منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-05-2011, 05:44 PM   #[121]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

اقتباس:
You still did not answer my questions ya Mohsin
by explaining your reply to Asasi in that rough language as you said...

سحر
ما عندي مانع يا سحر من الإجابة على أسئلتك، إذا ما فهمت سؤالك فضعيه لي بشكل واضح كي أفهم وأجاوب.
يعني ما فات فوت، وضّحي سؤالك، بالعربي أو الإنجليزي كما تشائين.
كنّا ماشين بالعربي كويس، الإنجليزي الجابو شنو هسّع!؟

بعدين اسمي دا جامليني واكتبيه معاي باليو عليك الله
Muhsin
أهم حاجة.



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2011, 05:58 PM   #[122]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

بالله شوفو بنفسكم، سماح دي مش بتكسّر فعلاً؟

اقتباس:
لكن بس عندي تحفظ وممكن تعتبرو تساؤل في حتة الإبداع (حتة الكضب مشيناها): قلة الإبداع هنا كمية ولا كيفية؟ وكمان المقصود هنا إمتلاكها لأدوات الإبداع (الذهنية الإبداعية أو الموهبة) ولا لفرص تعبيرها عن الإبداع ده؟ وفي رأسي حتة إرتباط الإبداع بالضغوط الإجتماعية.. يعني هل الإبداع كموهبة (هنا ما بقصد التعبير عنه) محتاج تماما لحرية؟؟؟
سماح محمّد



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2011, 06:28 PM   #[123]
Sahar
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Sahar
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sahar مشاهدة المشاركة

كيف تكون المرأة معصية يا محسن؟

المعصية والطاعة تُوصف بهما أفعال او أقوال بعينها، ويتوجب ان يكون هنالك من يُطاع او يُعصى  وما تقاس عليه هذه المعاصي والطاعات.. هل لك ان توضح لي من هو او ما هو مقياسك في هذا الوصف؟

وهل يمكن وقياساً على وصفك للمرأة بالمعصية ان يُوصفَ الرجل بأنه طاعة؟
Those were the questions you didn't answer ya Muhsin

Your name is written with an "U" as you requested



التوقيع: الإهداء إلى ست الحبايب

أُمي
يامن رأيتُها تسير
وكُلها إباء
وكُلها إزدهاء

في دربها الطويل
يُحفها السناء


كنجمةٍ مضئيةٍ
قديمة جديدة

كهذه الثُريا
قريبة بعيدة

تُنير ليًّ السماء
Sahar غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-05-2011, 06:29 PM   #[124]
بله محمد الفاضل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بله محمد الفاضل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن خالد مشاهدة المشاركة
ياخي مشتاقين غاية الأشواق
وينك يا رجل
كلامك دا يا بلّه يفترض على نحو فندامينتال أنّ إبداع الرجل متقدّم في ذاته أي نوعه على المرأة، وهذا الكلام فيه مشاكل فلسفية لا حد لها.
إبداع الرجل "أوفر"، ولكن ليس أكثر تقدماً أو أقل من ناحية النوع*، فهو واحد، ونوعه أنَّه بشري.

----
* راجع الأسئلة الذكية التي طرحتها سماح على م. خالد، فعلاً أسئلة حريفة، ولو وجدتُ لها زمناً فأمتلك عليها أجوبة رهيبة.
بابكر أنا عجبتني سماح دي، إنت والجيلي وسحر كلامكم "قاعون" ساكت
والله دي توريطة راسا عديل
يعني أخوك من ناس دس راسك ما يمعطوك
تعرضو تعريضة حارة زي دي
للجز
حليلك يا اخي

وثق
بأن لا افترض ذلك على الإطلاق
من منطلق ثقة وقراءة لا تنقطع للإبداع دون تحديد نوع مقدمه/منتجه
بالطبع تتضح الفروقات في الإبداع بين شخص وآخر (برضك غض النظر عن نوعه)
لكني قصدت تحديداً
إدراك المرأة للتفاصيل بشكل أكبر من الرجل
وجعلتهما معاً في هذه المكانة العلوية من الإبداع
بل وقدمت المرأة على الرجل إن بلغتها
ولم أقصد أبداً أبداً أبداً بأن المرأة تهرول إلى تلك المكانة لحاقاً بالرجل
بطل توريط
واتفق معك تماماً أن إبداع الرجل (أوفر)
لكن ما معنى الوفرة إنما المهم هو (الكيف)

محبتي واعتزازي وأشواقي صاحبي

ـــــ
حا أرجع لأسئلة سماح وللكثير هنا
فيبدو أني دخلت عبر ما انتهى إليه الجماعة



التوقيع: [align=center]الراجِلُ في غمامةٍ هارِبةْ[/align]
بله محمد الفاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 01:32 AM   #[125]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
وكمان يامحسن بانى عليهو احصائية تقودك لمحصلة تقول بأن الرجل أكثر ابداعآ من المرأة ؟؟
سلام يا جيلي القوم
فعلاً "إحصائياً" المرأة كائن أقل إبداعاً من الرجل، وهذه المسألة في ظني من البداهة بمكان، ولا تحتمل جدلاً كثيراً، فمبذول الرجل المعرفي وفي كافة المجالات (الفكرية، والفنية، والأدبية، والسياسية، والفلسفيه، والدينية) يفوق مبذول المرأة وبأضعاف مضاعفة، وبصورة تبدو فيها مجرد المقارنة أمر مضحك.

هذا من ناحيه، أما من ناحيه أخرى فدعنا يا سيدي نوسّع ماعون حوارنا أكثر، ونتسأل: هل محسن خالد هو أول "مفكر" يتّهم المرأة في مصداقيتها؟
الإجابة قطعاً لا
فالمفكرون والفلاسفة من لدن سقراط وحتى يومنا هذا لا نقرأ لـ"بعضهم" كتاباً إلا و وجدنا المرأه فيه محل إتهام.
ولا تنسى أيضاً كُتب الدين بما فيها القرآن، فهي أيضاً تحمل بعض الإشارات الواضحة التي تصف المرأة بأنها أكثر شراً ومكراً.

إذاً يا صديقي حديث محسن هذا ليس حديثاً جديداً "منبتاً" ليُفاجأكَ وتندهش له.

__________
كلامي الفوق دا طرف خيط لمفاكرة أتمنى من الجميع الخوض فيها دون أدنى تشنج او إنفعال .. اهو بنتونّس!



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 01:51 AM   #[126]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

زي ما قلنا .. (توسيعاً لماعون الحوار)
الكوته الأولى: ما جاء في كذب المرأة عند بعض الفلاسفة والمفكرين
ويعقبها إن شاء الله ما جاء في كذبها وشرها عند رجال الدين وفي الكتب المقدسه

........
الكذب أحلى صناعة عند المرأة، لاتُلذ لها الحياة بدونه
( عبد السلام هاشم )

النساء يكذبن جيداً. . .
فهن يصدقن أنهن يقلن الحقيقة و هن يكذبن
( هنري دورينيه )

قد نجد دبلوماسيين يكذبون أفضل وأكثر مما يكذب بعض النساءو لكن من الصعب أن نجد واحداً منهم يستطيع أن يكذب أسرع منهن
( ماكولم دوشازال )

سرعة التصديق عند النساء لا حدود لها. .
لأنهن يعتقدن أنهن وحدهن يُجدن الكذب
( جاك ناتانسون )

منذ القدم و الرجال يسألون ، والنساء يُدلين بإجابات كاذبة . .
ومع ذلك لم يتعلم الرجال بعد
( بيكر برينر )

قلب المرأة .. مصنع للأكاذيب
( مثل هندي )

ابحث سبع سنوات . . قبل أنتصدق خبراً صادراً عن المرأة
( بيليتان )

للنساء مقدرة فريدة على الكذب حتى إذا أردن أن يقُلن الحقيقة .. لا يستطيعن
( شيلدن )

لا تصدق المرأة إذا أقسمت . .
و صدقها إن احمر وجهها
( أوسكاروايلد )

المرأة الصادقة :
هي التي تكذب فقط في سنها ، و وزنها ، ومرتب زوجها
( هنري فوجان )

لا تصدق المرأة، والاعلانات ، ومديح الشعراء، وأقوال الدجالين فكلها أكاذيب
( برنارد شو )

الكذب في الولد: خطأ، وفي العاشق: فن، وفي الأعزب: غرض وفي المرأة المتزوجة: طبيعة ثانية
( رولاند )

عندما يغضب الرجل فانه يقول الحقيقة لأنه يفقد السيطرة على الكذب أما المرأة فإنها عندما تغضب تكون اقدر على الكذب لأنها تعرف كيف تتمالك أعصابها .
( عادل سالم )

المرأة تكذب على أي كائن على وجه البسيطة . . باستثناء من تحب و الرجل يكذب على المرأة التي يحب، قبل أن يكذب على أي كائن على وجه البسيطة
( رولاند )

أعتقد أن الرجال أقل كذباً من النساء . .
باستثناء ساعة يغازلونهن فيها
( الكونتس ديان )

لقد سلحت الطبيعة المرأة بالمكر والكذب والخداع . .
لأنها حرمتها من النبوغ والعبقرية
( شوبنهاور )


سحر المرأة . . في قدرة ملامحها على الكذب
( فيكتور هوجو )

لو لم تكذب النساء في الحب .. لفقدن سلطانهن على الرجال
( جوستاف لوبون )

تبتلع المرأة الكذب جرعة واحدة . . إذا كان تملقاً وإطراءاً وتشربها نقطة نقطة .. إذا كانت حقيقة مرة
( ويدور )

اكتب وعود المرأة . . على صفحة الماء
( كاتولوس )
_________
______
لونت ليكم كلام شوبنهاور لأنو شايفو تقريباً أكتر كلام بيشبه "ونستنا" دي.



التعديل الأخير تم بواسطة مبر محمود ; 26-05-2011 الساعة 01:59 AM.
مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 02:43 AM   #[127]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

اقتباس:
محمد حسبو في واحدة من مداخلاتو في بوست "زهرة الفرق" إعترض على انو المعصية الحصلت في الجنة كانت من آدم و حواء على السواء و مرجعيتو في الإعتراض دا كانت القرآن، و علاما أذكر انت ما رديت على الإعتراض دا!
بكور
بل هي النقطة الوحيدة من حديث حسبو التي رددتُ عليها في لحظتها، فوراً، وأجّلت ما عداها من ردود، نظراً لأهميتها، وردودي حولها لم تنتهِ، ونقاشي مع حسبو حول أن يكون قرآنياً فقط لم يبتدئ بعد، لي معه كلام هنا وكلام.

بأي حال هذا هو ردي على حسبو الذي لم تتذكره، اقرأه بنفسك

اقتباس:
عزيزي حسبو
النقطة المهمة بالنسبة لي من حديثك ((حالياً)) هي نقاشك لآدم من جهة القرآن بكونه كان مشاركاً في الخطيئة بقدرٍ متساوٍ مع حواء. هذا صحيح، ولكن طبيعتهما تختلف في الرموز. وقد تقدَّم شرح ذلك، وتعليلي لما أفعله على هذا النحو، مراراً وتكراراً، والمقتبس الذي جلبتَه بنفسك، داخل مداخلتك هذه وحدها يكفيك. أي أنني أتابع القصص حسب (لغوثة) الرموز لها، بناءً على فترات الاعتقاد المتضاربة. (((وقلتُ))) بأنني أسمي الأبتية حالياً بالأبتية من عندي إلى حين أن نرى ماذا يمكن تسميتها على نحوٍ أفضل، وخاتم، بعد فراغي من هذه القراءات المرحلية.
و(((وعدتُ))) بتقديم مقترح لما أراه صائباً، في النهاية. لأجل فهم ورؤية وقراءة الرموز من خلال تقديم مقترح جديد لها. وهذا ما أعني به تقديم الرموز من خلال السياق القرآني، وسلسلة الأحاديث الذهبية والبخاري ومسلم فقط.
أي هذه النقطة لا اختلاف لديّ حولها معك. أنت فقط لم تقرأ كلامي هنا كله بالدقة المطلوبة.
م. خالد
يعني الخلاصة شنو؟
الخلاصة هي أنَّ المواقف المتنوعة من المرأة، والأحكام المختلفة باتجاهها، موجودة بداخل الرموز، فالرموز لم تبدأ مع القرآن، وإنَّما بدأت مع بداية الوجود نفسه.
والرموز منها ما ينحاز للمرأة ومنها ما يقف ضدها، وما له رؤية وسطية نحوها، وإلى آخره من المواقف المتنوعة حسب العصر المعني والاعتقادات المنتشرة فيه.
فلو كان العصر أمومياً سينحاز للأم، أو للمرأة، وعلى عكسه سيكون العصر الأبوي.


اقتباس:
(3260) ــ حدّثنا بِشرُ بن محمدٍ أخبرَنا عبدُ اللهِ أخبرَنا مَعمرٌ عن همامٍ عن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنه
عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم نحوَه يَعني: «لولا بنو إِسرائيلَ لم يَخنَزِ اللحم، ولولا حَوّاءُ لم تَخُنْ أُنثى زَوجَها».
البخاري

(3605) ــ حدّثنا هَـٰرُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللّهِ بْنُ وَهْبٍ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ : أَنَّ أَبَا يُونُسَ مَوْلَىٰ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
،، عَنْ رَسُولِ اللّهِ قَالَ: «لَوْلاَ حَوَّاءُ، لَمْ تَخُنْ أُنْثَىٰ زَوْجَهَا الدَّهْرَ».
مسلم



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 02:53 AM   #[128]
محسن خالد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محسن خالد
 
افتراضي

اقتباس:
Those were the questions you didn't answer ya Muhsin


Sahar
Wahat Allah, I did

اقتباس:
Your name is written with an "U" as you requested
Sahar
Mostly appreciated



محسن خالد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 06:07 AM   #[129]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
يعني الخلاصة شنو؟
الخلاصة هي أنَّ المواقف المتنوعة من المرأة، والأحكام المختلفة باتجاهها، موجودة بداخل الرموز، فالرموز لم تبدأ مع القرآن، وإنَّما بدأت مع بداية الوجود نفسه.
والرموز منها ما ينحاز للمرأة ومنها ما يقف ضدها، وما له رؤية وسطية نحوها، وإلى آخره من المواقف المتنوعة حسب العصر المعني والاعتقادات المنتشرة فيه.
فلو كان العصر أمومياً سينحاز للأم، أو للمرأة، وعلى عكسه سيكون العصر الأبوي.
محسن خالد
دا كلام جيد جدا، لكن أنا شايفو بناقض كلامك التحت دا:

اقتباس:
يعني المرأة بجنس فهمك دا، أنا متجاوزها سابقاً، من خلال دهسي لها بوصفها معصية زي الترتيب، ومعصية مثمرة جمالياً، بما هو أحسن من فهمك البيوراني المتخلّف،
محسن خالد



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 06:10 AM   #[130]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

يا مُبر عندي سؤال:
ليش المفكرين و العظماء الرجال الجبتهم ديل و على راسم محسن خالد، كلهم بفتخروا بعظمة اماتم و لا يستطيع أي منهم وصف أمه بالكذب؟



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 06:17 AM   #[131]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

أعتقد إنو أعظم معجزة لله في الأرض هي المرأة
و لا كضابة و لا شئ، فقط الرجل مخو تعبان و إتجاه واحد و هي تحاول التعايش معه



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 06:23 AM   #[132]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

علي الدين يا مبر كلامك دا كان ياهو ردي الذي راودني عن نفسي امس
في احاديث بابكر والجيلي
فقلت اجلو لي باكر الصباح عشان اقدر القط لي كم مقولة لي لمفكر وفيلسوف
عشان اثبت بيهم
وكنت من ضمن من اردت ان استشهد بهم هم سقراط و شبنهاور و نيتشا و العقاد وتوفيق الحكيم
ياخ أنت ما عندك بنات
لمن تجي تخطف بنات افكار الناس

غايتو بعد محسن ما نفض يدو من قضية الجندر
تاني بس لو خلا كتابة النت
بكون ركب في صف العشرة الأوائل من المفكريين العالمين



التعديل الأخير تم بواسطة أسعد ; 26-05-2011 الساعة 06:27 AM.
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 06:47 AM   #[133]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

معظم الرجال و خاصة البطلقوا عليهم عظماء ديل، معظمهم مدلعين، و المدلع عندي هو: الزول البكون داير الأمور تمشي زي ما هو متخيلها،
أها نوع ديل، النسوان بمدوا ليهم حلاوة حربة، و بغفلوهم و بعملن الشي المفروض يتعمل و بخلي الدنيا تمشي لي قدام
بعد فترة هو بكتشف قصة حلاوة حربة يقوم يقول نوع جنس كلام عظماء مُبر ديل، لكنو ما بكلف نفسو يسأل و يقول: لو الزولة دي ما عملت كدا، كان بحصل شنو؟

عليكم الله نوع الشخصية الحقيقية المثلتا ميري إستريب في music of the heart
ممكن نقول عليها ممكن نكون كضابة
http://www.youtube.com/watch?v=jHD5t...eature=related

موش البوست دا مذكرات سينمائية؟
قوموا أمشوا أحضروا الفلم دا، بعد داك تعالوا نظروا!



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 07:02 AM   #[134]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الأسعد الأسعد مشاهدة المشاركة
تاني بس لو خلا كتابة النت
و الله لو نفض يدو من كتابة النت ببقى ما عندو طعم.
ببقى زي ناس سارتر، يا حليلم!
نجدعوا ليك في رف في مكتبة الصالون عشان الضيوف يشوفوا الغلاف بس، و بعد داك و الله سيرتو في القطيعة ما بنجيبها



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-05-2011, 09:21 AM   #[135]
قيقراوي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قيقراوي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
أعتقد إنو أعظم معجزة لله في الأرض هي المرأة
و لا كضابة و لا شئ، فقط الرجل مخو تعبان و إتجاه واحد و هي تحاول التعايش معه


كلام عاطفي ساي!!

ما هكذا تورد الابل يا دكتور






-------

لوووووووب
في حكاية امات المفكرين دي صدقت ...
ما فيهم من يجروء .. لكن بتصرفوا، بلقوا ليها ( لكنة ) ما
ما سمعت بالاستثنى امو ليس ثقة فيها، لكن احتراماً لها؟
اهن* ..
دا مخرج طوارئ فاره، و انيق جداً


* الحقوق محفوظة



قيقراوي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 12:20 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.