اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين محمد سليمان
دي عينة أولي :
عن سبب تأخر الأشعريين في القدوم للرسول صلي الله عليه و سلم تقول :
و كلامك ده منقول من كلام محمود أبو ريه البي الأصفر ده :
طيب... نجيب كلام إبن حجر عن الموضوع :
فهل رأيت تدليسا و كذبا متعمدا أكتر من هذا يا عبدالله ؟!
أرجو الاجابة !! |
[B]سلام يا أمين،
لا أرى كذباً ولا تدليساً هنا و كل ما أراه هو مغالطه لا تقوض الكلام:
طيب صلي على النبي، أولاً إبن حجر هنا للأمانة و حتى لا يرمي التهم ذكر الاحتمالين بصراحة، لنفكك الإحتمال الأول:
1- أنهم لم يسمعوا بالرسالة و قال أن هذا ظاهر الكلام، علمنا أن الرسول أرسل للدوسين الطفيل إبن عمرو الدوسي ليدعوهم، والدوسيين قريبين من الأشاعره و أتوا معهم في خيبر، هل يعقل أن الدوسيين سمعوا بالرسالة و لم يسمع بها الأشاعرة ؟ الله أعلم لكن إن أعملنا المنطق نقترب لاجابه أن الأغلب أنهم سمعوا، لذلك ذكر إبن حجر الإحتمال الثاني و هو أنهم علموا ما كان بالمسلمين فأثروا الانتظار.
2- موضوع النص الرئيسي هو أبو هريرة و الأكيد أنه سمع من الطفيل قبل خيبر بزمان و لم يأتي إلا في خيبر، هنا إنقسم العلماء إلى صفين، الاكثريه قالت أن ابي هريرة لم يسلم إلا في خيبر والاقلية قالت أنه أسلم عندما سمع من الطفيل لكنه ما أتى إلا بعد خيبر
ملاحظه صغيرة مهمة:
لأن إبن حجر ذكر أن المحدثين حشويين أخذ أهل السلف كتبه و نقحوها حتى تلاقي أهواءهم و كثير من كتب إبن حجر المنتشره اليوم تسمى بالنسخة السلفية، و وقف بن باز بنفسه على هذه التعاديل. فقط للعلم.
