منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-11-2010, 03:06 PM   #[16]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان مشاهدة المشاركة
سلامات زول الله
تستطيع المراة ان تحب اكثر من رجل اذا ارادت
كما الرجل يحب اكثر من امراة واحدة
لذلك تحدث علاقات عاطفية خارج نطاق الحياة الزوجية
و قد تتطور و تصبح جنسية
اذا بقى خارج عن سيطرتها
امهم ازييك وان شالله فاينة
كلام سليم ماعدا حتة إذا ارادت دي
عشان الحاجة دي خارج نطاق الإرادة البشرية حسب رأيي
اما تطور العلاقة فدا شيء طبيعي نسبة لأن الحب نفسه يبدأ من إنجذاب جنسي
في الحالة دي تختلف نظرة المجتمعات للعلاقة حسب المفاهيم والتقاليد والمعتنق











اقول قولي هذا واستغفر الله لي ..............





التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2010, 03:15 PM   #[17]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبراس السيد الدمرداش مشاهدة المشاركة

دا كلام فاهم جدا
لاتوجد علاقه بين الحب و الزواج
بمعنى ما بالضروره اتزوج الرجل البحبو لاسباب
خاصه انو الزواج دا شيء مسطر منذ الاذل ما عنو علاقه بانك بتحب منو
اما سؤالك يا ود الشيخ بعد كل سنه و انت طيب
فعادي ممكن تحب زوله غير زوجتك
و عادي ممكن مره تحب غير زوجها
لانو الرسول عليه الصلاة و السلام قال: اللهم لا تلمني فيما لا املك و يعني الميل القلبي
بعد داك بيجي التحكم في شعورنا و احساسنا دا نوجهو كيف و نصل بيهو لوين
يعني كل الاشياء رهينه بوعينا و فهمنا لانو قد تصل العلاقات زي ما قالت امهم لعلاقات جنسيه غير شرعيه بالتاكيد و هنا الخطر الحقيقي ونبقى في الخيانات و الانتقام و خراب البيوت
كل سنة وانتِ نبراس يهدي للتي هي أقوم واحسن
متفقين يانبراسنا في الاولى دي شديد
الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام قال ذلك وهو يرى نفسه لاينصف زوجاته حباً
اذن ميله كان للسيدة عائشة رضي الله عنها داخل مؤسسة الزواج
لاننكر ان المقولة ايضاً يمكن تطبيقها لمن هم خارج تلك المؤسسة
لكن الى أي مدى نستطيع كبح جماحنا وميلنا مع العلم ان الحب لايعرف المنطق
هل يمكن إعتبار حب الزوجة لرجل آخر شرعي مثلاً ؟؟
وبالمقابل هل حب الزوج لأخرى يحمل صفة التحليل ؟؟












اقول قولي هذا واستغفر الله لي .................





التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2010, 03:19 PM   #[18]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الشريف مشاهدة المشاركة
انت يا ود الشيخ كل ما تمر مناسبة عيد وتعمل ليك حفلات وتشوف الجكس جنك بقوم عليك تاني
ودالشريف كيفنك وعساك فاين مع الموية والخدااار والوجه الحسن يابتاع الهاف مون
والله ياخينا دا جن قديم لكن اليومن دي شايفو بتاور ماعارفو حيودينا وين
المهم انت الفيك اتعرفت وأقعد اقفل لي جوالاتك كدا لمن تروح من بيتكم سمح ؟؟؟











اقول قولي هذا واستغفر الله لي .............





التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2010, 03:30 PM   #[19]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش مشاهدة المشاركة
الحب ...
رابعه العدويه ..قالت ...ان لم تكن هناك جنه ونار ...اما كان يعبد الله ..اى انها تعبد الله حبا فيه
والحلاج عندما ذاب من الحب قال ..مافى الجبه غير الله ...قطعوا رقبتعه مسكين
وتقولى برضه الواحد يقدر يحب مرتين ..او مرتان ..
الحب جد ..مره واحده وبس ...
قرقاش عيدك سعيد وان شاءالله القابلة تنقشع كل سحاباتك وتطلع شمسك نورا يلالي
ديل بنسميهم خواص الخواص وهم حتى لايدركون المرأة فيهم من الرجل
انهم ارواح سمت وتعالت وتشبعت بحب الذات الإلهية حتى غدت كالملائكة
يطوفون في مكانهم بالسموات السبع ويرجعون فقط لأداء الصلوات
هكذا عرفناهم مما سمعناهـ عنهم نسأل الله أن يبلغنا منزلتهم إن كانوا صادقين
اما حبنا هذا الدنيوي فهو على النقيض من ذلك
الحب مرة ومرتان وثلاث إذا كان القلب لكوندة زي قلوب الزمن دا
وإذا كان قلباً قويا فله أن ينسى حب قديم بحب جديد اقوى وأكثر خبرة
اما صاحب الحب لمرة واحدة ..
فيقضي باقي عمره في إجترار ماتبقى من ذكرى حتى يموت عليها
هذا في حال أغلق جميع نوافذ ومداخل قلبه ورمى مفتاحها في اقرب بحر











اقول قولي هذا واستغفر الله لي ..................




التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2010, 03:34 PM   #[20]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي مشاهدة المشاركة
غايتو أنا قريت كل الفتاوي والردود وما عجبني غير كلام سمراء ونبراس..عشان دا كلام من القلب والتجربة وبالذات تساؤل سمراء عن الحب والاعجاب..
أوعي ياسمراء تكتبي حتي لو أدوكي الأمان..
اووووو ابوالفتوح شخصياً ياخ دي محضورة عديل كدا
عيدك سعيد وكل سنة وانت زي ماعايز
بس بالله ماتحرش لينا البنات ديل
خليهم يقولو العايزنو ياخ ونحن منتظرين











اقول قولي هذا واستغفر الله لي ................




التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2010, 03:44 PM   #[21]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الصائغ مشاهدة المشاركة
كل الود و أطيب المني
حالة الحب مع طرف تالت دي يا زول الله حالة معقدة جدا و ممكن تكون مدمرة لو ما تم التعامل معاها بشجاعة و مسئولية

و أنا هنا أتحدث عن الرجل و المرأة علي قدم المساواة لأنو الحالة دي ممكن تتلبس أي واحد فيهم


كتير من الناس بعتبرو الحالة دي شكل من أشكال الأنانية أو الخيانة


لكن و بكل واقعية مجرد الشعور بالحالة دي ما بيعتبر خيانة في حد ذاتو لأنو مسألة تقلب القلوب دي واردة و مشهودة

لكن الاستمرار فيها دون الحسم هو البيمثل قمة الخيانة

لأنو الحب في المقام الأول و قبل كل شئ إلتزام

يبقي لا بد من الحسم و المفاضلة في إتجاه الإلتزام فقط ... إما بالخيار القديم أو الجديد

مع الإستعداد الكامل لتحمل نتائج الإختيار و تبعاتو


أما تعليق المسألة و التسويف و ممارسة التدحرج بين الخيارين دون الحسم في إتجاه الإلتزام بي خيار واحد فقط فده ضعف و سقوط إنساني و خيانة لكل الأطراف.
الصايغ كل سنة وانت طيب
طيب الالتزام بطرف واحد يعني فك تسجيلات الطرف التاني
والمفاضلة بين الاثنين تقودنا الى إختيار واحد ليكمل المشوار معنا
وفي حالة المتزوجين يبقى الخيار هو اما طلاق تمهيداً للزواج ممن نحب أو نسيان الامر
دا حل تقليدي للمشكلة في حال الفهم هو الحب من اجل الزواج
لكن الحب المطروح هنا هو حب لايفرض الزواج على اصحابه
اي حب صافي لذات المحبوب دون العمل على الارتباط به
مع الالتزام بكل متطلبات الحب وعنفوانه
بفرضية ان المحبوب اساساً متزوج وشريك اساسي في اسرة
وبرضو حالة تانية يمكن ان يكون الطرفين متزوجين لكنهم احبو بعضهم بجنون
في الحالة دي هل يفترض الاثنين يتطلقو من شركائهم عشان يتزوجو بعض ؟؟؟












اقول قولي هذا واستغفر الله لي ...............





التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2010, 04:32 PM   #[22]
خالد الصائغ
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الصائغ
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زول الله
الصايغ كل سنة وانت طيب
طيب الالتزام بطرف واحد يعني فك تسجيلات الطرف التاني
والمفاضلة بين الاثنين تقودنا الى إختيار واحد ليكمل المشوار معنا
وفي حالة المتزوجين يبقى الخيار هو اما طلاق تمهيداً للزواج ممن نحب أو نسيان الامر
دا حل تقليدي للمشكلة في حال الفهم هو الحب من اجل الزواج
لكن الحب المطروح هنا هو حب لايفرض الزواج على اصحابه
اي حب صافي لذات المحبوب دون العمل على الارتباط به
مع الالتزام بكل متطلبات الحب وعنفوانه
بفرضية ان المحبوب اساساً متزوج وشريك اساسي في اسرة
وبرضو حالة تانية يمكن ان يكون الطرفين متزوجين لكنهم احبو بعضهم بجنون
في الحالة دي هل يفترض الاثنين يتطلقو من شركائهم عشان يتزوجو بعض ؟؟؟












اقول قولي هذا واستغفر الله لي ...............







لا مناص من ذلك يا زول الله

الحل الناجع للحالة المستعصية دي يقتضي فك تسجيلات أحد الطرفين حتي لو أدي الأمر إلي الطلاق و تكوين أسرة جديدة.

أللهم إلا يكون صاحب الحالة و طرفو الجديد حيرتضو لي نفسهم دريبات تانية و دي تبقي عوجة و خراب دنيا و آخرة

كونو الحب من أجل الزواج ما فهم تقليدي يا فنان

ده الفهم الطبيعي و الفطري و المرتضي للحب



غير أن الحتة دي ...

لكن الحب المطروح هنا هو حب لايفرض الزواج على اصحابه
اي حب صافي لذات المحبوب دون العمل على الارتباط به
مع الالتزام بكل متطلبات الحب وعنفوانه

محتاج لي منك فيها تفكيك لأنو الدلالة هنا ما وقعت لي

فلو كنت قاصد الحب من أجل الحب فده تحليق مثالي خارج إحداثيات الواقع.



التوقيع:
هنا أصل ما بيني و بيني و ما بيني و الآخر

http://khalidal-saeq.blogspot.com/
خالد الصائغ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2010, 04:36 PM   #[23]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي
غايتو أنا قريت كل الفتاوي والردود وما عجبني غير كلام سمراء ونبراس..عشان دا كلام من القلب والتجربة وبالذات تساؤل سمراء عن الحب والاعجاب..
عمنا فتحي عيدك سعيد..
هي سمراء قالت شنو..؟؟؟..
وبعدين عجبك كلامهن عشان عن تجربة
ولا عشان منطقي وسليم بالنسبة ليك..
اذا عجبك لأنو عن تجربة يبقي انت المفروض يعجبك كلامي..
لأنو برض عن تجربة.
العايز اقولو شنو:
انو التجربة براها مامقياس.



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2010, 05:07 PM   #[24]
حنين سلمان
:: كــاتب جديـــد ::
الصورة الرمزية حنين سلمان
 
افتراضي

زول الله،،
كل عام وانت بخير،،طبعا كل القلته وارد جدآ يحصل لأنه لايوجد شخص يستطيع التحكم في عواطفه،،ومع ذلك مامبرر للزوجة خصوصآ ان تنساق وراء عواطفها بذريعة الحب،،وبعدين نحن كبشر منذ خلقنا الي مماتنا لن نستطيع ان ندرك المعنى الحقيقى للحب...فمازلنا نتعلم في مدرسة اللحب!!
تحياتي



التوقيع: [frame="1 80"]
وفي الصمت كلام

[/frame]
حنين سلمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2010, 07:19 PM   #[25]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشيد اسماعيل محمود مشاهدة المشاركة
عمنا فتحي عيدك سعيد..
هي سمراء قالت شنو..؟؟؟..
وبعدين عجبك كلامهن عشان عن تجربة
ولا عشان منطقي وسليم بالنسبة ليك..
اذا عجبك لأنو عن تجربة يبقي انت المفروض يعجبك كلامي..
لأنو برض عن تجربة.
العايز اقولو شنو:
انو التجربة براها مامقياس.
يازول انت داير تجيب لي مشاكل مالك..كلام سمراء ونبراس موجود عندك أمشي أقراهو وسيبك من حكاية التجربة دي..
الاتنين ديل كتبوا كلام موزون ومنطقي بدون فلسفة زي بعض الناس ما حاولوا يفلسفوها والكلام البسيط دايما هو الأقرب للواقع..
أما زول الله دا أنا سايبو للراجيهو وشايف بعدين حندخل في أجاويد ووسايط لكن المرة دي طلع حريف واعتذر قبال ما يغلط



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-11-2010, 07:53 AM   #[26]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الصائغ مشاهدة المشاركة
اقتباس:
غير أن الحتة دي ...
لكن الحب المطروح هنا هو حب لايفرض الزواج على اصحابه
اي حب صافي لذات المحبوب دون العمل على الارتباط به
مع الالتزام بكل متطلبات الحب وعنفوانه
محتاج لي منك فيها تفكيك لأنو الدلالة هنا ما وقعت لي
فلو كنت قاصد الحب من أجل الحب فده تحليق مثالي خارج إحداثيات الواقع.
الصائغ صبحك الله بالخير
اول حاجة هل نحن متفقين ان الحب لايعني فرضية الزواج؟
وانه ليس بإرادتنا يعني كالقضاء والقدر ؟
عشان اجيب ليك من داخل إحداثيات الواقع










اقول قولي هذا واستغفر الله لي .................





التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-11-2010, 08:00 AM   #[27]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشيد اسماعيل محمود مشاهدة المشاركة
عمنا فتحي عيدك سعيد..
هي سمراء قالت شنو..؟؟؟..
وبعدين عجبك كلامهن عشان عن تجربة
ولا عشان منطقي وسليم بالنسبة ليك..
اذا عجبك لأنو عن تجربة يبقي انت المفروض يعجبك كلامي..
لأنو برض عن تجربة.
العايز اقولو شنو:
انو التجربة براها مامقياس.
هي سمراء لسه ماقالت زاتو
عمك حرشا عشان ماتقول
عنف اسفيري شديد اللهجة ومغرض










اقول قولي هذا واستغفر الله لي ..............




التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-11-2010, 08:10 AM   #[28]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين سلمان مشاهدة المشاركة
زول الله،،
كل عام وانت بخير،،طبعا كل القلته وارد جدآ يحصل لأنه لايوجد شخص يستطيع التحكم في عواطفه،،ومع ذلك مامبرر للزوجة خصوصآ ان تنساق وراء عواطفها بذريعة الحب،،وبعدين نحن كبشر منذ خلقنا الي مماتنا لن نستطيع ان ندرك المعنى الحقيقى للحب...فمازلنا نتعلم في مدرسة اللحب!!
تحياتي
حنين عيدك سعيد والقابلة على الاماني ان شاءالله
طبعاً تأميناً على كلامك فكل القلتو حاصل فعلاً ومن زمن وكل الناس عارفة
بس عايز اوضح انو الانسياق وراء العواطف احياناً يكون لا إرادياً
وكما ذكرتي لايوجد شخص يستطيع التحكم في عواطفه ودي حقيقة
طيب شنو المبرر الكافي للإنسياق وراء العواطف إذا كان الحب غير كافياً كمبرر ؟؟
وهل الحكم عليها يأتي مبنياً على تصرفها الظاهر أم نضع في حسباننا العاطفة لتخفيفه؟؟؟











اقول قولي هذا واستغفر الله لي ...............





التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-11-2010, 08:15 AM   #[29]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي مشاهدة المشاركة
أما زول الله دا أنا سايبو للراجيهو وشايف بعدين حندخل في أجاويد ووسايط لكن المرة دي طلع حريف واعتذر قبال ما يغلط
لو عندك اجاويد جيبهم من هسه عشان الشغلة ماشة على الغريق
عيد وعيدنا
حج وانتهى
الجيلي مافي
الظلاميون يمتنعون .. - النقر ومن لف لفافاته نموذجاً
تاني شنو ؟
ناخد راحتنا ياحاج












اقول قولي هذا واستغفر الله لي ...............




التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-11-2010, 08:26 AM   #[30]
خالد الصائغ
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الصائغ
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زول الله
الصائغ صبحك الله بالخير
اول حاجة هل نحن متفقين ان الحب لايعني فرضية الزواج؟
وانه ليس بإرادتنا يعني كالقضاء والقدر ؟
عشان اجيب ليك من داخل إحداثيات الواقع










اقول قولي هذا واستغفر الله لي .................







و لك طيبات الأماني و زاهرها يا عزيز

متفقين أكيد في إنو الحب قضاء و قدر و ما بي إرادتنا لكن ده ما بيعني الإستسلام للحب إذا كان ما حيسير في إتجاه إيجابي و صحيح لأنو المرض برضو قضاء و قدر و ما بي إرادتنا و مداواتو واجبة

أما مسألة إنو الحب ما بيعني فرضية الزواج فدي استميحك فيها إختلاف يا زول الله

و حأكون مباشر جدا في طرح وجهة نظري من مدخل أساسي و واضح

ماذا عن إيروسية الحب ؟

لا شك إنو الإيروسية ركن أساسي في الحب يعني الحب لا يحتمل غير الوصال الجسدي بين الطرفين و إلا حيكون حب غير واقعي يعني حنرجع تاني للمربع بتاع الحب من اجل الحب

فكيف سيتم ممارسة هذا الركن الأساسي من غير زواج



التوقيع:
هنا أصل ما بيني و بيني و ما بيني و الآخر

http://khalidal-saeq.blogspot.com/
خالد الصائغ غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 05:00 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.