منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-10-2012, 03:20 PM   #[106]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم ..



طبعاً كالعاده آخر المراح ..
( ومن خلى عادتو قلّت سعادتو ..

النص يشابه مقام الإحتفاء ..
إن كان ثمة شئ نقرأه بين السطور لنرى أثر البيات ..
فهو هذا الشتاء ، الشتاء وصرخاته ..

فكما لحروفك دفء ، فلعودتك لسعات ..


ممنونك .



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2012, 03:29 PM   #[107]
الفاتح
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الفاتح
 
افتراضي

سرد جميل زي جمال الpatient ، للحظات حسدتك على الجمال الحواليك ، وجاتني رغبة أخطف حقنة الدرب منك ، وإستمتع براي بالشوف.. إلا أخوها طيًر لي الرغبه دي ..
مرحب بالكتابة الطاعمه.



الفاتح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2012, 09:01 PM   #[108]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم ..

النص يشابه مقام الإحتفاء ..
إن كان ثمة شئ نقرأه بين السطور لنرى أثر البيات ..
فهو هذا الشتاء ، الشتاء وصرخاته ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل مشاهدة المشاركة
سرد جميل زي جمال الpatient ، للحظات حسدتك على الجمال الحواليك ، وجاتني رغبة أخطف حقنة الدرب منك ، وإستمتع براي بالشوف.. إلا أخوها طيًر لي الرغبه دي ..
مرحب بالكتابة الطاعمه.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك مشاهدة المشاركة
[COLOR="DarkRed"][SIZE="4"]يا للوريد ..!!


النص طاعم يا عمك و بيتبلع في لقمة واحدة و إنزيمات الهضم منو و فيهو....

سلام يا رشيد
تحياتى يارشيد,
ومرحبآ بعودتك..

نص بالجد مقزز*..(بالنسبة لى)

-----------
غايتو مندهش من تعليق البعض**, أكثر من دهشة النص
______________
*مقزز دى بعد الرأفة لعدم توفر كى برد عربى
**بالذات شليل,
والناس الزاغت(السلفى, مهند, اسامة)



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2012, 11:14 PM   #[109]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

رشيد

هذا هو العود الأحمد

عودة للنص إن شاء الله ..



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2012, 11:30 PM   #[110]
اشرف السر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية اشرف السر
 
افتراضي

الرشيد

ضاق مجال التعليق، بما سبقني به المفردون من "الشفوت".....

سعيد بنصك هنا وبالعودة الميمونة..

وعندي رغبة ابقى ممرض ياخ
إن شاء الله في مناطق شدة



التوقيع:

اشرف السر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 12:18 AM   #[111]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
تحياتى يارشيد,
ومرحبآ بعودتك..

نص بالجد مقزز*..(بالنسبة لى)

-----------
غايتو مندهش من تعليق البعض**, أكثر من دهشة النص
______________
*مقزز دى بعد الرأفة لعدم توفر كى برد عربى
**بالذات شليل,
والناس الزاغت(السلفى, مهند, اسامة)
الجيلى سلام غايتو افهم انه لم يعجبك النص ولكن مقزز دى
وحات كتاب الدين(على قول طيبان) تستوجب مراجعة النفس
لانها اصابت المصداقية فى مقتل

غايتو يا الرشيد


اقتباس:
أنا ماعندى مشكلة تب,
لافى العنوان ولافى المضمون,
بل اشد على يدك واعتقد أنك تطرق قضية هامة..
المداخلة دى لطشتها من الجيلى فى البوست الشهير بتاع التبرز لحما داك
قلت وكت الشغلانة فيها تقزز احسن نذكر اخونا الجيلى بانه الكلمات
والمواضيع مهما كانت صادمة ممكن تكون بيور برضو



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 12:34 AM   #[112]
مهند الخطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مهند الخطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
تحياتى يارشيد,
ومرحبآ بعودتك..

نص بالجد مقزز*..(بالنسبة لى)

-----------
غايتو مندهش من تعليق البعض**, أكثر من دهشة النص
______________
*مقزز دى بعد الرأفة لعدم توفر كى برد عربى
**بالذات شليل,
والناس الزاغت(السلفى, مهند, اسامة)
الجيلي ياصديق كيفنّك والبلاد الباردة؟؟

أخشى ياجيلي ان احساس الدهشة أضحى قريباً وانك (حايل ليك لدهشة ساي) ،وأخشى كذلك أن تكون قد حاكمت نص الرشيد "أخلاقيا" والنصوص الادبية لا تحاكِم أخلاقاً ولا تحاكَم اخلاقياً ، اعتراضك - أظنه - على اشتهاء الراوي الذاتي لمريضة في حالة ضعف مما قد يحسب سقوطاً أخلاقيا في أرض الواقع ولكن ليس في المتخيّل السردي فهو هنا انعكاس نصّي لواقع حسّي موجود ومعاش فأين الغضاضة في عكسه نصّاً أدبياً؟
لعلّك ترجع البصر كرة قبل تصنيفك لجمع المتداخلين بين مثير للدهشة و (زائغ) ، هذا فيما عمّ ذكره أما فيما هو ذاتي لمهند فقد قلتها في مداخلتي الاولى:

اقتباس:
كدي قبل اقرأ من النص ده حرف خليني أقول ليك ....
ثم الشوق وبعد داك بجيك راجع
أي أنني تداخلت للترحيب بعودة الرشيد اسماعيل كزميل احتفي به وكصديق مقرب دو أن اقرأ النص لتصبغ علي صفة (الزوغان) ومادمت لم أعد للتداخل فهذا يعني - حسب وعدي - أني لم أقرأ النص بعد ، وقد قراته الآن وقرأت مداخلتك أيضاً فخلُصْتُ الى ماكتبته لك في صدر مداخلتي هذه .... النصوص الأدبية تحاكم أدبياً فقط ياصديق .... لك تحياتي وودي العميق...



التعديل الأخير تم بواسطة مهند الخطيب ; 18-10-2012 الساعة 12:37 AM.
التوقيع:
"أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!"

غسّان كنفاني
مهند الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 07:32 AM   #[113]
عبدالمنعم الطيب حسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالمنعم الطيب حسن
 
افتراضي

يا مهند
ان وظيفة اي نص ادبي
ينبغي ان تسمؤ بنا ،
تترفع عن شواذ السلوك ، وشواذ المواقف ، وشواذ الرؤية ايضا ،
الادب يعكس الواقع بقويمه ومعوجه نعم ولكنه يلمسه لمسا خفيفا
ويستخدم اللغة ليمسؤ بنا ،
لا يبحرليجرنا -وهذا مافعلته هذه الكتابة المحبطة-
لواقع شاذ ومرفوض
وعاوزنا ننتشي ....
هذا لن يحصل لاننا ما زلنا انقياء البصيرة ، ولم نتشوه بعد ،
وما زال الضمير يقظ ، لرفض هذا السم في السقم ،.

التحقيق الصحفي والمقال لاباس به من التعمق في القضية التي يود وبلغة الشارع ،
اما الاديب - ان جازت تسمية ان الكاتب هنا اديبا - فلا ينبغي له ان يكون موضوعه كله
شاذ في نشاز -
بالله وين السمؤ بل وين الادب في واحد قاعد يمط في لحظات الم واحدة ليشبع شبقه الوهم المريض ،،هذا مريض جدا ،
وان شاء الله ما ابقى ممرض زي دا كلو كلو
نص مقززجدا - كما قال الجيلي -
شكرا الجيلي وطيبان وكل من وسَّع الرؤية وحكَّم الضمير

هذا النص ، وتَّر صباحاتي امس ،

عاجل الشفاء للمريض الماسك الدرب ،
.................................................. ..........
اما عودة الرشيد من عدمها هذا امر-من وجهة نظري- لا يهم من قريب او من بعيد
فهذا منتدى حر وديمقراطي
العاوز يقعد حبابو عشرة والعاوز يفوت دربو اخدر كما قال طيبان
المنتديات دي قطعة من الحياة اليومية زي السوق
لن تتاثر بغياب احدهم ولا حتى حضوره ،
المنتدى استمر في اداء دوره الثقافي والسياسي والانساني والاجتماعي
في غياب الرشيد ،
وفي حضوره الان لن يتغير شيء،
فبالله فكونا من الاحتفاء الزايد هذا
لان المحصلة بعده ،
للشان العام ، لامر المنتدى الكلي ،
لن تتغير كثيرا...
.....................................
تحياتي وودي للجميع ولكل من مر من هنا



التعديل الأخير تم بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن ; 18-10-2012 الساعة 07:47 AM.
التوقيع: الثورة مستمرة
و
سننتصر
عبدالمنعم الطيب حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 07:50 AM   #[114]
مهند الخطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مهند الخطيب
 
افتراضي

عبد المنعم سلام .....

اقتباس:
يا مهند
ان وظيفة اي نص ادبي
ينبغي ان تسمؤ بنا ،
تترفع عن شواذ السلوك ، وشواذ المواقف ، وشواذ الرؤية ايضا ،
الادب يعكس الواقع بقويمه ومعوجه نعم ولكنه يلمسها لمسا خفيفا
ويستخدم اللغة ليمسؤ بنا لا ليجرنا
لواقع شاذ ومرفوض
المقتبس ده ممكن نسميهو رايك لو قايلو ومخلي لي مجال اعارضو لكن كمان يامنعم لو كاتبو بالقطعية دي كأنو حقيقة مطلقة فاعفيني وبقول ليك انو كلام مطلوق ساي ،

من وين وصلت لقطعية انو النص مفروض يسمو بي كمتلقي؟؟

وشنو هي الحاجات المحددة المتفقة عليها البشرية البتخلي الشي الفلاني في الادب بيسمو بيهو والشي الفتكاني بيحط من قدرو ؟؟!

ده فيما يخص الجزء الاول في مداخلتك ....

الجزء التاني ده :

اقتباس:
اما عودة الرشيد من عدمها هذا امر لا يهم من قريب او من بعيد
فهذا منتدى حر وديمقراطي
العاوز يقعد حبابو عشرة والعاوز يفوت دربو اخدر كما قال طيبان
المنتديات دي قطعة من الحياة اليومية زي السوق
لن تتاثر بغياب احدهم ولا حتى حضوره ،
المنتدى استمر في اداء دوره الثقافي والسياسي والانساني والاجتماعي
في غياب الرشيد ،
وفي حضوره الان لن يتغير شيء،
فبالله فكونا من الاحتفاء الزايد هذا
لان المحصلة بعده ،
للشان العام ، لامر المنتدى الكلي ،
لن تتغير كثيرا...
غايتو ياصديق ماعارف اقول ليك شنو!!!!

انت مش قلت انو ده منتدى ديمقراطي؟؟ يبقى انا عندي حق الاحتفاء بقدوم الرشيد اسماعيل .. وانت كمان عندك الحق في انك تقول ليهو ياريتك ماجيت ، انا مرتكز في احتفائي على معرفتي بيه وانت مرتكز في رفضك ليهو على كراهيتك ..

كلام انو المنتدى ماعارف استمر في اداء دورو و........ الخ ده كللللللللللللو يامنعم ماف زول غالطك فيهو ، منو فينا الوقف دق صدرو قال الرشيد كان ماجا المنتدى ماببقى؟؟
الرشيد انا ماحصل ناديتو لجية هنا ولاهو ولا عضو غيره ... لانها حرية شخصية في الحضور ... لمن هو يتخذ قرار الجيّة ده انت ماتمنعني اقالدو وانا مابمنعك تسب ليهو دين....

مداخلتك غريبة يامنعم ياخ!!!!!!!



التوقيع:
"أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!"

غسّان كنفاني
مهند الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 07:52 AM   #[115]
بله محمد الفاضل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بله محمد الفاضل
 
افتراضي

سلامٌ ومحبة


ظني أن هناك ارتباط حدث
بين النص وكاتبه من حيث مهنته التي يمتهن إن لم أكن مخطئا
ما ذهب به (أي النص) إلى جهة أنه هو (أي الرشيد) صاحب هذه التفاصيل وبطلها
وقطعاً
فإن حدوث هذا الأمر على المستوى العملي لمدعاة لكثير توقف
ومعالجة
فالأمر إن يحدث على هذا النحو
فإنه لشائن ويضع الناس أمام خيار واحد لا غيره:
أن تتم معالجة النساء بأيادي نساء مثلهن


تحياتي واحترامي



التوقيع: [align=center]الراجِلُ في غمامةٍ هارِبةْ[/align]
بله محمد الفاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 08:00 AM   #[116]
عكــود
Administrator
الصورة الرمزية عكــود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين مشاهدة المشاركة
[justify]
حَرْفَكْ "توبْ مَرْقَتْنا"،
حينما نُباهى بسودانيات الأمم.
[/justify]
سلام يا حُسين . .
سلام عليك وأنت توزن ذائقتنا،
مثل كفتي ميزان تاجر حريص!



التوقيع:
ما زاد النزل من دمع عن سرسار ..
وما زال سقف الحُزُن محقون؛
لا كبّت سباليقو ..
ولا اتقدّت ضلاّلة الوجع من جوّه،
واتفشّت سماواتو.
عكــود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 08:07 AM   #[117]
مهند الخطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مهند الخطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بله محمد الفاضل مشاهدة المشاركة
سلامٌ ومحبة


ظني أن هناك ارتباط حدث
بين النص وكاتبه من حيث مهنته التي يمتهن إن لم أكن مخطئا
ما ذهب به (أي النص) إلى جهة أنه هو (أي الرشيد) صاحب هذه التفاصيل وبطلها
وقطعاً
فإن حدوث هذا الأمر على المستوى العملي لمدعاة لكثير توقف
ومعالجة
فالأمر إن يحدث على هذا النحو
فإنه لشائن ويضع الناس أمام خيار واحد لا غيره:
أن تتم معالجة النساء بأيادي نساء مثلهن


تحياتي واحترامي
يابلة ياهداك الله وانت الاديب الأريب!!!

يعني انا اذا ساكن حلة الصقور وجيت كتبت عن سلوكيات بطل رواية بكون انا زاتي بُرْغي..؟

بعدين اذا فرضنا انو الشي الكتبو الرشيد ده مامتخيل سردي وهو عمل كده فعلا واشتهى مريضة ، ده سلوك الرشيد ما محكمة للنص ، مايبقى الرأي البتكتب انو (نص مقزز مع الرأفة) !!!



التوقيع:
"أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!"

غسّان كنفاني
مهند الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 08:19 AM   #[118]
بله محمد الفاضل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بله محمد الفاضل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب مشاهدة المشاركة
يابلة ياهداك الله وانت الاديب الأريب!!!

يعني انا اذا ساكن حلة الصقور وجيت كتبت عن سلوكيات بطل رواية بكون انا زاتي بُرْغي..؟

بعدين اذا فرضنا انو الشي الكتبو الرشيد ده مامتخيل سردي وهو عمل كده فعلا واشتهى مريضة ، ده سلوك الرشيد ما محكمة للنص ، مايبقى الرأي البتكتب انو (نص مقزز مع الرأفة) !!!
سلامٌ ومحبة

آمين يا صاحبي
هدانا الله جميعاً

طبعاًgap

النص يكون ميتاً إن لم يُثر حوله الأريج والغبار

عموماً
ما ذهب إليه ذهني يعد وجهة نظر جاءت مرتبطة بتفاصيل (نص)
لا تفاصيل (تصرفات شخصية) لصاحبه
فقد قفزن إلى السرير تباعاً عدة نساء ممن لا أقبل أن يكن بهكذا موضع
من هنا أحسبني نقمت على النص
لا صاحبه
رغم أن النص في المطلق جزء أصيل من روح خالقه


تحياتي واحترامي



التوقيع: [align=center]الراجِلُ في غمامةٍ هارِبةْ[/align]
بله محمد الفاضل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 08:29 AM   #[119]
عبدالمنعم الطيب حسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالمنعم الطيب حسن
 
افتراضي

[
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب مشاهدة المشاركة
عبد المنعم سلام .....



المقتبس ده ممكن نسميهو رايك لو قايلو ومخلي لي مجال اعارضو لكن كمان يامنعم لو كاتبو بالقطعية دي كأنو حقيقة مطلقة فاعفيني وبقول ليك انو كلام مطلوق ساي ،

من وين وصلت لقطعية انو النص مفروض يسمو بي كمتلقي؟؟

وشنو هي الحاجات المحددة المتفقة عليها البشرية البتخلي الشي الفلاني في الادب بيسمو بيهو والشي الفتكاني بيحط من قدرو ؟؟!

!
هلا مهند
اين القطعية في كلامي ؟
لا تعتبر وجهة نظري قطعية لانها ليست كذلك وتظل وجهة نظري وحذاري ان افرضها
على احد اقول كلمتي وامشي ون صادفت غير هواك فهي لي وليست لك ،

هنالك مدارس في النقد الادبي يا صديقي تتحدث عن هل الادب للمتعة ام ان الادب لقضية؟
انا يا سيدي مع مدرسة ان الادب ينبغي ان يتوجه بكلياته لخدمة قضية ، وهدف ورؤية ،
مع هذه المدرسة اتماهى يا صديقي لانها اقرب لقناعاتي وتعبر عني ،
ولان الترف والمتعة لا تتوفر مع واقع مازوم اصلا ،
من هنا احاكم كمتلقى اي كتابة تسمى ادبية -وان لم تحقق شروطها-
واليست السمؤ والترفع قضية حوهرية ،
يكفينا الواقع العاري اصلا ،
معا لنغطيه لا نزيح الستار عن صدر مريضة ويدها وجسمها ،
وناتي نحتفل بهذا ونسميه سبقا وعارف ايه !!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب مشاهدة المشاركة

غايتو ياصديق ماعارف اقول ليك شنو!!!!

انت مش قلت انو ده منتدى ديمقراطي؟؟ يبقى انا عندي حق الاحتفاء بقدوم الرشيد اسماعيل .. وانت كمان عندك الحق في انك تقول ليهو ياريتك ماجيت ، انا مرتكز في احتفائي على معرفتي بيه وانت مرتكز في رفضك ليهو على كراهيتك ..

كلام انو المنتدى ماعارف استمر في اداء دورو و........ الخ ده كللللللللللللو يامنعم ماف زول غالطك فيهو ، منو فينا الوقف دق صدرو قال الرشيد كان ماجا المنتدى ماببقى؟؟
الرشيد انا ماحصل ناديتو لجية هنا ولاهو ولا عضو غيره ... لانها حرية شخصية في الحضور ... لمن هو يتخذ قرار الجيّة ده انت ماتمنعني اقالدو وانا مابمنعك تسب ليهو دين....
ماعارف تقول شنو كيف ؟
امال القلتو تحت دا يطلع شنو ؟
يا مهند يا صديقي ياخ نحن ما مختلفين في الحتة دي الا قليلا
عارف البحرد المنتدى دا زي حردان السوق ، يشوف ايه البرضي؟
قلت واكرر دا منتدى ديمقراطي غاب من غاب وعاد من عاد ،
واحتفى من احتفى ،
بس الاحتفاء الاكتر من اللازم محتصلته صفرا كبيرا
الفرد يظل فردا وعندي كتابات الرشيد مجرد توهمات ،لم تعبر عني يوما
ولم تعبرني ،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب مشاهدة المشاركة
مداخلتك غريبة يامنعم ياخ!!!!!!!
غريبة ليه ؟
مش دا منتدى حر وديمقراطي !!
ماغريب الا الشيطان يااخوي ،



التعديل الأخير تم بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن ; 18-10-2012 الساعة 08:51 AM.
التوقيع: الثورة مستمرة
و
سننتصر
عبدالمنعم الطيب حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2012, 08:43 AM   #[120]
أسامة معاوية الطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أسامة معاوية الطيب
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
تحياتى يارشيد,
ومرحبآ بعودتك..

نص بالجد مقزز*..(بالنسبة لى)

-----------
غايتو مندهش من تعليق البعض**, أكثر من دهشة النص
______________
*مقزز دى بعد الرأفة لعدم توفر كى برد عربى
**بالذات شليل,
والناس الزاغت(السلفى, مهند, اسامة)
الجيلي ازيك جدا
الحمدلله البقت في حاجة تقززك في هذه الحياة الدنيا !!!
ياسيدي
الحالة المصورة حالة بلا أدنى شك مرضية ... ومفتوحة على عقد لا حصر لها ... وكنت أعد نفسي جيدا للعودة لها ... لأنها أن تكتب كخاطرة قد لا توصل فكرة الكاتب تماما ... وهي ليست بالضرورة (مذكرات) الرشيد حتى نفتح عليها أبوابا ونوافذا من الاشمئزاز والتقزز !!! ونتهمه في نفسياته - تقرأ أخلاقه - هكذا ضربة لازب !
النص بديع من حيث تصوير الحالة ... بديع كمقدرة كاتب إلتقاط الفكرة (المرضية) بكل هذا الانتباه (التشخيصي) ... وهو عمل في طور النمو المتسارع نحو قصة قصيرة غاية في الإبداع (إن اشتغلت على تقفي آثار بطل معقد) وكانت ستكون باهرة وهي تلتقط الأثر تلو الأثر في استناد حاذق على نفسيته ... وواقعه ... ومآلات حياته الراتبة والمستجدة !!! ولكن الرشيد - في ظني - استعجل شيئا ما في إخراجها ... وكأن دخلة أخوها كانت عليه هو وليست على الممرض (المريض) !!!!
الرشيد ليس مسؤولا بحال من الأحوال من انصراف القارئ (المتقزز) إلى تقززه إلا بقدر مسؤوليته تجاه نص لم يراع التقافز النفسي تجاهه ... وتركه عرضة للإلتباس !!!
ولكن ... ومن ناحية أخرى ... أن نصب جام تقززنا على كاتب النص فيه ظلم لنا (كقراء) ... وظلم لكاتب النص (الجيد) ... وشهادة براءة من العُقد للممرض (المريض) صاحب الحالة وبطلها (منحت باستعجال أيضا) !!! وفي هذا غلو فادح !!! منك انت دا (الجيلي)
نقطة أخيرة تخص الرشيد ولا تخص النص ... الإغراق في استخدام لزمة (جمالئذ، لوحتئذ، حالتئذ) أفسد بقدر ما قدرتها على تحقيق رؤيتها الجمالية !!!
الجيلي ... مادام بقيت تتقزز من مشهد ... يورينا الله يوم تتقزز من مفردة ... وحينها سنطلق البخور ... ونجدد الآلهة !!!



التعديل الأخير تم بواسطة أسامة معاوية الطيب ; 18-10-2012 الساعة 12:26 PM.
أسامة معاوية الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 12:10 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.