الموتى يتكلمون .. تواصل بين عالمين ...

[مي هاشم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر محمد زكي

تحياتي أخت مي

الصوفية يتعاملون مع هذا الأمر كحقيقة وبشكل يقيني .. وأتفق معك أن التصوف طاله الكثير من التحريف بل دخل سوق البزنس وصار عند بعض الأحفاد والبيوتات مجرد واجهة دينية .. لنا قريبة في حي العشير (الدامر) لديها بيان لحسن ود حسونة داخل حوش البيت لا تشرب شاي الصباح إلا بالقرب من البيان وهو عبارة عن شدرة شوكية متوسطة الطول .. قريبتنا هذه لا تقبل أي نقاش في البيان خاصتها ومستعدة تضارب عديل .. بل وتتحدث مع الشدرة (البيان) وتتلقى الإجابة في المنام .. لازالت تمارس طقوسها الصباحية حتى اللحظة ...

عليك الله سلّم لي علي قريبتك دي شديد..

[ماريل]

حضور مرة اخرى لموضوع يستحق المتابعة
لدى صديقة قريبة جدا لوجدانى مصابة بحالة نادرة جدا (نزف غير مُبرر للشعيرات الدموية)الاطباء يتعاملون مع حالتها بانها

من الحالات التى يمكن ان تؤدى للموت فى اى لحظة اذ يمكن ان يحدث هذا النزف فى الشعيرات الدموية للدماغ

صديقتى تعيش حياتها بطبيعية وشغف اكثر من اشخاص معافيين ودائما تحدثنى انها لن تموت قريبا وان عمرها طويل

سألتها عن سر يقينها اخبرتنى انها ترى منام بصورة متكررة وان تفسيرها للمنام اوحى لها بحياة طويلة وعمر مديد رغم مرضها القاسى

اخبرتنى انها دائما ترى فى منامها الموتى يطاردونها وهى فى كل مرة تنجح فى الافلات منهم والهروب من قبضتهم وان تفسيرها

لنجاحها فى الهروب من قبضة الموتى يعنى النجاة بحياتها...ثم ختمت حديثها انها فى اليوم الذى يستطيع احد الموتى القبض

عليها فى منامها ستفارق الحياة............

[منتصر محمد زكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مي هاشم

عليك الله سلّم لي علي قريبتك دي شديد..

يبلغ إن شاء الله ...

[منتصر محمد زكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريل

حضور مرة اخرى لموضوع يستحق المتابعة
لدى صديقة قريبة جدا لوجدانى مصابة بحالة نادرة جدا (نزف غير مُبرر للشعيرات الدموية)الاطباء يتعاملون مع حالتها بانها

من الحالات التى يمكن ان تؤدى للموت فى اى لحظة اذ يمكن ان يحدث هذا النزف فى الشعيرات الدموية للدماغ

صديقتى تعيش حياتها بطبيعية وشغف اكثر من اشخاص معافيين ودائما تحدثنى انها لن تموت قريبا وان عمرها طويل

سألتها عن سر يقينها اخبرتنى انها ترى منام بصورة متكررة وان تفسيرها للمنام اوحى لها بحياة طويلة وعمر مديد رغم مرضها القاسى

اخبرتنى انها دائما ترى فى منامها الموتى يطاردونها وهى فى كل مرة تنجح فى الافلات منهم والهروب من قبضتهم وان تفسيرها

لنجاحها فى الهروب من قبضة الموتى يعنى النجاة بحياتها...ثم ختمت حديثها انها فى اليوم الذى يستطيع احد الموتى القبض

عليها فى منامها ستفارق الحياة............

مرحب بعودتك ماريل
بخلاف الرؤى المنامية تمتلك صديقتك كما يبدو قوة إرادة وإيمان قوي .. نسأل الله لها الشفاء وتمام العافية .. هل جربت العلاج بالقرآن (رقية شرعية في ماء) ؟ حبذا لو كانت ماء زمزم .. لي تجربة مشابهة لتجربة صديقتك في حكاية الهروب من الموتى في المنام سأرويها ...

[منتصر محمد زكي]

في الرؤيا المنامية يختلط الزمان بالمكان .. تختلط المشاهد بطريقة غير منطقية لكنها مقبولة في الحلم وقد لا نشعر بالإنتقال من مشهد إلى آخر .. ومن مكان إلى آخر مع تغير الشخوص كل ذلك يحدث في كسر من الثانية .. الأغرب من كل ذلك أن بعض حواسنا إن لم يكن جميعها تعمل أثناء الحلم .. لكن ما السر في أن الوقت دوما يكون ليلا حتى وإن كانت الرؤيا نهارا ؟ ...

[منتصر محمد زكي]

أحيانا يحدث العكس نقوم نحن بزيارة الموتي مناميا .. تسرح أرواحنا وتحلق في اللا زمكان وتلتقي ببعض اللذين عبروا .. شاهدت إبن خالتي بنفس بدلته السفاري التي إعتاد لبسها عند الذهاب للعمل داخل غرفة أشبه بمحل تجاري أو مكتب ومعه شخصان .. هممت بالدخول عندما رأيته لكن فجأة تذكرت أنه ميت ولم يعد بيننا .. تسارعت دقات قلبي فغادرت المكان مسرعا (فللي) عبر عدد من الأزقة دون أن ألتفت إلى الوراء .. أثناء هروبي إستيقظت مفزوعا من النوم ورغم ذلك لم يتوقف قلبي عن النبض بقوة ...

[منتصر محمد زكي]

حافظ حسين

يازول عافي ليك لله والرسول ...

[خالد التجاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر محمد زكي

توطئة:
الرؤى المنامية أو الأحلام .. هل هي وسيلة تواصل بين عالم الموتى وعالم الأحياء ؟ هل يشعر الموتى بما يحدث أو سيحدث لأقربائهم فيبادرونهم بزيارة منامية لتفقد أخبارهم أو إخبارهم بأمر ما .. خاصة إذا كان هنالك أمر سئ سيحل بأحد أفراد عائلة المتوفي ؟ .. الإجابة (نعم) .. وهنالك العديد من القصص والشواهد التي تؤكد ذلك .

السلام عليكم الاخ منتصر ..
أعتقد ان الاحياء هم الذين يبادرون لى زيارة الاموات وليس العكس. فالاموات موجودون بارواحهم فى ذلك العالم البرزخى والى يوم البعث , اما الاحياء فلهم زيارات مؤقتة الى ذلك العالم فى حال النوم وربما ايضا فى حال الصحو لمن وهبهم الله درجات عليا من الصفاء الروحى ,فيتم فيها اللقاء .
وربما نتساءل هل من الممكن ان يملك انسانا حيا من الموهوبين المقدرة على زيارة ميت فى عالم البرزخ والحديث معه وسؤاله عن حاله ؟ الاجابة نعم . وقد ذكر الامام ابن قيم الجوزية قصصا كثيرة تؤكد امكانية ذلك فى كتابه: الروح.

[منتصر محمد زكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني

السلام عليكم الاخ منتصر ..
أعتقد ان الاحياء هم الذين يبادرون لى زيارة الاموات وليس العكس. فالاموات موجودون بارواحهم فى ذلك العالم البرزخى والى يوم البعث , اما الاحياء فلهم زيارات مؤقتة الى ذلك العالم فى حال النوم وربما ايضا فى حال الصحو لمن وهبهم الله درجات عليا من الصفاء الروحى ,فيتم فيها اللقاء .
وربما نتساءل هل من الممكن ان يملك انسانا حيا من الموهوبين المقدرة على زيارة ميت فى عالم البرزخ والحديث معه وسؤاله عن حاله ؟ الاجابة نعم . وقد ذكر الامام ابن قيم الجوزية قصصا كثيرة تؤكد امكانية ذلك فى كتابه: الروح.

وعليكم السلام الأخ خالد التجاني

بل معظم الزيارات يقوم بها الموتى وليس الأحياء وهذه الزيارات كما ذكرنا لا تتم بشكل عشوائي ولا في أي وقت .. وزيارة المتوفي لبيت (x ) من الناس باعث للخوف والإنزعاج من أن يصطحب عند عودته أحد الأحياء .. جهلنا بعالم البرزخ يجعلنا نستبعد الكثير من الأشياء الغير منطقية بالنسبة لنا ...

[منتصر محمد زكي]

يورد لنا الطبري وغيره من المؤرخين العرب قصة الحجاج بن يوسف الثقفي والتابعي سعيد بن جبير، فبعد أن أمر الحجاج بإعدام سعيد وضربت عنقه، صار الحجاج يراه في المنام وهو يأخذ بمجامع ثوبه ويصرخ فيه قائلا : "فيم قتلتني ؟". فينتفض الحجاج من نومه وهو يبكي ويصرخ قائلا : "مالي وسعيد بن جبير"، ثم لم يلبث أن مرض ومات.

ومما قرأته أيضا في هذا المجال، قصة أوردها أبن الجوزي في كتابه المنتظم حيث كتب يقول :

"حدثني محمد بن يحيى، عن محمد بن نافع قال: كان أبو نواس لي صديقاً، فوقعت بيني وبينه هجرة في آخر عمره، ثم بلغني وفاته فتضاعف علي اُلحزن، فبينا أنا بين النائم واليقظان إذا أنا به، فقلت: أبو نواس؟ قال: لات حين كنيته. قلت: الحسن بن هانئ؟
قال: نعم. قلت: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي بأبيات قلتها هي تحت ثني وسادتي. فأتيت أهله، فلما أحسوا بي أجهشوا بالبكاء.
فقلت لهم: هل قال أخي شعراً قبل موته؟ قالوا: لا نعلم إلا أنه دعا بدواة وقرطاس وكتب شيئاً لا ندري ما هو. قلت: إيذنوا لي أدخل قال: فدخلت إلى مرقده، فإذا ثيابه لم تحرك بعد، فرفعت وسادة فلم أر شيئاً، ثم رفعت أخرى فإذا برقعة فيها مكتوب:

يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة **** فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن **** فمن الذي يدعو ويرجو المجرم؟
أدعوك رب كما أمرت تضرعاً **** فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
ماليِ إليك وسيلة إلا الرجا **** وجميل عفوك، ثم إني مسلم"



منتديات كابوس

[منتصر محمد زكي]

قضية شبح جرينبراير (Greenbrier Ghost )


لم تكن زونا هيستر شو (Zona Heaster Shue ) تشكو خطبا في صحتها، كانت شابة في مقتبل من العمر لا تعاني من أي مرض أو ضعف، لذا أصبح خبر موتها المفاجئ مثار استغراب أغلب سكان بلدة جرينبراير الريفية الأمريكية، ففي يوم 23 كانون الثاني / يناير عام 1897 عثر على جثتها صبي صغير كان زوجها قد أرسله إلى المنزل في حاجة له، زونا أو السيدة شو كانت ممددة من دون حراك بالقرب من سلم المنزل المؤدي إلى الطابق العلوي، ظنها الصبي فاقدة الوعي فأطلق ساقيه للريح مهرولا نحو منزله ليخبر أمه التي سارعت بدورها في أخبار طبيب البلدة السيد ناب لكي يتبين الأمر.
وصول الطبيب ناب إلى منزل السيدة شو أستغرق قرابة الساعة، وفي هذه الأثناء كان زوجها السيد شو، أو ادوارد كما يسمونه في البلدة، قد قام بحمل جثتها إلى الطابق العلوي فمددها على سرير حجرة النوم ثم قام بتغيير ثيابها فألبسها فستانا أنيقا ذو ياقة طويلة تغطي العنق كله وصولا إلى أسفل الذقن، وقد بدا عمله هذا خارجا عن المألوف، إذ جرت العادة والعرف في ذلك الزمان على أن تترك مهمة تغسيل جثث النساء وتغيير ثيابهن للنساء البالغات من الأقارب والجيران.
الطبيب ناب عاين جثة السيدة شو بوجود زوجها الذي ظل جالسا عند رأسها يبكي بحرقة. وقد تعجل الطبيب في فحص الجثة مراعاة لمشاعر الزوج الذي أبدى حزنا وجزعا كبيرا، كما أن الجثة بدت سليمة وخالية من أي جروح، باستثناء بعض البقع الداكنة التي لمحها الطبيب بصورة خاطفة على الجلد أسفل الذقن لكنه لم يستطع تبين ماهيتها، لأن محاولته أبعاد ياقة الفستان الطويلة لتفحص عنق الجثة أثارت غضب واستياء ادوارد إلى درجة أرعبت الطبيب ناب ودفعته إلى إنهاء عمله ومغادرة المنزل على عجل.

أخبار موت زونا وصلت سريعا إلى مسامع والديها اللذان كانا يقطنان منزلا كبيرا في مزرعة تبعد عدة أميال خارج البلدة، والدتها السيدة ماري جين هيستر، علقت على خبر موتها قائلة : "لقد قام الشيطان بقتلها"، تقصد بذلك زوج أبنتها ادوارد، فالعلاقة بين الزوج وحماته لم تكن على ما يرام منذ اللحظة التي أخبرت فيها زونا والدتها بأنها ستتزوج من هذا الشاب الغريب القادم إلى البلدة مؤخرا والذي أعتاد الناس تسميته ادوارد. لم يكن احد في البلدة يعلم شيئا عن حياته السابقة، لكنه كان شابا لبقا ودمث الأخلاق وطد علاقته مع السكان بسرعة بعد أن وجد لنفسه عملا في محل الحدادة الوحيد في البلدة، وقد تعرفت زونا عليه خلال إحدى المناسبات فأعجبت به أيما أعجاب، وسرعان ما تزوج الاثنان خلال أسابيع قليلة فقط، وهو أمر لم يثر استغراب أحد، فزونا كانت تواقة للزواج من أي رجل، إذ كانت أما عزباء، أنجبت طفلة من علاقة غير شرعية، وهو أمر لم يكن مقبولا ولا مستساغا في ذلك الزمان، وكان سببا في غضب وحنق والدتها منها، فالسيدة هيستر كانت دائمة التشكيك في سلامة قرارات أبنتها، خصوصا قرارها الأخير بالزواج من رجل لا يعرفون عنه أي شيء.

جثة السيدة شو دفنت في مقبرة البلدة، وخلال جنازتها أبدى زوجها تصرفات غريبة عدها البعض في غاية الرعونة، فيما بررها آخرون بحبه المفرط لزوجته الراحلة، فقد أصر على دفن زوجته بالثوب ذو الياقة الطويلة بدعوى كونه ثوبها المفضل، كما قام بتغطية وجهها ورقبتها بخمار أسود طويل ووضع وسادة تحت رأسها معللا تصرفه هذا بالحرص على راحة زوجته الميتة !. وكذلك أظهر حرصا بالغا على ملازمة الكفن خلال الجنازة مانعا أي شخص من الاقتراب من الجثة ومحاولة لمسها.

بعد انتهاء الجنازة بأيام قليلة، أخرجت السيدة هيستر الملاءة التي كانت مفروشة تحت جثة أبنتها في التابوت وأرسلتها إلى ادوارد، لكنه لم يرغب فيها وأعادها إليها، ففكرت السيدة هيستر بالتبرع بها للفقراء، ولهذا الغرض ارتأت غسلها أولا، وقد حدث شيء غريب خلال الغسل، إذ تحول ماء الحوض إلى اللون الأحمر القاني بلون الدم لبرهة قصيرة قبل أن ينكشف ويعود إلى لونه الأصلي، وقد عدت السيدة هيستر هذا الأمر أشارة من العالم الآخر ودليلا قاطعا على أن ابنتها لم تمت بصورة طبيعية وإنما ماتت مقتولة.

لمدة أربعة أسابيع، ظلت السيدة هيستر تبتهل إلى الله في كل ليلة لكي يعيد أبنتها أليها للحظات قليلة فقط علها تخبرها عن حقيقة موتها، وفي الليلة التي تلت تلك الأسابيع الأربعة مباشرة، أوت السيدة هيستر إلى حجرة نومها باكرا، أغمضت عينيها واستغرقت في النوم والأحلام سريعا، وخلال الحلم شاهدت نورا باهرا يضيء سقف الحجرة، ثم أنجلى ذلك النور ورأت السيدة هيستر أبنتها زونا تقف عند حافة السرير. حاولت السيدة هيستر أن تنهض لتحتضن أبنتها، لكنها فقدت قدرتها تماما على الحركة والكلام، ظلت مسمرة في سريرها تبكي بحرقة وهي تنظر إلى أبنتها الحبيبة. زونا اقتربت من أمها وجلست عند رأسها في السرير، قبلتها على جبينها ثم مدت يدها الشاحبة لتكفكف دموعها بكل رقة وحنان، ثم راحت تحدثها عن مأساتها، أخبرتها بأن شخصية زوجها ادوارد تبدلت جذريا بعد زواجهما بأسابيع قليلة، اختفى ذلك الشاب المرح المؤدب بالتدريج وحل محله رجل قاس عديم الرحمة أخذ يضربها ويؤذيها لأتفه الأسباب، وفي ليلة مقتلها عاد ادوارد إلى البيت باكرا فقدمت له العشاء، وما أن تناول لقمة أو لقمتين حتى أنفجر غاضبا كالمجنون متهما إياها بأنها لم تضع له لحما كافيا في طبقه، هاجمها كالثور الهائج فأطبق يديه القويتين على رقبتها النحيلة وأعتصرها بكل قوته حتى سحقها تماما، وبعد أن تركها جثة هامدة عاد إلى المائدة مرة أخرى ليكمل عشاءه كأن شيئا لم يكن!.
ولكي تثبت زونا لأمها بأن عنقها مكسورة فعلا، أدارت رأسها دورة كاملة حتى أصبح قفاها محل وجهها، ثم ظهر ذلك النور الباهر مجددا في السقف فأجبر وهجه السيدة هيستر على إغلاق عينها، وحين اختفى النور كانت زونا قد اختفت أيضا.

لمدة أربعة ليالي شاهدت السيدة هيستر ذات الحلم، فأصبحت موقنة من موت أبنتها مقتولة، وعزمت على أن لا تدع القاتل يفلت من العقاب، توجهت إلى مكتب العمدة وأخبرته بحلمها، توسلته أن يقوم بفتح قضية أبنتها مجددا، وبغض النظر عن تصديق العمدة لقصة الحلم من عدمه، فقد وافق الرجل في النهاية على ذلك، خاصة وأن اغلب سكان البلدة كانت تروادهم شكوك قوية حول كيفية موت السيدة شو، كما أن الطبيب ناب أعترف للعمدة بأنه لم يجري فحصا كاملا للجثة، وهو الأمر الذي عده العمدة تقصيرا ونقصا فاضحا في سلامة الإجراءات القانونية المرتبطة بحالات الوفاة المشكوك فيها والتي تتطلب القيام بتشريح كامل. لذا تم تشكيل لجنة برئاسة الطبيب ناب لكي تستخرج جثة زونا من القبر ويتم فحصها وتشريحها مجددا بصورة كاملة.

في 22 شباط / فبراير استخرجت جثة السيدة شو من القبر ونقلت إلى مدرسة قريبة لغرض الفحص والتشريح، ولحسن الحظ ساهمت برودة الشتاء القارصة في الحفاظ على الجثة سليمة لم تمس.
التشريح لم يستغرق وقتا طويلا، إذ تكشفت أبعاد الجريمة المروعة بمجرد أن جردوا الجثة من ثيابها، فقد ظهرت بصمات الزوج مطبوعة بكل وضوح على الرقبة، وتبين بالتشريح بأن الحنجرة كانت مسحوقة تماما كما تعرضت الفقرات العنقية للكسر. وحال الانتهاء من التشريح القي القبض على السيد شو بتهمة قتل زوجته.

تحقيقات الشرطة في ماضي السيد شو قادت للكشف عن بعض الأسرار الخطيرة التي حرص الرجل على إخفاءها، فزواجه مع زونا، والذي لم يدم سوى لثلاثة أشهر، لم يكن الأول في حياته، إذ سبق له الزواج مرتين قبل ذلك، زواجه الأول انتهى بالطلاق، وقد اتهمته زوجته الأولى بالقسوة المفرطة في تعامله معها، أما الزوجة الثانية فقد ماتت في ظروف غامضة بعد أقل من سنة على الزواج.
العجيب أن السيد شو كان في غاية الانشراح خلال فترة احتجازه، كان يقول لرفاقه في الزنزانة بأن الشرطة لن تستطيع أثبات التهمة عليه أبدا، كما كان يحدثهم عن طموحه بالزواج من سبعة نساء خلال حياته، قائلا بأنه ما يزال شابا صغيرا وبإمكانه تحقيق حلمه بسهولة.

في 22 حزيران / يونيو عام 1897 وقف السيد شو، وأسمه الحقيقي ايراسموس تروت شو، المشهور بادوارد، أمام المحكمة بتهمة قتل زوجته، وكانت حماته السيدة ماري جان هيستر هي الشاهدة الرئيسية في قضيته، وقد حاول محامي الدفاع استغلال قصة الحلم والشبح لإثبات عدم أهلية الشاهدة ولنقض القضية برمتها لأنها بنيت على حيثيات وأسس وهمية لا يمكن أثباتها، لكن السيدة شو لم تتراجع عن قصتها قيد أنملة، أصرت على أن ما شاهدته في الحلم هو حقيقة تدعمها الأدلة والبراهين ونتائج التشريح، ولم تلبث هذه الأم الثكلى أن كسبت تعاطف جميع الحضور، فانتهى قرار هيئة المحلفين إلى إعلان السيد شو مذنبا بتهمة القتل وحكم عليه القاضي بالسجن المؤبد. لكن هذه العقوبة لم تنل رضا سكان البلدة الناقمين، فحاول بعضهم تطبيق العدالة بنفسه، وتوجه جمع منهم نحو سجن البلدة وهم عازمون على أخراج السيد شو من زنزانته وشنقه وسط البلدة، لكن الشريف نجح في تهدئة الحشود الغاضبة وتم نقل السيد شو في اليوم التالي إلى احد السجون الكبيرة في ولاية فرجينيا الغربية حيث قضى هناك ثلاث سنوات قبل أن يموت فجأة جراء أصابته بمرض غامض، وقد تم دفنه في المقبرة اللصيقة لحائط السجن في قبر مجهول الهوية من دون شاهد.


قصة السيدة شو كانت من أعجب وأغرب القضايا في ذلك الزمان، ولتخليد هذه القضية فقد وضعت سلطات ولاية فرجينيا الغربية شاهدا تذكاريا بالقرب من المقبرة التي دفنت فيها السيدة شو كتب عليه الآتي :

"في المقبرة المجاورة دفنت زونا هيستر شو، وفاتها في عام 1897 سجلت على أنها طبيعية حتى ظهرت روحها لوالدتها لتصف لها كيف تعرضت للقتل على يد زوجها ادوارد. وقد أثبت التشريح حقيقة ما قالته. فوجد ادوارد مذنبا وتم الحكم عليه بالسجن. وهذه هي القضية الوحيدة المعروفة التي ساهمت فيها شهادة شبح في أثبات جريمة قتل".


منتديات كابوس

[منتصر محمد زكي]

إبن القيم في كتابه (الروح) قسم الروح إلى قسمان:

روح معذبة (حبيسة) .. مشغولة بما هي فيه من عذاب بالتالي مشغولة عن التزاور
روح منعمة (طليقة) .. تزور الأحياء وتلتقي بهم وتتفقد أحوالهم ...

اللهم أجعلنا من أصحاب الأرواح المنعمة ياقادر يا كريم .

[خالد التجاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر محمد زكي

وعليكم السلام الأخ خالد التجاني

بل معظم الزيارات يقوم بها الموتى وليس الأحياء وهذه الزيارات كما ذكرنا لا تتم بشكل عشوائي ولا في أي وقت .. وزيارة المتوفي لبيت (x ) من الناس باعث للخوف والإنزعاج من أن يصطحب عند عودته أحد الأحياء .. جهلنا بعالم البرزخ يجعلنا نستبعد الكثير من الأشياء الغير منطقية بالنسبة لنا ...

السلام عليكم الاخ منتصر

اللقاء بالموتى لا يمكن ان يتم الا فى البرزخ حيث مستقر ارواح الاموات .. والاحياء عندما ينامون تنتقل ارواحهم الى هناك وقد تنتظر روح المتوفى الطليقة زيارة روح الحى فيلتقيان او ربما يحدث العكس فيقوم الانسان الحى بدخول عالم البرزخ بمحض ارادته ويلتقى بروح من يريد ..
والثابت من الاحاديث انه حتى الارواح المؤمنة الطليقة لا تعرف شيئا عن احوال اهل الدنيا الا من خلال الموتى قريبى العهد باهل الدنيا فيسالونهم عن احوال اهليهم . وهذا ما قصدته ان الاحياء هم من يملكون القدرة على المبادرة بلقاء الموتى ..


مودتى

[منتصر محمد زكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني

السلام عليكم الاخ منتصر

اللقاء بالموتى لا يمكن ان يتم الا فى البرزخ حيث مستقر ارواح الاموات .. والاحياء عندما ينامون تنتقل ارواحهم الى هناك وقد تنتظر روح المتوفى الطليقة زيارة روح الحى فيلتقيان او ربما يحدث العكس فيقوم الانسان الحى بدخول عالم البرزخ بمحض ارادته ويلتقى بروح من يريد ..
والثابت من الاحاديث انه حتى الارواح المؤمنة الطليقة لا تعرف شيئا عن احوال اهل الدنيا الا من خلال الموتى قريبى العهد باهل الدنيا فيسالونهم عن احوال اهليهم . وهذا ما قصدته ان الاحياء هم من يملكون القدرة على المبادرة بلقاء الموتى ..


مودتى

الأخ خالد
وافر التحايا
إختلافنا يظل في( الكيفية) وليس من يبادر .. فنحن سلمنا بوجود تلاقي وهي ليست مجال جدال .. طيب مالذي يجعل الأموات لايمتلكون قدرة المبادرة ؟ هل وجودهم في عالم البرزخ هو السبب ؟ لا أعتقد لأن ما نجهله أكثر بكثير من الذي نعرفه .. قد يكون ما ذكرته أنت هو الصحيح .. وقد يكون العكس .. بنيت رأيي من خلال تجارب مررت بها زائدا تجارب الآخرين المنامية والبوست به أكثر من مثال .. ثم هنالك ملاحظة قد تدعم ما ذهبت إليه أو تضحده حقيقة لا أدري .. المكان في الحلم دائما لا يكون مكتمل وهلامي .. يعني مثلا بيتكم الذي تعرف تفاصيله حتة حتة .. يبدو في المنام غير مكتمل المعالم لكنك تعرف أثناء الحلم أنه منزلكم ! .. والله أعلم ...

[منتصر محمد زكي]

ثم هنالك ملاحظة أخرى مهمة وهي أن معظم الروايات تبدأ ب ( خير اللهم أجعلو خير جاني فلان في المنام أو جاتني فلانة .. ) ولا يقولون ذهبت إلى فلان أو فلانة ...