الجنس من منظور أنثوي .. قراءة في كتابات أم التيمان

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريل

وحات نضرى كان حقوقنا بتجى بالطريقة
دى عافنها لوجه الله تعالى مانا دايرنها تب
اها دى يدى من الحقوق دى وعنها ما جمعت

من أهلهن

[معتصم الطاهر]

الله يجازى الجيلى ..




















و ...

[الرضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج

الرضي يا رضي

بتكتب كلام ما بيحتاج تعليق
واصل
بالمناسبة أنا المتنبي بعمامة سودانية
عرفتو ؟.

تحياتي ماجد .. وحقيقي أثرت موضوع كان يجب أن يثار من زمان طويل .. وهو الإستفزاز - الديني والاجتماعي - المستمر من الأخت أم التيمان .. خارج النص .. تذكرني بأحدهم في سودانت.

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي

وانت الصادق
الاسئلة دي وتكرارها المتعمد رغم تطنيش الناس ليها هي
محاولة ترميم لجدار الصمت
الوقعت فيه ام التيمان خبت بفاسها
او قل مزيدا م ن التطويق النفسي برضو
زي قصة عمر بن الخطاب بالضبط

ـ


بالمناسبة يا أخت

اسلوب حشر المفترض والمتوهم بين الواقعي والمطروح علناً دي

عندي فيها راي كبير

تضايق ياخ مش كدا ؟



محاولة ترميم شنو يا جيجي

سألتك أي جدار صمت وما هو المسكوت عنه

وما رديتي شان التجاوب معاك يكون كامل

وقصة عمر بن الخطاب لو قرأتيها بعين محايدة

ح تكتشفي كيف كانو الناس ديل انسانيين وعظماء

وأفاقهم واسعة لدرجات بعيدة

أجمل ما في القصة دي كانت رد الفعل

اللي ممكن يصل حد تعديل حركة الجيوش وتكويناتها

بسبب تأوهات أنثى تحن الى بعلها ليلاً

إنسانية أعظم من كدا كيف

وإن قارنتي فحوى القصة وخطوطها وتفاصيلها

مع ما نحن بصدده

ح تكتشفي ببساطة أنو دي مقارنة ما بين الفضيلة وضدها

باختصار



ـ

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

[/RIGHT]

تحياتي ماجد .. وحقيقي أثرت موضوع كان يجب أن يثار من زمان طويل .. وهو الإستفزاز - الديني والاجتماعي - المستمر من الأخت أم التيمان .. خارج النص .. تذكرني بأحدهم في سودانت.

ـ


ان شاء الله زول كويس بس




ـ

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قيس الصديق شحاته

صاحب البوست سلام

محاولة "تزيين" (سطور) أم التيمان برداء العُمق وإضفاء البعد الفلسفي عليها، أمرٌ فيه نظر.. ذلك أنّ أم التيمان يكون أكثر حرصها على حشْو بوستاتها بعبارات جنسيّة مُلفِتة لكنها - للأسف - لا تتناسب مع السياق، ولا تشعر أذهاننا الباردة بحرارة الحاجة إلى استخدامها اللهم إلا لرغبة الكاتبة في استفزاز القرّاء وإثارة انتباههم وتفاعلهم، وهو ما تنجح فيه دائماً.
بالطبع ليس ثمّة رفض للكتابة عن الجنس(الكتابة عن الجنس وليس الكتابة بالجنس)، ولكن أم التيمان لا تناقش أفكاراً واضحة؛ إنها فقط تكتب جملتين أو ثلاث بعد أن تعبّئهن بكلمات ساخنة و"مُثيرة" وموغلة في الحسيّة، وهي تعلم أنّ (حزمة) "التقدميّة" و"التحرّر" و"الدفاع عن حقوق المرأة" و"حرية التعبير"، كفيلة بالتصدّي دفاعاً عمّا تكتب وتبرير عباراتها ما وضح منها وما فضح.
لا أنكر أنّني - شأن كثير من المحترمين في المنبرgap - أتداخل في ما تكتبه أم التيمان (ربّما لم أستطع بعد مغادرة مربّع الصدمة المعنِي)، لكن هذا لا يمنعني القول - والمقام مقام دراسة وتحليل لكتابات أم التيمان - إن كتابات أم التيمان تخاطب الغرائز وليس العقول، ولا أظنّني في حاجة إلى اقتباس نماذج تعضّد بياني.
أمّا مَن يصفون كتابات أم التيمان بالعُمق والفلسفة، فإنّهم يُحمّلونها فوق ما تُطيق وأثقل ممّا تحتمل.
وقبل هذا وبعده، تحياتي وتقديري لأم التيمان، وأرجو أن يتسع صدرها لتقرأ حديثي هذا بعقل مفتوح.

ـ



نماذج كتيرة ما تكتبه المذكورة بتدعم الكلام اللونتو ليك بالازرق دا بالمناسبة

رؤيتك دي ممكن توصف بالعميقة فعلاً لا مجاملة زي ما أشرت للحزمة



بالمناسبة حزمة دي عجبتني والله

ممكن رؤوس أقلام أو قايد لاينز ؟

أخوك جديد وما بعرف الناس لسه




ـ

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان

المصيبة فى الدين
ياخى الله العنو

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

[الرضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج

ان شاء الله زول كويس بس

كويس كتير.


لكن رفقاً بالقوارير

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج

ـ

ان شاء الله زول كويس بس

أصلو مافى زول كويس وزول كعب .. جوانا فى خلطة عجيبة من الكويس والكعب .. بس الزول يتصالح مع نفسو كيف

يا ماجد إنشاءالله ما بكون بخرمج فى الونسات الجانية دى .. داير أنتهى منها وأقبل عليك

فى نقاط مهمة أثرتها وأنت ماشى .. ما برتاح كان ما لاويتك فيها

[ماريل]

[QUOTE=رأفت ميلاد;475498]أووووو يا ماريل .. ياخ نفسك قايم شديد .. هسة وينو الموضوع الماشين نتونس فوقو .. حبة حبة ووالله بنصل .. هسة أنا قلت كرباج جدك .. والحقيقة كرباج جدك وجدى ..كدى هسة سيبك من أم التيمان .. خلينا فى حقوق المرأة .. ندواتكم دى ما ضاعت هباء إنحنا بنتكلم عن مرحلة أوسع من كدة .. بنتكلم عن الخوف المفروض على المرأة ومعشعش جواها لأنها أنثى ..داير رأيك فى الحتة برؤيتك الخاصة جدا


كده انا جيتك للحته دى
الخوف المعشعش جوه الانثى عندو مسبيين مهمات
التربية
و
التجربة
اولا نتكلم عن التربية:
ياخى الخوف الجوه الانثى يبدأ ينغرس فيها وهى ما زالت مضغة
والام متهيبة ان تكون تحمل بين احشاءها طفلة وليس طفل قادر تتخيل انو الذبذبات دى ممكن تصل هناك وتغرس اول بذرة للخوف داخل تلك الطفلة من كونها انثى,,,,
ثم تاتى مرحلة التربية وغرس المفاهيم والقيم واول شئ يعلومنا ليهو انو (يخافوا علينا
ويخوفونا ونخاف)لاحظ ببيقى الخوف هو اساس لتربية تلك الطفلة وتبدأ تكبر ويكبر جواها
بعبع الخوف مع ملاحظتها للفرق فى التربية بينها وبين اخوها يترسخ جواها تماما ان
الخوف ده ماهو الا نتاج كونها انثى .........
تعرف يا رأفت بمتابعة دقيقة لاحداثيات التاريخ حنكتشف انو الانوثة(اقوى وامضى سلاح)
فى تاريخ البشرية وكون انو السلاح ده (ما مكتشف)او(ما مستخدم)فدى من نعم ربك ياخى
اذا كان الرجل يتحكم فى جيش كامل وفى معركة قادرة تغير وجه التاريخ وكانت الانثى
قادرة تتحكم فى هذا الرجل ببقى اخطر سلاح على وجه الارض هى تلك الانثى(نابليون مثال)
*حاقيف هنا ولازم اواصل ان شا الله*

[خال فاطنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين

خال فاطنة كل سنة و انت طيب و عبرك أزجي التحية لصاحب البوست و السادة المتداخلين .... كدي نجي لكلامك دا بطريقة قيس في الترقيم:
(1) عضو يكتب متحرراً من الثقافة: أن كان كلمة الثقافة دي شاملة و هنا تفتقر للضبط لكن نمشيها و بعديها نسألك فهمك شنو انت للتحرر يا صديق... ما بتتفق معاي أن الانسان وقت يتحرر من شئ ما, هذا الشئ ما بكون شغله الشاغل... يعني حسبك منطق المكلوج دا أن أمة عربية ذات رسالة خالدة اكثر الأمم تحرراً من قضايا الجنس, لانهم أكثر الأمم حديثاً عن الجنس كما قال عنه عبدالرحمن منيف....
(2) فكرة غريبة نقيس النجاح بمدي الانتشار اللحظي أو بعدد الكلكات و الا لكانت جريدة الدار أنجح الجرايد السودانية.... و كل المجلات و الجرائد الفضائحية هي التوب نجاحاً.... بالله حاول تتطور أدواتك أكثر فيما يختص بقصص النجاح دي

(3) الكلام دا ما سليم علي عواهنه يا خال فاطنة .... كتب شنو البتحظر بس لانها فيها إيحاءات جنسية و الا ما كان راهقنا بإحسان عبدالقدوس و غيره, الكتب يا صديقي بتحظر في هذا العالم الذي تسميه عالمنا (الاسلامي), تحظر لانها بتهدد الكهنوت و راكد الثقافة لكن كتابة زي كتابة أم التيمان دي ماشة في الخط زي الترتيب......
(4) برضو كلامك مفكوك ساي و ما كل الكتب الانتشرت انتشرت لانها حظرت و الا كان كتابات نوال السعداوي كانت التوب من حيث المبيعات....

(5) دق كيبورد ساي

يا حافظ إزيك ياخي ...ذكرتني واحد كدى في حلتنا، لمن تقوم عكة في الحلة بيشيل عكازو و بيلكم من طرف...لكن ياخي حباب الدفسي المتل دا...
أول حاجة شكلك قريت مداخلتي بي نضارات صنعت عداساتها في النخيل بتاعتك دي..و ذلك للآتي:
أولاً أنا ما قلت يتحرر من الثقافة! قلت من عُقد الثقافة، و المقصود ب (عًقد) هنا كلما هو ممنوع أو غير مُحبب وفقاً للثقافة، و تحديداً العبارات الجنسية بإعتباراها تابووو....
ثانياً:بعدين التحرر الأنا قاصدو ( عشان ما تنقز ليك في إيقاع ما موجود)، هو التحرر من كون الحديث في الجنس تابووو..و كون الزول يتحدث في حاجة هي تابووو إجتماعي و ثقافي معناها تحرر من العقدة دي (أي عدم التحدث)...
ثالثاً: أنا ما قلت البوستات بتاعت أم التيمان ناجحة لأن مشاهداتها عالية، إطلاقاً دا ما كلامي. أنا قلت بالحرف الواحد (هذا في تقديري سر نجاح بوستاتها على مستوى المشاهدات و الإنفعال بها) النجاح المقصود محدد إن في ياتو بعد، و الكلام دا ما عندو علاقة بجدوى البوستات علمياً أو معرفياً أو ما شابه من تسميات...يعني أنا هنا ما قلت المشاهدات هي المعيار الحاسم لنجاح البوستات....
أما فيما يتعلق بدق كيبورد دي بتفق معاك فيها 100%، ببساطة لأن ما قاعد أدق في نوبة

[مي هاشم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خال فاطنة

ببساطة لأن ما قاعد أدق في نوبة

عيبا لي النوبة.. مالها ؟؟

وانت قايل دقّ النوبة هيّن؟؟ ولاّ أي زول بيعرف ليه؟؟
ولاّ هو زااااااتو بتقسم لأي زول؟؟ جد جد..

الله يقسمها ليك ياخ gap

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريل
كده انا جيتك للحته دى
الخوف المعشعش جوه الانثى عندو مسبيين مهمات
التربية
و
التجربة
اولا نتكلم عن التربية:
ياخى الخوف الجوه الانثى يبدأ ينغرس فيها وهى ما زالت مضغة
والام متهيبة ان تكون تحمل بين احشاءها طفلة وليس طفل قادر تتخيل انو الذبذبات دى ممكن تصل هناك وتغرس اول بذرة للخوف داخل تلك الطفلة من كونها انثى,,,,
ثم تاتى مرحلة التربية وغرس المفاهيم والقيم واول شئ يعلومنا ليهو انو (يخافوا علينا
ويخوفونا ونخاف)لاحظ ببيقى الخوف هو اساس لتربية تلك الطفلة وتبدأ تكبر ويكبر جواها
بعبع الخوف مع ملاحظتها للفرق فى التربية بينها وبين اخوها يترسخ جواها تماما ان
الخوف ده ماهو الا نتاج كونها انثى .........
تعرف يا رأفت بمتابعة دقيقة لاحداثيات التاريخ حنكتشف انو الانوثة(اقوى وامضى سلاح)
فى تاريخ البشرية وكون انو السلاح ده (ما مكتشف)او(ما مستخدم)فدى من نعم ربك ياخى
اذا كان الرجل يتحكم فى جيش كامل وفى معركة قادرة تغير وجه التاريخ وكانت الانثى
قادرة تتحكم فى هذا الرجل ببقى اخطر سلاح على وجه الارض هى تلك الانثى(نابليون مثال)
*حاقيف هنا ولازم اواصل ان شا الله*

رائع ..متابعة بإهتمام

[خال فاطنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي هاشم

عيبا لي النوبة.. مالها ؟؟

وانت قايل دقّ النوبة هيّن؟؟ ولاّ أي زول بيعرف ليه؟؟
ولاّ هو زااااااتو بتقسم لأي زول؟؟ جد جد..

الله يقسمها ليك ياخ gap

سجل يا عمك واحد درويش اسفيري....gap
دق النوبة ما هين كيف يعني؟ جماعتك ديل قرو ليهو معهد موسيقى؟
أما بخصوص الدعوات (الصالحات) الختمتي بيها مداخلتك، الدنيا جمعة ياخ و الدعاء مستجاب، ما تورطينا ساي عليك دينك

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خال فاطنة

أول حاجة شكلك قريت مداخلتي بي نضارات صنعت عداساتها في النخيل بتاعتك دي..

???


بحسن ظن .. فقط









0