اكتبوا عن العشق والغزل والهزل ..واتركونا نكتب عما يؤرقنا

[آمنة مختار]

انتشرت فى منابر الانترنت السودانية اتهامات عادة ما توجه لما يسمى بانصار الحركات المسلحة ، وبعض الناشطين السياسيين والحقوقيين ، بانهم يفسدون هذه المنتديات بضجيجهم وصراعاتهم وحديثهم عن قضايا يرونها مصيرية ، ويراها بعض المترفين وغير المهتمين غير ضرورية ، وانها انما تفسد عليهم بهجتهم وونستهم فى منتدياتهم الهادئة ، التى يريدون ان يسود فيها المرح والونسة والحب والغزل والشعر وكل ما هو جميل ومسلى ولا يسبب الكوابيس بالليل والنهار .
ينسى هؤلاء أو يتناسى ان حياتنا الواقعية نفسها كسودانيين صارت كابوسا.، وان معظم من يكتبون عن هذه القضايا شاهدوا وقائع فظيعة تمت بايدى سودانيين ضد سودانيين .
لذا فان الهروب من مناقشة القضايا الحيوية والمصيرية والشائكة ، لن يجعلها تتبخر أو تختفى من الواقع السودانى ، وان الحل هو الاعتراف بان هذه القضايا حقيقية وتؤثر على غالبية الشعب السودانى ، ويتساقط الضحايا كل يوم نتيجة لها .
فاذا كان أصحاب هذه القضايا يعمدون الى اسلوب المواجهة والصدمة والقوة فى الطرح ، فهذا لانهم يواجهون انكارا مستمرا ، واتهامات بالعمالة والخيانة وادعاء النضال ، من أولئك المستفيدين بان تظل الأمور على ما هى عليه الان الى الأبد .

فرجاء اكتبوا ما تريدون ...ودعونا نكتب ما نريد
فنحن واقع لن تستطيعوا التخلص منه أبدا
ومحاولة فهمنا أفضل من محاولة رجمنا
واذا ضيقت علينا ساحة ، فالساحات كثيرة ومتنوعة ومتعددة.


ومحبتى بلا حدود ..

[آمنة مختار]

اتمنى أن يأتى ذلك اليوم الذى تحل فيه كل مشاكل السودان
حتى نستطيع جميعا أن نتمتع بالتحدث عن الشعر والفن والأدب والعشق .

[عصمت العالم]

الاستاذه امنه مختار


لك التحيه..
عندما خلقت الحياه خلقت وهى تحمل فى رحمها جينات...مختلفه فيها الجمال.. والحب والكره والشرور. والاثام .والانتهاكات .والاسقاط.والحروب والبغضاء والتناحر.والسلام..والاحتقار والاضطهاد العنصرى..
فالحياة تشكيلة..ربما يكون ظلم الانسان لاخيه الانسان قد افسد رونقها..وشريعة الغاب هى السائده..
وكل تلك الايدلوجيات السياسيه..التى هى مهدت لانواع الدمار والاعتداء والحروب الاهليه واضطهاد الانسان.واذلاله
وهى لاتختصر على ذلك فقط...بل فيها نواحى الاثراء العلمى والفكرى..والادبى والفنى...والارتقاء الانسانى
فى مختلف رؤى الفكر..لكن طبيعة الاشياء فى التركيبه النفسيه للانسان هى اس البلاء...والرفض المتواصل .هو الاشكال..
لان التطبيق ومفهوم الانضباط فيه ..لايتم بابداع خلاق..دائما تتم اساءة الهدف باستغلال محورى انانى يفرض هيمنته..ومن هنا تاتى المشاكل.لان اساس الحكم هو العدل..وقيمة الانسان فى حريته..وانضباطه والتزامه بحرفية القانون..واحترامه للاخرين فى مواقفهم وارائهم.ومنطلقاتهم.فى ديمقراطية المنهج...لكن خلط الاوراق هو المشكله..
لن تتوقف الحياه. حتى تحل مشاكل السودان التى هى نتاج واقعى لا ختلافات سياسيه مصلحيه بنيت على مفاهيم خاطئه...محورها الفصل العنصرى والتهميش والاهمال وهدف الاستحواذ على السلطه..
لن تتوقف الحياه.او تتوقف كتابة الشعر و القصه..او الابداع الفنى..او التعليم..او العلاج..او الاكل او الممارسه او الحركه.كلها معطيات نتاج انفعال وتفاعل..قطعا سيتأثر سلبا وايجابا بالمجريات..وربما تكون هنالك مدارات انحسار نتيجة للواقع الاقتصادى او السياسى او الامنى او النفسى او الاجتماعى...
ولعلنا نحن الذين عشنا عهد السودان الذهبى فى ستينيات القرن الماضى ...قبل ان تاتى مايو بمغولها التتار..وجزءا من سبعنيات القرن الماضى برغم قوانين التاميم والمصادره والتطهير ..وقبل ان تعلن شريعة سبتمبر وقوانينها المنبعجه...
لكن انهيار السودان لم ياتى من فراغ اتى نتائج تراكمات متعدده لها ارثها الاجتماعىو الايدلوجى..والوطنى والقومى..ويباجة التبعيه التى كان يلوح بها..مع الوضع الشاذ للجنوب...وعدم النضوج السياسى والحس الوحدوى الوطنى القومى والاهواء ..وضحالة التجارب.وقصور النظر والذى تتابع فى اسقاطات اتت بانقلابات عسكريه شموليه اهت كل شىء...وحين هبت رياح اكتوبر فى اجماع الانصهار القومى اجهضت بليل بين صراعات طائفيه ويساريه ..انعكس نتاجها فى الوضع الراهن الذى اتى بشمولية الايمان

الاستاذ امنه مختار.

الكلمه..والقصيده..والابداع .هى اسلحة نافذه ومؤثره ولها دورها ودورانها..ودوى صراخاتها...والانسان فى سعيه الدؤوب وراء متطلبات الحياه .ومنها لقمة العيش .يحتاج عند عودته منهكا مكدودا متعبا..يحتاج لانزيم احياء .قد توفره الكلمه..او القصيده او الاغنيه.زتعيد له توازن الفقدان..ولا ننسى ان للروح وللنفس احتياجات عاطفيه تحتاج
للشحن والتنفيث..
لا خلاف بين اسلحة المواجهه...ومنها الشعر والادب..
عميق الاعزاز

[bayan]

فهذا لانهم يواجهون انكارا مستمرا ، واتهامات بالعمالة والخيانة وادعاء النضال ، من أولئك المستفيدين بان تظل الأمور على ما هى عليه الان الى الأبد .

يبقى ايضا ان تتحلوا بالموضوعية والصدق والنزاهة وعدم رمي كل من يختلف معكم بالعمالة والاستفادة. والكوزنة وتكتبون مواضيع فقط للمطاعانات ونشر الكذب الضار..مغلفة بمسحة نضال ساذجة لا تنطلي على احد..
خاصة لو ان هذه التهم تساق بدون ادلة وباكاذيب وتدليس....

النضال من اجل قيم سامية يتم باسلحة سامية
ما نراه اكاذيب وسفه لا يليق بالقضية.. وانبياء كذبة...

لن تتوقف الحياة من اجل اي قضية.. النضال ضد الحكومات. جزء بسيط من الحياة
وتبقى القيم الاخلاقية العالية
الصدق والامانة والتجرد هي الاساس

[عبير خيري]

سلامات يا آمنة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمنة مختار

ويراها بعض المترفين وغير المهتمين غير ضرورية ، وانها انما تفسد عليهم بهجتهم وونستهم فى منتدياتهم الهادئة

لا أظن أن هناك من يرى بلاده في التمزق الحالي ولا يهتم ، الكل يهتم ولكن لكل طريقته .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمنة مختار

التى يريدون ان يسود فيها المرح والونسة والحب والغزل والشعر وكل ما هو جميل ومسلى ولا يسبب الكوابيس بالليل والنهار .

ترى ألا يمكن أن تحل المشاكل والمناقشات الواقعية التي أشرتي إليها تحت ظل الأجواء المذكورة ؟
وما المانع في أن يكون الشعر مثلاً أداة لتوصيل معنى المشكلة وإشارة لحلها حسب ما يرى كاتبه ؟

[طيب الاسماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمنة مختار

انتشرت فى منابر الانترنت السودانية اتهامات عادة ما توجه لما يسمى بانصار الحركات المسلحة ، وبعض الناشطين السياسيين والحقوقيين ، بانهم يفسدون هذه المنتديات بضجيجهم وصراعاتهم وحديثهم عن قضايا يرونها مصيرية ، ويراها بعض المترفين وغير المهتمين غير ضرورية ، وانها انما تفسد عليهم بهجتهم وونستهم فى منتدياتهم الهادئة ، التى يريدون ان يسود فيها المرح والونسة والحب والغزل والشعر وكل ما هو جميل ومسلى ولا يسبب الكوابيس بالليل والنهار ..

وين الكلام دا ؟؟؟
عموما الجميع احرار في تحديد ما هو ضروري وليس ضروري ... والكل مخير في تحديد ما يحب ويتمنى وما لا ... بس المهم هو (كيف تعرض القضايا وكيف يقول كل رايه في اي موضوع .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصمت العالم

الاستاذ امنه مختار.


لا خلاف بين اسلحة المواجهه...ومنها الشعر والادب..

كلام عقل ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bayan

النضال من اجل قيم سامية يتم باسلحة سامية


لن تتوقف الحياة من اجل اي قضية.. النضال ضد الحكومات. جزء بسيط من الحياة
وتبقى القيم الاخلاقية العالية
الصدق والامانة والتجرد هي الاساس

وبرضو وجه نظر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير خيري


[color=#330066

ترى ألا يمكن أن تحل المشاكل والمناقشات الواقعية التي أشرتي إليها تحت ظل الأجواء المذكورة ؟
وما المانع في أن يكون الشعر مثلاً أداة لتوصيل معنى المشكلة وإشارة لحلها حسب ما يرى كاتبه ؟[/color]

؟؟؟؟؟

ممكن جدا ...


كل يكتب ما يريد
وكل يقول ما يريد
وكل يفهم (على كيفه )

وأما الزبد فيذهب .....

ويبقى ما ينفع الناس !!! ما ينعنا كلنا

ولاسنو !!!


تسلمو

[آمنة مختار]

الأستاذ عصمت العالم ..
شدنى سردك لمجريات الحياة السياسية والاجتماعية منذ بداية الدكتاتوريات ، التى بذر خلالها الشيطان بذرته التى أدت لكل هذه الهيصة والتداعيات .

الكلمه..والقصيده..والابداع .هى اسلحة نافذه ومؤثره ولها دورها ودورانها..ودوى صراخاتها...والانسان فى سعيه الدؤوب وراء متطلبات الحياه .ومنها لقمة العيش .يحتاج عند عودته منهكا مكدودا متعبا..يحتاج لانزيم احياء .قد توفره الكلمه..او القصيده او الاغنيه.زتعيد له توازن الفقدان..ولا ننسى ان للروح وللنفس احتياجات عاطفيه تحتاج
للشحن والتنفيث..
لا خلاف بين اسلحة المواجهه...ومنها الشعر والادب..

ما اختلفنا..
وانا شخصيا مثل غالبية السودانيين
أتذوق واتعاطى الشعر والأدب
ولا أتصور الحياة بدون زاد روحى

وارى ان الكلمة سلاح ماض
والا لما كلفت نفسى عناء كتابة سطر واحد فى اى منتدى أو مطبوعة
ولكن كلمتى موجهة لاؤلئك الجالسون فى ابراج عاجية
العاجزون عن الاحساس بالام غيرهم
الذين يريدون ان يحجروا علينا
التفاعل والانفعال بالام أهلنا.

الذين لا يعرفون عنك أى شئ
ولكن يسارعون بالهجوم عليك
واتهامك بالادعاء والكذب والسطحية.


راجع المداخلة التى تلى مداخلتك تفهم قصدى .
زمان أهلنا قالوا الايدو فى الموية ما زى الايدو فى النار .

[آمنة مختار]

النضال من اجل قيم سامية يتم باسلحة سامية
ما نراه اكاذيب وسفه لا يليق بالقضية.. وانبياء كذبة...

لن تتوقف الحياة من اجل اي قضية.. النضال ضد الحكومات. جزء بسيط من الحياة
وتبقى القيم الاخلاقية العالية
الصدق والامانة والتجرد هي الاساس

الله أكبر..الله أكبر

أتمنى أن تلقى هذه الكلمات الرنانة التى أفرزها لسانك وجانبت قلبك
صدى فى نفسك الأمارة ..

[آمنة مختار]

ترى ألا يمكن أن تحل المشاكل والمناقشات الواقعية التي أشرتي إليها تحت ظل الأجواء المذكورة ؟
وما المانع في أن يكون الشعر مثلاً أداة لتوصيل معنى المشكلة وإشارة لحلها حسب ما يرى كاتبه ؟

الأخت عبير خيرى..
لا مانع طبعا ، بل الشعر والادب والتشكيل وكل ضروب الفن يمكن أن تكون أسلحة ماضية كما هو معلوم منذ الأزل
والكلمة كالسيف كما يقولون .
وهذا ما أردت ايضاحه بطرحى فى هذا البوست.

ولكن ملاحظاتى المتواضعة عن منابر الحوار السودانية انه لم يتم استخدام هذه الاسلحة كما ينبغى .
أحيانا احس ان الكثير من ادبائنا وشعرائنا فى واد آخر ..او منفصلون عن قضايا وطنهم
أو يغردون خارج السرب
يذكروننى بشعراء عصور الازدهار الاسلامى فى الاندلس .
ونادرا ما يطرحون أو يناقشون قضية حية .

بل وأحيانا يتنادون فيما بينهم فى وجل..
انقذوا منبرنا ...الحقونا من الكترابة والكتاحة .ألخ ..من الطرح المستفز .

زمان عندما كنا صغارا كنا نظن ان الوطن كالجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الاعضاء بالسهر والحمى .


ملحوظة :
أرجو أن لايفهم كلامى هذا على انه نقد لمنبركم هذا بالذات.
وانما هى فضفضة لانطباعاتى عن مجمل منابر الحوار السودانية .

[آمنة مختار]

وين الكلام دا ؟؟؟

الأخ طيب الاسماء ..

الأمثلة كثيرة ..
ولو ركزت كويس ممكن تلقاها فى هذا البوست.

ولو بالك طويل بلقط ليك نماذج من المنبر ده والمنابر المجاورة لمن ألقى زمن .

[آمنة مختار]

من المؤسف ان سلعة النضال والهامش و غيرها من المسميات صارت سلع وملابس الكل يفصلها حسب فهمه
ومصلحته

ده نموذج بسيط لقطوا ليك على الماشى ..
والنموذج اعلاه مداخلة للمدعو عبد الله وداعة الأمين عقب مداخلة لشخصى الضعيف .

تجد ان النغمة مطابقة لنغمة احدى المداخلات اعلاه
فهو عضو فى اوركسترا تقودها( الدكترة).

[عبدالله وداعه الامين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمنة مختار

ده نموذج بسيط لقطوا ليك على الماشى ..
والنموذج اعلاه مداخلة للمدعو عبد الله وداعة الأمين عقب مداخلة لشخصى الضعيف .

تجد ان النغمة مطابقة لنغمة احدى المداخلات اعلاه
فهو عضو فى اوركسترا تقودها( الدكترة).

اولا لن اقل المدعوة ولكن اقل امنة مختار

كنت اود ان اتداخل منذ الامس واناقش فيما طرحتي من افكار ولكني خفت ان يفسر الامر
تفسيرا شخصيا لمعرفتي بان من شابهك يسيئ الظن دوما في منتقديه

بعيدا عن الانفعال فالمدعو عبدالله وداعه لم يتدخل في هذا البوست وها انت تجرجريه جرجرة الى الدخول
و وجب ان اتدخل دون همز او لمز .

اولا لا اعرفك ولا اعرف من وصفتيها بالدكترة معرفة شخصية وبما انها عضو في سودانيات لا اخشى مثلك فانت تقصدين دكتورة بيان وهنا يثبت خبث لغتك و ضيق ماعونك.فالاجدر بك ان تسمي الناس باسمائهم دون خبث
فالمدو عبدالله عزيزتي لا ياتمر بامرة احد ولا يعزف الا منفردا فاذا انت تامنين بالصفوية و اوركيسترات التنظيمات السياسية فان حل من كل ذلك وها انا امامك عاري الا من ثوب مخافة رب اخشاه وليس لي احدا اخشاه غيره
فـ بيان لها اراءها ولي ارائي قد نلتقي وقد نختلف ويبقى الود كما كان.

فمرضك وشكك يجعلك تصنفين وتتصورين بان كل من لم يعزف لحنك فهو عدو لك فاذا صور لكي عقلك الباطن عداوتي فانت لست عدوة لي لان شخصك لا يعنيني وطرحك المريض هو الذي يعنيني.

اعود بكي الى ما كتبتيه

ينسى هؤلاء أو يتناسى ان حياتنا الواقعية نفسها كسودانيين صارت كابوسا.، وان معظم من يكتبون عن هذه القضايا شاهدوا وقائع فظيعة تمت بايدى سودانيين ضد سودانيين .
لذا فان الهروب من مناقشة القضايا الحيوية والمصيرية والشائكة ، لن يجعلها تتبخر أو تختفى من الواقع السودانى ، وان الحل هو الاعتراف بان هذه القضايا حقيقية وتؤثر على غالبية الشعب السودانى ، ويتساقط الضحايا كل يوم نتيجة لها .

هل يوجد من منع امنة مختار هنا من ان تكتب عن المهمشين والمسحوقين؟
اكتبي ما تودين كتابته دون المساس بالاخرين دون الوصاية على الاخرين ودون عقلية الاقصاء والله اني لاشفق عليك وعلى من هم مثلك يتبجحون بالوطنية واقوالهم اكثر من افعالهم قدمي اساهمك لرفع المعانات ولاتفرضي على الجميع ان يسهموا فبما ان الوطن للجميع فلن تستطيعي ان تسيس كل الشعب اذن كل يناضل من موقعه ولا وصاية من احد على احد.

فرجاء اكتبوا ما تريدون ...ودعونا نكتب ما نريد
فنحن واقع لن تستطيعوا التخلص منه أبدا
ومحاولة فهمنا أفضل من محاولة رجمنا
واذا ضيقت علينا ساحة ، فالساحات كثيرة ومتنوعة ومتعددة.

من انتم ومن منحك احقية التحدث باسم الجمع هنا؟ هل تتحدثين عن تنظيم سياسي بعينة؟ ام هيا اناك المضخمة
بصفويتها وشوفينيتها؟

اكتبي عزيزتي فالمساحات براح ولكن احترمي عقول البشر وتسامحي مع نفسك ومعهم فالسودان لجميع السودانيين وفهمك عليك انت ان تبينيه لا ان نفهمه نحن فهذه اللغة الانفعالية تصب ضدك قبل ان تسحب عليك
فقط اكتبي ما تودين ودعي كل من يكتب حرا فيما يكتب طالما لم يؤذي غيره وايجرح غيره وكان الله في عون السودان على من يحمل عقليتك وفهمك الى النضال و السياسة

[عبدالله وداعه الامين]

خلاصة القول

من المؤسف ان سلعة النضال والهامش و غيرها من المسميات صارت سلع وملابس الكل يفصلها حسب فهمه
ومصلحته

وامنة مختار خير مثال

[bayan]

حذف

[طيب الاسماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمنة مختار

ده نموذج بسيط لقطوا ليك على الماشى ..
والنموذج اعلاه مداخلة للمدعو عبد الله وداعة الأمين عقب مداخلة لشخصى الضعيف .

تجد ان النغمة مطابقة لنغمة احدى المداخلات اعلاه
فهو عضو فى اوركسترا تقودها( الدكترة).

امنة مختار:

تساؤلي لم يكن اتهاما (أرجو ان يفهم على انه استغراب)...

لا أدعي علما .. لكن هناك كثير من الطرق ل(فرز) الغث والزبد عن ال(مفيد) للجميع أثناء الحوار...ولا اعتقد انك لا تملكين هذه القدرة على التمميز... لذا نصيحتي لك/لي/لنا أن نكتب ... نرد ونعلق بالطريفة التي تجعل من يقرأ يحترم رأيك حتى لو اختلف معه... مجرد الاحترام في رأي هو بداية لحوار عاقل/بعيد عن الشخصنة وبعيد جدا عن الاحكام المسبقة..

فلا ينبغي ان ينتهى اي بوست بكيل الاتهامات للاعضاء وكل يصنف على هواه وهكذا... يضيع الموضوع سدى

تسلمي