منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-04-2012, 07:43 PM   #[2776]
الزوول
عضو
الصورة الرمزية الزوول
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة مشاهدة المشاركة
سلام يا شباب

سمعنا بمعركة أم دبيكرات ... وأم دبيكرات دي تقع في منتصف المسافة بين كوستي وتندلتي .

أها .. هل الدبيكرات مفردها دبيكر ولاّ دبيكرة ؟ وما معناها ؟
...
الدبيكر أظنها تصغير لكلمة دبكر
والدبكر هو نوع من الأشجار أو الحطب
يقول شاعرنا السر عثمان الطيب في رائعته (وا مغستي ..رحل تلوت الليل)
...
سماح ناساً حلاة ناساً ... بلا السكر
طعم قراصه ...في قدحاً من الدبكر
كواريك شفع المغرب يقلبوا في الجمــــر قنــــقر
....

بالمناسبة
تعرفوا القَنْقَر ؟؟

...



التوقيع:
يا متلبك في الأدران ... الحجـر الأسـود مـاهو البروة
وماها مكاوي الكعبة تجيها ... حين ينكرفس توب التقوى
ومافي خرط للجنة تودي وما في خطط ممهـورة برشوة
والمشروع الديني الخـالص ... ما محتاج لدراسة جدوى
ويات من قال "يا رب" من قلـبو ... رد الخالق دايما "أيوه"


حِمّيد
الزوول غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-04-2012, 07:51 PM   #[2777]
احمد سيداحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية احمد سيداحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزوول مشاهدة المشاركة
.
....[/SIZE][/COLOR]
بالمناسبة
تعرفوا القَنْقَر ؟؟

...
هو الذرة الشامية (عيش الريف)

تحياتي



التوقيع:
من يعيش في سلام مع نفسه فهو يعيش دائماً في سلام مع اﻵخرين إنه ﻻ يستطيع أن يكره ، وﻻ يخطر بذهنه أن يرفع سلاحاً في وجه أحد إنه قد يطلق ضحكةً أو يترنّم بأُغنية ، ولكنه أبداً ﻻ يفكّر في أن يطلق رصاصة . وإنما تولد الكراهية للآخرين حينما تولد الكراهية للنفس.
د.مصطفى محمود
احمد سيداحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-04-2012, 06:56 AM   #[2778]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزوول مشاهدة المشاركة
.

بالمناسبة
تعرفوا القَنْقَر ؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسمر مشاهدة المشاركة
هو الذرة الشامية (عيش الريف)
نعم ...ولكن ليس الذرة الشامية وحدها ... أي قندول ذرة (فتريتة - ود عكر ... إلخ) بيسموهو قنقر... وفي بعض المناطق لا تطلق كلمة القنقر إلا على القندول المشوي (يعني إسمو المطلق (قندول) ... وإسمو المقيد بالشوي (قنقر))



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-04-2012, 07:04 AM   #[2779]
احمد سيداحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية احمد سيداحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة مشاهدة المشاركة
نعم ...ولكن ليس الذرة الشامية وحدها ... أي قندول ذرة (فتريتة - ود عكر ... إلخ) بيسموهو قنقر... وفي بعض المناطق لا تطلق كلمة القنقر إلا على القندول المشوي (يعني إسمو المطلق (قندول) ... وإسمو المقيد بالشوي (قنقر))

حبيبنا شبارقة سلامات
1-القنقر عندنا في الشمالية بيطلق على قندول الذرة الشامية فقط

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
2-ود عكر ما عرفتو يا حبوب
يا ريت لو توريني وتكون مشكور


تحياتي



التوقيع:
من يعيش في سلام مع نفسه فهو يعيش دائماً في سلام مع اﻵخرين إنه ﻻ يستطيع أن يكره ، وﻻ يخطر بذهنه أن يرفع سلاحاً في وجه أحد إنه قد يطلق ضحكةً أو يترنّم بأُغنية ، ولكنه أبداً ﻻ يفكّر في أن يطلق رصاصة . وإنما تولد الكراهية للآخرين حينما تولد الكراهية للنفس.
د.مصطفى محمود
احمد سيداحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-04-2012, 08:03 AM   #[2780]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسمر مشاهدة المشاركة

حبيبنا شبارقة سلامات
1-القنقر عندنا في الشمالية بيطلق على قندول الذرة الشامية فقط

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
2-ود عكر ما عرفتو يا حبوب
يا ريت لو توريني وتكون مشكور




هلا يا أسمر وحبابك

نعم كلامك صحيح ولكن عيش الريف عندنا غير متوفر كما بالشمال عشان كده قنقرنا من الذرة

الفتريتة ومايو وود عكر إلخ .. هي مسميات لأنواع مختلفة من الذرة

تحياتي.



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 08:44 AM   #[2781]
ابوبكر حسن
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

سلام ليكم جميعا بدون فرز

قال الشاعر :
الناس بتلد الناس ساكت حسـادة
وأمـك بتلـد الصيـد سمـح القلادة
شعـراً بلا دايـوك هجـم الوسـادة
وسِـنَّاً بلا مسـواك بـرق المَكـادة



فى بعض المناطق بقولو لى الثوم بصل مكادة

المكادة دى/ا شنو ؟؟



ابوبكر حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 09:16 AM   #[2782]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكرى مبلول مشاهدة المشاركة

وسِـنَّاً بلا مسـواك بـرق المَكـادة

فى بعض المناطق بقولو لى الثوم بصل مكادة

المكادة دى/ا شنو ؟؟
هلا بالأخ بكري

نعم ... بصل المكادة هو التوم ... وأهلنا في قديم الزمان ماكانوا بيعرفوا التوم ... وعرفوهو لمن جابوهو المكادة معاهم

وهناك كمان الحمار المكادي

المكادة عندي تعني أهل مصر والبعض يقول المقصود بها أهل الحبشة وهناك كمان مكادة في المغرب

التوم كان بيجينا من مصر عشان كده تفسير (مصر) هو الأقرب عندي

اقتباس:
وسِـنَّاً بلا مسـواك بـرق المَكـادة
هنا المكادة تعني الحبشة إن كان يقصد بأن السن تلمع حتى بدون مسواك ... والبرق البلمع وقوي هو البرق العبـّادي أو البرق القبلي البجيب المطر(وجهة القبلة عندنا أقرب إلى الحبشة منها إلى مصر)

والله أعلم.



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 09:19 AM   #[2783]
طارق صديق كانديك
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية طارق صديق كانديك
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة مشاهدة المشاركة
هلا بالأخ بكري

نعم ... بصل المكادة هو التوم ... وأهلنا في قديم الزمان ماكانوا بيعرفوا التوم ... وعرفوهو لمن جابوهو المكادة معاهم

وهناك كمان الحمار المكادي

المكادة عندي تعني أهل مصر والبعض يقول المقصود بها أهل الحبشة وهناك كمان مكادة في المغرب

التوم كان بيجينا من مصر عشان كده تفسير (مصر) هو الأقرب عندي



هنا المكادة تعني الحبشة إن كان يقصد بأن السن تلمع حتى بدون مسواك ... والبرق البلمع وقوي هو البرق العبـّادي أو البرق القبلي البجيب المطر(وجهة القبلة عندنا أقرب إلى الحبشة منها إلى مصر)

والله أعلم.

نهاركم سعيد

اتفق مع هذا التفسير تماماً

كتير بتكتب نيابة عننا يا شبارقة متعك الله بالعافية والحكمة

تحياتي ليك ولبكري مبلول وللعزيز ود سعد



التوقيع: الشمس زهرتنا التي انسكبت على جسد الجنوب
وأنت زهرتنا التي انسكبت على أرواحنا
فادفع شراعك صوبنا
كي لا تضيع .. !
وافرد جناحك في قوافلنا
اذا اشتد الصقيع
واحذر بكاء الراكعين الساجدين لديك
إن الله في فرح الجموع



الفيتوري .. !!
طارق صديق كانديك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 01:28 PM   #[2784]
خالد الصائغ
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الصائغ
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكرى مبلول مشاهدة المشاركة

المكادة دى/ا شنو ؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
في منطقة دنقلا
يطلق علي الذرة الشامية اسم المكادة
و الذرة الشامية ايضا يطلق عليها اسم عيش الريف
و هذا يقودنا الي حديث العزيز شبارقة بارتباط اسم المكادة بمصر (ناس الريف).



التوقيع:
هنا أصل ما بيني و بيني و ما بيني و الآخر

http://khalidal-saeq.blogspot.com/
خالد الصائغ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 02:09 PM   #[2785]
ابوبكر حسن
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبارقة مشاهدة المشاركة
هلا بالأخ بكري

نعم ... بصل المكادة هو التوم ... وأهلنا في قديم الزمان ماكانوا بيعرفوا التوم ... وعرفوهو لمن جابوهو المكادة معاهم

وهناك كمان الحمار المكادي

المكادة عندي تعني أهل مصر والبعض يقول المقصود بها أهل الحبشة وهناك كمان مكادة في المغرب

التوم كان بيجينا من مصر عشان كده تفسير (مصر) هو الأقرب عندي



هنا المكادة تعني الحبشة إن كان يقصد بأن السن تلمع حتى بدون مسواك ... والبرق البلمع وقوي هو البرق العبـّادي أو البرق القبلي البجيب المطر(وجهة القبلة عندنا أقرب إلى الحبشة منها إلى مصر)

والله أعلم.

الاخ شبارقه
تشكرات عميقه
عندى معلومه بس ما متاكد منها , انو المكاده هو الاسم العربى للحبشه (جايه من اقليم مالكاد)
يعنى برق المكاده دى لانو جاى من اتجاه الحبشه ,, بصل المكاده دا كان بجينا من مصر ؟؟ ,, والحمار المكادى ( هو الحمار الاصولو من الحبشه)
؟؟؟



ابوبكر حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 02:19 PM   #[2786]
جمال عبد الناصر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية جمال عبد الناصر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الصائغ مشاهدة المشاركة
في منطقة دنقلا
يطلق علي الذرة الشامية اسم المكادة
و الذرة الشامية ايضا يطلق عليها اسم عيش الريف
و هذا يقودنا الي حديث العزيز شبارقة بارتباط اسم المكادة بمصر (ناس الريف).

صاحب البوست المهم والمتحلقون حوله الاعزاء
الاخ العزيز خالد ود الصايغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا أدرى كيف فات علي هذا البوست المهم حتي بلغ صفحاته مايزيد عن المائة
اختصر حديثي بأن العامية السودانية تشتمل علي كلمات كثيرة جدا وهي نتاج لغات ولهجات شتي محلية موغلة في القدم ومكتسبة بالهجرات المختلفة من شتي الجهات
والملاحظ هنا ان المفردات النوبية القديمة لها نصيب الأسد في هذه العامية المنتشرة الآن ونظرا لعظم هذه اللغة وكونها لغة اقوام أقاموا أعرق الحضارات في العالم منذ آلاف السنين فقد انتشرت وتغلغلت وبقيت اصولها ومشتقاتها الي يوم الناس هذا
حتي ان اللغات العالمية الآن كثير من مفرداتها يدخل في سياق مفردات هذه العامية المستعملة الأن فمثلا كلمة جروبوكس التي وردت في اول البوست هي أصلا كلمة انجليزية _ الجير بوكس _
اها اللغة النوبية لغة السودان الشمالي حتي تخوم السبلوقة ... تقريبا ما زالت كلماتها منتشرة حتي كلمة السبلوقة هي كلمة نوبية محرفة وأصلها هي ( سبلو ) وهو المكان الذي ينزل منه الماء بخرير وصوت .. وكلما وجدت آخر الكلمة حرفي ( ي ق ) أو ( ق ، ة ) هي كلمة نوبية محرفة ..
ويجدر هنا الي الاشارة الي ان العرب عند هجرتهم الي السودان وتعايشهم مع اقوامها الاصليين لم يستطيعوا تغيير معظم الكلمات والمفردات المرتبطة بالزراعة والبيوت والاشياء الثابتة كون العرب اهل بداوة ورعي وتنقل ولا يعرفون السكن الدائم ومفرداته ولا يعرفون الزراعة وأدواته لذلك بقي الأربل والتقند والمتقة والكوبد والكشر وغيره وغيره ... لاحظ المتقة في في الاصل متي ...
اللغة النوبية ايصا انشطرت لدنقلاوبة ومحسية ولغة جنوب اهل مصر ولغة النوبة في الجبال الغربية .. فهي في الاصل لغة واحدة وبمرور الزمن تآكلت واختلفت في الأطراف وأنا علي يقين بأن الدنقلاوية هي الأقرب للأصل وذلك بسبب ان كل اسماء المدن من حلفا وحتي السبلوقة هي كلمات لغة الدناقلة بدون تحريف كبير .. وان الناظر للغة المحس ونوبة الجبال وجنوب مصر انما هي نفس الكلمات والتصاريف ولكن بتغييرات طفيفة أو معاني أخرى

والمكادة اخي خالد هو فعلا عيش الريف .. والقنقر هو القندول الكامل قبل الفصل
اسف للاطالة لكن هذا لبعض التوضيح الله أعلم ...



التعديل الأخير تم بواسطة جمال عبد الناصر ; 11-06-2012 الساعة 02:22 PM.
التوقيع: وما من كاتب إلا سيبلى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء يسرك في القيامة إن تراه
جمال عبد الناصر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 02:39 PM   #[2787]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك مشاهدة المشاركة

كتير بتكتب نيابة عننا يا شبارقة متعك الله بالعافية والحكمة
شكرا ً كتير يا طارق ... ياها نفس المنطقة * ونفس الثقافة ونفس الأحلام

* الشبارقة والشكابة بيناتن مرمى حجر ... عوم ساي بنقطع البحر ونحضر (اللعبة)** بي غادي

** اللعبة (لغير الناطقين بها) تعني الحفلة



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 02:50 PM   #[2788]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الصائغ مشاهدة المشاركة
يطلق علي الذرة الشامية اسم المكادة
و الذرة الشامية ايضا يطلق عليها اسم عيش الريف
و هذا يقودنا الي حديث العزيز شبارقة بارتباط اسم المكادة بمصر (ناس الريف).
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عبد الناصر مشاهدة المشاركة
والمكادة اخي خالد هو فعلا عيش الريف
مرحبا ً بالأخوين خالد وجمال

شكرا ً على المعلومة التي تؤكد كلامي من حيث إرتباط المكادة بالمصريين (أولاد الريف).



شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 02:54 PM   #[2789]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

مرحبا بالاحباب جميعا هاهنا و شكرا للسرد و الاضافات
و اثراء البوست بالجديد و مداخلاتكم الثرة ..

ابقوا طيبين ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-06-2012, 03:04 PM   #[2790]
شبارقة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شبارقة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكرى مبلول مشاهدة المشاركة

يعنى برق المكاده دى لانو جاى من اتجاه الحبشه ,, بصل المكاده دا كان بجينا من مصر ؟؟ ,, والحمار المكادى ( هو الحمار الاصولو من الحبشه)
؟؟؟
نعم أخي بكري ... المكادة قد ترجع للحبشة وقد ترجع لمصر ... ولكنها لمصر أقرب لأن بصل المكادة (التوم) أول ما جاءنا جاءنا من مصر ... والحمار المكادي حمار قصير القامة وكحيان (شكلا ً) وهو للحمار الحبشي أقرب (غيرمرغوب فيه للركوب والزينة) وهناك الحمار الطويل القامة الذي يشبه الحصان (وهو المرغوب{ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً }) وكان يأتي من جهات دنقلا.



التعديل الأخير تم بواسطة شبارقة ; 11-06-2012 الساعة 03:15 PM. سبب آخر: إضافة كلمة (شكلا ً) بعد كحيان لأن الحمار المكادي قوي على حمل الأثقال (فعلا ً)
شبارقة غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 02:38 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.