اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة
اخى عمر صديق
اسعد الله اوقاتك بكل الخير
قلت ارفض تماما ما حصل فى الشريط تحت اى تبرير او مسمى
لم اقل ان قوانين الانقاذ شرعية اسلامية ولم اقل ان قوانين سبتمبر
صحيحة..ارفض وبشدة ربط ما حصل بحدود الله وارفض الاساءة
لشرع الله تحت حرية التعبير ومسميات اعتبرها كلمة حق اريد بها باطل
مودتى واحترامى
الاخت سارة احترم كل ما تكتبينه
ولى الحق ايضا فىالرد على ما تكتبينه سواء كنت متفقا او مختلفا معه
ايضا كلمات مثل لا بديل لا لشرع الله ارى انها كلمات تتدوالها الجماعات الاسلاموية
او المتاسلمة لتتكسب من وراء ظهر هذه الكلمات دون الدخول فى تفاصيل الناسخ والمنسوخ والسنة والقياس والاجتهاد ات الفقهية
لناخذ مثلا حدا مثل حد الردة
شخص مثلا غير دينه من مسلم صار بوذى او لا دينى او عبد الشمس
او قال بانه لا يؤمن باى ديانة على وجه هذه الارض هل نستطيع ان نقتله ونقيم عليه حد الردة
فى حين اننا نجد ان هناك نص صحيح وصريح فى حقوق الانسان
يبيح للانسان حرية الاعتقاد ويعتقد فيما يراه صحيحا فى نظره
لا توجد هناك عقوبة فى كل المواثيق الدولية تحض على قتل من يغير دينه اللهم الا فى العصور الوسطى
وحتى فى القران الكريم
لا اكراه فى الدين
ولكم دينكم ولى دين
مثال اخر اذا جاءك شخص يهودى وقال لك انه يريد الدخول فى الاسلام حتما ستقومين بمساعدته للدخول فى الاسلام
ماهو رايك لو نفس هذا الشخص اسرته او عشيرته او الدولة التى ينتمى لها قامت بقتله لانه يريد ان يغير دينه
غريب اذن كيف ندعو الاخرين للدخول فى الاسلام حتى نضمن الجنة
ومن يغير دينه وهو مسلم نامر بقتله ونقيم الحد عليه
اذا سلكنا مثل هذا المسلك نقوم بوضع صورة سالبة للدين الاسلامى ونقوم بتنفير الاخرين منه
اذا تكلمنا عن موضوع اخر كموضوع القسامة وهى احدى التشريعات الاسلامية
مثلا حدثت جريمة قتل ولم يعثر على القاتل هل نطلب من اهل الحى الذى وقعت فيه جريمة القتل ان يتقاسموا دية ذلك المقتول رغم ان لا ذنب لهم سوى ان المقتول مات فى مكان قريب من سكنهم
كذلك الامر ينطبق على الشهادة والميراث وحد السرقة
اقول وبكل صراحة ما يعرف بتشريعات اسلامية كلمة حق اريد بها باطل
تتكسب من وراءها الجماعات الدينية لا ستدرار عطف الجماهير
