خيمة عبد الجليل سليمان الرمضانية - الصفحة 21

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 10:53 PM

وقال الشنفري أيضاً:

ألا هـل أتى عـنا سـعاد ودونهـا مهامه بيد تعتلي بالصعالـيك

بأنا صبحنا القوم في حر دارهم حمام المنايا بالسيوف البواتـك

قتلنا بعمرو منهم خير فـارس يزيد وسعدا وابن عوف بمالك

ظللنا نفري بالسيوف رؤوسهم ونرشقهم بالنبل بين الدكـادك

نبراس السيد الدمرداش · 07-08-2011, 10:56 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الجليل سليمان

بالله - عشان كدا انا متجرس من اللغز دا...

انت المجرسك الله عالم بيهو وحمدو في بطنو

ذيدونا من هذا الراح

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 10:56 PM

السليك بن السلكة :

أيكذبني العمران عمرو بن جندبٍ
وعمرو بن كعبٍ والمكذب أكذب
ثكلتكما إن لم أكن قـد رأيتهـا
كراديس يهديها إلى الحي موكب
كراديس فيها الحوفزان وحولـه
فوارس همامٍ متى يدع يركبـوا

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 10:58 PM

وللسليك أيضاً:

فلا تصلي بصعلـوك نـؤومٍ
إذا أمسى يعد مـن العيـال
ألا عتبت علي فصار متنـي
وأعجبها ذؤو اللمم الطـوال
ولكن كل صعلوكٍ ضـروبٍ
بنصل السيف هامات الرجال
فإني يابنة الأقـوام أربـي
على فعل الوضي من الرجال
أشاب الرأس أني كـل يـومٍ
أرى لي خالة وسط الرحـال
يشق علي أن يلقين ضيمـاً
ويعجز عن تخلصهن مالـي

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 11:08 PM

في البطن :

قال بشر بن أبي خازم :

نبيلة موضِعِ الحِجلين خَود .... وفي الكشحين والبطن اضمرارُ

وقال النابغة الذبياني :

والبطنُ ذو عُكَنٍ لطيف طيُّه ..... والنَّحر تنفُجُهُ بثَذيٍ مُقعدِ

وقال عنترة بن شدّاد :

وبطن كبطن السّابريّةِ ليِّن ..... أَقَبُّ لطيف ضامرُ الكشحِ مُدمَجُ .

عبد الجليل سليمان · 07-08-2011, 11:11 PM

في الردف:

قال النابغة الذبياني:

مخطوطة المتنين،غير مفاضة ... ريَّا الروادف ، بضّة المتجرّد .

وقال ابن الدمينة:

عقيليّة ،أما مَلاتُ إزارها .... فدِعْصُ ،وأما خصرها فبتيلُ ُ

وقال جميل بن معمر (بثينة):

مخطوطة المتنين مُضمَرة الخَشا ... ريَّا الروادف، خلقها ممكور.

وقال عمر بن أبي ربيعة:

خَدَلَّجَة اذا انصرفت رأيت وشاحها قلقا

وساقا تملأ الخُلخـــالَ فيه تراه مُختَنقا.

بدور التركي · 08-08-2011, 03:02 AM

(لله ملك السموات والأرض وما فيهن وهو على كل شئ قدير)

بدور التركي · 08-08-2011, 08:33 AM

الطمع ودر ما جمع

مثل سوداني

بدور التركي · 08-08-2011, 08:40 AM

تدوم المودة بدوام الهبات فالعجل يهجر أمه إذا نفذ لبنها.

شنكر الحكيم

بدور التركي · 08-08-2011, 08:43 AM

انصتوا للروح الفاضلة ولروح الفضيلة
فإن أنصتم فكروا
فلا تعاملوا غيركم بغير ما تحبون أن يعاملوكم به

شنكر

بدور التركي · 08-08-2011, 11:51 AM

هبات الإنسان الذي يولد بطبيعة مقدسة هي:
عدم الخوف
الرأفة
ضبط النفس
التضحية
دراسة الكتب المقدسة
التقشف
الاستقامة
التحرر من الغضب
العطف على الكائنات الحية
التحرر من الزنى
التواضع
الثبات
التسامح
الشجاعة والنقاء..
أما هبات من يولد بطبيعة شيطانية فهي:
التباهي
التفاخر
الكبرياء
الغضب
الخشونة والجهل.

الفكر الفلسفي الهندي
صفحة 222

بدور التركي · 08-08-2011, 11:59 AM

إن رائحة الأزهار لا تنتشر بعكس الريح لكن رائحة الإنسان الطيبة تتجه باتجاه الريح وبعكسه.
فالإنسان الصالح ينتشر في كل مكان.
مركبات الملوك الفاخرة تمحى وتهترئ
الجسد أيضا يشيخ
لكن فضيلة الإنسان الصالح لا تشيخ
هذا ما يعمله الصالح للصالح.

الفكر الفلسفي الهندي
صفحة 392

أبو دعد · 08-08-2011, 04:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدور التركي

إن رائحة الأزهار لا تنتشر بعكس الريح لكن رائحة الإنسان الطيبة تتجه باتجاه الريح وبعكسه.
فالإنسان الصالح ينتشر في كل مكان.
مركبات الملوك الفاخرة تمحى وتهترئ
الجسد أيضا يشيخ
لكن فضيلة الإنسان الصالح لا تشيخ
هذا ما يعمله الصالح للصالح.

الفكر الفلسفي الهندي
صفحة 392

كملى تراث جدودك و بعدين تعالى للبوذية

غايتو يا بنات حواء البباركن تودنو البحر و تجيبنو عطشان

تفطرى على خير و بركة و صاحب الخيمة
بالمناسبة ما تعملوا افطالر جماعى ليكترونى

بدور التركي · 08-08-2011, 10:34 PM

يعني نفطر الكتروني
بالماوس والكيبورد

عبد الجليل سليمان · 09-08-2011, 12:34 PM

تُعدّ الجاسوسية مهنة من أقدم المهن التي مارسها الإنسان داخل مجتمعات البشرية المنظمة منذ فجر الخليقة .. وقد مثلت ممارستها بالنسبة له ضرورة ملحة تدفعه إليها غريزته الفطرية للحصول على المعرفة ومحاولة استقراء المجهول وكشف أسراره التي قد تشكل خطراً يترصد به في المستقبل .. ولذلك تنوعت طرق التجسس ووسائله بدءاً من الاعتماد على الحواس المجردة ، والحيل البدائية ، والتقديرات التخمينية ، والانتهاء بالثورة التكنولوجية في ميدان الاتصالات والمعلومات .. وعلى مر العصور ظهر ملايين من الجواسيس ، لكن قلة منهم هم الذين استطاعوا أن يحفروا أسماءهم في ذاكرة التاريخ ، بما تمتعوا من سمات شخصية فريدة أهلتهم لأن يلعبوا أدواراً بالغة التأثير في حياة العديد من الأمم والشعوب .. وهنا في هذا القسم سنستعرض لكم أحداث لم يعرفها أكثركم من قبل .. والتي ستمضون في مغامراتها المثيرة والممتعة عبر دهاليزها الغامضة ، لتتعرفوا على أدق التفاصيل والاسرار في حياة أشهر الجواسيس والخونة من خلال العمليات التي قاموا بها ..

أول عملية تجسس في التاريخ - مخابرات الفراعنة
مارس الإنسان التجسس منذ فجر الخليقة .. استخدمه في الاستدلال على أماكن الصيد الوفير، والثمر الكثير ، والماء الغزير ، والمأوى الأمين ، الذي يحميه من عوادي الطبيعة والوحوش والبشر ، وتختلف شدة ممارسة التجسس بين مجتمع وآخر حسب نوع الأعراف والتقاليد ، والعادات السائدة ، فنراه على سبيل المثال سمة ثابتة عند اليابانيين ، حتى أن الجار يتجسس على جاره بلا حرج ، فالتجسس جزء من حياتهم العادية داخل وخارج بلادهم ، كما أن الشعب الياباني يؤمن بأن العمل في مجال المخابرات خدمة نبيلة ، في حين أن معظم شعوب العالم تعاف هذه المهنة ، التي لا غنى عنها في الدولة المعاصرة ، حتى تقوم بمسئولياتها . فلا يكفي أن تكون الدولة كاملة الاستعداد للحرب في وقت السلم ، بل لابد لها من معلومات سريعة كافية لتحمي نفسها ، وتحقق أهدافها في المعترك الدولي .
لقد أصبح جهاز المخابرات هو الضمان الأساسي للاستقلال الوطني ، كما أن غياب جهاز مخابرات قوي يمنى القوات العسكرية بالفشل في الحصول على إنذار سريع ، كما أن اختراق الجواسيس لصفوف العدو يسهل هزيمته .
ولعل هذه الغاية هي التي أوعزت إلى الملك ( تحتمس الثالث ) فرعون مصر بتنظيم أول جهاز منظم للمخابرات عرفه العالم .
طال حصار جيش ( تحتمس الثالث ) لمدينة ( يافا ) ولم تستسلم ! عبثا حاول فتح ثغرة في الأسوار .. وخطرت له فكرة إدخال فرقة من جنده إلى المدينة المحاصرة ، يشيعون فيها الفوضى والارتباك ، ويفتحون ما يمكنهم من أبواب .. لكن كيف يدخل جنده ؟؟.
إهتدى إلى فكرة عجيبة ، شرحها لأحد ضباطه واسمه ( توت ) ، فأعد 200 جندي داخل أكياس الدقيق ، وشحنها على ظهر سفينة اتجهت بالجند وقائدهم إلى ميناء ( يافا ) التي حاصرتها الجيوش المصرية ، وهناك تمكنوا من دخول المدينة وتسليمها إلى المحاصرين .. وبدأ منذ ذلك الوقت تنظيم إدارات المخابرات في مصر والعالم كله .
ويذكر المؤرخون أن سجلات قدماء المصريين تشير إلى قيامهم بأعمال عظيمة في مجال المخابرات ، لكنها تعرضت للضعف في بعض العهود ، كما حدث في عهد ( منفتاح ) وإلا لما حدث رحيل اليهود من مصر في غفلة من فرعون .
وتجدر الإشارة إلى أن ( تحتمس الثالث ) غير فخور بأنه رائد الجاسوسية ، فكان يشعر دائماً بقدر من الضعة في التجسس والتلصص ولو على الأعداء ، وكأنه كان يعتبره ترصداً في الظلام أو طعناً في الظهر ، ولو كان ضد الأعداء ، مما جعله يسجل بخط هيروغليفي واضح على جدران المعابد والآثار التي تركها – كل أعماله ، من بناء المدن ، ومخازن الغلال للشعب ،
وحروبه ، أما إنشاء المخابرات فقد أمر بكتابته بخط ثانوي ، وأخفاه تحت اسم ( العلم السري ) مفضلاً أن يذكره التاريخ بمنجزاته العمرانية والحربية والإدارية ، وما أداه من أجل رفاهية شعبه ، دون الإشارة إلى براعته في وضع أسس الجاسوسية.

07-08-2011, 10:53 PM	#[301]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	وقال الشنفري أيضاً: ألا هـل أتى عـنا سـعاد ودونهـا مهامه بيد تعتلي بالصعالـيك بأنا صبحنا القوم في حر دارهم حمام المنايا بالسيوف البواتـك قتلنا بعمرو منهم خير فـارس يزيد وسعدا وابن عوف بمالك ظللنا نفري بالسيوف رؤوسهم ونرشقهم بالنبل بين الدكـادك
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 10:56 PM	#[303]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	السليك بن السلكة : أيكذبني العمران عمرو بن جندبٍ وعمرو بن كعبٍ والمكذب أكذب ثكلتكما إن لم أكن قـد رأيتهـا كراديس يهديها إلى الحي موكب كراديس فيها الحوفزان وحولـه فوارس همامٍ متى يدع يركبـوا
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 10:58 PM	#[304]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	وللسليك أيضاً: فلا تصلي بصعلـوك نـؤومٍ إذا أمسى يعد مـن العيـال ألا عتبت علي فصار متنـي وأعجبها ذؤو اللمم الطـوال ولكن كل صعلوكٍ ضـروبٍ بنصل السيف هامات الرجال فإني يابنة الأقـوام أربـي على فعل الوضي من الرجال أشاب الرأس أني كـل يـومٍ أرى لي خالة وسط الرحـال يشق علي أن يلقين ضيمـاً ويعجز عن تخلصهن مالـي
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 11:08 PM	#[305]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	في البطن : قال بشر بن أبي خازم : نبيلة موضِعِ الحِجلين خَود .... وفي الكشحين والبطن اضمرارُ وقال النابغة الذبياني : والبطنُ ذو عُكَنٍ لطيف طيُّه ..... والنَّحر تنفُجُهُ بثَذيٍ مُقعدِ وقال عنترة بن شدّاد : وبطن كبطن السّابريّةِ ليِّن ..... أَقَبُّ لطيف ضامرُ الكشحِ مُدمَجُ .
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

07-08-2011, 11:11 PM	#[306]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	في الردف: قال النابغة الذبياني: مخطوطة المتنين،غير مفاضة ... ريَّا الروادف ، بضّة المتجرّد . وقال ابن الدمينة: عقيليّة ،أما مَلاتُ إزارها .... فدِعْصُ ،وأما خصرها فبتيلُ ُ وقال جميل بن معمر (بثينة): مخطوطة المتنين مُضمَرة الخَشا ... ريَّا الروادف، خلقها ممكور. وقال عمر بن أبي ربيعة: خَدَلَّجَة اذا انصرفت رأيت وشاحها قلقا وساقا تملأ الخُلخـــالَ فيه تراه مُختَنقا.
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]

08-08-2011, 03:02 AM	#[307]
بدور التركي :: كــاتب نشــط::	(لله ملك السموات والأرض وما فيهن وهو على كل شئ قدير)
بدور التركي :: كــاتب نشــط::

08-08-2011, 08:33 AM	#[308]
بدور التركي :: كــاتب نشــط::	الطمع ودر ما جمع مثل سوداني
بدور التركي :: كــاتب نشــط::

08-08-2011, 08:40 AM	#[309]
بدور التركي :: كــاتب نشــط::	تدوم المودة بدوام الهبات فالعجل يهجر أمه إذا نفذ لبنها. شنكر الحكيم
بدور التركي :: كــاتب نشــط::

08-08-2011, 08:43 AM	#[310]
بدور التركي :: كــاتب نشــط::	انصتوا للروح الفاضلة ولروح الفضيلة فإن أنصتم فكروا فلا تعاملوا غيركم بغير ما تحبون أن يعاملوكم به شنكر
بدور التركي :: كــاتب نشــط::

08-08-2011, 11:51 AM	#[311]
بدور التركي :: كــاتب نشــط::	هبات الإنسان الذي يولد بطبيعة مقدسة هي: عدم الخوف الرأفة ضبط النفس التضحية دراسة الكتب المقدسة التقشف الاستقامة التحرر من الغضب العطف على الكائنات الحية التحرر من الزنى التواضع الثبات التسامح الشجاعة والنقاء.. أما هبات من يولد بطبيعة شيطانية فهي: التباهي التفاخر الكبرياء الغضب الخشونة والجهل. الفكر الفلسفي الهندي صفحة 222
بدور التركي :: كــاتب نشــط::

08-08-2011, 11:59 AM	#[312]
بدور التركي :: كــاتب نشــط::	إن رائحة الأزهار لا تنتشر بعكس الريح لكن رائحة الإنسان الطيبة تتجه باتجاه الريح وبعكسه. فالإنسان الصالح ينتشر في كل مكان. مركبات الملوك الفاخرة تمحى وتهترئ الجسد أيضا يشيخ لكن فضيلة الإنسان الصالح لا تشيخ هذا ما يعمله الصالح للصالح. الفكر الفلسفي الهندي صفحة 392
بدور التركي :: كــاتب نشــط::

08-08-2011, 10:34 PM	#[314]
بدور التركي :: كــاتب نشــط::	يعني نفطر الكتروني بالماوس والكيبورد
بدور التركي :: كــاتب نشــط::

09-08-2011, 12:34 PM	#[315]
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	تُعدّ الجاسوسية مهنة من أقدم المهن التي مارسها الإنسان داخل مجتمعات البشرية المنظمة منذ فجر الخليقة .. وقد مثلت ممارستها بالنسبة له ضرورة ملحة تدفعه إليها غريزته الفطرية للحصول على المعرفة ومحاولة استقراء المجهول وكشف أسراره التي قد تشكل خطراً يترصد به في المستقبل .. ولذلك تنوعت طرق التجسس ووسائله بدءاً من الاعتماد على الحواس المجردة ، والحيل البدائية ، والتقديرات التخمينية ، والانتهاء بالثورة التكنولوجية في ميدان الاتصالات والمعلومات .. وعلى مر العصور ظهر ملايين من الجواسيس ، لكن قلة منهم هم الذين استطاعوا أن يحفروا أسماءهم في ذاكرة التاريخ ، بما تمتعوا من سمات شخصية فريدة أهلتهم لأن يلعبوا أدواراً بالغة التأثير في حياة العديد من الأمم والشعوب .. وهنا في هذا القسم سنستعرض لكم أحداث لم يعرفها أكثركم من قبل .. والتي ستمضون في مغامراتها المثيرة والممتعة عبر دهاليزها الغامضة ، لتتعرفوا على أدق التفاصيل والاسرار في حياة أشهر الجواسيس والخونة من خلال العمليات التي قاموا بها .. أول عملية تجسس في التاريخ - مخابرات الفراعنة مارس الإنسان التجسس منذ فجر الخليقة .. استخدمه في الاستدلال على أماكن الصيد الوفير، والثمر الكثير ، والماء الغزير ، والمأوى الأمين ، الذي يحميه من عوادي الطبيعة والوحوش والبشر ، وتختلف شدة ممارسة التجسس بين مجتمع وآخر حسب نوع الأعراف والتقاليد ، والعادات السائدة ، فنراه على سبيل المثال سمة ثابتة عند اليابانيين ، حتى أن الجار يتجسس على جاره بلا حرج ، فالتجسس جزء من حياتهم العادية داخل وخارج بلادهم ، كما أن الشعب الياباني يؤمن بأن العمل في مجال المخابرات خدمة نبيلة ، في حين أن معظم شعوب العالم تعاف هذه المهنة ، التي لا غنى عنها في الدولة المعاصرة ، حتى تقوم بمسئولياتها . فلا يكفي أن تكون الدولة كاملة الاستعداد للحرب في وقت السلم ، بل لابد لها من معلومات سريعة كافية لتحمي نفسها ، وتحقق أهدافها في المعترك الدولي . لقد أصبح جهاز المخابرات هو الضمان الأساسي للاستقلال الوطني ، كما أن غياب جهاز مخابرات قوي يمنى القوات العسكرية بالفشل في الحصول على إنذار سريع ، كما أن اختراق الجواسيس لصفوف العدو يسهل هزيمته . ولعل هذه الغاية هي التي أوعزت إلى الملك ( تحتمس الثالث ) فرعون مصر بتنظيم أول جهاز منظم للمخابرات عرفه العالم . طال حصار جيش ( تحتمس الثالث ) لمدينة ( يافا ) ولم تستسلم ! عبثا حاول فتح ثغرة في الأسوار .. وخطرت له فكرة إدخال فرقة من جنده إلى المدينة المحاصرة ، يشيعون فيها الفوضى والارتباك ، ويفتحون ما يمكنهم من أبواب .. لكن كيف يدخل جنده ؟؟. إهتدى إلى فكرة عجيبة ، شرحها لأحد ضباطه واسمه ( توت ) ، فأعد 200 جندي داخل أكياس الدقيق ، وشحنها على ظهر سفينة اتجهت بالجند وقائدهم إلى ميناء ( يافا ) التي حاصرتها الجيوش المصرية ، وهناك تمكنوا من دخول المدينة وتسليمها إلى المحاصرين .. وبدأ منذ ذلك الوقت تنظيم إدارات المخابرات في مصر والعالم كله . ويذكر المؤرخون أن سجلات قدماء المصريين تشير إلى قيامهم بأعمال عظيمة في مجال المخابرات ، لكنها تعرضت للضعف في بعض العهود ، كما حدث في عهد ( منفتاح ) وإلا لما حدث رحيل اليهود من مصر في غفلة من فرعون . وتجدر الإشارة إلى أن ( تحتمس الثالث ) غير فخور بأنه رائد الجاسوسية ، فكان يشعر دائماً بقدر من الضعة في التجسس والتلصص ولو على الأعداء ، وكأنه كان يعتبره ترصداً في الظلام أو طعناً في الظهر ، ولو كان ضد الأعداء ، مما جعله يسجل بخط هيروغليفي واضح على جدران المعابد والآثار التي تركها – كل أعماله ، من بناء المدن ، ومخازن الغلال للشعب ، وحروبه ، أما إنشاء المخابرات فقد أمر بكتابته بخط ثانوي ، وأخفاه تحت اسم ( العلم السري ) مفضلاً أن يذكره التاريخ بمنجزاته العمرانية والحربية والإدارية ، وما أداه من أجل رفاهية شعبه ، دون الإشارة إلى براعته في وضع أسس الجاسوسية.
عبد الجليل سليمان :: كــاتب نشــط::	التوقيع: [frame="3 80"] لا تسير خلفي، فقد لا أكون مرشداً لك. ولا تسير أمامي، فقد لا أتقبل أن أكون تابعاً لك. بل سر بجانبي، كيما أراك، ونكون متساويين أيضاً. ( حكمة الهنود الحمر) [/frame]