءات و بهناك عامل فيها (واعظ ديني) و داير

يثقفنا كمان!! فانا اكره الخداع و النفاق ما حييت و دا الكرهنا في جماعات الاسلام السياسي


الحكاية ما لياقة بقدر ما انت تقول انك (محايد) ، لم اكن اتوقع ان تصفني بالكذب لأن إطلاق

هذه الصفة يحتاج الى معرفة بمن تصف إبتداءً ، و إلا لم يكن (كلامك) ذلك أكثر من

(توصيف حالة) كما وصفت انا لغة ابو محمد و سلوكه هنا

طب نفساُ و دعنا من هذا الحديث اللا بودي ولا بجيب

تحياتي

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

أهم حاجة تخللي كرعيك وما بينهما مضمومين شديد في بعض ودا الحل الوحيد لتفادي الخسي... انت ما سمعت بي خسئت يا عكرمة

دى من واو طاااازة

[ابومحمد]

حسبی الله ونعم الوکیل ...(فستعلمون ما اقول لکم وأفوض أمری الی الله ان الله بصیر بالعباد )الآیه........وموعدنا یوم الجمع ..امام العزیز الجبار....وسهام اللیل لا تخطئ المرام

[ZEIN ABDALLA]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

انت ما سمعت بي خسئت يا عكرمة

خسئت أم خصئت يا اخا العرب