اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان
أولا يا حافظ، أنا قلت ما ح أجيب دليل ( اقتباسات و كابشرات) لانو عبدالله نفسو قال إنو مقتبساتو عبارة عن 95% من المكتوب و في رواية تانيه قال لو كلامو الكاتبو في البحث ده تم 15% تعالو لوموني ... و لمن القصة بقي فيها خرخرة أنا قلت ح أجيب الاقتباسات و الكابشرات ...
تانيا .. أنا ما قلت لعبدالله صعلوك ... قلت ليه كلامك لي صعلقة و قلة أدب و جيت اعتذرت ليه عن الكلام ده .
ثالثا .. ما بتوقع إنو عبدالله يقبل إعتذاري و هو صاغر ، لكن كمان ما بتوقعو يشتمني .
رابعا .. أنا لم اعتذر علي إتهاماتي ليهو ... أنا اعتذرت عن المهاترة و الاستفزاز و الكلام الفارغ من جانبي و ده عشان حاجات كتيرة أقلها إحتراما للمكان ده ... فبالله أدفر معانا في الاتجاة ده ... النقاش بالهداوة نتايجو أحسن لينا كلنا ...
|
أمين صباح النور
زي ردي الفوق علي طارق كانديك قلت الزول دا مثبت مراجع , و بعدين يا أمين 95% من الكلام الكاتبه عبدالله حسب كلامه منقول دا ما بعني سرقة و خاصة أنه مثبت مراجعه ..... و بعدين نوعية البحوث الزي دي أصلاً بجيبه ليها كلام الناس و بتقارن
يلا عليك الله خليك معاي .... يعني من الموضوع الكاتبه عبدالله دا, سؤال البحث الاساسي فيه ممكن يكون:
العدد الضخم من الأحاديث التي تروي علي لسان ابو هريرة, هل بالإمكان ان تكون كلها سمعها من الرسول (ص) و خاصة انه قضي معه فترة لا تتجاوز الثلاثة سنوات؟
السؤال دا هنا عبدالله حيجاوب عليه كيف؟
يعني ابو هريرة مات الله يرحمه و كل المعاصرين ليه ماتوا, بقي لا عنده سكة استبيان و لا مقابله, سكته الوحيدة الكلام المكتوب , يجي يبحت فيه, يقارن, يستبعد حسب ادواته و معرفته عشان يجاوب علي التساؤل الفوق داك... عشان كدا طبيعي جداً كلامه البكتبه ممكن يكون بسيط.
قبول عبدالله لاعتذارك أو لا , صدقني جاء في معرض رد علي طارق وقت قال ليه, امين أعتذر .... انا رديت علي طارق ان عبدالله وحده من يقرر قبول الاعتذار او عدمه دا فيما معناها
أخيراً يا أمين معكم ندفر لقدام و كلنا بهمنا جو حوار معافي
