لِأجل أم التيمان: الإنسان، وحالة الكتابة.

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان

اخ حسين صحيح ان هناك مهاترات يمارسونها ضدى بعض الاعضاء
فى شكل لوبى تقودهم عضوة لتصفية حساب قديم اوى
و لكن هذا لا يسبب لى حالة نفسية و لا يزعجنى حتى و انا لا اهتم لهم
فهناك من يحب بوستاتى و يتابعها
و انا سوف استمر فى الكتابة و لا يستطيع احد اقصائى
و الما بفهم قيمة بوستاتى هذه ليست مسؤليتى

* أستميح المتداخلين الأوائل عذراً للرد على أم التيمان وأعود إليهم. والمعذرة على البطء، فأنا أستخدم الكيبورد المعرب لقووقل.

تحياتى يا أم التيمان،

على فكرة أنا لا أُعالج هذا الوضع من منطلقاته الخاصة، ولاينبغى لى. ولكن أتعامل معه من اللحظة التى بدأ يتحول فيها ألى ظاهرة (Legacy) من الممكن أنْ تحدث الإنهيار النفسى والشرخ الإنسانى، إن لَّم يكن لكِ أنتِ لتماسككِ، فلِآخر لا يملك أن يتماسك. ومن الممكن أن تدفع بكِ إلى مواقفَ متطرفةٍ تُحسب عليك (وقد حدث)، وأنتِ فى نظرى منها بُراء.

هذا هو منطلقى، وأدرك أنكِ متماسكة. ولكن لماذا نضعك دائماَ فى دائرة التوتر، من حقك أن تحيى حياة إسفيرية كريمة؟ ولمصلحة مَن هذا الذى يحدث لك؟

ودى الذى تعلمين.[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الأمين

ما اجمل "دس العسل فى المحبة"
فى انتظار مخرجات هذا البوست
تحية لك الاخ حسين ولام التيمان

أمير الأمين تحياتى،

من جانبى لا توجد دسيسة من أيِّ نوع. غير أنِّى مهموم بما يقع على هذه السيدة من أذى، وعلى ما يمكن أن يقع على أىٍّ منِّا إذا ما تغافلنا عن هذه الظاهرة.

خالص الود.
[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود

شكراً العزيز حسين،

ليتنا نستفيد من الدرس العميق في هذه المداخلة.

شكراً مرّة أخرى،
مع تحيّاتي لك وللسيدة أم التيمان.

حبيبنا العزيز عكود،

شكراً على جيئتك، وما أعظم أن يزورنا رأس دولتنا (التى قِوامها 1791 نسمة) فى منزلنا الكائن بحىِّ المحبة. ومحبتنا موصولة لطاقم وزارتكم الرشيدة.

عظيم الشرف،
معلوم المعزَّة.[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

قلبك أبيض ياحسين تضيف شنو ياخوي ياخ اذا اللائحة فيها بند بيمنع الاساءات علي الغير ومافي زول شغال بيها انت هسة داير تضيف السخرية والتهكم ؟؟؟؟؟؟؟؟تعرف ياحسين السخرية والتهكم من الصعب جدا تطلعم من بين الكلام..يعني هسة كلامي دا ممكن يكون في نظر البعض تهكم وسخرية من كلامك والبعض الآخر بشوفو عادي جدا وفي النهاية الحقيقة في بطن الكاتب والمكتوب عنه والموجه ليهو الكلام..
ياخ أم التيمان دي أبسط وأنقي من ما تتخيل لدرجة اني في بعض الأحيان بقول ليها يا أميرة خفي شوية قبال ما يجي زول يتهمنا بي شي ما تمام,تقوم ترد وتقول خللي الداير يتهم يتهم مادام ألله عارف الحقيقة..أها دي كان قلت عليها ملكة باقي ليك بكون غلطان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تسلم ياحبيب لكن مراقتك الوحيدة انك ما بتعرفا ولا قابلتها قبل كدا شوف أخونا ماجد دا قال ليك لو داير ممكن يجيب ليك روابط تأكد كلامو ودا معناه انو متابع كلامي عنها من زمان..
أنا بس داير أسألو ليه بوستات أم التيمان هي أكتر بوستات مقروءة في المنتدي وليه المعارضين ما بزيدو عن عدد أصابع اليد الواحدة؟؟؟ وهل الناس البيتعاطوا معاها ديل كلهم كفار أو علي الأقل موافقين علي الكلام البتكتبو؟؟؟؟؟؟ياخ ما يخلوها في حالا والما عاجبو كلاما ما يخش يقراهو..
لك التحية والاحترام ولي ماجد برضو لأنو رغم عكلتو دي هو زول كويس..

سودانيات دولة بكل ما تحمل الكلمة من معنى يا أستاذ فتحى (1791 نسمة). وكما انتخبنا طاقم قيادتها بالفعل الديمقراطى الحر، فنحن نطالب القيادة الوقوف فى وجه أىِّ شخص تحدثه نفسه لتشويه فعلنا الديمقراطى الحر. ونخولها سن وابتداع كافة القوانين التى تبقينا فى حالة سِلمنا الديمقراطى الحر.

ومن قبل التحية والتجلة والمحبة.
____________

* لا للهوس الدينى واللادينى.[/justify]

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج

ـ
بوستات ام التيمان عبارة عن سطرين أو تلاتة صادمات بسبب الركاكة ، وتفاهة المحتوي ، وسوء حبكته

وغرابته ، وتجاوزه للخطوط الحمر بلا فكرة معينة ، وبلا طريقة طرح مشوقة

ما يلي ذلك مجرد تهكمات وردود عليها

وأغلب إن لم تكن كل مداخلاتها بعد السطرين تلاتة الاوائل بتكون من قبيل

تسلم لي ، يا روحي ، يا ملكنا ، يا أحسن زول ، يا .. وما الى ذلك من عبارات

تتبادل فيها ما تظنه مظاهر المحبة مع الاخرين

طيب وين البوست وفكرته وروحه ومحتواه ؟

عادة بعد اشتداد النقد ينبري واحد زي الاخ الجيلي في بوست تتبرز لحماً ويحاول

بقدر استطاعته وبكل ما يملك ممن دربة أن يخلق من فسيخ تبرز اللحم المقزز دا شربات مستساغ

أو كما حاول بابكر عباس في ذات البوست أو حوله أن يفعل

الغريب أنه كل من الجيلي وبابكر عباس لاحقاً بيستدركو وينفضو يدهم على حذر من غبار ما تردمه ام التيمان

والاغرب أن الجيلي المدافع المجيد كمثال عاد في بوست آخر للرشيد متحدثاً عن التقزز من الكتابة الذي دافع عنه بضراوة أسد هناك

يا عم فتحي

رأفة بما تتمنوه للسودان والسودانيين توقفوا عن تمجيد الزائف

ووفروا محصلاتكم اللغوية لعملية بناء أشد رصانة وأمتن

وطالما أو ع الاقل ما قادرين تختو طوبة على طوبة في سياسة البلد

ختوا طوبة في حركة أدبها ونهضته بدلاً من تمجيد الغثاء استناداً على الرقة ، والطيبة ، ونقاء العرق

مع أنكم بتمارسو حقكم في دعم روابطكم ومشاعركم

لكن للاسف الشديد قاعدين تعتدوا على حق أي أنثى تنتمي لهذا الوطن

أو ع الاقل لهذا المنتدى

لما تنصبو كاتبة ضحلة زي أم التيمان ملكة من جهتك

وسيدة للنساء من جهة حسين
ـ

Hi, I will come later to this, God willing.

Regards.

[/justify]

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين

[justify]


ثمَّ ثانياً، هل الفكرة غامضة إلى هذا الحد؟ هناك إنسان على حافة الإنهيار النفسى، ونريد أن ننقذ ما يمكن إنقاذه، قبل أن نتحوّل كلُّنا إلى مجرمين، ويتحول هو إلى فاقد إنسانى، جرَّاء ما نتعامل به من قسوة ٍ معه. وإذا لم نكن منتبهين إلى ذلك، فعلى إنسانيتنا السلام.
خالص الود.[/justify]

ـ



بالله عليك يا استاذ حسين دا كلام يفتحو بيهو بوست ياخ ؟



ـ

[ماجد تاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين

[justify]

تحياتى أستاذ الجيلى أحمد،

ألحظ هذه الأيام (والذى سأقوله لا يرتبط على وجه التعيين بأيِّ شخص من أحبابنا المتداخلين) بأنَّ النظام الحاكم يزرعُ بعض الأقلام التى تعلمت ووسَّعت مداركها على حساب الشعب السودانى وسط منابر المعارضة، لتمارس نفس المِزاج الإخوانوى الذى فصل الجنوب لمسيحيته، ويمارس عزل اليسار السودانى عن أحزاب أهل القبلة لعلمانيته (وتُقرأ إلحاده وكفره)، زرعها لتفعل ذات الشئ وسط هذه المنابر.

فتجد هذا السيناريو المفطور، يبدأ بدعوة مسيحيىّ هذه المنابر إلى مشروعهم الإسلاموى، فإنْ أبوا أقصاهم وانتبذهم، ثم يفتح خِزانة اللزابة والقذاعة، ويرمى بها أهل اليسار، خاصة العلمانيين بيَّنى العلمانية.

وكثيراً ما يباشر حملته هذى مبتدءاً بالنساء (الحلقة الأضعف فى نظره)، ظنَّاً منه أنَّهنَّ سريعات الإنهيار. وللأسف يقع فى هذه الفِخاخ، التى ظاهرة المعرفة وباطنها هزيمة الفكر الغريم، كثيرٌ من التقدميين، لاسيما التقدميات. ونرجو أن يكون القائمون على الأمر فى هذه المنابر منتبهين لذلك.

أمَّا أميرتنا، رعاها الله، فقد حيرتهم بالتماسك، ونسأل اللهَ لها الثبات. وهى تستحق منا وقفة إنسانية ضد هذا السوس الذى بدأ ينخرُ عظامَنا.

خالص الود.
[/justify]

ـ



غايتو فطارة منقطعة النظير

ملاحظاتك دي جيب ليها دعائم يا أخ حسين

وإن كنت تعتقد مجرد اعتقاد بأن الامر مرتبط باشاراتك الغير منطقية دي

تبقى خسارة الكلمتين الخطاهم الواحد في بوستيك دا

ع العموم ودون أن يرتبط كلامك بي شخصياً

أنا معروف للعديدين هنا

ابتداءاً من الامين العام

ومروراً بعدد من الاخوة والاخوات

الاشارة الغير حميدة هنا جانبت الصواب يا صديق

أنا لا كوز ، ولا أنصار سنة ، ولا ملتحي حتى




ـ

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد تاج

ـ
بوستات ام التيمان عبارة عن سطرين أو تلاتة صادمات بسبب الركاكة ، وتفاهة المحتوي ، وسوء حبكته

وغرابته ، وتجاوزه للخطوط الحمر بلا فكرة معينة ، وبلا طريقة طرح مشوقة

ما يلي ذلك مجرد تهكمات وردود عليها

وأغلب إن لم تكن كل مداخلاتها بعد السطرين تلاتة الاوائل بتكون من قبيل

تسلم لي ، يا روحي ، يا ملكنا ، يا أحسن زول ، يا .. وما الى ذلك من عبارات

تتبادل فيها ما تظنه مظاهر المحبة مع الاخرين

طيب وين البوست وفكرته وروحه ومحتواه ؟

عادة بعد اشتداد النقد ينبري واحد زي الاخ الجيلي في بوست تتبرز لحماً ويحاول

بقدر استطاعته وبكل ما يملك ممن دربة أن يخلق من فسيخ تبرز اللحم المقزز دا شربات مستساغ

أو كما حاول بابكر عباس في ذات البوست أو حوله أن يفعل

الغريب أنه كل من الجيلي وبابكر عباس لاحقاً بيستدركو وينفضو يدهم على حذر من غبار ما تردمه ام التيمان

والاغرب أن الجيلي المدافع المجيد كمثال عاد في بوست آخر للرشيد متحدثاً عن التقزز من الكتابة الذي دافع عنه بضراوة أسد هناك

يا عم فتحي

رأفة بما تتمنوه للسودان والسودانيين توقفوا عن تمجيد الزائف

ووفروا محصلاتكم اللغوية لعملية بناء أشد رصانة وأمتن

وطالما أو ع الاقل ما قادرين تختو طوبة على طوبة في سياسة البلد

ختوا طوبة في حركة أدبها ونهضته بدلاً من تمجيد الغثاء استناداً على الرقة ، والطيبة ، ونقاء العرق

مع أنكم بتمارسو حقكم في دعم روابطكم ومشاعركم

لكن للاسف الشديد قاعدين تعتدوا على حق أي أنثى تنتمي لهذا الوطن

أو ع الاقل لهذا المنتدى

لما تنصبو كاتبة ضحلة زي أم التيمان ملكة من جهتك

وسيدة للنساء من جهة حسين
ـ

* هل يمكن أن نطالب كاتب فى هذا المنتدى أن يكون متزناً بعد هذه اللغة يا ماجد تاج؟ هل يمكن أن ننعت من يكتب مثل هذه اللغة بأنَّه أديب أو ناقد أدبى يا ماجد تاج؟ ألا يدخل هذا فى إطار إغتيال الشخصية؟ هل هذا ما أوصانا به حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم من تعاملٍ مع النساء يوم ودَّع هذه الأُمة؟

* ماجد تاج ياخى هذا البوست للمحبة ومحض الإنسانية. وإذا أنت آتٍ هنا لتشتم أى عضو من أعضاء هذا المنتدى بهذه اللغة المجافية للمحبة والإنسانية، فأنا لن أسمح لك بذلك فى بوست يخصنى. بل وأطالبك بالإمتثال للفقرة (7 ضوابط الكتابة بالمنتدي - الرقم 8) من لائحة هذا المنتدى.

وللمعلومية، فإنِّى قد طالب السيدة أم التيمان أن تلتزم بالخط العام للبوست، وقد إلتزمت بذلك.

ومن قبل المحبة، ولا شئ غير المحبة.
[/justify]

[جيجي]

تحياتي استاذ حسين
المسالة ياسيدي قبل ان تكون وصايا على المراة هي حق لام التيمان تكفله لها عضويتها في هذ المنتدى
على ام التيمان ان تكتب باسلوبها الذي يمثل ثقافتها وان تكتب ماتريد وعلى الناس مناقشتها بالحسنى وضمن لوائح هذا المنتدى الذي له اناس قوامين عليه
مايمارس هنا ياسيدي يحدث كل يوم وقد حدث في هذا المنتدى طوال عهدنا به
مايحدث هنا هو تكبيل مازال يمارسه البعض وتكميم للمرأة ومحاولة وضعها في الحجم الذي حددته ثقافات اتى عليها الدهر مرة باسم الدين واخرى باسم العادادت وتالتة باسم المجتمع وكثيرا للاسف مثل مايحدث الان من خلال مس شخصيتها وهذا والله قمة البشاعة
ام التيمان تمثل ثقافة معينة ولست مطالبة بان تحمل ثقافاتنا او مستوانا الفكري او طريقة تفكيرنا وليس هذا المكان مخصص لفئية ثقافية معينة وليس من حقنا اغتيال فكر مهما دنى ولكن لنا حق مشاركته برائنا الواضح بالاسلوب السليم
بستغرب جدا من الا اخوة يمارسون اغتيال المراة لمجرد اسلوب او كلمات كانت فوق مستوى العرف العام لبعض الفئات وتلبسهم لدور المصلح الاجتماعي حسب مفهومه المحدود او حسب ثقافته المجتمعية اذا كانت قروية او من اهل الحضر
ام التيمان امراة جرئية فلتكن هذه المنتديات ليست جمعية ادبية تراعى فيها قواعد اللغة والاسلوب المنمق هنا ملتقى ثقافات وملتقى قيم وملتقي اجناس وملتقي فكر وموضع لتلاقح المودة والمحبة وتجربه للسمو بالمجتمع الحقيقي من خلال هذا التلاقح والتمازج
ودا منتدى حوار في الاساس
في حاجة عجيبة دايما بتلفت نظري في الفرد السوداني
ياخ انت من حقك تقول رائك في اي موضوع لكن مامن حقك فرضوا على الناس
ه بشتى الطرق عن طريق الاستهجان والاستهزاء عشان تجبر الناس على رائك
ماعارفة نحن نحترم حريات الناس متين
ثم ملاحظة تانية اسلوب الاخضاع دا ماعاد يؤتي اكله ولا المهاجمة اي زول في الدنيا دي لو امااتكلمت معاه بهدوء وبطريقة جميلة مابتقبلك حتى ابنك اوبنتك في البيت اوزوجتك واصلا ما مفروض يسمح ليك انه تخاطبه بغير احترام مهما كانت الاسباب
واي زول عنده بضاعة هائج بيها او اي ارهاب فكري دازول بضاعتوا بايرة مهما كان محتواها من المثل

غايتوا بس كتبت الجواي من غيرترتيب لكن حاعمل ارسال

[ياسر كبوش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي

تحياتي استاذ حسين

على ام التيمان ان تكتب باسلوبها الذي يمثل ثقافتها وان تكتب ماتريد وعلى الناس مناقشتها بالحسنى وضمن لوائح هذا المنتدى الذي له اناس قوامين عليه
مايمارس هنا ياسيدي يحدث كل يوم وقد حدث في هذا المنتدى طوال عهدنا به
مايحدث هنا هو تكبيل مازال يمارسه البعض وتكميم للمرأة ومحاولة وضعها في الحجم الذي حددته ثقافات اتى عليها الدهر مرة باسم الدين واخرى باسم العادادت وتالتة باسم المجتمع وكثيرا للاسف مثل مايحدث الان من خلال مس شخصيتها وهذا والله قمة البشاعة

شكرا جيجى

[سمراء]

يسلم " تمك " حاجة جيجووووووش
وهاك دى

[حسين أحمد حسين]

[justify]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي

تحياتي استاذ حسين
المسالة ياسيدي قبل ان تكون وصايا على المراة هي حق لام التيمان تكفله لها عضويتها في هذ المنتدى
على ام التيمان ان تكتب باسلوبها الذي يمثل ثقافتها وان تكتب ماتريد وعلى الناس مناقشتها بالحسنى وضمن لوائح هذا المنتدى الذي له اناس قوامين عليه
مايمارس هنا ياسيدي يحدث كل يوم وقد حدث في هذا المنتدى طوال عهدنا به
مايحدث هنا هو تكبيل مازال يمارسه البعض وتكميم للمرأة ومحاولة وضعها في الحجم الذي حددته ثقافات اتى عليها الدهر مرة باسم الدين واخرى باسم العادادت وتالتة باسم المجتمع وكثيرا للاسف مثل مايحدث الان من خلال مس شخصيتها وهذا والله قمة البشاعة
ام التيمان تمثل ثقافة معينة ولست مطالبة بان تحمل ثقافاتنا او مستوانا الفكري او طريقة تفكيرنا وليس هذا المكان مخصص لفئية ثقافية معينة وليس من حقنا اغتيال فكر مهما دنى ولكن لنا حق مشاركته برائنا الواضح بالاسلوب السليم
بستغرب جدا من الا اخوة يمارسون اغتيال المراة لمجرد اسلوب او كلمات كانت فوق مستوى العرف العام لبعض الفئات وتلبسهم لدور المصلح الاجتماعي حسب مفهومه المحدود او حسب ثقافته المجتمعية اذا كانت قروية او من اهل الحضر
ام التيمان امراة جرئية فلتكن هذه المنتديات ليست جمعية ادبية تراعى فيها قواعد اللغة والاسلوب المنمق هنا ملتقى ثقافات وملتقى قيم وملتقي اجناس وملتقي فكر وموضع لتلاقح المودة والمحبة وتجربه للسمو بالمجتمع الحقيقي من خلال هذا التلاقح والتمازج
ودا منتدى حوار في الاساس
في حاجة عجيبة دايما بتلفت نظري في الفرد السوداني
ياخ انت من حقك تقول رائك في اي موضوع لكن مامن حقك فرضوا على الناس
ه بشتى الطرق عن طريق الاستهجان والاستهزاء عشان تجبر الناس على رائك
ماعارفة نحن نحترم حريات الناس متين
ثم ملاحظة تانية اسلوب الاخضاع دا ماعاد يؤتي اكله ولا المهاجمة اي زول في الدنيا دي لو امااتكلمت معاه بهدوء وبطريقة جميلة مابتقبلك حتى ابنك اوبنتك في البيت اوزوجتك واصلا ما مفروض يسمح ليك انه تخاطبه بغير احترام مهما كانت الاسباب
واي زول عنده بضاعة هائج بيها او اي ارهاب فكري دازول بضاعتوا بايرة مهما كان محتواها من المثل

غايتوا بس كتبت الجواي من غيرترتيب لكن حاعمل ارسال

سلام يا جيجى، سلام.

كامل التضامن مع كل حرف كتبته هنا أختى الكريمة. وواللهِ لم يكن أبداً دافعى الوصايا على أم التيمان، فهى كاملة الأهلية لتدافع عن حقوقها. ولكن يا أستاذة لم أعد أحتمل السكوت. وإذا الناس لا ترى ما أرى، تُرى هل بى خلل؟ وهذا سؤال جاد. يسألنى الله هذا الأمر أدخلى فى حالة مرضية، نسأل الله العافية.

التحية لك يا جيجى.
[/justify]

[ناصر يوسف]

وللمعلومية، فإنِّى قد طالب السيدة أم التيمان أن تلتزم بالخط العام للبوست، وقد إلتزمت بذلك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان

اخ حسين صحيح ان هناك مهاترات يمارسونها ضدى بعض الاعضاء
فى شكل لوبى تقودهم عضوة لتصفية حساب قديم اوى
و لكن هذا لا يسبب لى حالة نفسية و لا يزعجنى حتى و انا لا اهتم لهم
فهناك من يحب بوستاتى و يتابعها
و انا سوف استمر فى الكتابة و لا يستطيع احد اقصائى
والما بفهم قيمة بوستاتى هذه ليست مسؤليتى

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثُم أنه السلام عليكم وأنتم تحفرون في مفهوم الإنسانية ،،،

أختي العزيزة أميرة ( أم التيمان ) إمرأة أعتزُ بمعرفتها عن قرب وبمرعفة كافة أعضاء أسرتها بدءاً بزوجها الأخ والصديق الحبيب د. سيد قنات

وأ،ا أكاد أستطيع التفريق بين العام والخاص جداً ،،،

عن نفسي حينما كتبتُ يوماً ما هنا عبر سودانيات بأنَّ ما تكتبه أختي أميرة و العضوة أم التيمان ،،، لا يُشكلُ لي إضافة معرفية ،،،
نالتني الكاتبة أم التيمان بسهام الإنفعال والإتهام بأنني ( أُنبذها )

وهل يستقيم ؟؟؟ كنت واضحاً جداً في قولي بأنَّ ما تكتبه العضوة أم التيمان لا يُضيفُ لي أدني معرفة إضافية ،،، فهل أكون بذلك قد أذنبت وكفرتُ بقلمها وأتيتُ بسبابٍ لها ؟؟؟

أم تُريدني العضوة أم التيمان أن أفهم كتابتها ( غصباً عني ورغم أنفي ) أو أن آتي مُطايباً لها مُطبطِباً ،،، جميييييل وبديييييييييييع يا أستاذه ؟؟؟

وهل حينما آتي بقولي ( أنَّ كتاباتها لم تقدم لي المفيد ) ،،، هل أكون بذلك قد قسوتُ علي إنسانيتها ؟؟؟

مالكم لا تحكمون ،،،

تظلُ كتابات العضوة ( أم التيمان السابقة ،،، ) لم تقدم لي ما يضيف لي أنا كقارئ ،،، وربما قد تأتي بالمفيد في مقبل كتاباتها القادمات ،،،

وبذات الوقت ،،، تظلُ أختي السيدة الفُضلي أميرة أختاً حبيبة لو أتيح لي الوقت لذهبتُ لبيتها العامر بالكرم والجود وشربتُ من قهوتها التي طال إشتياقي لشربها مع بعلها الأخ الصديق د. سيد قنات

وحتي لا يضعني أحدكم في خانة الرافضين لكتابة العضوة أم التيمان من جانب أخلاقي أو ديني أو ركاكة لغة أو شابه ذلك ،،، أنا لا أعني ذلك ،،، فقط لم تصلني فكرة الكتابة في مجملها ،،، ماذا تود القول ؟؟ أو تُريد ،،،

عن نفسي ،، لقد كتبتُ أنا هنا في سابق الزمان عبر سودانيات كتابات ضدَ المألوف ،،، وناقشتُ أموراً في الجنس ،، ولاقت حروفي ما لاقت من نقاشاتٍ أفادت فكرة المواضيع المطروقة حينها من قِبلي ،،، بالرغم منها كانت ـــ أو هكذا أصف كتابتي أنا ،،، كانت ركيكةً في اللغة وموغلةً في ( الفجور) ـــ والفجور هنا بلغة العُرف ومفهوم عامة الناس ،،، بيد أنني كنت مندفعاً وما زلت ضد التابو العقيم وضد الأعراف البالية ،،،
وذات الكتابة حينما نثرتها عبر مواقع أخري لاقت ما لاقت من عنت الضِدِ حتي أنَّ بعضهم وصمني بالعربيد السفيه التااااااافِه ،، قليل الأدب

عذراً ليس هذا موضع الحديث عن ذلك ،،، فقط مجرد إستدلال ،،


وأراك يا أخي حسين تُكرر بأنك لم تصل إلي قول البوست بعد بيد أني أراك قد قلت قولك تماماً ،،، وهذا هو قولي ودلوي دلوتُ بهِ هنا

[جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين

[justify]

سلام يا جيجى، سلام.

كامل التضامن مع كل حرف كتبته هنا أختى الكريمة. وواللهِ لم يكن أبداً دافعى الوصايا على أم التيمان، فهى كاملة الأهلية لتدافع عن حقوقها. ولكن يا أستاذة لم أعد أحتمل السكوت. وإذا الناس لا ترى ما أرى، تُرى هل بى خلل؟ وهذا سؤال جاد. يسألنى الله هذا الأمر أدخلى فى حالة مرضية، نسأل الله العافية.

التحية لك يا جيجى.
[/justify]

استاذي الفاضل
انا والله ماقصدت وصايتك بقدر ما احسيت بس من خلال الحديث عن الرسول صلي الله عليه وسلم انه زي البتحنس في اخونا ماجد انه يرأف ب ام التيمان وانه يعاملها من خلال حديث رسولنا صلي الله عليه وسلم ودا ماعندنا فيه اعتراض لكن بيجي بعد اقرار الحقوق وبنعتبره ليس بندا في المعاملة ولكنها ميزة ووسام وصمنا به رسولنا الكريم
ابدا لم تقصد وصية البوست بل بالعكس كان بوست رائقاجمع فيه الناس على ان حسن المعاملة وحسن التادب في مخاطبة الغير هما سيدا الموقف
كان بوستا وضع النقاط المتجلفة فوق الحروف لتصير حقوقا
وكنت انت اجمل من يمشي بيننا
لك المودة

[جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر كبوش

شكرا جيجى

ياسر ياخ يلايكو ليك السمح
تحياتي ومودتي