منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-11-2011, 12:27 AM   #[1]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي فى التمــانيــات ..... من وحى الإنقاذ .....

بسم الله الرحمن الرحيم

1)

يقال والعهدة على الراوى ..

أن الأسد فى الغابة أصيب بوعكة جامدة فهرع الكل يلتمس له العلاج ..
لم تنجح كل الوصفات التى جلبتها له الرعية واشتد به المرض فهجروه وتركوه يعانى الويلات وحيداً ..
مر الثعلب على الأسد وهو يئن من وطئة الألم وعرض عليه علاجاً .
لكنه أردف بأن علاجه ( سُخن ) وأقترح عليه أنه سيقوم ( بتكتيفه ) ضماناً لسلامته ..
وافق الأسد مجبوراُ ..
وبعد أن أحكم الثعلب تقييد وربط الملك وتأكد من عدم قدرته على الحراك . صفعه يميناً وشمالاً وقيل ( على قفاه )
وقال له .. ( عامل لينا فيه ملك.. ملًك يلوى رقبتك كرهتنا الغابة ذاتو ياخ )

جاءت الفارة تعود الأسد فوجدته بتلك الحالة المزرية . فقالت فى نفسها
( الأسد ده فى النهاية ملك الغابة والأفضل أن أقدم السبت عسى أن أجد الأحد أو أى يوم آخر ) وتقدمت بعرضها لفك الحبال وتخليصه من الأسر فلم يجد الأسد بداً من المواقفة إذ لم يكن لديه خيار ..
وبالفعا وبعمل دؤوب ( قرضت ) كل الحبال ..
عندها ( تمغى ) الأسد وحمل أغراضة وتحرك خارجاً من الغابة ..
قالت له الفارة ( ماشى وين يا ملك , الغابة فى حاجة إليك )
قال لها الأسد دون أن يلتفت الى الوراء ..
( ما بقعد فى بلد يربط فيها الثعلب وتحل فيها الفارة ) ..



التعديل الأخير تم بواسطة النور يوسف محمد ; 19-11-2011 الساعة 01:21 PM.
النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 07:36 AM   #[2]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي

الحبيب الحاج النور تقبل الله

رحيل مخزي و متأخر حينما ينفض السامر ويا ليتهم يتذكرون مثل هذه اللحظات وهم يرقصون ..
رمزية المرض هنا في غاية الاهمية ..الفساد مرض والبطش مرض والظلم مرض .. وعدم القدرة على ادارة ابسط الامور مرض ... وما أكثرها الامراض
لك الود والتحايا




التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 07:51 AM   #[3]
بله محمد الفاضل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بله محمد الفاضل
 
افتراضي

وكم من أسد ربطه ذئب قد رعاه
حتى استأسد وانقلب عليه...

ظني أن الشعب هو الذئب المعني هنا
والذئب إن جاع فحدث عن ما لا يحمد عقباه
لأي أسد مهما يكن كاسرا..

تحياتي يا نور
وصباحك خير
وربنا يولي من يصلح...



التوقيع: [align=center]الراجِلُ في غمامةٍ هارِبةْ[/align]
بله محمد الفاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 08:15 AM   #[4]
حسين أحمد حسين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]
ذلك حينما يؤكلُ الأمرُ إلى غيرِ أهلِهِ، هل هى الساعة؟ لعلَّها هى.

أما قبل، فالسلام والوئام ولوازم الإحترام.
كن بألف خير،
المحبة التى تعلم.
[/justify]



حسين أحمد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 09:06 AM   #[5]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد
بسم الله الرحمن الرحيم

( ما بقعد فى بلد يربط فيها الثعلب وتحل فيها الفارة ) ..

صباح النور يا جنابو الحاج .. أنشاء أتذكرتنا بصالح الدعوات .. أنا ذاتى كنت فى الفاتيكان .. لكن ما أتذكرت زول .. الطليانيات بلخمو الزول ياخ

يا بله صباحك فل .. الثعلب ما هو الشعب ياخ .. ديل ناس عثمان طه وقوش وما شابه من مرائين .. أما الفار ناس هناى البكتبو هنا .. البياكلو بقايا الموائد ..

بس يا جنابو فكرك العندنا ده أسد .. ياخ ده طور الله فى حنطورو



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 12:43 PM   #[6]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

2)

كان الخليفة الأموى الوليد بن عبد الملك يحب الدور والقصور شديد العناية بالعماره وهندستها وزينتها إتخذ الحدائق والضِّياع، وكان الناس يلتقون في زمانه فيسأل بعضهم بعضاً عن العمارات وكم، بيتاً أشاد وعدد عمارته , اسعار العقار ..
وحين خلفه أخوه سليمان كان رجلاً يحب الطعام والنساء، فكان الناس في خلافته إذا إلتقوا سأل بعضهم بعضاً عن الطعام والنساء وفنون اللهو والطرب ..
وأين تسهر هذا المساء !!!!
بعهده آل الأمر الى عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد الورع فكان الناس إذا تلاقوا في أيامه سأل بعضهم بعضاً: ما وِرْدُك الليلة؟ وكم تحفظ من القرآن؟ وكم تقوم من الشهر؟
كيف صيامك ؟؟

ترى ما هى أحاديث المدينه فى عهد الخليفة عمر البشير فالناس على دين ملوكهم



التعديل الأخير تم بواسطة النور يوسف محمد ; 19-11-2011 الساعة 01:21 PM.
النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 01:21 PM   #[7]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

3)

وقف الوزير الإنجليزى يعدد للنواب ( الخدمات ) التى تقدمها وزارته ويشرح لهم جهوده الجبارة فى تسهيل حياة المواطن ..
البرلمانى العجوز لم يعجبه هذا السرد الملفق بعناية ..
فوقف غاضباً وموجهاً حديث للوزير ..
أود أن أحكى لك قصة صغيرة سيدى الوزير حدثت أيام طفولتى حينما كنت اذهب الى مزرعة جدى للأبقار ..
كان بالمزرعة ثور لم أفهم وقتها الحكمة من وجوده ..
سألت جدى عن جدوى الإحنفاظ به وهو لا يحلب لبناً واعتبرته عبئاً زائداً يجب التخلص منه ..
قال لى جدى ـ معتبراً حداثة سنى ــ
( إن هذا الثور يقدم ( خدمات ) لبقرات المنطقة .. )
فاسمح لى سيدى الوزير بالقول أننى كلما أسمعك تتحدث عن ( خدمات ) وزارتكم تعود بى الذاكرة ( لخدمات ) ذلك الثور التى يقدمها لأبقار المنطقة ..

ترى الى اين تعود بنا الذاكرة وهذا الوزير الإنقاذى الثرثار يصر أن يذكرنا بـ ( خدمات ) وزارته كل فجر ..



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 01:47 PM   #[8]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

حبس أحد الولاة شخصاً بغير ذنب ..
ومكث فى سجنه ذاك سنين دون أن تنظر قضيته أو ترفع ظلامته ..
انهكه المرض وأزفت ساعة رحيله الى ملكوت السماء ..
وعلى ظهر قصاصة كتب بضع كلمات وسلمها حارسه وسأله أن يوصلها للوالى إن حضرته الوفاة ..
بعد أن اخذ البارئ وداعته أوصل الحارس تلك القصاصة الى الوالى فإذا مكتوب فيها ..

أيها الغافل ..
إن الخصم قد تقدم ..
والمدعى عليه فى الأثر ..
المنادى جبريل والقاضى لا تعوزه البينة ...


كم من رقعات كتبت بالدماء والغافل يجهل النداء



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 04:55 PM   #[9]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

صحي في التمانيات لمن قدت الشبكة
زعيمنا اتمنى انو يطول بك المقام في هذا البوست
وان تجعله البوست الرئيسي لكتاباتك السايبرية
المقارنة بالقصص لتبيان الأمور وتناول القضايا يعتبر من أفضل السبل
والدليل على ذلك أنه اسلوب رب العباد في كتابه الكريم
اذ كانت القصص انموذجاً لتبيان غايات معينة (واضرب لهم مثل أهل القرية....) صدق الله العظيم
وحيث انك اوتيت قدرة عالية في المقارنات
عليه نرجو أن لا تبرح هذا البوست قيد انملة

بالجد ح يكون أجمل وأفضل ما كتب في النت



أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 07:44 PM   #[10]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

أما بعد فإن الله تعالى خلق الخلق برحمته، ومن على عباده بفضله وكرمه ورزقهم ما يقدرون به على إصلاح معايشهم في الدنيا، ويدركون به استنقاذ أرواحهم من العذاب في الآخرة، وأفضل ما رزقهم الله تعالى ومن به عليهم بالعقل الذي هو دعامة لجميع الأشياء، والذي لا يقدر أحد في الدنيا على إصلاح معيشته ولا إحراز نفعٍ ولا دفع ضررٍ إلا به.
وكذلك طالب الآخرة مجتهد في العمل المنجي به روحه لا يقدر على إتمام عمله وإكماله إلا بالعقل الذي هو سبب كل خير ومفتاح كل سعادةٍ. فليس لأحد غني عن العقل. والعقل مكتسب بالتجارب والأدب. وله غريزٌة مكنونٌة في الإنسان كامنٌة كالنار في الحجر لا تظهر ولا يرى ضوءها حتى يقدحها قادح من الناس؛ فإذا قدحت ظهرت طبيعتها. وكذلك العقل كامن في الإنسان لا يظهر حتى يظهره الأدب وتقويه التجارب. ومن رزق العقل ومن به عليه وأعين على صدق قريحته بالأدب حرص على طلب سعد جده، وأدرك في الدنيا أمله، وحاز في الآخرة ثواب الصالحين.


من كليلة ودمنة



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-11-2011, 10:22 PM   #[11]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

قال الأرنب: هل لك أن ترشدني إلى الطريق الذي ينبغي لي سلوكه من هنا؟
قال القط: هذا يتوقف إلى حد كبير على المكان الذي ترغبين الذهاب إليه.

"آليس في بلاد العجائب"



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2011, 09:57 AM   #[12]
الأغبش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الأغبش
 
افتراضي

بعد طول عناء بُني جسر علي النهر ..
وخوفاً عليه من المتربصين تم تعيين شرطي لحراسته ..
قال كبار الضباط إن الشرطي بحاجه الي حكمدار ليراقبه ..
أُسندت مهمة متابعة الحكمدار الي ضابط أعلي ..
ثم شُكلت لجنة عليا للإشراف علي أداء الضابط والحكمدار ..
بعد فترة شكت الحكومة من الترهل الوظيفي في الجسر ..
فقررت فصل الشرطي لتخفيف العبء المالي علي الحكومة..



الأغبش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2011, 10:46 AM   #[13]
جيجي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأغبش مشاهدة المشاركة
بعد طول عناء بُني جسر علي النهر ..
وخوفاً عليه من المتربصين تم تعيين شرطي لحراسته ..
قال كبار الضباط إن الشرطي بحاجه الي حكمدار ليراقبه ..
أُسندت مهمة متابعة الحكمدار الي ضابط أعلي ..
ثم شُكلت لجنة عليا للإشراف علي أداء الضابط والحكمدار ..
بعد فترة شكت الحكومة من الترهل الوظيفي في الجسر ..
فقررت فصل الشرطي لتخفيف العبء المالي علي الحكومة..
ههههههه
مبالغتين صفرين والله دي يااغبش
اها والباقين
وين مشعلقين
النور متابعين والله ب
وبنسلم



التعديل الأخير تم بواسطة جيجي ; 20-11-2011 الساعة 10:49 AM.
جيجي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2011, 11:01 AM   #[14]
الأغبش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الأغبش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي مشاهدة المشاركة
ههههههه
مبالغتين صفرين والله دي يااغبش
اها والباقين
وين مشعلقين
النور متابعين والله ب
وبنسلم
الباقيين دي شغلهم مهم للبلد ولا غنى عنهم يابت ..


هاك دي كمان ..
سمعتي بحافز (عدم) العمل في الجناح الخاص ؟؟؟
ده في المستشفي ..



الأغبش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-11-2011, 11:07 AM   #[15]
جيجي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأغبش مشاهدة المشاركة
الباقيين دي شغلهم مهم للبلد ولا غنى عنهم يابت ..


هاك دي كمان ..
سمعتي بحافز (عدم) العمل في الجناح الخاص ؟؟؟
ده في المستشفي ..
سمعت بهناية البتمشي مع هناية باريس عشان تختار ليها التياب
الاغبش ازيك ووليداتك



جيجي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 07:35 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.