منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-03-2011, 09:12 AM   #[2206]
أشتر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة
ها الدمبهوك المعتوف ده
الله أعلم يدخلن في جملة مفيدة !!!
لو قلتهن لى زول ما بحركن فيهو شي ... لكن ممكن تعدي على المشرفين براااحة...



أشتر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 09:16 AM   #[2207]
أشتر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة

كوشة : من كاش ..يكوش
اى انو العريس كاوش بت الناس
او بت الناس ...كاوشت العريس
وفى الحالتين مكشوشين من اهلهم

وشكرن

قادر الله ..
أول مرة أعرف المكاوشة مكانها الكوشة ...
لو ما بخاف الكضب اقول الهناي إطوّر



أشتر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 09:22 AM   #[2208]
سمراء
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سمراء
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشتر مشاهدة المشاركة

قادر الله ..
أول مرة أعرف المكاوشة مكانها الكوشة ...
لو ما بخاف الكضب اقول الهناي إطوّر
والله المكاوشة خخشم بيوت
لو بقت شرعية فاكيد مكانه الكوشة ..وان كانت خلافو
فـ الكوشة برضو ..
بس بكون هناك بايظ اترمى



التوقيع:
غيرنا التوقيع عشان النور قال طويل 
اها كدة كيف ؟
<img src=images/smilies/biggrin.gif border=0 alt= title=Big Grin class=inlineimg />
سمراء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 09:27 AM   #[2209]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

هل هناك فرق ما بين : الشناقة - الشنقاقة - السنقاقة



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 09:30 AM   #[2210]
أشتر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء مشاهدة المشاركة
والله المكاوشة خخشم بيوت
لو بقت شرعية فاكيد مكانه الكوشة ..وان كانت خلافو
فـ الكوشة برضو ..
بس بكون هناك بايظ اترمى
بابكم بى وين آآآآآآآ ناس

كرور رو ...
غايتو جنس ركن



أشتر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 10:12 AM   #[2211]
همس الشوق
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية همس الشوق
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشتر مشاهدة المشاركة
والعارف منو ؟؟؟
ما كتيييير السمعتو هنا والحمدلله ...
بس تصدقي عندي احساس سمرا قاطعة الكلام دا من راسا ...
والزولة المعولقة دي اتوقعي منها أيّ حاجة ...

يعني شنو عولاق ؟؟؟
طبعن انا قتها باعتبار إني ما عارف معناها ...
لو كلمة شينة بقدم اعتذاري من هسع ...
لا دمبهوك لا معتوف ..
هن ذاتن ما سياحيات
والله ما بعيد نجاااااااااااااااااااااااره سمراء دي

تكون قالتها في حين زعلة كدا

وصدقت نفسها



التوقيع:

[frame="1 80"]أنا إمراة لا أنحنى لكى ألتقط ماسقط من عينى ابداً[/frame]
همس الشوق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 11:32 AM   #[2212]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة مشاهدة المشاركة
هل هناك فرق ما بين : الشناقة - الشنقاقة - السنقاقة
مافي أي فرق وكلها مدلولات (وإن إختلف النطق والحروف) لشئ واحد وهو إناء يحلب فيه الحليب (يمكن يكون فخار يمكن يكون قرعة ...إلخ) حسب كل منطقة.
يقولون في الأحاجي: حلب الناقة في الشنقاقة ... والبعض يقولها : في السنقاقة ... والآخرون يقولون : في الشناقة .... وما زال أحمد غائب .. في أم ركائب (أو الركائب) .



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 12:00 PM   #[2213]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشتر مشاهدة المشاركة

قندول الذرة وهو مليان عيش اسمو قندول ... وهو لسه يا دوووب ملبن ونص استوا اسمو (قنقر)
وهو فاضي اسمو ورتاب ...
وشكرا ...
اقتباس:
وهو فاضي اسمو ورتاب ...
إذا ً ما اختلفنا لأنو القندول الفاضي ده عبارة عن ورق ساااي .. والورتاب هو ورق الذرة كما أسلفنا.



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 12:02 PM   #[2214]
أشتر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة مشاهدة المشاركة
مافي أي فرق وكلها مدلولات (وإن إختلف النطق والحروف) لشئ واحد وهو إناء يحلب فيه الحليب (يمكن يكون فخار يمكن يكون قرعة ...إلخ) حسب كل منطقة.
يقولون في الأحاجي: حلب الناقة في الشنقاقة ... والبعض يقولها : في السنقاقة ... والآخرون يقولون : في الشناقة .... وما زال أحمد غائب .. في أم ركائب (أو الركائب) .

ياخ والله إتا لذيذ لذة مبالغة ...
قتا لي قنعت من خيرن فينا وجاوبتو براااك يا اللخو...
يعرفوك كيف كنت استاذ ...
اساسا المعلمين ديل عندهم خرمة بعرفوها براهم ...
عندنا شيخ لسانو سليط سلطة .. بعد صلاة الصبح بنعمل حلقة قرآن وكل واحد من القاعدين يقرا صفحة وهو عليهو التفسير وتصليح الأخطاء ..
والزول دا كان استاذ عمن اول
وبعاملنا تلاميذ عديييل كدا مع انو في ناس اكبر منو وطبعا لو ما جاوبت صاح اتوقع طوالي سلطة شطة خدرا مدنكلة تقول يا ريت لو اداني كف ..
اها بمعاملتو دي ناس كتيرة كبت الزوغة ولو ما جاوبت يقوم يحول السؤال لغيرك وهكذا .. ولو ماف زول فينا جاوب يقول لينا ياخ إتو قاعدين ساي الله يكون في عونكم ... والنسوان ورا البارطشن يقعدن يضحكن فينا ...
غايتو السواها فينا يلقاها في الجنة وفييي دنيتنا الجميلة دي ...
لكن كدي لاقيهو بره المسجد .. طوالي بتقول عليهو الزول دا يا شنكاتي يا واقع من السما سبعة مرات ...

طيب الواحد لو كان واقع من السما مرة واحدة مصيرو شنو ؟؟؟
الاجابة :
قد تخطفه الطير .. أو تهوي به الريح في مكان سحيق والعياذ بالله ...



أشتر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 12:08 PM   #[2215]
أشتر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة مشاهدة المشاركة
إذا ً ما اختلفنا لأنو القندول الفاضي ده عبارة عن ورق ساااي .. والورتاب هو ورق الذرة كما أسلفنا.
لاااااا لا
الورق براهو والقندول براهو ...
زي ما عفشة الخروف اسمها كمونية وراسو اسمو نيفة ...
الورق عندو اسم تاني علا نسيتو اديني صنة لامن اتذكرو ...
واحتمال ما اتذكرو خالص



أشتر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 12:16 PM   #[2216]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشتر مشاهدة المشاركة
لاااااا لا
الورق براهو والقندول براهو ...
زي ما عفشة الخروف اسمها كمونية وراسو اسمو نيفة ...
الورق عندو اسم تاني علا نسيتو اديني صنة لامن اتذكرو ...
واحتمال ما اتذكرو خالص


المشكلة يا محمد زول سااي في المنتدى ده يجي يحكم بيناتنا مافي... عاملين فيها حناكيش



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 12:32 PM   #[2217]
أشتر
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة مشاهدة المشاركة


المشكلة يا محمد زول سااي في المنتدى ده يجي يحكم بيناتنا مافي... عاملين فيها حناكيش
حناكيش على منو ؟؟؟؟؟
على اليمين يا شبارقة في سودانك داك عاااادي اكون فطرت في برج الفاتح واتغديت في هيلتون وشارب شاي المغربية في القرين ڤيلدج محل الطير رحل خلاني داك

الشي مطلوق ساااااي ما عندي اهل هعهعهعهعهعه
ياخ مرت على سنوات كدا لامن انزل مطار الخرطوم اشوف الناس كلهم بعيدين عن الموضوع وعن العالم الخارجي تشوف البت البيضا فيهم غبشا ...
حناكيش قال ....
المتحنكشين ليها شنو واحنا يا حبة عيني من سكان العالم التالت وطالعين في رقابنا ناس كدا الحمدلله غايتو ...



أشتر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 01:01 PM   #[2218]
جانيت
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشتر
اقتباس:
حناكيش على منو ؟؟؟؟؟
على اليمين يا شبارقة في سودانك داك عاااادي اكون فطرت في برج الفاتح واتغديت في هيلتون وشارب شاي المغربية في القرين ڤيلدج محل الطير رحل خلاني داك

الشي مطلوق ساااااي ما عندي اهل هعهعهعهعهعه
ياخ مرت على سنوات كدا لامن انزل مطار الخرطوم اشوف الناس كلهم بعيدين عن الموضوع وعن العالم الخارجي تشوف البت البيضا فيهم غبشا ...
حناكيش قال ....
المتحنكشين ليها شنو واحنا يا حبة عيني من سكان العالم التالت وطالعين في رقابنا ناس كدا الحمدلله غايتو ...





بعيدا عن المصطلحات العامية المداخلة دي تنفع موضوع في طاولة حوار يطول نقاشها
ونقاط قابلة للفحص والتمحيص والتصنيف according to شنو ما بعرف



التوقيع: عشان القاك
جانيت غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 01:19 PM   #[2219]
احمد سيداحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية احمد سيداحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة مشاهدة المشاركة
إذا ً ما اختلفنا لأنو القندول الفاضي ده عبارة عن ورق ساااي .. والورتاب هو ورق الذرة كما أسلفنا.
الورتاب هو القصب الناشف الذي يتم نشره في الشمس حتي يصير يابسا وبعد ذلك يربط في شكل حزم للتخزين لاطعام الغنم والبقر والحمير وقت انعدام الحشائش



التوقيع:
من يعيش في سلام مع نفسه فهو يعيش دائماً في سلام مع اﻵخرين إنه ﻻ يستطيع أن يكره ، وﻻ يخطر بذهنه أن يرفع سلاحاً في وجه أحد إنه قد يطلق ضحكةً أو يترنّم بأُغنية ، ولكنه أبداً ﻻ يفكّر في أن يطلق رصاصة . وإنما تولد الكراهية للآخرين حينما تولد الكراهية للنفس.
د.مصطفى محمود
احمد سيداحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-03-2011, 11:24 PM   #[2220]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

الورتاب هو صفق الخضار الصغير الحجم..يعني لسة ورور..



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:29 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.