العودة الى نوري ..

[عبد العظيم السعيد]

.........

[النور يوسف محمد]

[عبد العظيم السعيد]

شكرا النور .. سلامة الاسفار ..

مدخل ..
" عدت الى اهلي يا سادتي بع غيبة طويلة ..
.................
المهم انني عدت وبي شوق عظيم الى اهلي في تلك القرية الصغيرة عند منحنى النيل ..
................
[justify]واستيقظت ثاني يوم وصولي في فراشي الذي اعرفه في الغرفة التي تشهد جدرانها على ترهات حياتي في طفولتها ومطلع شبابها ، وارخيت اذني للريح ، ذاك لعمري صوت اعرفه ، له في بلدنا وشوشة مرحة ، صوت الريح وهي تمر بالنخل غيره وهي تمر بحقول القمح ، وسمعت هديل القمري ، ونظرت خلال النافذة الى النخلة القائمة في فناء دارنا ، فعلمت إن الحياة لا تزال بخير ، انظر الى جذعها القوي المعتدل والى عروقها الضاربة في الارض والى الجريد المنهدل فوق هامتها فاحس بالطمانينة ، احس انني لست ريشة في مهب الريح ، ولكني مثل تلك النخلة ، مخلوق له اصل ، له جذور له هدف " ..
الطيب صالح : موسم الهجرة الى الشمال ..[/justify]

[أحمد محمد صلاح الدين]

[عبد العظيم السعيد]

ذاك ما جاس في دواخلي وما احسست به يوم وصولي للبلد .. حين توسط سريري حوش دارنا .. كانت ليلة والقمر فيها بدر ينصف في كبد السماء .. لم تكن هناك نخلة تتوسط الحوش بل نيمة تتشابى للسماء .. اما النخل فكان يحيط دارنا من القبل الاربع .. وكان صوت الريح ياتي من بعيد مهفهفا يداعب جريد النخل ثم ينثني معانقا اوراق النيمة في دعة وحنان .. فتتمايل طربا كمن يميل طربا لصوت عاطف عبد الحي ذات ليلة .. ذكرني صوت الريح الاتي ذاك دعاء امي لنا حين كانت تسمع حفيف النخل في الليالي الصيفية آتيا من بعيد وقد اخذ الحر منا كل ماخذ .." هبوبك يالله هوي " ..
اما انا فغصت في لجج من الذكريات .. عشرات من الصور مرت في خاطري وانا احدق في ذاك القمر البهيج .. فالريح لم يكفها عناق النيمة والنخل .. فنزلت وتدلت وكانت قاب قوسين من حملى حملا رفيقا عن مرقدي لكنها اكتفت باللعب باطراف الملاءة المنسدلة بجانب السرير ..
هنا في حوشنا البهي درجت اناملي على اللعب باوتار ربابة صغيرة اعانني ابي على دوزنتها ..
هنا كنت احتضن الردايو حين سمعت خبر التحاقي بالثانوي في "بلدا طيرا عجمي" ..
هنا اقمت حفل زفافي وحضنت حبيبتي للمرة الاولى ..
فهنا كان الكثير مما يستحق ذكره والكثير مما لا يستحق من الترهات التي شهدتها جدران الحوش او كما قال الطيب الطيب طيب الله ثراه ..

[عبد العظيم السعيد]

نوري حين تاتيها منحدرا من الطريق القادم من مروي وهو طريق يشق البيوت المبنية في منطقة جبلية وارض واسعة جرداء ويبعد كثيراعن النيل ، ثم ينحدر الطريق ويميل بك فجاة صوب النيل فتصبح كل البيوت المبنية على الروابي العالية على يمينك .. وذاك هو الجبل .. وهو المعني في ملحمة المرحوم حميد عم عبد الرحيم " الجا من الجريف والجا من الجبل " ..
اما على اليسار فتبدو امام عينيك غابات من اشجار النخيل والمانجو والبرتقال .. ومهما كان الحر لافحا فحين تحازي جنينة "ستي مريم" القابعة في مدخل البلد يختفي السموم اللافح الذي كان يرافقك طيلة الارض الجرز ويحتفي بك نسيم عليل وعبير فواح من زهور البرتقال والبرسيم ..

[عبد العظيم السعيد]

كنت منذ سنين مضت حين احازي هذه الجنينة ارى من بعيد نخلة عمي البشير رحمه الله تغشاه فقد كانت شامخة تعانق السماء .. وهي نخلة من نوع نادر يسمى "البرير" ذات ثمر حلو كبير الحجم .. جلبها الانجليز وزرعو منها صفوفا في "بساتين نوري" حين تاسيسها في المشروع المنشأ في 1917 والتي تعد معلما بارزا في نوري وسبقا في انشاء حقول التجارب الزراعية .. فقد كانت تحوي شتولا متنوعة من النخيل والاعناب وسائر الفواكه .. وبحكم عمل عمي البشير في البساتين فقد اتى بها من هناك وزرعها في الجنينة المجاورة للحفير .. ولطولها المفرط هوت بها الريح كما هوت برفيقاتها المصفوفات في البساتين وحين مررت بهن رايت جذوعهن نائمات على الارض ..
اما الان فاول ما تراه من ساقيتنا حين تحازي جنينة "ستي مريم" مئذنة المسجد العالية ..
ثم ياخذني الطريق بامتار قليلة من الجنينة الى خور الحلب .. هناك حيث كان ميدان الكرة القديم .. هنا عند جنبات الخور وعلى رماله البيضاء كانت جلسات الطنابير في الليالي المقمرة .. لكنه بات الان مهجورا وقد انبتت رماله العشر .. فقد قامت ميادين اخرى واماكن جديدة لجلسات الطنبور لاجيال جديدة .. ولكل زمان رجاله ..

[عبد العظيم السعيد]

ومن عند الخور يبرز المسجد القائم على الطريق .. انه مسجد بني بالعون الذاتي واجتهد فيه الناس كل حسب مقدرته .. هذا المسجد القابع يسار الطريق كحد فاصل بين الزروع والطريق .. قام على انقاض خلوة اقامها جدودنا .. اذكرها وانا صبيا يافعا .. بناء من غرفتين متلاصقتين .. كانت ملتقى العابنا المسائية .. نجتمع عندها ونقرر أي العابنا نلعب .. واحيانا نتوسد الرمال الممتدة امامها مساء نستدعي حكاوي لا تنتهي .. وتزدان الخلوة في رمضان حين تستقبل افطارات القرية حيث ترش الرمال وتمد البروش وتملا اباريق المياه .. وياتي الكل بافطاره ويغشاها الغاشي والماشي فكل الناس هناك اهل .. وقد يغشاها ايضا عابر سبيل من التكارير الذين يجلبون بضائعهم او احد الرشايدة الذين يفدون لقص وجمع شعر الماعز .. او احد الخبراء القادم من فيافي العتمور جالبا الحرجل والمحريب والعطرون .. حينها تقوم الخلوة بواجب الضيافة على اكمل وجه ..

[عبد العظيم السعيد]

شكرا احمد لحضورك وتزيين البوست بالخضرة ..

[أحمد محمد صلاح الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العظيم السعيد

شكرا احمد لحضورك وتزيين البوست بالخضرة ..

[عكــود]

سلام يا عبد العظيم وحمد الله على سلامة العودة.

نوري الإنسان، الطرابيل، الكوارير، الحواجنير، آل الناطق، العراقاب، العمدة كنيش والمعهد الديني؛ كل ذلك وغيره الكثير يستحق الكتابة عنه.
المكان وعبقه يداهمك بكل الأصوات والروائح المخزنّة في الذاكرة، حتّى وأنت بعيد عنه.

كل الشكر على هذا التداعي الممتع ورشاقة الحرف.

متابعة دون ملل.

تحياتي.

[عبد العظيم السعيد]

عكود يابن شقيقة نوري ..
وقف اخي مودعا اهله عائدا الى الغربة ..
عاين زين ..
حقب يديه وقال " عليكن الله دي بلدا يفوتوها " ..؟
فالشكيي لابدين قويي ..
دم بخير ياخي ..

[عبد العظيم السعيد]

الان ومن عند المسجد وعلى مسافة غير بعيدة تلوح قباب جبانة " الفكي شيخ" .. تتوسطهن قبة "الفكي شيخ " نفسه والمميزة بلونها الاصفر..
عرفه ود ضيف الله في طبقاته .. قال ..
" شيخ اللعيسر بن الشيخ بن عبد الرحمن بن حمدتو كان ممن جمع بين العلم والدين واتبع سبيل الاقدمين ،
ولد بنوري وتفقه على ابيه وعلى مدني اخيه " ..
وهي الجبانة الوحيدة لنوري والواقعة على تبة عالية وقد حوت اجداث اجدادهم كما حوت اجداث فقهائها بقبابهم العتيقة والتي ظلت شامخة تقاوم الزمن غير إن هناك اثار لقباب اخرى تهدمت ..
قال حاج الماحي مخاطبا فقهاء نوري فيمن خاطب وطالبا المدد والعون وكف شر التمساح الذي انشر في جزر وشواطئ منحنى النيل وحجر العوم ..
يارجَالة نوري اتلمو .......... خلو الغفلة جميعكم هِمو
ُحمد صالح قام بي عمو .......... لطم الدود بالسر فوق فمو
يابا حمدتو اب نايبا شوكة ......... صاحب سر وايدك مبروكة
يا اب نيران الحقنا بأبوكا ........... هِم يا شيخ الناس زموكا
يالفكي شيخ يالعبد الصالح ...... يا لحاق في بحر المالح

[عبد العظيم السعيد]

جالت بي الذكرى عند رؤيتي القباب المنتصبة .. ففي جوارها يرقد احباب لنا تركونا ومضوا .. وقد كانو يوما ملء السمع والبصر .. وكان من عادتي زيارتهم والوقوف بينهم منهنها وداعيا لهم بالرحمة ..
وقفت ولم تزل الذكريات تجول في الخاطر فقد كانت لنا هنا ايام الصبا الباكر حكاوي وحكاوي ..
كان "الفكي شيخ" .. وكانه شئ حي بيننا نلمسه .. كان دائما في متناول اعيننا اين ما دارت .. مثله مثل جبال التاكا في كسلا اينما التفت تجدها تتبعك ..
الى قباب "الفكي شيخ" كانت تجئ "السيرة" .. عريس وعروسه او صبي على وشك الختان .. كنا نتزاحم حين يدخلون القبة لخطف الزيارة .. وحين ينثرون نقودهم التي لا تتعدى " الفريني والشلن " .. و" ريال" ان كانو من المقتدرين ..
كنا صباح العيد نجتمع هناك صبية وصبايا .. في ضل ضحى قبة اب نيران نشتري العابنا من الباعة .. "الهنابيق" .. "الصفافير" .. والحلوى .. وركوب العجلات ..
ثم ترجع البصر فترى غير بعيد " الطرابيل" تنتصب في شموخ .. تعاند الدهور وتخفي في باطنها الاسرار .. وان كانت تنطق لابدت لنا واخبرت إن هاهنا كان ثمة ملكا كبيرا ورجالا عظام ..

[أحمد طه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العظيم السعيد

عكود يابن شقيقة نوري ..
وقف اخي مودعا اهله عائدا الى الغربة ..
عاين زين ..
حقب يديه وقال " عليكن الله دي بلدا يفوتوها " ..؟
فالشكيي لابدين قويي ..
دم بخير ياخي ..

ماها بلد يفوتوها والله !
والحديث عن نوري و صلاّحها و علمائها و أدبائها يطول و يطول ، و أذكر أن عمر الحسين رحمه الله عقّب ذات ليلة على مدحة (يا نعم اليباري القود يحاديلو) لعلي ود حليب ، فما وصل في إلى (لم حوبة العراقاب و النقاديلو - شرّاح في خليل و يعرفو تأويلو) تحدث ما يربو على الساعة عن العراقاب و بيوتات الصلاح الأخرى في نوري ، رحمه الله رحمة واسعة .
و هل تعلم أن عبد الغفار ود أب فاق جده مذكور في طبقات ود ضيف الله ؟! جده هو (عبد الرحمن أبو فاق) ، و بعض نساء نوري ما زلن يقلن ( بي بركة أبفاق و أسّقو الدقاق) أي ذريته
و عندما أحتد معه في نقاش أمر ما يقول لي ( يا زول أعمل حسابك ، يعلم الله أنا عندي تسعة جدود ندَهُم حاج الماحي ) ، فكي شيخ أحدهم (اللحاق في بحر المالح) يلحقنا و ينجدنا ، ما داير أطول عشان ما أفتل البوست