رقص العروسة... هل هو تسليع للجسد ..

[bayan]

--------------------------------------------------------------------------------

ناذر الخليفة .. هذا الدعي .. ارتبط في ذهني بالدهنسة والتشبه بالفنانين .. وأشباه الفنانين الذين اعتقدوا أن تواجدهم في زريبة معهد الموسيقى أو تجمعهم أمام أشجار مبنى الإذاعة بأمدرمان .. أو نشر صور لهم بالعود بالطريقة القبيحة التي يفعلها ناذر خليفة .. أرجو أن يأتي هنا ليرتاح في خوره .. وهذا واحد من طبقة سكان الخيران هو والصعلوك النجس هشام قباني والمنفلت من الأخلاقيات الفاضلابي .. وموسيقارهم الذي علمهم أن يكون الفنان فنان بالقوة والعضلات وحلبات الملاكمة والموسيقى المائلة زي حيطة في نص النهار ماشه على الأرض .. وشاعرهم المنافق الكذاب الذي إدعى أن أغنية طريق الشوق مشيناهو من كلماته .. ليخسأ الخاسئون والظلامية (ملكة الظلاميين) التي حالت عليها السنوات وتربصت بها انقطاعة الأنوثة العنكبوتية ذات الوجه الأشبه بالمؤخرة .. نصف المرأة وما هي بالرجل.. المسخ المسوخ .. ولتخسأ ---- المواقف وبائعة الهوى في سكك النفاق ومعانقة الصهاينة ومعاقرة كأسهم السامة .. خسئوا جميعا وخسئ أبوصلعة التابع الذليل أو الامبراطور المأمور .. ولي معهم يوم فاصل

شوفتو النقد دا كيف؟
قال دا نقد وقاعد يبرر وقال اختلاف اراء
راي خلوه رايكم انتو شنو

[خالد الحاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدثر ياسين

الأخ خالد الحاج
أمانة حواء ما والده .. لقد سبقتني في اكتشاف حقيقة منذ فترة مبكرة .. وأنا كنت أعتقد نفسي أول من سيصل الى زحل ..
لقد كتبت با خالد الحاج تقول مخاطبا د. بيان (وأخيرا الله يكون في عونك أنتي تحتاجين لعلاج نفسي سريع)
فلماذا لم تخبرن يا خالد الحاج ..
هذه أمانة كان يجب أن تقصر في إيصالها لمن هم في حاجة لمعلومة عنها ..
سأحاول أن أتوقف (مؤقتا) عن نشر الاقتباسات الخاصة بخالد الحاج ود. بيان .. فقط عشان خاطر هذا الشهر الكريم ..

عزيزي مدثر
مساك الله بالخير
لم يسعدني إقتباسك أبدا يا صديقي ولم تكن موفقا فيه.
أنت هنا يا مدثر كمن حمل كوب وأخذ فيه من ماء البحر قليلا ورجع وهو متيقن أنه يحمل البحر.
هذا صراع قديم ومعروف ولو أعطيت نفسك بعض الوقت للبحث في الإرشيف كنت ستعرف أني (ما قصرت أيضا ) في محاربة دكتورة بيان بكل الأسلحة وبيقين "غبي" أن الحق كل الحق كان معي.
أما عن الأمانة فقد بلغتك أياها ولكنك أبيت أن تأخذها وبحثت عما يروق لك وأنت حر علي كل حال.
قلت لك :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج

أخي الفاضل مدثر
رمضان كريم وصباحاتك خير
يا مدثر لا أزعم معرفتي لك ولكن بقدر ما خبرته هنا من مشاركاتك أزعم أن هذه البشاعات لا يمكن أن تصدر منك. وأزعم أنك لا يمكن أن تشارك في هذا القبح.
من ناحية تانية رسائل التهديد صحيحة ويخيل لي أنني أستطيع التمييز بين رسالة ملفقة وأخري حقيقية.
لا تجعل غضبك يدفعك لتظلم دكتورة بيان فهي تتعرض لهجوم منظم لئيم يجعلني شخصيا أتفهم غضبها.
سأرسل لك البوستات التي نشرها شخص أمس الاول ليلا شخص مريض ولك أن تحكم بنفسك وتحكم ضميرك.
قد لا تعلم يا مدثر ذلك فقد خضت شخصيا صراع مع بيان إستمر سنتين كاملتين .كان صراعا بائسا لا عقل فيه يقوده سوء الظن . وفي لحظة سألت نفسي لماذا كل هذا ؟ وإلي متي؟
رفعت سماعة الهاتف واتصلت بالدكتورة وتكلمنا بكل صراحة لساعة زمان .. منها وحتى اليوم صرت لا أتعامل معها إلا بكل إحترام هي تستحقه.
نختلف في الرؤي ولكن خلافنا أبدا لا يصل المرحلة يصير فيها شخصي.
راجع رسائلك الداخلية بعد قليل تكرما.
تقديري لك وأملي أن تهدأ نفسك قليلآ .

أخوك

خالد

لماذا لم تأخذ بقولي هذا يا مدثر؟
لا تحاول أرجوك أن تنتصر في صراعك هذا علي حسابي فهذا لا يليق علي الأقل بحسن ظني فيك.
أدعوك لحوار عقلاني عسانا نستفيد جميعا وأترك التجريح فهو لن يفيد يا مدثر صدقني.

تحياتي.

[bayan]

خالد
ما تهتم بما كتبه الناس كلها عارفة الحصل شنو..
بس هو اتعصر في كضبو

ويتمسك باي حاجة...
اسع لما قال حيدخل راسو في الحجر الاسود
عشان تنزلية آية تبرأوا من حاجات
جبنا الادلة ليها...
حمام ميت الزول دا...

[abdu abubakr abdalla]

الدكتورة. بيان منورة المنبر ورمضان كريم.
الحقيقة موضوع رقيص العروس والنقد العلمى المؤسس من جذور علم الإجتماع وفروعه الكثيرة راح يفيدنا الكثير ولأنى لم أرى رقيص العروس بالجد جد دا إلا فى العاصمة فى أواخر الثمانينات القرن الماضى وإن رأيت رقيص قطع الرحط قبله فى الأقاليم النائية من السودان.

ليس به ما يجذب وخاصة مع حضور الرجال غير الإبتزال والترخص والمهانة لهذه الغالية سودانية, أوافقك ليس كل ما هو عادة سودانية موروثة بجميل ولنا واجب بنقد ذواتنا لإظهار الافضل وبقائه مع إبعاد الضار الضال.


وشكرا.

[bayan]

أوافقك ليس كل ما هو عادة سودانية موروثة بجميل ولنا واجب بنقد ذواتنا لإظهار الافضل وبقائه مع إبعاد الضار الضال.

سلامات اخي العزيز المنبر منور بيكم
ورمضان كريم..
شوف لما الاسلام جا الرسول قال بعثت لاتمم مكارم الاخلاق
وقام بتثبيت الصالح من الاعراف وتغير ما يتناقض مع اصل الاسلام وجوهره
البشرية قطعت دروب طويلة لتصل الى ما هي عليه.. ودائما بستقط
ما لايتناسب وتأتي بافكار جديدة
وهذا ايضا في اعرافنا وتقاليدنا.. هناك ما يجب تثبيته
وما يجب اسقاطه..
ان نترك الجميل في احترام الجار والكبير والقريب واكرام الضيف
والنفير والتعاون.. ونسقط الاتكالية واستقلال
كل ما يعيب الشخصية السودانية
وبذلك نثبت اننا قوم متحضرين..
فالمحافظة على رقص العروسة بعد ان تكشف ابعاده
في راي يعد سلوك غير حضاري واحترم اي رأي مخالف
ولكن كما قلت ان رقص العروسة يحولها الى مهزلة لا تليق بها..
فلا يمكن ان نطالب باحياء رقص العروسة واذا اختلف معنا شخص
نترك عرف احترام المرأة ونعلن الحروب..
كما يفعل مدثر هذا...
رقص العروسة بالنسبة له اهم
من مقنع الكاشفات وعشا البايتات..

وفائف الاحترام لك و لوجهة نظرك المتزنة المحترمة

[bayan]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرباطابي

[align=justify]العزيزة/ د.بيان ،،،، رمضان كريم ورمضان كريم دي ماساي ....
حقيقة هذا طرح جميل يمس الموروث الشائه الذي ألفناه حتى وضعنا خطأه في خانة الصواب..
وربما كان رقيص العروس - في رأيي - مما لاأراه يستقيم مع نفسي كشعيرة أو تقليد له أهدافه الجميلة ولن نقول السامية..
ولكن أستاذتي بيان لن ننسى أن للموروث من دين وعادات وأعراف أفاعيله العجيبة..
هل يحقّر رقيص العروس المرأة .؟ أراها نعم ، ولكن لم ؟ هل لأنه يعرض الجسد بصورة (دفع وجاب)؟
حسنا ولم كان جسد المرأه مما يتعارف على تخبئته وتغطيته؟ لأنه الموروث !!!! عجيب أمر هذا الموروث!!!

أستاذتي بيان ،،، ان العقل الجمعي الذكوري الذي ترينه يحضر هنا ليقول لا لكل من يرفض رقيص العروس ليس رجاليا بحتا ، وربما يكون سواده الأعظم أنثويا ، من نساء رضعن وفطمن هذه الموروثات (الترّهية البلهاء) وأصبحن ينفثنها وسط بناتهن قبل أبنائهن....
أرى في دعوتك أمر جميلا ولكي يستقيم عود ماتدعين الى بنائه وخلقه أرى أن يكون البدء مع حواء ، انها هي بداية التغيير فيما يستخبث من موروث....

دخلت على عجالة يادكتورة وسأعود مرات عديدة لباقي النقاط ..
فقط أتمنى منك أن تعودي بحصافتك وثقلك الى أعصاب الموضوع العدّة بعيدا عن ماهو مشخصن(محض رجاء)... ودمت .[/align]

سلامات يا الرباطابي
مقربة اغني بزيارتك بيتنا نور زهور وزينة

كما يقال دائما ان النساء اللاتي يكرسن للعقلية الذكورية
هن اخطر من الذكور انفسهم... وانا معك ان الامر يجب ان يكون تمرد شامل
من النساء على رقض العروسة. بالجد المرأة هي السبب في بقائها الى الان
مثل الخفاض يفعلنه النساء ارضاء وتلبية لرغائب الرجال..
رغم انه اذية لجسد المرأة..
اتمنى ترجع للنقاش
ورمضان كريم

[مدثر ياسين]

عندي سؤال : للسيدة صاحبة البوست
(هل رقصوك زمان ؟) وإلا لماذا العقدة من الرقيص .. وهل انتهت مشاكلنا ولم يبق سوى الرقيص
ثانيا: هجومك على النساء المتمردات على عقلية محمد ولد بسبب تعصبك لرؤيتك الأحادية الخارجة على طبيعة الأنوثة وعلاقتها بالحسن واستخدامه كسحر خاص بها في عالم الرجل .. ما هي مبررات هذا الهجوم .. وهل تستطيع كل امرأة أن ترقص ؟ فللرقيص مؤهلات خاصة - ليست جسدية فقط - إنما الروح الفنانة القادرة على التعبير بالاتحاد مع حركة الجسد ... هل تعلم الدكتورة (بيان) أن الرقص له مدارس ومعاهد .. أكيد ما تكون خافية عليها هذه المعلومة ...
وأخيرا : الرقيص ما خليع ولا حاجة .. لكننا أصبحنا نراه هكذا عندما أصبحت عيوننا خليعة وزجاجها مغطى بقذى الوحشية.

[bayan]

(هل رقصوك زمان ؟) وإلا لماذا العقدة من الرقيص .. وهل انتهت مشاكلنا ولم يبق سوى الرقيص

احم احم احم
زمان متين؟
زمن زرائب الرق؟
لا طبعا انا حفيدة بعانخي العظيم لم يستعبد احد في عائلتي قط.. حتى ارقص
اما اذا كنت تقصد في زواجي بعد الانتفاضة..
لا ما رقصوني ليه؟
لانه انا ست روحها اتخذت قرار اني ما ارقص لانه شايفة الرقيص دا امتهان لجسدي والمعني هنا رقص العروس....مشاكلنا ما انتهت ولا بتنتهي وفي تجدد دائم الى ان يتعلم الناس احترام خيارات الاخرين
ويبطلو بلطجة..
بعدين انا زولة سوية خالية من العقد رباني مربي اجيال اعطاني الثقة بالنفس وعلمني احترام الاخرين
وثقفني ثقافة عالية بتوفيره مكتبة خرافية...اطلق لي خياراتي ووسعها
وعلمني ان اقف مع الحق ولا اجبن ابدا..ونصرة المظلوم مهما كان السبب
يعني عقد وشنو دي مافي 100%
العندهم عقد ظاهرين..

هجومك على النساء المتمردات على عقلية محمد ولد بسبب تعصبك لرؤيتك الأحادية الخارجة على طبيعة الأنوثة وعلاقتها بالحسن واستخدامه كسحر خاص بها في عالم الرجل .. ما هي مبررات هذا الهجوم .. وهل تستطيع كل امرأة أن ترقص ؟ فللرقيص مؤهلات خاصة - ليست جسدية فقط - إنما الروح الفنانة القادرة على التعبير بالاتحاد مع حركة الجسد ... هل تعلم الدكتورة (بيان) أن الرقص له مدارس ومعاهد .. أكيد ما تكون خافية عليها هذه المعلومة ...

ما هي عقلية المحمد ولد ما عشان الناس تناقش لازم تحدد مصطلح محمد ولد دا شنو؟
وليه وكيف تكون عندي رؤية احادية ومتعصبة وانا احاور دون فرض وجهة نظري
بالشتائم والتسخيف.. في كلمرة تمت مناقشة هذا الموضوع
كان هنا ضد ومع ما كسرنا رقبة زول ولا كضبنا في زول عشان نبني نظرياتنا
والله مؤهلات الرقيص البعرفها انا جسدية وهو تعبير بالجسد
مبررات الرفض وليس الهجوم قد كتبتها وهي مختصرة في العنوان برفضي لتسليع الجسد
اها انت عايز تكبمني عن الرقيص انا ياخي درست في زريبة معهد الموسيقى والمسرح
ما بحتاج ليك تكلمني عن الرقص...
مشيت في الدنيا دي حتت كثيرة وزرتا معاهد رقص ودراما
يعني ما قاعدة في حفرة.. عشان تجي تكلمني بقصة معاهد الرقص
واللي هو كلام "ارلفنت" للموضوع قيد النقاش حيث الموضوع قيد النقاش
هو رقص العروسة...وانت الصادق ما بتكون خافية عني المعلومة دي
بعدين عالم الانوثة وسحر وشنو دا كلام ما جايب تمنو الانوثة حالة فزيولوجية
لا انت لا غيرك ممكن تجرد زول منها عشان قال رقص العروس تسليع للجسد

الرقيص ما خليع ولا حاجة .. لكننا أصبحنا نراه هكذا عندما أصبحت عيوننا خليعة وزجاجها مغطى بقذى الوحشية.

دي وجهة نظرك الخاصة تحترم فقط على انها وجهة نظرك الخاصة وانا اختلف معك فيها
جملة وتفصيلا ومعي عدد كبير ممن كتبوا في هذا البوست
حيث عدد الرافضين له اكثر من 98 % من عدد المشاركين

مادام الحوار بقى اسئلة
أجب على ما يلي :-
وهي كيف حددت انني محمد ولد؟
واين انا قلت لدينق عبد؟
ومتي كتبت عن الجنس والاعضاء التناسلية؟
ومتى رفضت الحنة والدلكة وقلت انها تخلف؟
وكيف عرفت ان وجهي يشبه المؤخرة؟
وكيف اكون عجوز وانا وانت في ذات الفئة العمرية والجيل
ويمكن نكون اتزاملنا
على حسب ما ذكرت انت من مواليد 1966؟
كما اجبت عليك بكل ادب وتهذيب اجب على الاسئلة وقد سهلت لك المهمة
باحضار مكتبتي في سوداينزاونلاين وبعض صفحات الارشيف
راجعها لانه يهمني جدا ان اعرف اين كتبت عن الجنس و الاعضاء التناسلية..
حيث كما ذكرت سابقا ان هذا الموضوع خارج اهتماماتي...
ويشهد على ذلك كل متابع لكتاباتي..
حيث تتلخص اهتماماتي المعروفة للكل
و في الادب والنقد والسياسية وبعض الحكايات والقصص ومحاولات شعرية ومحاربة العقلية الذكورية
وارجاع الحقوق والدفاع عن المظلومين..
لكن جنس دا مافي خالص....لما تكون كمان اعضاء تناسلية عديل كدا...كمان غرام
عديل كدا...
ماشة الجامعة وجاية ومنتظرة رد...

[bayan]

منذ بداية البوردات السودانية ظهرت كثير من الظواهر العجيبة والمصطلحات
ناس بتخش باكثر من اسم وتشاكل روحها وتختلف في الاراء
وتكتب حاجات متناقضة جدا ومافي مانع الشخصيات تكون رجال ونساء
يعني باختصار كدا كدايس متشاكلات في مخ زول..
بعداك بقى في ناس عاملين محترمين عندهم اسمين اسم للهترشة والهرجلة والشكل
واحد رصين ولا مانع من حين لآخر يخش الرصين يسدي النصح
للمهرجل اي والله كل هذا شهدناه ولم نعد نندهش وبقينا نفهمها طايرة..
الى ان ظهر المرض الذي اعطاه اخونا العزيز زول بن زول
اسم

Mouse Click carcinoma

وهو زول يتغشى بوستاتو يستخدمها لرفع النقرات
بطريقة الرفرش والدخول والمروق
او تكون مودريتر عايز توري ان بوردك بيجوه ناس كتار
يلا تقوم تعمل الحركة دي الا وهي تزوير عدد الزوار
بالامس كنت اقرأ في بوست
عادة دائما اراقب العداد
ما بين الفتحة للقفلة وريفرشمنت واحدة
من 11 قفز 350
قلت بسم الله يا النبي نوح..
عاينت الحضور لقيت لا يوجد متصفح لاي من الموضوعات..
والله يا زول بن زول
مرضك الاكتشفتو دا الا نعمل ليه مؤتمر
لانه الكذب عرفناه الزول يكضب في تأريخ حياتو
في قرايتو يقول انه درس جامعة وهو عنده شهادة متوسطة
في الاحداث في في وضعو الاجتماعي
في عمرو في اي حاجة
من قبيل اني اتجمل ولا اكذب..
لكن في عدد القراء دي ياها المشكلة المحيرة..
لييييييييييييييه؟؟!!!

بعدين يجي زول يكتب ليك اتصل بي كثير من الاعضاء والقراء
وهم 11 نفر بس والبوست به 5 مداخلات
يعني كم قاري دا العمل النقرات..
لدرجة ان يكتب الكاتب اتصل بي القراء
والاصدقاء...
يا استاذ مدثر كمسرحية بالله العبها ذكية شوية طيب؟
دي مسرحية عديل كدا بايخة وبتظهر الممثلين في وضع حرج شديد
الناس الوقفت معاك في كلامي دا
ما شافوك كتبت شنو؟

كتبت لامرأة سودانية
وجهك مثل المؤخرة وقاطعة ولي واحدة تانية عشيقة الصهاينة
اها اصحابك الذين استنكروا ما كتبته انا من كتابتك
نوع من دقنو فتلو
ما شافو كلامك دا؟
والاتهمات الكاذبة نوعية قالت لدينق عبد
والقالوا ليه الكلام دا تربسوهم للابد برة
ونوع تكتب عن الجنس ومغرمة بالاعضاء التناسلية ونوعية ضكرية
دا ما شافوه!!!؟؟؟؟
تعرف لو ديل اصحابي كنت خاصمتهم لانهم ما اصحاب
صاحبك من يحسن النصح لك عندما ترتكب مثل هذه الاخطاء الاخلاقية في حق نساء سودانيات
ولما تتحول لشخص محرش وتحارب بالوكالة لناس عندهم تاريخ طويل في خيانة الاصدقاء وعض اليد التي مدت اليهم بالحسنة..( الله يحضرنا يوم كيلك)
لانها عيبة في حق الراجل السوداني الصميم..ان يشتم النساء ويكذب عليهن ويعرض بهن وبسمعتهن واسرهن
فاذا شجعوك يبقوا ذيك بس انت فايتهم بالباسورد...
ارجع لعقلك والاخلاق السودانية وراجع ارشيف سوداينزيزاونلاين
عشان تعرف الحقيقة بدل تكون بغبغاء ....
برضو مريت على قصتك لقيتك بتدافع عن الكتابة عن الجنس
والاعضاء التناسلية بحجة في واقعنا
اها امال ليه جيت كتبت لي الكلام دا؟
(رغم انني لا اكتب عن الجنس والاعضاء التناسلية)
موش عيب تكون متناقض؟
تعرف الارشيف دا أمين جدا
مهما طلعت الحاجات من السياق ما بتلفق..
لانه بتكون ظاهرة شديد ليه ولماذا كتبت؟
وقد تمت مناقشة الاخلاق والكتابة
في هذه البوردات لسنوات
وتمت مناقشة الجنس في الكتابة الادبية(موش الشتائم للاعضاء المختلفين)
وقد كان رأاي واضحا
لخصه استاذنا العزيز عالم عباس ربنا يطراه بالخير
بان للادب شروطه وللاخلاق شروطها..
ولكن ان ترميني بدائك وتنسل وترفض ان تحضر ادلة على كتابتي الجنسية
والاعضاء التناسلية فهذا لعمري منتهى القبح وانعدام الاخلاق..
وانت تكثر من الاسقاط..




واعرف ان موضوعك شاهده فقط 11 نفر لغاية امبارح..

[bayan]

لافي في قراء ولا بطيخ...ما تصدق وتآمن
صرخة في وادي اغبر...
حداشر نفر انت عامل براك نص النقرات..
اسع رغم انه لا يوجد متصفح بقى
اكثر من من 400
مبالغة..

[مدثر ياسين]

السيد/ة المدعو/ة (بيان)
أعتقد أن من الأنسب أن يكون هذا آخر فصول النقاش العفلقي بيننا
لن يتغير فيك شيئا مهما كان.. فأنت مطوطحة من ضنبك ما بين سماءالأنوثة وأرض الرجولة .. لا تريدي أن تتبعي قدرك بسلام .. ولا يريد الله لك أن تكون عبئاً على عالم الرجال .. ومثلك يوجد عدد من النساء لكن بحمد الله أغلب نساء الأرض (إناث) يحترمن أقدارهن ويفتخرن بأن يكن شقائق للرجال ..لمنهن عظيمات أنجزن ما أنجزن من المنجزات والمعجزات دون أن يفكرن في الخروج من إطار الأنوثة وعالمه الواعد.. ومثلك تدعي أنها ربيبة بيت فاضل ولا تدري أنها بما طرحته عبر النت من قواميس للألفاظ والشتائم والإدعاءات والإيحاءات الجنسية التي لا يمكن أن تصدر عن من تدعي أنها (معلمة)
للإجابة على أسئلتك أرجو أن تدخلي وأن يدخل المهتمون الى : SUDANESEONLINE.ORG/FORUM، لقراءة المداخلات التي وردت بخصوص بوستي المفتوح بعنوان (رمضان كريم .. رمضان كريم) أعتقد أن فيه الإجابات المقنعة والحكم المأثورة والأوصاف البليغة.. والتقرير الدقيق عن حالتك
و ... د ... ا ... عــ .... ــاً .....

[bayan]

السيد/ة المدعو/ة (بيان)
أعتقد أن من الأنسب أن يكون هذا آخر فصول النقاش العفلقي بيننا
لن يتغير فيك شيئا مهما كان.. فأنت مطوطحة من ضنبك ما بين سماءالأنوثة وأرض الرجولة .. لا تريدي أن تتبعي قدرك بسلام .. ولا يريد الله لك أن تكون عبئاً على عالم الرجال .. ومثلك يوجد عدد من النساء لكن بحمد الله أغلب نساء الأرض (إناث) يحترمن أقدارهن ويفتخرن بأن يكن شقائق للرجال ..لمنهن عظيمات أنجزن ما أنجزن من المنجزات والمعجزات دون أن يفكرن في الخروج من إطار الأنوثة وعالمه الواعد.. ومثلك تدعي أنها ربيبة بيت فاضل ولا تدري أنها بما طرحته عبر النت من قواميس للألفاظ والشتائم والإدعاءات والإيحاءات الجنسية التي لا يمكن أن تصدر عن من تدعي أنها (معلمة)
للإجابة على أسئلتك أرجو أن تدخلي وأن يدخل المهتمون الى : SUDANESEONLINE.ORG/FORUM، لقراءة المداخلات التي وردت بخصوص بوستي المفتوح بعنوان (رمضان كريم .. رمضان كريم) أعتقد أن فيه الإجابات المقنعة والحكم المأثورة والأوصاف البليغة.. والتقرير الدقيق عن حالتك
و ... د ... ا ... عــ .... ــاً .....

(وش ضاحك من الاضان للاضان)
يلا بعد دا نرجع لموضوعنا حق رقص العروس
والتقاليد والموروثات السالبة والموجبة
بعد ان تكشفت الاكاذيب

[bayan]

السيد/ة المدعو/ة (بيان)
أعتقد أن من الأنسب أن يكون هذا آخر فصول النقاش العفلقي بيننا
لن يتغير فيك شيئا مهما كان.. فأنت مطوطحة من ضنبك ما بين سماءالأنوثة وأرض الرجولة .. لا تريدي أن تتبعي قدرك بسلام .. ولا يريد الله لك أن تكون عبئاً على عالم الرجال .. ومثلك يوجد عدد من النساء لكن بحمد الله أغلب نساء الأرض (إناث) يحترمن أقدارهن ويفتخرن بأن يكن شقائق للرجال ..لمنهن عظيمات أنجزن ما أنجزن من المنجزات والمعجزات دون أن يفكرن في الخروج من إطار الأنوثة وعالمه الواعد.. ومثلك تدعي أنها ربيبة بيت فاضل ولا تدري أنها بما طرحته عبر النت من قواميس للألفاظ والشتائم والإدعاءات والإيحاءات الجنسية التي لا يمكن أن تصدر عن من تدعي أنها (معلمة)
للإجابة على أسئلتك أرجو أن تدخلي وأن يدخل المهتمون الى : SUDANESEONLINE.ORG/FORUM، لقراءة المداخلات التي وردت بخصوص بوستي المفتوح بعنوان (رمضان كريم .. رمضان كريم) أعتقد أن فيه الإجابات المقنعة والحكم المأثورة والأوصاف البليغة.. والتقرير الدقيق عن حالتك
و ... د ... ا ... عــ .... ــاً .....

(وش ضاحك من الاضان للاضان)
يلا بعد دا نرجع لموضوعنا حق رقص العروس
والتقاليد والموروثات السالبة والموجبة
بعد ان تكشفت الاكاذيب

[bayan]

مشيت وقريت كلام عجيب وغريب
بالجد من سمع ليس كمن رأى
دا كلو انا عملتو؟
لا حولة كان كدي بالجد انا شرانية

عجبتني جدا قصة
Game Over
بالجد لكن
بكرة كل حاجة حتظهر.
وتتعرف الحقيقة الكاملة
للسايبر دورته..
بعدين حأكتب بالدليل القاطع
كل شئ..
ويضحك كثيرا من يضحك اخيرا

مع تكرار ان العداد مزور
حيث لا يوجد قراء ولا بطيخ

[نسايم]

الاستاذة بيان
لكي التحية والاحترام
دعيني اقول لكي انكي تشرفيين نون النسوة
اولا دعينى اجيب على تساؤلك عن رقص العروسة
هل هو تسليع ام لا
في رائي ان رقيص العروسة هو خيار تتخذه العروسة بمشاركة العريس
وتقوم به تعبير عن الفرحة وانتى تعلمين اننا نعبر عن فرحتنا بطرق تختلف
عنى ارفض ان اقف مرتدية لباس غير محترم لاؤدي حركات مثيرة وهو خياري
لكنى اري ان الرقيص لم يصل لدرجة التسليع وهو لا يعدو ان يكون عادة غير مستحبة
والتسليع في نظري ما يحدث الان المرأة اضاعت هيبة الانوثة وصارت تباع قبل ان تناع السلع
التى تعرضها بجسدها في زمن صار احترام حرمة الجسد تخلف
ولكي التحية