رقص العروسة... هل هو تسليع للجسد ..

[bayan]

شكرا يا حيدر
يا راجل يا سوداني يا شهم يا اصيل ودي المحرية في اولاد البلد المحترمين..من ساساهم لراسهم
ربنا يجبر بخاطرك...

[مهند الخطيب]

[align=justify]العزيزة/ د.بيان ،،،، رمضان كريم ورمضان كريم دي ماساي ....
حقيقة هذا طرح جميل يمس الموروث الشائه الذي ألفناه حتى وضعنا خطأه في خانة الصواب..
وربما كان رقيص العروس - في رأيي - مما لاأراه يستقيم مع نفسي كشعيرة أو تقليد له أهدافه الجميلة ولن نقول السامية..
ولكن أستاذتي بيان لن ننسى أن للموروث من دين وعادات وأعراف أفاعيله العجيبة..
هل يحقّر رقيص العروس المرأة .؟ أراها نعم ، ولكن لم ؟ هل لأنه يعرض الجسد بصورة (دفع وجاب)؟
حسنا ولم كان جسد المرأه مما يتعارف على تخبئته وتغطيته؟ لأنه الموروث !!!! عجيب أمر هذا الموروث!!!

أستاذتي بيان ،،، ان العقل الجمعي الذكوري الذي ترينه يحضر هنا ليقول لا لكل من يرفض رقيص العروس ليس رجاليا بحتا ، وربما يكون سواده الأعظم أنثويا ، من نساء رضعن وفطمن هذه الموروثات (الترّهية البلهاء) وأصبحن ينفثنها وسط بناتهن قبل أبنائهن....
أرى في دعوتك أمر جميلا ولكي يستقيم عود ماتدعين الى بنائه وخلقه أرى أن يكون البدء مع حواء ، انها هي بداية التغيير فيما يستخبث من موروث....

دخلت على عجالة يادكتورة وسأعود مرات عديدة لباقي النقاط ..
فقط أتمنى منك أن تعودي بحصافتك وثقلك الى أعصاب الموضوع العدّة بعيدا عن ماهو مشخصن(محض رجاء)... ودمت .[/align]

[مدثر ياسين]

شكرا لكل من تداخل في هذا الموضوع الذي بدأ بالشبال والعروسة والحناء والدلكة ثم تدحرج للملابسات الشخصية وحيثيات ما بعد رقيص العروسة..
هو أصلا لم يكن سوى سبخة في طريق قصير نحو المستنقع .. سبخة صنعتها النفوس المريضة ذوات التاريخ المشوه ..
أنا أكتب في الصحف والمجلات منذ سنوات توازي نصف سنوات عمري ولم يكن سلاحي ذات يوم من الأيام سوى (الكلمة)
والكلمة قوية وجسورة وبليغة ومتوهجة كالجمرة الحمراء ..
وقد اندهشت لهذه المسرحية التي لفقتها المدعوة (بيان) لأنني لم أتصور يوما أن يتهمني شخص ما في هذه الدنيا الفانية بأنني أحاول أن أعتدي عليه بلكمة أو قرصة .. فأنا كالعصفور سلاحي هو جناحي ومنقاري ..
إن وجدت الحرب لا تستحق عناء جهدها .. طرت بجناحي مبتعداً .. رافعا المنديل الأبيض .. فما أوسع سماوات التحليق وما أرحب فضاءاتها .. وإن وجدت الحرب تستحق ما تستحقه من العناء .. قاتلت فيها بالمنطق والكلم فهما سلاحي الذي أدخره على الدوام ..
لكني لم ألفق لإنسان تهمة من قبل .. ولم أتشرف أن أقابل قبل (د. بيان) إنسان يمتهن التلفيق بهذه الصورة المخزية ..
القضية بالنسبة لي محسومة بالرفع الى الخالق عز وجل .. وقد دعوت في هذا الشهر الكريم في أوقات يستجاب فيها الدعاء بإذن الله .. فقط أن يثبت الله براءتي مما ادعته المذكورة د. بيان.. ولست محتاجا أن أكتب لإنسان ما أو أهاتف شخصا ما موضحا براءتي فالذين في رؤسهم (مخا) لا يحتاجون لأكثر من إعماله لكشف رخاوة الإدعاء .. إدعاء امرأة ليست بالصغيرة وليست بالأمية حتى نعذرها ..

يا سادتي :
لقد راجعت بواسطة الباحث .. ووجدت أوساخا مكومة بالأطنان جميعها سرابيل وسراويل عطنة لبستها المدعوة بيان في مواجهة الآخرين .. حوالى (29) شخصا خلاف شخصي وأولهم خالد الحاج نفسه الذي وصفته المدعوة بأنه (طباخ السم) ، ومن بينهم سودانيات نفسها حيث وصفتها ب(الأدبخانة) ..
وكتب أحمد حنين يخاطب بيان قائلا (عادت الكلبة المسعورة تبحث عن كلب ضال).

وكتبت رجاء العباسي متضرعة لله عز وجل مثلما فعلت أنا قبل أيام ومثلما أفعل دوما (شفاك الله وأراح الجميع).

إنني أعتقد أن د. بيان .. محتاجة فعلا لنصيحة بمراجعة طبيب نفساني .. أعتقد أنها محتاجة لنطاسي بارع ينجح في إعادتها الى نقطة بدئية لمعرفة سر عدوانيتها ضد الجميع ..
أنا في هذا الشهر الفضيل لا أدعو على بيان بالموت .. ولا أدعو عليها بالمرض و لا أدعو عليها بأي ضر مما يتخيل الآخرون .. ولكني أدعو لها الله أن يشفيها مما هي فيه من حمى العداء وسرطان التلفيق والإدعاء بالباطل .. أما موضوع رقيص العروسة فهو مفتوح في سودانيزأونلاين دوت أورغ بعنوان رمضان كريم .. رمضان كريم .. وحيث أن المدعوة بيان قد سرقت الموضوع من هناك فقد أعدت فتحه من جديد هناك :
اللهم أشفها شفاء لا يغادر سقما
اللهم أشفها شفاء لا يغادر سقما
اللهم أشفها وأرح الخلق بشفائها
آمين يا رب العالمين

[مدثر ياسين]

الأخ خالد الحاج
أبشرك بالخير .. أنا ماني محتاج لعضلات عشان أبين موقف متصل بالحوار
وليس من طبعي أن أهدد أو أخوف أحد
هذه المرأة المريضة لها صحائف سوابق .. حتى معك أنت .. وهي تمثل إرتداد رجعي سيء في مفاهيم الحوار والثقافة .. وهي بتلفيقها هذا ارتكبت ما هو أبشع من مجرد جريمة .. ارتكبت خطيئة سيئة وهي عدم مخافة الله .. فكيف يمكن لها أن تدرس طلبة وأن تكون مسئولة عن أمانة توصيل مادة تعليمية بمفاهيم تربوية معتدلة وطموحة..
المهم يا خالد الحاج .. إذا كان لي شرف أن أكون نقيا وطاهرا من دنس الإدعاءات الباطلة في فهمك وفكرك الخاص .. فإن شاء الله ستجدني هكذا دوما .. وربك رب العزة قادر على نصرة المظلومين، أما ما أرسلته لي كرسالة فهو يبين شخص بشخصية مستقلة ينشر ما ينشره ضد هذه المرأة وليس لي معرفة به ولا بتاريخ خلافه معها .. وأغلب الظن أن هذه المرأة واقعة في مستنقع التناقض المخيف ما بين العقل والقلب..

مع تحياتي لك ،،،،،،،

[bayan]

هذه المرأة المريضة لها صحائف سوابق .. حتى معك أنت .. وهي تمثل إرتداد رجعي سيء في مفاهيم الحوار والثقافة .. وهي بتلفيقها هذا ارتكبت ما هو أبشع من مجرد جريمة .. ارتكبت خطيئة سيئة وهي عدم مخافة الله .. فكيف يمكن لها أن تدرس طلبة وأن تكون مسئولة عن أمانة توصيل مادة تعليمية بمفاهيم تربوية معتدلة وطموحة..
المهم يا خالد الحاج .. إذا كان لي شرف أن أكون نقيا وطاهرا من دنس الإدعاءات الباطلة في فهمك وفكرك الخاص .. فإن شاء الله ستجدني هكذا دوما .. وربك رب العزة قادر على نصرة المظلومين، أما ما أرسلته لي كرسالة فهو يبين شخص بشخصية مستقلة ينشر ما ينشره ضد هذه المرأة وليس لي معرفة به ولا بتاريخ خلافه معها .. وأغلب الظن أن هذه المرأة واقعة في مستنقع التناقض المخيف ما بين العقل والقلب..

مع تحياتي لك ،،،،،،،

يازول انت الله ما ليك؟
هل ما اوردته انا من كتابتاك الانشائية الفطيرة كتبته انت او شخص غيرك؟
كلام قطوع وجه مؤخرة وضكرية ولدي هوس بالاعضاء التناسلية
والجنس ... يا راجل انا ساكتة ليك شهور وانت تبهل في الكلام الفارغ...
ربنا بنصر المظلومين موش المستهبلين
طيب انت في 7 سطور بس
ضحاياك هم
الابن ناذر والاستاذ الموصلي شخصي الضعيف الشاعر عزمي الاخت تراجي
بكلام يمس الاعراض ويهدر المنجزات..
وين كان رب العالمين دا من كلامك الفارغ دا؟
بطل حركات تجار الدين
لقد بسطت في هذا البوست حجة متماسكة لكل من له ضمير وعقل
دفوعاتك كلها تدل عل مرضك انت وضعف في الاخلاق والعقل..
والى الان اطالبك باحضار اقتباساتك لتدلل فيها على ما كنت تبهله
في الشهور المنصرمة انت الله ما ليك
اين الخجل ومخاغة الله؟
بعدين لو معتمد على ذلك السرد التأريخي في بوست رمضان كريم
دا منلوج طويل ذاتي للغاية تعرف الاسقاط معناه شنو؟
بعدين ياخي خفف لينا من الانشاء دي قاعد تضرسنا ياخي...
يا لك من مثير للشفقة والضحك في آن واحد..
ومنزوع الحياء.. احترم الناس البتقرأ دي بالله..

لكنك جبنت وأردت أن تكون واسطة للعجوز ..
تعرف يا أخ معتز .. إذا كان لديك استعداد سأدخل معك في متاهة لا يعلم نهايتها إلا الله عز وجل ، حول آداب الكلم والإسقاطات القولية وتفسير معنى البذاءة في الكتابة .. وسأضعك أمام بعض كتابات تلك العجوز التي تعشق الحديث حول الجنس ومواقع الأعضاء التناسلية .. ومع ذلك تمقت الرجال وتصفهم وصفا نابعا من عقدة أو فجوة سايكولوجية مرتبطة (أقول ربما) بأحداث أو مواقف مبكرة .. وهي بعد كل ذلك تطلب سحب هذا البوست لأنه به ألفاظ بذيئة ..

ودا شنو يا زول يا ناقص

،، وأنت الساعي خفية بالبريد الإليكتروني من أجل شطب هذا البوست بناء على رجاء وترجيات العجوز الفاجرة الماحلة الجافة ظاهرا وباطن

ودا شنو يا القرف دا اسع دا كلام يكتبو راجل؟

والآن جاء دور العجووووووووووز
جالسة أمام النار ..
نار حطب اللعوت .. دخانها عطن
رمادها عفن
تستحضر الجني الأحمر .. بالكجور
جاءها الجني الأحمر ..
صاحت صيحة الموت وشهقت
تدلت على صدرها الشطور الذابلة
عليها عروق سوداء ما زالت تنبض
انفرجت فخذتيها وهي تقترب من دائرة الدخان
توهجت الصورة مثلما تتوهج الصاعقة ..
أسرت العجوز الماحلة للجني الأحمر بأسماء .. أسماء كل الناس
ليس لها حبيب ولا قريب .. عدوة كل العالمين
غطى الرماد سروالها البني أحست بدفء الرماد
سحبت قميصها لتغطي عورتها
وهي لا تدري أنها كلها عورة ..

اها بالله دور الضحية ما لايق عليك لانه انت زول ما محترم وعقليتك وسخة
هل كتبت هذه المقتبسات؟
ولا في زول تاني كتبها
لكن البكا ما عندك اجمد الصقر ان وقع كتر البتابت عيب

[bayan]

هذه المرأة المريضة لها صحائف سوابق .. حتى معك أنت .. وهي تمثل إرتداد رجعي سيء في مفاهيم الحوار والثقافة .. وهي بتلفيقها هذا ارتكبت ما هو أبشع من مجرد جريمة .. ارتكبت خطيئة سيئة وهي عدم مخافة الله .. فكيف يمكن لها أن تدرس طلبة وأن تكون مسئولة عن أمانة توصيل مادة تعليمية بمفاهيم تربوية معتدلة وطموحة..
المهم يا خالد الحاج .. إذا كان لي شرف أن أكون نقيا وطاهرا من دنس الإدعاءات الباطلة في فهمك وفكرك الخاص .. فإن شاء الله ستجدني هكذا دوما .. وربك رب العزة قادر على نصرة المظلومين، أما ما أرسلته لي كرسالة فهو يبين شخص بشخصية مستقلة ينشر ما ينشره ضد هذه المرأة وليس لي معرفة به ولا بتاريخ خلافه معها .. وأغلب الظن أن هذه المرأة واقعة في مستنقع التناقض المخيف ما بين العقل والقلب..

مع تحياتي لك ،،،،،،،

يازول انت الله ما ليك؟
هل ما اوردته انا من كتاباتك الانشائية الفطيرة كتبته انت او شخص غيرك؟
كلام قطوع وجه مؤخرة وضكرية ولدي هوس بالاعضاء التناسلية
والجنس ... يا راجل انا ساكتة ليك شهور وانت تبهل في الكلام الفارغ...
ربنا بنصر المظلومين موش المستهبلين
طيب انت في 7 سطور بس
ضحاياك هم
الابن ناذر والاستاذ الموصلي شخصي الضعيف الشاعر عزمي الاخت تراجي
بكلام يمس الاعراض ويهدر المنجزات..
وين كان رب العالمين دا من كلامك الفارغ دا؟
بطل حركات تجار الدين
لقد بسطت في هذا البوست حجة متماسكة لكل من له ضمير وعقل
دفوعاتك كلها تدل عل مرضك انت وضعف في الاخلاق والعقل..
والى الان اطالبك باحضار اقتباساتك لتدلل فيها على ما كنت تبهله
في الشهور المنصرمة انت الله ما ليك
اين الخجل ومخافة الله؟
بعدين لو معتمد على ذلك السرد التأريخي في بوست رمضان كريم
دا منلوج طويل ذاتي للغاية تعرف الاسقاط معناه شنو؟
بعدين ياخي خفف لينا من الانشاء دي قاعد تضرسنا ياخي...
يا لك من مثير للشفقة والضحك في آن واحد..
ومنزوع الحياء.. احترم الناس البتقرأ دي بالله..

لكنك جبنت وأردت أن تكون واسطة للعجوز ..
تعرف يا أخ معتز .. إذا كان لديك استعداد سأدخل معك في متاهة لا يعلم نهايتها إلا الله عز وجل ، حول آداب الكلم والإسقاطات القولية وتفسير معنى البذاءة في الكتابة .. وسأضعك أمام بعض كتابات تلك العجوز التي تعشق الحديث حول الجنس ومواقع الأعضاء التناسلية .. ومع ذلك تمقت الرجال وتصفهم وصفا نابعا من عقدة أو فجوة سايكولوجية مرتبطة (أقول ربما) بأحداث أو مواقف مبكرة .. وهي بعد كل ذلك تطلب سحب هذا البوست لأنه به ألفاظ بذيئة ..

ودا شنو يا زول يا ناقص

،، وأنت الساعي خفية بالبريد الإليكتروني من أجل شطب هذا البوست بناء على رجاء وترجيات العجوز الفاجرة الماحلة الجافة ظاهرا وباطن

ودا شنو يا القرف دا اسع دا كلام يكتبو راجل؟

والآن جاء دور العجووووووووووز
جالسة أمام النار ..
نار حطب اللعوت .. دخانها عطن
رمادها عفن
تستحضر الجني الأحمر .. بالكجور
جاءها الجني الأحمر ..
صاحت صيحة الموت وشهقت
تدلت على صدرها الشطور الذابلة
عليها عروق سوداء ما زالت تنبض
انفرجت فخذتيها وهي تقترب من دائرة الدخان
توهجت الصورة مثلما تتوهج الصاعقة ..
أسرت العجوز الماحلة للجني الأحمر بأسماء .. أسماء كل الناس
ليس لها حبيب ولا قريب .. عدوة كل العالمين
غطى الرماد سروالها البني أحست بدفء الرماد
سحبت قميصها لتغطي عورتها
وهي لا تدري أنها كلها عورة ..

اها بالله دور الضحية ما لايق عليك لانه انت زول ما محترم وعقليتك وسخة
هل كتبت هذه المقتبسات؟
ولا في زول تاني كتبها
لكن البكا ما عندك اجمد الصقر ان وقع كتر البتابت عيب

[bayan]

شكرا لكل من تداخل في هذا الموضوع الذي بدأ بالشبال والعروسة والحناء والدلكة ثم تدحرج للملابسات الشخصية وحيثيات ما بعد رقيص العروسة..

الانشاء دي معناها شنو؟ ياتو تداعيات وياتو بطيخ؟
الكلام الجبتو ليك كتبتو انت؟

هو أصلا لم يكن سوى سبخة في طريق قصير نحو المستنقع .. سبخة صنعتها النفوس المريضة ذوات التاريخ المشوه ..

المستنقع قاعد فيهو من علمك لي ضلمك تتكلم في الكلام الوسخ وتكتب في اسقاطاتك التي لطخنا بها
هذا البوست...

أنا أكتب في الصحف والمجلات منذ سنوات توازي نصف سنوات عمري ولم يكن سلاحي ذات يوم من الأيام سوى (الكلمة)
والكلمة قوية وجسورة وبليغة ومتوهجة كالجمرة الحمراء

..
ايوا صااااح بتكتب نوع مؤخرة وظهره مثل الحيطة الخ الخ الى شرف الكلمة
بالله انت بصحك؟
انت لا تكتب الا القاذورات واكيد واسطتك قوية الخلتك تكتب في الجرايد قال نصف عمري
بالجد انت عندك عقدة عمر ليه؟
حتى ناذر المسكين طلعتو قدرك في العمر دون سابق معرفة
وطلعتني قاطعة... حالتك صعبة تب..
سلاحك سلاح مصدي ولا نفع فيه تكتب كتابات مقيتة تهاجم بالوكالة
يعني قلم اجير وتافه...

وقد اندهشت لهذه المسرحية التي لفقتها المدعوة (بيان) لأنني لم أتصور يوما أن يتهمني شخص ما في هذه الدنيا الفانية بأنني أحاول أن أعتدي عليه بلكمة أو قرصة .. فأنا كالعصفور سلاحي هو جناحي ومنقاري ..

شوف الانشاء الخمج دا بالله اسع دي كتابة زول راشد؟
منقارك دا بهاجم الناس المابتعرفهم بالوكالة وبيهبش الاعراض ويتكلم عن خلقة ربنا
قرصة يا انت؟؟
ما بالغت ياخي..
ما كتبته لتراجي يعد قذف اعراض وما كتبته لي يعد اشياء كثيرة كل واحدة بترميك في جهنم
اربعين خريفا قال قرصة..

إن وجدت الحرب لا تستحق عناء جهدها .. طرت بجناحي مبتعداً .. رافعا المنديل الأبيض .. فما أوسع سماوات التحليق وما أرحب فضاءاتها .. وإن وجدت الحرب تستحق ما تستحقه من العناء .. قاتلت فيها بالمنطق والكلم فهما سلاحي الذي أدخره على الدوام ..

قرقرقرقرقرقرقرقرر اصتغفر الله...

لكني لم ألفق لإنسان تهمة من قبل .. ولم أتشرف أن أقابل قبل (د. بيان) إنسان يمتهن التلفيق بهذه الصورة المخزية ..

كييييييييييييييف ؟
تهمة الكتابة عن الجنس والغرام بالاعضاء التناسلية وحكاية عندي تجارب في طفولتي
وحكاية اني قاطعة وجهي الذي القمرة طلعتو بيشبه المؤخرة وطلعتني ضكرية ولا راجل ولا مرة
الخ الخ تلفيقاتك دي شنو ممكن تعرفها لي اوعي تقولي
دا نقد عشان ما امسك شهاداتي احرقها..
بعدين نوعينك دي ما ممكن تشرف بمعرفتي ولا تلاقيني لانه نحنا من حتتيتن
ما ممكن نتلاقى ابدا يا زول انت عشان بتتواضع بنرد عليك وعلى نوعيك مفتكرين نحنا ذيكم؟
نحناالفاقد التربوي والناس الما عندها موضوع ما بنتلمى معها...
انظر الى رفيقك اعرفك الناس البتحارب ليهم بالوكالة ديل مستواك..
قلبا وقالبا...والحمدلله الذي اماط الله عننا الاذى..
لا احد يمتهن التلفيق الا انت خزاك الله زيادة...

القضية بالنسبة لي محسومة بالرفع الى الخالق عز وجل .. [U]وقد دعوت في هذا الشهر الكريم في أوقات يستجاب فيها الدعاء بإذن الله .. فقط أن يثبت الله براءتي مما ادعته المذكورة د. بيان.. [/

U]
ان شاء الله حنلقى بوست مكتوب فيه براءة كدا براهو...
ياتو براءة دي؟
من شنو؟
ممكن تورينا ؟
بالمناسبة ما قلت ليك قصتك حقت ذئاب ام قطاطي ديك مسروقة فكرتها من قصة لعادل
القصاص نشرت في مجلة الثقافة السودانية.. وانت مسختها وطلعتها كلها قرف في قرف
شن جاب لجاب.. عرفت اسقاط اني بكتب في الجنس والاعضاء التناسلية
جا من وين..
بكتب من عمري 13 سنة ما حصل كتبت لي قصة منوه عليها لاكبر من 18 سنة
بالله كلامك بتاع اعضاء تناسلية تكتبو في المراية لروحك..
سمح؟

ولست محتاجا أن أكتب لإنسان ما أو أهاتف شخصا ما موضحا براءتي فالذين في رؤسهم (مخا) لا يحتاجون لأكثر من إعماله لكشف رخاوة الإدعاء .. إدعاء امرأة ليست بالصغيرة وليست بالأمية حتى نعذرها ..

الناس الفي راسها مخا كلهم عرفوا انك زول ملفق وتتهجم على بالوكالة منذ شهور دون سبب واضح
لووووووول@ ليست بالصغير وحياة نضري عندك عقدت عمر بالجد الاربعينات دي حاااااااارة
للرجال المخهم صغير...
الادعاء قوي جدا ومتسلسل من كتابتك ومن دقنو فتلو
موش قالو دورك حيكون تطليع عيني؟

يا سادتي :

لقد راجعت بواسطة الباحث .. ووجدت أوساخا مكومة بالأطنان جميعها سرابيل وسراويل عطنة لبستها المدعوة بيان في مواجهة الآخرين .. حوالى (29) شخصا خلاف شخصي وأولهم خالد الحاج نفسه الذي وصفته المدعوة بأنه (طباخ السم) ، ومن بينهم سودانيات نفسها حيث وصفتها ب(الأدبخانة) ..
وكتب أحمد حنين يخاطب بيان قائلا (عادت الكلبة المسعورة تبحث عن كلب ضال).

وكتبت رجاء العباسي متضرعة لله عز وجل مثلما فعلت أنا قبل أيام ومثلما أفعل دوما (شفاك الله وأراح الجميع).

قرقرقرر الجماعة ديل كلهم هاجمو وسكت ليهم بالشهور وقررت ارد
بالله ما تحرجهم اوكي؟

5

]إنني أعتقد أن د. بيان .. محتاجة فعلا لنصيحة بمراجعة طبيب نفساني .. أعتقد أنها محتاجة لنطاسي بارع ينجح في إعادتها الى نقطة بدئية لمعرفة سر عدوانيتها ضد الجميع ..

يااااااااااه بقيت اسمي دكتور بيان؟ امال فين الظلامية الضكرية
دا تقدم ملحوظ في احترام الذات..
دكتورة بيان صحتها 100% وسوية لا تعتدي ابدا علىانسان وتدافع عن نفسها
وتدي المعتدين فرصة للمراجعة ولما ما يعملوا كدا بدخلهم في كوستبانة غير باغية..
السيرش العملتو دا ما وراك اني بسكت بالشهور بعداك برد؟

أنا في هذا الشهر الفضيل لا أدعو على بيان بالموت .. ولا أدعو عليها بالمرض و لا أدعو عليها بأي ضر مما يتخيل الآخرون .. ولكني أدعو لها الله أن يشفيها مما هي فيه من حمى العداء وسرطان التلفيق والإدعاء بالباطل ..

ياخي انت زول مرتكب موبقات تلزم الحد ما تضيع زمنك في الدعاء للناس ادعي لربنا واطلب العفو في الناس القذفت اعراضهم في بوستك داك منهم اختك تراجي ...
ما سمعت بانه الذي يرتكب القذف يجلد ولا تقبل له شهادة ابدا...
راجع ما تكتبه في سمعة الناس واستغفر ربك ..
ولو دعيت لمدة مليون سنة ما بحقق ربنا دعائك
لانك بتقذف الاعراض ولانك بتشتم الناس
عاديا وباغيا ولانك بتتكلم في خلقة ربنا ولانك
بتشارك في الاثم والعدوان...ولانك بتشتم النساء
الامر الرسول بالرفق بهن ولانك بتكذب ولانك بتلفق..

بالله الفرق بينك وبين تجار الدين شنو؟

أما موضوع رقيص العروسة فهو مفتوح في سودانيزأونلاين دوت أورغ بعنوان رمضان كريم

..
قرقرقر انت عايز الناس تمشي تقرا هناك الناس دي كووووولها
قاعدة في النت بالسنين وعارفين منو البزور وبهكر ما تعمل سيرش عشان تعرف
هو بالجد لما عملت سيرش ما جاك البطولات حقتنا لما رفضنا ان تقال
لامرأة امك حبشية وتتنزل رسالة من قريب لها تحكي عن جرائم
ارتكبتها فيها قتل وسرقات واتهامات عجيبة؟
وعن محاكم في امريكا بالكوم؟
جد هذه زمانك يا مهازل كلب الصيد يعد في الفرسان..
اقوليك حاجة الناس دي كلها عرفت الخطا واعتذروا لي على رأس الاشهاد
وقبلت الاعتذار...
يعني ما تحاول تطلعني شاكالة وشنو.
عمري ما مشيت لزول عنده دي حقيقة يعرفها كل الناس..
البجيني بصبر عليه لما ما يرعوي بقوم انجمو
ذي نجيمتك دي
وهو يحاول يعمل انه ضحية
لكن انا منجضة ادواتي بتاعة الشليخ
بدعمها بكتابات وادلة ما تخرش مية..
انت موش جيت شتمت الموصلي بالوكالة لوردي
بكري رفض يديك اشتراك؟
ودا سبب حقدك على ناس الانلاين؟
اها زول بشتم بالوكالة
دادا يقولو عليه شنو..

رمضان كريم .. وحيث أن المدعوة بيان قد سرقت الموضوع من هناك فقد أعدت فتحه من جديد هناك :
اللهم أشفها شفاء لا يغادر سقما
اللهم أشفها شفاء لا يغادر سقما
اللهم أشفها وأرح الخلق بشفائها
آمين يا رب العالمين]

لوووووووووووووووووول @ سرقت
انا عندي بحث كتبتو عن الموضوع دا سنة 1982
وناقشتوا في البورد سنة 2004
ما ضحكنا بالله..
الكلام بتاع الدعاء دا تمشي اقرب مراية تقراهو لنفسك
بلا قرف..

[مدثر ياسين]

نص (العجوزة الماحلة تستحضر الجني الأحمر)..
هذا نص حر يعبر عن دلالات معينة وليس بالضرورة أن يكون معبرا عن شخص معين بمنطوق تفسيري مادي أحادي النظرة .. وليس هذا النص هو النص الأخير في سلسلة العجوز الماحلة .. فهي سلسلة نشر منها نصان فقط .. وستنزل بقية الأجزاء بمشيئة الله .
أما كون النص يتحدث عن (العجوز) فهو ليس بالضرورة أن يعني العجوز صاحبة البوست المدعوة بيان فليست هي العجوز الوحيدة في العالم .. وقبل أيام نقلت لنا الأخبار وفاة عجوز اليابان وهي أمرأة ناهز عمرها الثامنة والعشرين بعد المائة ..
أما الجني الأحمر .. الذي ذكرته .. فليس بالضرورة أن يكون الجني الأحمر على وزن الزار الأحمر الذي تقصده صاحبة البوست فليس ثمة دليل على أن المقصود بهذا النص الإيحاء عنها أو الإشاءة بها .. فهناك مثلها كثير من النساء المفعوصات اللاتي تتبرأ منهن الأثوثة ..
أما الظلامية .. فمع علمي أنها قد سمت نفسها (ظلامية) في السابق لكن ذلك لا يعني أن اللفظ أصبح من اشتقاقات اسمها ومقصورا عليها .. فما أكثر الظلاميون في هذه الدنيا .. وإنهم يملأونها منذ أن خلق الله الأرض وما عليها ..
دعك من كل هذا .. لنفترض أنني قصدت بهذا النص وغيره الإساءة لفلانة ..
فليس ذلك ما يبرر لفلانة أن تقذف الناس بالإدعاءات وليس لها أن تلفق في الآخرين فهذا ما يدينه القضاء ويجازي عليه .
لقد وجدت في هامش التاريخ .. التاريخ المظلم لهذه المرأة التي أصبح الجميع عدوا لها .. وجدت هذا النص المقتبس من الأخ خالد الحاج نفسه :
يقول خالد الحاج مخاطبا المدعوة بيان (أراكي تصرين بهوس غريب على ملاحقتي يا دكتورة.. هنالك شيء ليس من طبعي ولا أعرفه وهو الشتم والأخير تجدينه تماما...
والغريب في الموضوع مداخلات الإخوة هنا لم يشيروا لشتمك لي ول تخيلنا للحظة أني كتبت كلمة واحدة في حقك لأقمتي الدنيا ولم تقعديها وسؤال بريء كلمات (مثل ني) هل تليق بك يا إبنة الناس؟؟ أنت من يسئ لعرضك بلسانك الزفر يا دكتورة يا مربية .. بعدين كيف تتحدثين عن نشري لرسائل خاصة والإنتي ناشراها فوق دي محاية)؟؟ وليته كان حقيقي صرتم تزورون ولا غرابة.. لم أري إنسانة مربية في حياتي تستخدم مثل ألفاظك (ني ؟؟) حواري مصر بتعلم أكثر من كدة ....).
شوف كيف دارت دورة الأيام .. وجاء الصيف المر منذ ما يقارب 30 عاما .. ها هي عادت د. بيان للكتابة في طرف من فرد لها في السابق صفحته فتهكمت به ووصفته بصانع السم ووصفت منبره بالأدبخانة ..
بدون تعليق ......!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مدثر ياسين]

الأخ خالد الحاج
أمانة حواء ما والده .. لقد سبقتني في اكتشاف حقيقة منذ فترة مبكرة .. وأنا كنت أعتقد نفسي أول من سيصل الى زحل ..
لقد كتبت با خالد الحاج تقول مخاطبا د. بيان (وأخيرا الله يكون في عونك أنتي تحتاجين لعلاج نفسي سريع)
فلماذا لم تخبرن يا خالد الحاج ..
هذه أمانة كان يجب أن تقصر في إيصالها لمن هم في حاجة لمعلومة عنها ..
سأحاول أن أتوقف (مؤقتا) عن نشر الاقتباسات الخاصة بخالد الحاج ود. بيان .. فقط عشان خاطر هذا الشهر الكريم ..

[مدثر ياسين]

بالنسبة للموصلي وإبنك ناذر خليفة وتراجي ..
فعلا أنا اختلفت معهم واختلافي معهم شرف :
فالموصلي اختلفت معه في توزيع (أرحل) وذكرت أن التوزيع بوجهة نظري فاشل للأسباب كذا وكذا وكذا وكذا ..... ،
(إبنك) ناذر خليفة ..كتب أن محمد وردي الذي يسمونه فنان افريقيا .. أن محمد وردي أساء للشعب السوداني وداس على تراب الوطن بسبب (حضوره مناسبة في بيت وزير الداخلية غنى خلالها وطرب الرئيس البشير)..وقد كتبت لناذر أقول (لنقل أن محمد وردي أساء للشعب السوداني وداس على تراب الوطن بحضوره هذه المناسبة فما الذي دفعك أنت الوطني الغيور على التواجد داخل حوش هذه المناسبة لتنقل للناس خبرها) .. فالمسكين تورط بحضور هذا الحفل وبدلا من أن ينتقد نفسه انتقد وردي ..
أما تراجي مصطفى فلم أتشرف بعد بمواجهتها وهي تسعى بشرارة الفتنة العنصرية وتخرج علينا من شوارع الغرب بلافتات التطبيع مع اسرائيل ..
كل هؤلاء اختلف معهم بالمنطق ومن أجل الحق .. فإن كنت مخطئا فالله غفور وإن كنت محقا فالله هو الحق .. أما أنت فحكايتك غير .. يا د. بيان ... حكايتك تحير ..

[bayan]

نص (العجوزة الماحلة تستحضر الجني الأحمر)..
هذا نص حر يعبر عن دلالات معينة وليس بالضرورة أن يكون معبرا عن شخص معين بمنطوق تفسيري مادي أحادي النظرة .. وليس هذا النص هو النص الأخير في سلسلة العجوز الماحلة .. فهي سلسلة نشر منها نصان فقط .. وستنزل بقية الأجزاء بمشيئة الله .
أما كون النص يتحدث عن (العجوز) فهو ليس بالضرورة أن يعني العجوز صاحبة البوست المدعوة بيان فليست هي العجوز الوحيدة في العالم .. وقبل أيام نقلت لنا الأخبار وفاة عجوز اليابان وهي أمرأة ناهز عمرها الثامنة والعشرين بعد المائة ..
أما الجني الأحمر .. الذي ذكرته .. فليس بالضرورة أن يكون الجني الأحمر على وزن الزار الأحمر الذي تقصده صاحبة البوست فليس ثمة دليل على أن المقصود بهذا النص الإيحاء عنها أو الإشاءة بها .. فهناك مثلها كثير من النساء المفعوصات اللاتي تتبرأ منهن الأثوثة ..
أما الظلامية .. فمع علمي أنها قد سمت نفسها (ظلامية) في السابق لكن ذلك لا يعني أن اللفظ أصبح من اشتقاقات اسمها ومقصورا عليها .. فما أكثر الظلاميون في هذه الدنيا .. وإنهم يملأونها منذ أن خلق الله الأرض وما عليها ..
دعك من كل هذا .. لنفترض أنني قصدت بهذا النص وغيره الإساءة لفلانة ..
فليس ذلك ما يبرر لفلانة أن تقذف الناس بالإدعاءات وليس لها أن تلفق في الآخرين فهذا ما يدينه القضاء ويجازي عليه .
لقد وجدت في هامش التاريخ .. التاريخ المظلم لهذه المرأة التي أصبح الجميع عدوا لها

الللللللللللللللللللللللللللللللللللله
دا الجزء المفضل لما الواحد يجي يقول ما قاصدني..طيب يا روح امك
ليه لما زميلتك في الكفاح قالت الظلامية المقصودة هنا هي بيان وكاتبة اسمي كاملا كعادتها
حتى صارت لزمة كتابية اشم ريحتها قبل اشوفها
ليه روح امو ما جا قال
انا ما قاصد بيان
قال نص قال
يا راااااااااااااجل اما لك حياء الزول لما يكتب يبقى زول مسؤول
بعدين اقوليك كناقدة( بشهادة دكتوراه) وقارئة انت شوف ليك شغلة تانية كتابتك دي
كتابة بائسة انشاء فقط لا غير...
ومثيرة للضحك والسخرية...والقرف

الجبن دا شنو؟
انت قاصدني بكل ما كتبته واي زول عارف ذلك...
خليك شجاع..
فضحتنا ياخي ..

بعدين ياخي ابني ناذر حر يكتب ما يريده عن اي شخص
انت مالك؟
بلطجة هي؟
وردي فنان ذيو وذي اي فنان تاني شخصية ما مقدسة
ويبدو ان الاجيال دي طلعت وتحررت من تقديس الديناصورات
دا بخليك تشتمتو.. لانه دا كدا بيكون ما نقد..
ناذر حر ان شاء الله يكون الفنان المفضل
علوية حواجب ويكون شايفها احسن من وردي
انت مالك؟

كلنا اختلفنا مع تراجي في توجهاتها وحتيناه معاها قرض
ولكن ما هبشنا عرضها ولا شاركنا في ذلك
فانت فعلت ذلك وربنا لن يغفر لك حق الاخرين..
خاصة العرض. دي ما ادوكم ليها في حصة الدين؟
لازم تتجلد 80 جلدة حد القذف ولا تقبل شهادتك ابدا
ما سمعنا بالدفاع عن الافكار دا البيكون في الاعراض الا عندك
الاختلاف يا ياكاتب يا ابو شرف الكلمة
ان تحترم شخصيات الناس وتختلف في الافكار
يعني وشي ذي المؤخرة دي ما حاجة مهمة
ولا قاطعة برضو ما طريقة عشان
تتبادل الافكار..
موش قلت ليك فاقد تربوي واخلاقي
ايوة حكايتي تحير
موضوعك شنو يا انت؟
مالك معاي
تعبان شايل طارتك ونازل وتتكلم عن ام المعارك واني خوفتا منك
ورسلت ليك ناس..
لو بتعمل سيرش كان عرفت ولميت ورحك من البشتنة والعوليق دا...
تهاجم في معتز وتتكلم عن الاخلاق وانت فاقدها مرة اخرى
زول صغنجروتي النفس والاحساس..


ش

وف كيف دارت دورة الأيام .. وجاء الصيف المر منذ ما يقارب 30 عاما .. ها هي عادت د. بيان للكتابة في طرف من فرد لها في السابق صفحته فتهكمت به ووصفته بصانع السم ووصفت منبره بالأدبخانة ..
بدون تعليق ......!!!!

تااااااااااااني رجعنا للانشاء الماسخ الما جايب تمنو
30 سنة؟
يا راجل يا عجيب الزمن مختل عندك جدا جدا
ما بيني وبين الاخ خالد تمت تصفيته وتم الاعتذار والقبول
وما تفعله الان برضو حاجة ما اخلاقية
سواطة
يا كافي البلا وحايد المحن
انت بتقلب في قصص معروفة للناس ككككككككووووووووووووولها
ما قلت ليك نحنا قاعدين هنا زمن انت ما سمعت بالانترنت
ولما جيت تخش مفتكر لو شتمت الموصلي بتشتهر بدخلوك سودانيزاونلاين
بقت ليك عشم ابليس في الجنة..
ودا سبب المرارات...

فقط عشان خاطر هذا الشهر الكريم

تعرف انت زول محدود الذكاء لدرجة تثير الرثاء
الولد متين ولا شنو يعني خاتي لرمضان خاتر
الدين المن السنة للسنة
الدين سلوك دائم
ان تراقب نفسك دائما..
موش في رمضان يا قاذف الاعراض وملفق الاكاذيب والتفاهات
ديك حتمشي وين؟
كلامك عني وعن تراجي وكل ضحاياكم...
شوووووووية بتاعة خجلة ما بتقتلك...

[bayan]

.. التاريخ المظلم لهذه المرأة التي أصبح الجميع عدوا لها ..

تأريخ مظلم عديل كدا؟
يا راجل اختشي حبة في الاحكام دي...
في اي مكان وسط كل المجتمعات كل الاجناس كل الديانات
عوالم مختلفة
اينما اذهب اجد الاحترام والتقدير
في السايبر دا
اطلقت صيحة لاجل طفل تسارع الناس لتلبيتها
في شهر جمعنا 18 مليون جنيه لاجل الطفل المريض
تاريخي مشرف ومشرق الحمدلله والشكر لله..
ولديى كثير من القراء والقارئات
تمت تسمة 2 مولودات على اسمي
احكامك تلمها على نفسك.. والطيور على اشكالها تقع..
ولو راجعت البورد حتعرف كمية الاحترام والتقدير
البلقاه من الناس هنا حتى المختلفة معاهم فكريا وكل يوم في شمطة معاهم..
عشان كدا الاماضيك انت المظلم شغال عمال على بطال
ضهرو ذي الحيطة وجهها مثل المؤخرة عشيقة الصهاينة
كلام وضيع من نفس وضيعة
قرف

[bayan]

اها يا شيخ مدثر بتاع رمضان
عملت ليك سيرش وطلعت بلاوي زرقة
تورينا نفسياتك كويس ومنو العندو تجارب في الطفولة واوبسسد بالجنس والاعضاء التناسلية..

بقدرما أحببت نزار قباني كرهته ..
أحببته لأنه علمني أن أقول (آه) عندما أشم رائحة الفل والياسمين
ولأنه ملكني طموحا أن أتسلق الى القمر وأنظر الى حسناوات الكون راقدات تحت ظلاله الساحره بضفائر [شعرهن الطائشة متوسدات نهودهن المتكورة كالرمان الأحمر.]أحببته لأنه علمني أن أفهم التعامل مع القصيدة بتلقائية .. وأن أنفذ ببراعة الى موسيقاها الداخلية ..
أحببته لكل ذلك وغيره مما ألهمتني إياه لغته المشرقة
لكنني كرهته لأنه علمني شيئا من (قلة الأدب) والجرأة في التعامل مع الأنثى ..
لكن قبل ذلك بزمان بعيد .. عندما كنت في الروضة .. طبعا أنا صغير جدا وأدركت زمان الروضة ليس كناس فلان الذين لم يكن في زمانهم سوى الكُتَّاب .. أذكر أنه كانت تشدني البنات الجميلات .. أذكر كنتتسحرني ملامحهن ويجذبني مرة سمار لونهن ومرة بياضه .. فلكل لون لغته الخاصة ودعوته المنطقية .. ألعب مع (فتحية) بنت الجيران .. كانت جميلة .. وديعة .. وفيها غنج الإناث .. كانت تشدني من قميصي لتخلو معي .. كنت أتبعها حتى شجرة الليمون الركنية .. نختبئ داخلها .. أقرأ دعوة جسدها من طريقة نظرتها المتكسرة الغارقة في بحر من الحياء والجرأة في وقت واحد .. ببراءة أضمها الى صدري .. ونغيب في لحظات لا يشاركنا فيها سوانا .. لكن يقتلعنا الخوف من الافتضاح فنشرع في الفكاك .. ولو كنا ندري أن لا أحد يرقبنا فنحن أطفال صغار .. لكنا ما زلنا في ذلك العناق الطفولي البديع.
وكم تساءلت : هل لمثل هذا الحدث المبكر في حياتي علاقة بحساسية معينة في المشاعر وترجمة لتأثيرات مستقبلية من ضمنها قصائد نزار قباني ؟؟؟
ما زلت أبحث عن جواب لهذا ..
وعندما نخرج من الروضة .. كانت تقترب مني (واحدة من بنات الشوايقة) .. كانت حسناء .. وتتأود وتتثنى مثل غصن البان .. وكنت أستجيب ببراءة تماثل براءتها .. نسير في الشارع الفسيح متقاربين .. عندما نغرق في انعطافة عن الشارع العريض تتسابق أيادينا الى التماسك .. تتعانق أناملها وأناملي .. تتفجر من بين الأنامل أنهار من الإحساس الغريب اللذيذ ...
- نواصل -

الرجوع الى المقدمة

فكنت صبيا سودانيا بعيون فيروزية أرى ذهب الكثبان وأسراب القطا والحمائم تغتسل في نوافير المدرسة الابتدائية الجنوبية .. ووقفت بجلال أمام لغة الحواس تتنقل بين رخاوة الأرداف وعناد النهود اليافعة .. وتمرجحت كطفل الجنة على ضفائر حواء منذ تلك السن الغضة

فهم مدثر اسقاط ان مدونة معناها كراسة ذكريات او ديري
يلا طوالي قام كتب مذكراتو الشخصية وتجاربه
وجا اسع يسقطها علي...قلت من عمرك كم عندك علاقات مع الجنس الاخر؟

يلا عزيزي القاري
من هو المشغول جدا بالجنس والاعضاء التناسلية
بس الفيك بدربو والعيب اقدلبو...

درس نمرة واحد
مدونة ترجمة لي ما يسمي
blog
وليس
diary
يعني تلم كل ما تكتبه
للعامة
موش مذكراتك الخاصة
جدا تخت كلام ذي دا مبهول للقوقول
اسع انا اثبت ما لا يدع مجالا للشك
انك انت المهوس وموش انا..
قال ليس لديها شئ غير الكتابة عن الجنس قال
ايها القراء
اي ريست ماي كيس

[bayan]

لووووووووووووووووووووووووووووووووول

سيكشف الله فضائح هذه المرأة .. أنا سأغفر لها كل أخطائها بحقي لكن إدعائها عليَّ بالباطل وتلفيقها بحقي والذي أصبح مدعاة ضحك العاقلين من حجتها الضعيفة .. وهي تعلم في قرارة نفسها ونفسها ونفسي التي بيد الله أنها كذبت .. وحتى تمسح ما حصل لابد لها من الاعتذار على الملأ ..
أما أنا فأنتظر فيها الله .. وما اغترفته بين أنها واحد من إثنين
إما مريضة ..
إما .. مجرمة
وفي الإثنين نسأل الله لها الشفاء .. فهو الشافي .. وهو الذي يشفي صدور قوم مؤمنين
إن في الكوتات التي أتحفتي بها المنبر يا سارة دليل على أنني ليس الوحيد الذي عانى جراء اعتداءات المدعوة (بيان) .. فهناك (29) شخصا ويصبحوا (31) إذا أضفت اسمي وإذا أضفت اسمك .. هذا خلاف من استهدفتهم في الحياة الخاصة ..
سأذهب نهاية هذا الأسبوع الى (الحرم المكي الشريف) .. وسأقف وقت الإفطار أمام الكعبة ورأسي بداخل الحجر الأسود .. وسأرفع أمر جنايتها وتلفيقها لله عز وجل .. وسيرى الجميع كيف أن الله يمهل ولا يهمل .. وكيف أن الله الذي برأ السيدة عائشة من حديث الإفك قادر على أن يبرئني مما ذهبت اليه هذه المرأة .. بيني وبينها الله في هذا الشهر المبارك الفضيل

الساذجة الشديدة دي بتقتلك
يا قاذف الاعراض يا ملفق
ربنا يغطس حجرك اكثر من كدا...
جرسة حارة خلاص....
قلت حتدخل راسك وين؟
الله يمهل ولا يهملك وحيورينا فيك يوم...تعتدي على الناس
وتكذب وتلفق وتشترك في عصابة سايبرية ..

أختنا المسكينة المدعوة (بيان) اتضح أنها في حالة من التناقض المخيف والمذهل
هي شتمت خالد الحاج وأججت النيران من حوله وحول سودانيات ..
وبعد أن تصادمت بطبيعتها العدوانية مع مجتمع سودانيزأونلاين دون كوم وانسحبت كما ينسحب بول الجمل في طيات رمل الصحاري .. لم تجد مكانا يضمها إلا سودانيات .. وسودانيات موقع أعتز به وأناسه حقيقة في مقام الأشقاء والشقيقات .. ناس لا يحبون الضوضأة ولا نبيح الكلاب .. عادت المذكورة الى هناك لتؤجج النيران وتكيل مكاييل الخلافات والانتقامات ..
خذي هذه مني يا سارة منصور .. ستنسحب يوما من سودانيات مطرودة بسبب فعايلها ولن تجد إلا أن تدق لك باب الأورغ .. وأنا عارفك قلبك أبيض من اللبن وستفتحي ليها .. بس خلي بالك منها .. هي زي الدنيا .. ما مأمونة و لا مضمونة .. وزي مزاج السواحل .. متعكرة ومتذبذبة وغير ممكن التبؤ بحركة رياحها ..
هي الآن تنقش في بوست ناذر خليفة الذي هرب من الساحة وتركها خلفه الكتاحة ..
ويوسف الموصلي الذي قلت ما قلته بخصوص تجربته في أعادة توزيع أرحل ..
وتحاول الآن أن تثير حولي الغبار بصدد المدعوة تراجي مصطفى ..
أعتقد أن الرد عندك في هذا الخصوص يا سارة ..

اختنا !!!معقول يكون عندي اخو ذيك؟
انا اختك يا عادل واحمد ومحمد
شعرة واقعة منهم تساويك دشليون مرة..
لا بشاكلو نسوان ولا بهبشو اعراض البيكتب بيكتب كتابة
سمحة موش ذي هبالتك البتقول عليها كتابة دي
يعني شنو نفهم من كلامك دا بتحرش في زمليتك يعني على تراجي؟
حتقول شنو ولا تعمل شنو اكثر من ما هو معمول؟
يازول ارفق بنفسك
بكرة بنلقاك مشتوم في البورد ذاتو وشرائط ونستك
منشورة ذيك وذي غيرك..
الاختشو ماتو
العاقلين كلهم عارفين انك زول عبيط بيضحكو عليك...
لانه مافي زول عاقل بكتب الكلام الفاضي دا
بعدين ال26 الشكلناهم ديل
شالكناهم لانه لما زول قال لواحدة امك حبشية نحنا ما بنعرفها وقفنا معاها دافعنا عنها
باستماتة اسع انقلبت علينا
اي زول في المنابر دي عارف القصص دي
راجع الارشيف عشان تعرف
مصيرك حيكون مصير كل الناس الاختفت
بكرة نلقى محل اسمك زائر
اظمن خالص لو وقفت الكتابة نهائي ما بكتب في المكان داك
بعدين مافي حاجة بتخلي خالد يطردني
وحسابي في سوداينزاونلاين ودشليون بورد
سوداني مفتوح..
بس انت حاسب بكرة ما نقعد في الحيطة ونسمع الظيطة..
يا حليلك يا النايم على حيك
وربنا يمهل ولا يهمل...

[bayan]

لاحظو الى الان ما طالب بالايملات البتوضح انه
دورو يطلع عيني
ايملات بالاي بي والاسم
كاملة..
في ناس ما بتحب تعرف الحقيقة...
لانه لو عرفتها المفروض تتصرف وهي مكتفة شديد...

حبل الكذب قصير...