منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-12-2014, 09:17 AM   #[46]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

[quote=صديق عيدروس;619204]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
اولا يا رافت مافي حاجة اسمها (دولة دينية ) فكرة الدولة الدينة لاوجود لها إلاّ في كتب التاريخ ،،،عندما كانت الكنيسة تحكم وتتحكم في كل شيئ باسم الرب ،،،بعض الدواعش بيرددوا في هذا الكلام كنوع من الارهاب الفكري والتخويف ،،، وقصدهم في النهاية إرغام المتدينين وحرمانهم من الوصول للسلطة حتى لو جاؤا على نفس الوسائل والاليات المشروعة للتنافس الديمقراطي

يريدون ان يفرضوا عليهم قسرا وقهرا وإجباراهم على عدم الإحتكام الى شرائع دينهم ومعتقداتهم ،، والتي لاتمس ولا تسيئ ولاتضر بمبدأ العدالة الاجتماعية او مساواة الناس امام القانون

وهذه من اشد اشكال الدعشنة ضراوة وإيلاما[
/QUOTE]


الكلام واضح يا رأفت ،، راجع كلامي تاني ،، وباسط ايضا ماقصر ،، بيّن المسألة بوضوح ،، وهي ان نقوم بمنع الافكار ال(مصادرها غير ملموسة)

طبعا لابد ان نعترف ان دواعش (النوع الثاني) اكثر دبلوماسية من دواعش (النوع الاول ) ،،، يعني بيقدروا يغلفو ليك المسألة بشكل جذاب حتى تكون مبلوعة

عيدروس سلام

أولاً قصة (مافى حاحة أسمها دولة دينية) دى قناعتك أنت وقناعتى أنا ولكن ده ما بلغى الواقع الحاصل .. وكلام باسط أستغليتو بطريقة ما صحيحة يمكن ما وفع ليك .. باسط جاب الذبدة بوصفو للعلمانية ضرورة كـ(الحجاز) .. ياخ الزول ده لخص نفتنا كلها

يا عيدروس العلمانية ما أتذكرناها فى يوم من الأيام وما كانت فى قاموسنا .. الواقع المعاش الخلقوهو هؤلاء الدواعش وما خلق حوله من دواعش لن تهمدها إلا العلمانية التى صارت الحل الأوحد للتخلص من الفرقة الخلقها هؤلاء الدواعش

تعرف صاحبنا إسماعيل أول مرة قابلتو فى سوق السبت .. بعد حق الله بق الله سألتو أنت من وين .. متوقعو يقول لى مدنى الخرطوم نيالا الدويم .. قال لىّ (أنا من دار فور) لقيت نفسى أتعصبت وقلت ليهو (ياخ أنا سألتك جنسيتك قلت ليك من وين كرهتونا ياح .. ما ممكن تكون بورتسودان يعنى مافيها فور) قال لىّ فهمت كلامك يا عمنا وأعفى لى .. هسة إسماعيل عضو أساسى فى شلة الكشتينة الما بنفرز فيها إلا الدناقلة والشوايقة لامن يكون العشا يكون تركين بالقراصة



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-12-2014, 11:32 PM   #[47]
Ahmed Basit
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
اولا مبروك المؤتمر وتاسيس الحزب ،، ونتمنى ان يستطيع التعايش مع البيئة الاجتماعية المحيطة وظروف الزمان والمكان ،،، لانو وكما يقال ان اغلب عضويته من خارج البلاد ،،

وهل سيشارك الحزب في الانتخابات الرئاسية والبرلمانية القادمة ،، بطريقة (مباشرة او غير مباشرة )..؟
الله يبارك فيك يا استاذنا صديق و انت مدعو بصورة خاصة لقاعة الشارقة في اليوم المحدد .. بالنسبة لأنو عضوية الخارج كتيرة نعم معلومة صحيحة لكنها ما الاغلبية اما بخصوص الانتخابات فأكيد المؤتمر حيحسم الحاجة

لكن المهم كلامك ادناه ....

اقتباس:
الكلام واضح يا رأفت ،، راجع كلامي تاني ،، وباسط ايضا ماقصر ،، بيّن المسألة بوضوح ،، وهي ان نقوم بمنع الافكار ال(مصادرها غير ملموسة)

طبعا لابد ان نعترف ان دواعش (النوع الثاني) اكثر دبلوماسية من دواعش (النوع الاول ) ،،، يعني بيقدروا يغلفو ليك المسألة بشكل جذاب حتى تكون مبلوعة
يا استاذ صديق ارجو ان تنأى بنفسك عن التزييف و الالتفاف و تقرأ الجملة كاملة (منع الافكار المصادرها غير ملموسة "يعني الاديان" من السيطرة على حياة الناس)

فالفكر الليبرالي مبني اصلا على الحرية الفردية و الخيار الشخصي و لا نقبل بأي صورة من الصور حجر الافكار او الافعال .. فالمنع هنا ليس للفكر في حد ذاته و انما هو فقط وضع الامور في نصابها و منع السلطة من التغول على الحريات الشخصية بإسم الدين .. الكلام اوضح من الشمس و لن يسميه دعشنة الا من يريد التزييف و التضليل و الالتفاف على الحقائق



التوقيع: نمضي بعشوائيتنا ولا ندري بأننا عندما نعتاد الضجيج فإنه حتماً سوف يؤرقنا الهدوء
Ahmed Basit غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-12-2014, 06:41 AM   #[48]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Basit مشاهدة المشاركة
تقرأ الجملة كاملة (منع الافكار المصادرها غير ملموسة "يعني الاديان" من السيطرة على حياة الناس)
الحتة دي محتاجة زيادة توضيح









اقول قولي هذا واستغفرالله لي.........................



التعديل الأخير تم بواسطة زول الله ; 16-12-2014 الساعة 06:43 AM.
التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-12-2014, 07:00 AM   #[49]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Basit مشاهدة المشاركة
(منع الافكار المصادرها غير ملموسة "يعني الاديان" من السيطرة على حياة الناس)
سلامات يا باسط

تقصد المصدر يكون غير ملموس ،،، من (اللمس) ..!

يعني معنى هذا الكلام ان الاديان مصدرها الله ،،، ومادام اننا لا نستطيع ان نلمس الله (بحاسة اللمس ) فلانؤمن به ولانلتزم باوامره ونواهيه ...!

ويعني ايضا ان حاسة اللمس هي الاداة الاساسية للمعرفة والفهم والاحاطة ...؟

بعد ماتجاوبني ،،، عندي سؤال تاني



التوقيع: (لا عقيدة أسمى من الحقيقة)
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-12-2014, 07:08 AM   #[50]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
سلامات يا باسط

تقصد المصدر يكون غير ملموس ،،، من (اللمس) ..!

يعني معنى هذا الكلام ان الاديان مصدرها الله ،،، ومادام اننا لا نستطيع ان نلمس الله (بحاسة اللمس ) فلانؤمن به ولانلتزم باوامره ونواهيه ...!

ويعني ايضا ان حاسة اللمس هي الاداة الاساسية للمعرفة والفهم والاحاطة ...؟

بعد ماتجاوبني ،،، عندي سؤال تاني
اذا كان القصد
طيب الليبرالية البتقودها "فراشة" دي نلمسا كيف؟؟









اقول قولي هذا واستغفرالله لي......................



التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-12-2014, 08:17 AM   #[51]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي


ودى للبوست وعنوانه ..واجابه على سؤال بى هناك بخصوص هذا البوست مع عاطر التحايا للجميع



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-12-2014, 08:39 AM   #[52]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش مشاهدة المشاركة

ودى للبوست وعنوانه ..واجابه على سؤال بى هناك بخصوص هذا البوست مع عاطر التحايا للجميع
حياك الله اخي الكريم
لا ياقرقاش من حقك ان تقيّم الموضوع وتعترض علي اي فكره تراها غير صحيحة او غير مناسبة ،،، هذا كله ليس فيه مشكلة وهذا ممايسعدني ،،، فعندما افتح موضوع اتوقع الراي المخالف قبل الموافق ،،،، المشكلة كانت في الاشارة الخفيّة مقرونة مع اقتباس معين يتعلق باشكال ولغط لاعلاقة لي به ،،،هذا فعلا ما ازعجني

المهم لاعليك غفر الله لنا ولك



التوقيع: (لا عقيدة أسمى من الحقيقة)
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-12-2014, 08:55 AM   #[53]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زول الله مشاهدة المشاركة


اذا كان القصد
طيب الليبرالية البتقودها "فراشة" دي نلمسا كيف؟؟


اقول قولي هذا واستغفرالله لي......................
صعب جدا يازول الله ،،، الفراشة نفسها تتحطم وتتلاشى باللمس ،، فكيف بمن تقوده الفراشة



التوقيع: (لا عقيدة أسمى من الحقيقة)
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2014, 07:37 AM   #[54]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الدعشنة الناعمة

برضو من انواع الدعشنة (الناعمة) ان تقوم بمدح الماضي بقصد ذم الحاضر ،، ومدح الغائبين كتنفيس للضجر من الحاضرين او القادمين الجدد،،، في الاحياء والمدن والمنتديات والبيوت وووو



التوقيع: (لا عقيدة أسمى من الحقيقة)
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2014, 11:32 AM   #[55]
Ahmed Basit
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
سلامات يا باسط

تقصد المصدر يكون غير ملموس ،،، من (اللمس) ..!

يعني معنى هذا الكلام ان الاديان مصدرها الله ،،، ومادام اننا لا نستطيع ان نلمس الله (بحاسة اللمس ) فلانؤمن به ولانلتزم باوامره ونواهيه ...!

ويعني ايضا ان حاسة اللمس هي الاداة الاساسية للمعرفة والفهم والاحاطة ...؟

بعد ماتجاوبني ،،، عندي سؤال تاني
و عليكم السلام استاذ صديق .. بالتأكيد لا القصد ليس كما فهمت

الموضوع ليس عن الايمان او عدمه ومن حقك ان تؤمن بما تشاء سواء صدقه العلم او لا ( شئ غير ملموس يعني عبارة عن قصص و حكاوي غير مقرونة بمعادلات او تجارب علمية ) لكن المفروض تفهمه ان ما تؤمن به هو فرض عليك انت فقط و مافي زول ملزم بيه غيرك و هنا بتتجلى عظمة العلمانية اللي بتمنع من يظن ان ايمانه حق مطلق ان يفرض ما يؤمن به على غيره ((و هو في الغالب بكون ايمان موروث "يعني هذا ما وجدنا اباءنا عليه" و بالنسبة للسؤال ادناه

اقتباس:
ويعني ايضا ان حاسة اللمس هي الاداة الاساسية للمعرفة والفهم والاحاطة ...؟
بالتأكيد لا .. النظريات من الادوات الاساسية لبناء العلم لكن عندما يتعلق الامر بحرية المرء الشخصية فلا مكان للنظريات و القصص فحتما هناك من سيتقبلها و هناك من سيكذبها و اسئلتك كلها حبابها تب ..

بالنسبة لي زول الله يا هلا بيك و اكيد نوضح ليك زي ما طلبت

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Basit مشاهدة المشاركة
تقرأ الجملة كاملة (منع الافكار المصادرها غير ملموسة "يعني الاديان" من السيطرة على حياة الناس)
الحتة دي محتاجة زيادة توضيح
طيب يا استاذ زي ما شرحنا فوق وجود الإله الذي يبعث بالاوامر عبر الرسل شئ لا يمكن اثباته علميا الا عبر الطرق الفلسفية و بهذا لا يصبح ملزماً لشخص لأنه عبر علم الاحتمالات نجد انه اما ان يكون 1- الإله موجود 2- غير موجود ولهذا نجد انه لا يحق لأياً كان ان يمرر افكاره التي تستند على الاوامر المرسلة من هذا الإله على انها اوامر يجب على الجميع اتباعها و تسميتها بالقانون و يفرض عواقب عند مخالفة هذا القانون .. الحتة دي كده وضحت ؟



التعديل الأخير تم بواسطة Ahmed Basit ; 17-12-2014 الساعة 11:38 AM.
التوقيع: نمضي بعشوائيتنا ولا ندري بأننا عندما نعتاد الضجيج فإنه حتماً سوف يؤرقنا الهدوء
Ahmed Basit غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2014, 11:48 AM   #[56]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Basit مشاهدة المشاركة
طيب يا استاذ زي ما شرحنا فوق وجود الإله الذي يبعث بالاوامر عبر الرسل شئ لا يمكن اثباته علميا الا عبر الطرق الفلسفية و بهذا لا يصبح ملزماً لشخص لأنه عبر علم الاحتمالات نجد انه اما ان يكون 1- الإله موجود 2- غير موجود ولهذا نجد انه لا يحق لأياً كان ان يمرر افكاره التي تستند على الاوامر المرسلة من هذا الإله على انها اوامر يجب على الجميع اتباعها و تسميتها بالقانون و يفرض عواقب عند مخالفة هذا القانون .. الحتة دي كده وضحت ؟
كدا واضح جداً

بس كان مفروض تسموه حزب الملحدين







اقول قولي هذا واستغفرالله لي..........................



التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2014, 02:29 PM   #[57]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Basit مشاهدة المشاركة
وجود الإله الذي يبعث بالاوامر عبر الرسل شئ لا يمكن اثباته علميا



التوقيع: (لا عقيدة أسمى من الحقيقة)
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2014, 03:03 PM   #[58]
عبد المنعم حضيري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد المنعم حضيري
 
افتراضي

الحزب الذي لا يستصحب عقائد وموروثات الأمة ضمن أطروحاته لا يستحق أن يمثلها ... ومجرد رفع شعارات وإقامة مؤتمرات وربطها بمناهضة نظام الكيزان والجهر بمعاداتهم لن يخلق حزباً ....ولن تنطلي مثل هذه الشعارات على المواطن. فإستفيقوا يا هؤلاء وأرحمو وطناً اثخنته الجراح.... من يكرهون الكيزان كثر ولكنهم بالقطع لن يستبدلوا الفاسدين بالملحدين.



عبد المنعم حضيري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2014, 03:22 PM   #[59]
زول الله
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية زول الله
 
افتراضي

اهبش الشعب السوداني في اي حاجة وربما مافي زول حيسألك وممكن يباركو طرحك
لكن اوع تهبش دينهم يازول
حيجيبوك حي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
الحزب الذي لا يستصحب عقائد وموروثات الأمة ضمن أطروحاته لا يستحق أن يمثلها ... ومجرد رفع شعارات وإقامة مؤتمرات وربطها بمناهضة نظام الكيزان والجهر بمعاداتهم لن يخلق حزباً ....ولن تنطلي مثل هذه الشعارات على المواطن. فإستفيقوا يا هؤلاء وأرحمو وطناً اثخنته الجراح.... من يكرهون الكيزان كثر ولكنهم بالقطع لن يستبدلوا الفاسدين بالملحدين.
ينصر دينك زاتو








اقول قولي هذا واستغفرالله لي.......................



التوقيع:

انا يوماتي أردد إسمِك بعد الحمدو "مكان الآية"
لما وحاتِك -من أشواقي- حِفِظ القول خيط المُـصلاية



أبــداً ماهُنـتَ ياســـوداننا يـومـاً علـينا

زول الله غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-12-2014, 03:30 PM   #[60]
صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري مشاهدة المشاركة
الحزب الذي لا يستصحب عقائد وموروثات الأمة ضمن أطروحاته لا يستحق أن يمثلها ... ومجرد رفع شعارات وإقامة مؤتمرات وربطها بمناهضة نظام الكيزان والجهر بمعاداتهم لن يخلق حزباً ....ولن تنطلي مثل هذه الشعارات على المواطن. فإستفيقوا يا هؤلاء وأرحمو وطناً اثخنته الجراح.... من يكرهون الكيزان كثر ولكنهم بالقطع لن يستبدلوا الفاسدين بالملحدين.



التوقيع: (لا عقيدة أسمى من الحقيقة)
صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:24 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.