اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل
سلام ،
بعتذر عن التأخر في الرد لوعكة صحية..
وردت مداخلتين لابد من الإجابة/ التعقيب عليهم
لكن بتخوف من إنو يتغير مسار البوست..
الأولى :بتعنى بأسباب تفكك الإتحاد السوفيتي.. ( وبالإمكان فتح بوست منفصل لاحقاً )
التانية : قد تقود لنقاش فكري حول المذاهب العقلية و الصفات ، والقدرية والجبرية ( وبالإمكان برضو فتح بوست مستقل عنها) لكن البيهمني توظيف الديني في السياسي ، وحإتطرق للمداخلة دي لاحقاً.
يقول أبو محمد :
مشكوراً.. قام عبد الجليل بقطع شوط يكلفني مشقة الإسهاب في الرد عليك..
أضيف على ردو إنو أي حزب بيرتكز على قواعد نظرية وسياسية وإقتصادية .. إذا إتساقطت تجربة الإتحاد السوفيتي ده ما بيعني موات الفكر الشيوعي ككل.. لأنو الفكر الإنساني ما ثابت بل بإستمرار بيمر بمراحل تحول ، وبيغير في منهاجو عشان يلبي واقعو الإجتماعي والسياسي والإقتصادي..
سبق وذكرت ليك عرضاً عن إنو تجربة الإتحاد السوفيتي إنهارت لإشكال إقتصادي في المقام الأول ، وبدون الخوض في التفاصيل ، قبال تفكك الإتحاد السوفيتي كان بيعاني إقتصادو من مشاكل كبيرة ناجمة عن مجاراتو خصومو في سباق التسلح وبالتالي أغفل البنية التحتية ، سعياً لتحصين دفاعاتو في الحرب الباردة.
ده بخلاف عوامل تانيه أسهمت فيها الحرب البارده ، وصناعة الإستخبارات ، في تفكيك التجربة
أ. ه
----
الفرق بين منهاجك البتتبناهو ومنهاجي
إنك بترد الظواهر لحاجة واحده
ما بتعاين للظاهره ، الفكر ، الحدث
في حراكو وتقلبو
صعوداً وهبوطاً
وبتقفز طوالي للنتيجة
بدون ما تتمعن الأسباب الأسهمت في الحدث.
فإذا كان النتيجة الإتوصلت ليها في
....اقول لک انا اندحرت هذا المارکسیه اللعینه لأن الله قصم ظهرها ..لأنها تحاربه ووتتحداه
ليه الله ما قصم ظهر الجبهه الإسلامية دي البتمارس كل السلوكيات الما عندها علاقة بالأديان من قتل وتشريد وإغتصاب وسرقة مال عام ؟
|
انا لم ارد علی عبد الجلیل لانه خطاب یحوی وسائل فنائه فی باطنه ...یساوی بین حکم الخالق وحکم المخلوق ..ثم یجری قوانین المخلوق علی حکم الخالق ..فما اضله وابهته واوهنه من خطاب ....وانت ان کنت قد وضعت بیضک کله فی سله عبدالجلیل المهترئه هذه فعلی نفسها جنت براقش ...اما الاتحاد السوفیتی .فدماره هو الذی قفز فوق الاحداث وتعجل النتائج ..من کان یحلم مجرد الحلم ان یات دماره بهذه الطریقه الدراماتیکیه ..والشیوعیه کلها انهارت بهذه الطریقه الفجائیه ...ولم یکن ابدا طبیعیا ..نتیجه لتطور الافکار وصعودها وهبوطها کما تدعی لان ذلک یتم عبر القرون من الازمان ..ولا یتم ابدا بهذه الطریقه..ولان النظریه المارکسیه قد طویت بالکامل ووضعت فی سله المهملات ولم یبق منها الان عضو یتنفس ....والله قد قصم ظهرها لان مجمل هذه الاحداث لم تکن اعتیاده ...وکل العوامل التی ذکرتها والتی ادت الی هذه السقطه تتحمل نتائجها النظریه المارکسیه .ولا شئ اخر یتحمل مسئولیه ذلک ...اما الجبهه الاسلامیه وسرقه المال العام فمحول لبوستر الاخ بدرالدین ..علی الاقل حتی تشاطر رفقائک خسائرهم الفادحه ......ومساله منهجک ومنهجی دی بنجیها بعدین کمان
