منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-03-2011, 10:13 PM   #[77]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد


فكّرت في صناعته هنا وتصويره، أسهل إليّ من الرسم، ولكنني لم أجد كور سلم مناسب ولا عُشر، إلا كان أنجره من كراع خواجية غايتو! وأستخدم قدّومي للنجر بدلاً عن قدّوم النجارة المعلوم.
ما داير ليك زول يساعدك في النجر الحداثوي دة..؟؟
سلامات يا محسن..
غايتو الحتة دي وجدي ما بفوتها ليك، حيجي ناطي ويقول ماقلنا ليك يا سحس قرِّب تعال..
العُشر هنا بتلقاه في أيِّ لفة راااقد هبطرش..
معينات شغلك كلها موجودة هنا دة..
ـــ
البوست ده شغل نجيض ومكرّب..
أنا مع رأي بابكر عباس في حكاية عدم خنثية أبو الدرداق، بس قلت محسن دة ما مضمون، هسع يجيب قولو ويجي.
منتظرين.
*حكاية الصُوَر الأبت تطلع دي، مشيت ليك بهناك وختيت ليك وصيّة.



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2011, 11:12 PM   #[78]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
شو Shu
لا إله إلا الله ياخ
قسماً عظماً يا سحس قبل شهر وزيادة كنت بحضر في مسلسل (يوسف الصديق) مسلسل إيراني بحت ، طبعاً المؤلف والمخرج (وديل عضام العمل الدرامي) أبدعوا أيما إبداع في المسلسل دا ، والابدع الجد جد في طريقة تسويقهم في الدعوة إلى طائفة الشيعة ، فالمسلسل كله على بعضه كدة بحمل رسائل خفية تدعو إلى انتشار المذهب الشيعي ...
وبالطبع كانت الحضارة الفرعونية حاضرة بكل ثقلها في المسلسل
فقلت في عقل بالي ، ياخ محسن دا مدام الكوشرثيا دي بالعاهو كدة ما يقوم يهبش فيهم بشغل درامي زي دا
يا زول علي الطلاق أنا كاهن أكبر عديل كدة
إنا لله ياخي

بعدين يا سحس ياخ الكسل الجد جد ما بقيسوهو بمرقت قدر شنو؟!
لكن بقيسوهو بي جوة قاعدة قدر شنو؟!
ومقارنة بما عتلته من جوة ، أنت ما مرقت اتكتح
أها كسلان ولا ما كسلان؟!



أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2011, 11:15 PM   #[79]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
غايتو الحتة دي وجدي ما بفوتها ليك، حيجي ناطي ويقول ماقلنا ليك يا سحس قرِّب تعال..
يا الرشيد يا أخوي
كورة العشر أخف من كراع الخواجية
فدحين شيل ليك واحدة رسلها لي سحس وخليهو يرسل بدلها كراع الخواجية



أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 04:09 AM   #[80]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

يا بدور
النملة العاملة وبعض فراش



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 04:19 AM   #[81]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

بابكر يا فردة
بعد أن تجيب على السؤال الأوَّل، الذي تجدني أنتظر إجابتك عليه بشوق شديد. أرجو أن تتفضّل علينا أيضاً بالإجابة على هذه الأسئلة أدناه، لأن حلها من صميم اعتراضك على جملتي. وليشاركك الرشيد أيضاً، في رحلة العثور على أجوبة، لأنّه أفاد بدعمه لرأيك.
هل فحصت فرضية انقراض ذلك الدرداق المعني تاريخياً؟ هل تعلم كمية الكائنات التي كانت موجودة في الماضي وانقرضت فعلياً أو تبدّلت لمخلوقات أخرى؟
هل تؤمن بنظرية التطور؟

هل تعرف البحوث والفرضيات الخاصَّة بنظرية التطور عن أبي الدرداق والخنافس تحديداً؟ هل سبق لك أن قرأتَ شيئاً أو بحثاً أو كتاباً واحداً في هذا المضمار، عن موقع الخنافس تحديداً من عملية التطور؟
إذا كان ما يُتعارف عليه حالياً بأبي الدرداق Dung Beetles لا يُوجد فيه خنيث، (فرضاً)، فهل هذا يعني أنَّ أبا الدرداق الذي يَتحدَّث عنه الفراعنة قبل آلاف السنين هذا، وقطعاً هم ورثوه عن سابقين لهم بآلاف السنين أيضاً، يجب أن يكون غير خنيث ليجاري المتوفِّر حالياً في كتب العلوم الحالية؟
هل رجعت لكتب العلوم الحالية وفحصتها جيّداً، جيّداً، ورأيتَها ماذا تقول عن الخنافس؟ التي هي بالملايين! هل يعلم علماء الدنيا اليوم كلّهم، كلّ شيء عن الخنافس كلّها؟

هل علماء اليوم أبرع من الفراعنة في كل شيء، واستطاعوا أن يحلوا شفرة التحنيط فقط على سبيل المثال الصغير جداً، والضئيل للغاية، من علوم تلك الحضارة المُذهلة؟



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 04:59 AM   #[82]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

يا الرشيد ياخي جيتني في جرح شفت رسالتك وما داير أطوِّل لساني لاحدي ما أجرّب
لو ظبطت بجي أقولك خليها كان غلبتك لووول
الجرح القاصدو هو سيرة العُشَر، ياخي إنّي مغروض فيه غرضاً شديد بالحيل
يقال لثماره المُر ذلك المدردم (الكُمْبُج) وأنا أشحد زول زول يصوّر لي الكمبج دا على عدّة هيئات، وما لقيت زول يجيب سؤلي حتى تاريخه.
فياخي رجاء لو عندك كاميرا صوّر لي منه الآتي:
الكمبج أخضر، من بره، ومن جُوَّه. تفتح الكمبجة لامن لبنها يدفق بدون تأذيها، يعني ما تخرب التشكيل الداخلي بتاعها، تكون سليمة، بشييييش بمطوة تشق قشرتها جلاخياً وتصوّر البطن وهي من جوه لونها أبيض ولبنها ينتح، وفي نظامها البديع داك.
تصوّر لي شجرة عشرة تكون فرادية، براها، من جميع الزوايا. وتشوف ليك تاني (كور) يعني مجموعة من العشر لازقة كل واحدة في التانية، وبرضها تصورها من جميع الجهات.
تفتش عُشَرَة ثمارها نجيض، بكون لونها أصفر شديد طبعا، تصوّره وهو في لونه المصفرّ وزاهي، وتاني تفتح الثمرة من جوه، بتلقى الهبوت بتاعها القطني دا نااعم، تصوره بدون تأذيه وتخرب الطريقة القاعد بيها في بطن أمه، وبدون يطير منك، لو في حبة هواء بفرتك كلو.
وتاني تطيره في الهواء، بدون ما تلمسه بيدك، بس تشق الكمبجة علي اتنين وتكفيها علي وشها، وهو براه بطير، وتصوره وهو طائر. لكن لازم الكمبجة تكون شديدة الاصفرار عشان يعمل ليك الحركة دي، وبتكون ناشفة بمجرّد تلمسها بتتكسّر براها زي شيط الكسرة.
ما تقول الزول دا خرفان، والله هسع أنا بتكلم معاك بلغة فرعونية فصيحة، وراقية كمان.

أمّا المغروض فيهو تاني، فـ.. طير البقر، ماك حاري لي طير بقر؟ ياااخ، دا لو قدرت عليه بآمن بيك إيمان، ولو صورتو لي وهو راكّي فوق البقر ومن حول البقر، ويحوص ويلوص وينقّد الهوام من جلد البقر، يا سلام يا سلام، لو قدر زول يعمل العملة دي، كان إنت كان أي زول من الناس البتقرأ، وفي محلة بتسمح. أعفى منكم لله والرسول.
فتشت الإنترنت لكن ما لقيت طيرنا، لقيت طيرو، ما بعرف كلام الطير في الباقير، كباار، وشين، طيرنا سمح والله، وحنين مع البقر، وياهو المذكور في كتاب العلم.



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 05:48 AM   #[83]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

يا وجدي ياخي إنت زول حنّاك عديل كدا، لكن ما حنّكتني في حكاية بقيسوهوا وما بقيسوهوا، والجوطة دي.
أخوك لا يتوقّف سواءٌ طلع منه شيءٌ أو لم يطلع، لا يتوقّف، كي يكونَ مستيقظاً مثل الغول، صاحياً، حاضراً، وعينه بقعة في السيرورة، لو بياكل بيتزا يدّو بتكون مجربنة في سبروق الورق.
توقّعك ما قسّم يا صاحِ، لكن الناس البتحضر المسلسلات دي معذورة، ياخي ديل نشيطين بشكل. في زول مجنون زيي بحضر مسلسل ياخي؟ أخوك جنّو مسرح وسينما بس، والدهر البحضر فيه مسلسل تلاتين يوم في تلاتين حلقة أقنع من علي المُبارك ومن الغيرو. الغول الذي بداخلي مستيقظ، ويحرمني من هذه الرفاهية، حرماناً كاملاً.
ههه
ياخي هديتك كتابة لظلال فلسفية حول فيلم الأيربندر، حاول تذاكر الفيلم لاحدي الكتابة ما تنجض، عشان تتاوت بعدين ظلالك مع ظلالي.
بصيرتك شافتني بالجد في المقتبس أدناه، لأنّي فعلاً مغروض في العُشَر وطلبت ذلك مما لا يقل عن سبعة أشخاص، ولا مجيب
اقتباس:
يا الرشيد يا أخوي
كورة العشر أخف من كراع الخواجية
فدحين شيل ليك واحدة رسلها لي سحس وخليهو يرسل بدلها كراع الخواجية
وجدي
تلحقنا وتفزعنا يا شيخ وجدي، أديلنا الرشيد دا الفاتحة كان يلم في الكمبج وطير البقر



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 06:08 AM   #[84]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي


لماذا لا تكلّمنا عن هذه الخنبسانة يا بابكر، ما دمتَ تعرف ملايين الخنبسان هذه كلّها؟
ويا حبذا لو تسهب، فالعلماء يقولون إنَّ فيها حكمة، فما هي حكمتها هذه يا تُرى!

----
لو غلبتك يا الرشيد خليها، ودا آخر كلام بدون رجعة.
مش لو بقت كراع البقر جيّابة، كان ليك!



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 06:23 AM   #[85]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد مشاهدة المشاركة
بابكر حبابك
وحلاة الغلاط اللينا جابك
- هسّع الكلام دا كلّو مرقت منو بشنو؟
- عندي ليك طلب، تدينا مثال لحشرة خنثى.
لو تفضّلت.
تحياتي محسن خالد
- أكيد فيهو زيادة معرفة، لكن من غير سكات
- لا أعرف حشرة خنثية التكاثر



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 06:47 AM   #[86]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد مشاهدة المشاركة
بابكر يا فردة
بعد أن تجيب على السؤال الأوَّل، الذي تجدني أنتظر إجابتك عليه بشوق شديد. أرجو أن تتفضّل علينا أيضاً بالإجابة على هذه الأسئلة أدناه، لأن حلها من صميم اعتراضك على جملتي. وليشاركك الرشيد أيضاً، في رحلة العثور على أجوبة، لأنّه أفاد بدعمه لرأيك.
هل فحصت فرضية انقراض ذلك الدرداق المعني تاريخياً؟ هل تعلم كمية الكائنات التي كانت موجودة في الماضي وانقرضت فعلياً أو تبدّلت لمخلوقات أخرى؟
هل تؤمن بنظرية التطور؟

هل تعرف البحوث والفرضيات الخاصَّة بنظرية التطور عن أبي الدرداق والخنافس تحديداً؟ هل سبق لك أن قرأتَ شيئاً أو بحثاً أو كتاباً واحداً في هذا المضمار، عن موقع الخنافس تحديداً من عملية التطور؟
إذا كان ما يُتعارف عليه حالياً بأبي الدرداق Dung Beetles لا يُوجد فيه خنيث، (فرضاً)، فهل هذا يعني أنَّ أبا الدرداق الذي يَتحدَّث عنه الفراعنة قبل آلاف السنين هذا، وقطعاً هم ورثوه عن سابقين لهم بآلاف السنين أيضاً، يجب أن يكون غير خنيث ليجاري المتوفِّر حالياً في كتب العلوم الحالية؟
هل رجعت لكتب العلوم الحالية وفحصتها جيّداً، جيّداً، ورأيتَها ماذا تقول عن الخنافس؟ التي هي بالملايين!
هل يعلم علماء الدنيا اليوم كلّهم، كلّ شيء عن الخنافس كلّها؟

هل علماء اليوم أبرع من الفراعنة في كل شيء، واستطاعوا أن يحلوا شفرة التحنيط فقط على سبيل المثال الصغير جداً، والضئيل للغاية، من علوم تلك الحضارة المُذهلة؟
صباح الخير يا محسن
الأسئلة دي كتيرة و دايرة بحث زي ما قلت...
لو صحت نظرية التطور
برضو في إحتمال كبير جدا انو أبو الدرداق الموجود في زمن الفراعنة يكون هو نفسو أبو الدرداق الموجود حاليا، لانو مومياء الفراعنة لا تختلف تشريحيا عن إنسان اليوم



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 07:24 AM   #[87]
بدور التركي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بدور التركي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
صباح الخير يا محسن
الأسئلة دي كتيرة و دايرة بحث زي ما قلت...
لو صحت نظرية التطور
برضو في إحتمال كبير جدا انو أبو الدرداق الموجود في زمن الفراعنة يكون هو نفسو أبو الدرداق الموجود حاليا، لانو مومياء الفراعنة لا تختلف تشريحيا عن إنسان اليوم
[IMG][/IMG]

يسعد صباحك يا بابكر··
لو تحب ممكن تستعين بصديق···



بدور التركي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 09:27 AM   #[88]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد مشاهدة المشاركة
فياخي رجاء لو عندك كاميرا صوّر لي منه الآتي:
الكمبج أخضر، من بره، ومن جُوَّه. تفتح الكمبجة لامن لبنها يدفق بدون تأذيها، يعني ما تخرب التشكيل الداخلي بتاعها، تكون سليمة، بشييييش بمطوة تشق قشرتها جلاخياً وتصوّر البطن وهي من جوه لونها أبيض ولبنها ينتح، وفي نظامها البديع داك.
تصوّر لي شجرة عشرة تكون فرادية، براها، من جميع الزوايا. وتشوف ليك تاني (كور) يعني مجموعة من العشر لازقة كل واحدة في التانية، وبرضها تصورها من جميع الجهات.
تفتش عُشَرَة ثمارها نجيض، بكون لونها أصفر شديد طبعا، تصوّره وهو في لونه المصفرّ وزاهي، وتاني تفتح الثمرة من جوه، بتلقى الهبوت بتاعها القطني دا نااعم، تصوره بدون تأذيه وتخرب الطريقة القاعد بيها في بطن أمه، وبدون يطير منك، لو في حبة هواء بفرتك كلو.
وتاني تطيره في الهواء، بدون ما تلمسه بيدك، بس تشق الكمبجة علي اتنين وتكفيها علي وشها، وهو براه بطير، وتصوره وهو طائر. لكن لازم الكمبجة تكون شديدة الاصفرار عشان يعمل ليك الحركة دي، وبتكون ناشفة بمجرّد تلمسها بتتكسّر براها زي شيط الكسرة.
ما تقول الزول دا خرفان، والله هسع أنا بتكلم معاك بلغة فرعونية فصيحة، وراقية كمان.
يا زول أنا بصور ليك الجن بتاعك دا كلو من الأمارات دي و بزيد ليك عليها صورة لناس بلعبوا الطاب على الطريقة الرباطابية، على شرط تدفع لينا المرة دي جد جد
رزق الهبل على المجانين



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 11:40 AM   #[89]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

كُر علي يا بابكر
والله حنّنتني، (تحياتي محسن خالد!) أحي أنا ما عامل فيها زَعّاط، لقيت الزعط ما كويس وألا شنو! شفتو ساهل كيف؟
بس جملتك ناقصة، مفروض تكون كدا، تحياتي يا "أستاذ" مُحسن خالد، زي ما قاعد يعمل خالد الحاج، لامن أشدّها معاه، وأقلّبها للسماء.
عارف؟ أوّل ما جيت كتبت بوست فيلم الخرطوم داك، وإنت جيت تسوي في جنس الأسئلة الما بتشهّل الكلام كلو دي، خالد قايلني بزعل، قال لي الزول دا كويس جداً، وتمام، لكن دا مشهادو ما تزعل. وإنو هو ذاتو قبل كدا فتح بوست فيه ترجمة وألا شنو ما عارف، وإنت جيت تسوي جنس عبقرية الحبشي وتبارك شيخ الدين دي. قلت ليه يزعل منو، أنا خايف عليه هو من الزعل. لأنّي زول كتابة ولو كتّر الخرمجة، فهو وكتابتي مخيّرين مع بعض، يقعوا رأس وألا قرون بقر بطريقتهم، وبرجاهو بدون زعل في الأحوال كلّها.
طريقتكم بتاعة المداخلات أم ربع سطر دي، البتجرّ ليها سطر من أضانو بَرّه السياق بتاعه، الغياظة دي، تاريها حلوة خلاص! بس ياهو دا دواها الأسئلة الفوق دي، لسّع ح أجي أديك منها شوية، لأني بكتب في حاجات مهمّة، ما فاضي وكدا.
قال دايرالها بحث، طيّب ما تبحث مالك، مطهّر؟ وإلا إنت بتفتي ساكت بدون بحث! العالِم بتاع الـZOOLOGY فينا منو؟ أنا وألا إنت؟
القاعد يبوس لينا الجمال بالبنجر هنا الصباح/ الصباح منو! أنا وألا مُبر؟
حكاية الخنبسان دي دلاني عليها مثل سري، والله بتكلم جد. لو عندك تلفون نجاة محمّد علي، قول ليها الأمثال السرية أم علم جااااتك، والمجريّة جاااتك، والكوشرثيا باااتعة، وإنّها على كل شيء قديرة، وسرّها، وسر الحضارات الإنسانية كلها، في الرموز.
طلعت راجل بيض يا بابكر
يا مصاريني
ولو لمّوا فيك ناس المثل السري، الأصلي، أبو علم، وضهر حضاري، من أهلنا الدينكا، بقولوا ليك هههههه
(طلعت راجل بيضتك واحدة) وهو الدّجال المشعوذ.
الليلة ح أضحك فيك لبكره، بالجد بتزقلت زي مداخلاتك دي، ما تزعل.
يا مصاريني
مش إنت عامل فيها دقيق، بجي بوريك الدقّة الما بتعرفها، وبالكلمة الواحدة من كلامك، ما بقدر أقول ليك بالكوتة. ياهو سطير هنا وسطير هناك، والبحث علي أنا، هيييع، عفيت من رقبتي، و{حبّوب دلالي* ....} تمّها من الكوشرثيا، بالكلمة الشهيرة، أمّا التانية النادرة بتلقاها تحت، والعلم ما فيه خجل.
ميمان لا يتعلمان، مستحي ومتكبّر، تقرأها بذلك الخط المكعوج زي خطي والكمساري يعمل ليك طَقْ طَقْ طَرَق في رأسك، جوّه هذا الباص الحكيم، الرواقي، المشّاء من حال صديقنا سقراط.
ولو كنت زهجان عادي ممكن تسألهم، يعني هسّع في الكتمة وزحمة البشر دي الواحد يتعلّم النشل وألا شنو؟
***

karɛth NWr n. sorcerer, man with only one
testicle


قاموس لغة الدينكا: Dinka-English Dictionary
the version which was converted to Unicode by Roger Blench

كارثـ، التي جاءت منها الكارثة.
{الأصمعي: كَرَثَنِي الأمرُ وقَرَثنِي: إذا غمَّهُ وأَثقلَهُ، تهذيب اللغة، الأزهري}.
{والكُرَّاث: الهليون، وهو ذو الباءة، العين، للفراهيدي}.
الهليون هو فياغرا الأقدمين.
إن دبليو آرNWr ، يعني في لغات ريك، بالشمال الغربي.
------------------------------
• أبكلع



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2011, 11:43 AM   #[90]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

يا بابكر بالله بطّل إغراءات -لا تقاوم كهذه- أنا مزاجي أحكّها معاك لامن تقول الروب
إلا تقول الروب، قول الروووب بخليك.

-----
لو رسلت لي الصور دي والله ح أعفى منك ليوم الدين، هيييع البكري أخوي.



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 05:07 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.