منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-01-2010, 02:38 PM   #[76]
عابد عقيد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عابد عقيد
 
افتراضي

الاخت سارة / سلام
اقتباس:
الاخ الكريم عابد

اسعد الله اوقاتك بكل الخير

انا مجرد ترشيح نقد اعتبره سخف من الحزب الشيوعى يبعث للسخرية نقد فى راى مناسب

ان يكون زعيم للحزب ولكن ليس لرئاسة السودان والحزب الشيوعى عارف الكلام دا تقول

لى ما مناسب ليه اقول ليست فى نقد الشخصية التى تناسب الوضع الحالى فى السودان

دا فيما يخص الموضوع اما اننى تناولت الموضوع بدون موضوعية او سخرية فدا رايك
لا زلت مستمرة في تناول الاستاذ نقد كشخصية ولا ادري ما هي الشخصية المناسبة لحكم السودان مع ايماني التام بأن ليس من المهم من سيحكمنا بقدر ما يهمنا كيف نُحكم .. نحن في امس الحاجة لدستور حضاري يستوعب السودان بكل تنوعه . بغض النظر عن من هو الشخص الذي يرأس السودان فنظام الحكم هو مطلبنا في هذه المرحلة وهو جوهر القضية ..
والحزب الشيوعي يدري تماما ما يقوم به لانه مؤسسة لها تجاربها عبر تاريخ السياسة السودانية .



اقتباس:
انت عابد وعلى فكرة يا عابد يوم من الايام خالد الحاج كتب بوست عندما تم فصله من الحزب

الشيوعى فتداخلت وكنت موجوعة لانى اعرف من هو خالد الحاج وماهو الحزب الشيوعى بالنسبة له وجيت انت واقتبست مشاركتى وعلقت عليها() لا ادرى مضحك هو راى

ولا ما يضحكك طريقة كتابتى لم اعلق وقتها لانى اصلا لا اعرفك ولا اريد ان اظلمك قلت

يمكن انا فهمت غلط احسن ادى نفسى فرصة اكتر وها انت الان تحّرم علينا ما حللته لنفسك

اخى العزيز عابد انا لست شيوعية ولست متحزبة ولكن هذا لا يمنعنى ان اقول ما احس به

فكما قلت اتمتع بجنسيتى السودانية بالميلاد وان كان اصلنا ما معترف بيه
في هذه النقطة كا تعليقك ( هم الخسرانين ) ولو كنت تدركي تاريخ الحزب الشيوعي جيدا لما كان هذا تعليقك بهذه البساطة فهذا الحزب لم يتم تكوينه لمجرد صدفة وانما بني نفسه بالنضال الطويل وقدم كثير من التضحيات فبالتالي لا يتأثر بغياب احد عضويته .. اذن فهو لا يخسر بهكذا سبب .

مودتي

عزيزي حاتم اسف لجر البوست خارج المقصد



التوقيع:


لا نبكيك ولكننا نناضل .. ستبقي فينا ابا جعفر
عابد عقيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2010, 08:37 PM   #[77]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد عقيد مشاهدة المشاركة
الاخت سارة / سلام

لا زلت مستمرة في تناول الاستاذ نقد كشخصية ولا ادري ما هي الشخصية المناسبة لحكم السودان مع ايماني التام بأن ليس من المهم من سيحكمنا بقدر ما يهمنا كيف نُحكم .. نحن في امس الحاجة لدستور حضاري يستوعب السودان بكل تنوعه . بغض النظر عن من هو الشخص الذي يرأس السودان فنظام الحكم هو مطلبنا في هذه المرحلة وهو جوهر القضية ..
والحزب الشيوعي يدري تماما ما يقوم به لانه مؤسسة لها تجاربها عبر تاريخ السياسة السودانية .





في هذه النقطة كا تعليقك ( هم الخسرانين ) ولو كنت تدركي تاريخ الحزب الشيوعي جيدا لما كان هذا تعليقك بهذه البساطة فهذا الحزب لم يتم تكوينه لمجرد صدفة وانما بني نفسه بالنضال الطويل وقدم كثير من التضحيات فبالتالي لا يتأثر بغياب احد عضويته .. اذن فهو لا يخسر بهكذا سبب .

مودتي

عزيزي حاتم اسف لجر البوست خارج المقصد

اخى الكريم عابد

اسعد الله اوقاتك بكل الخير

اعتذر للحدة ....واعتذر معك لحاتم

عشان انا استفيد وغيرى يستفيد وعلى الاقل نتعلم مناقشة المواضيع بجدية خاصة والجميع

يعرف المرحلة التى تمر بها بلادنا فنترك الكلام عن شخصية نقد واختلافنا واتفاقنا مع

خطوة الحزب الشيوعى لترشيحه السيد نقد

انت قلت(والحزب الشيوعي يدري تماما ما يقوم به لانه مؤسسة لها تجاربها عبر تاريخ السياسة السودانية ) ودا كلام سليم مية المية

بس ممكن تقول لينا برنامج الحزب الانتخابى شنو النازل بيهو نقد لرئاسة الجمهورية؟؟

وماهى خطة الحزب الشيوعى لاسقاط البشير؟؟؟

ويبقى الود والاحترام من قبل ومن بعد



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-01-2010, 09:40 PM   #[78]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
الجيلي
عندما تحكم على مشاركة حزبك في مؤسسات السلطة بأنها هشة ونيئة فانك بذلك تشكك في (أهلية) و (حكمة) المكتب القيادي لحزبك!
ياعادل انتا جيتنى فى الآتو بتاعى,

حين يكتب شخصآ ما ناقدآ لموقف حزبه فهذا لايعنى البتة انه يشكك
فى اهلية حزبه وحكمة قيادته..

طبعآ ياعادل
تعليقك عاليه ينسف تمامآ مشروع النقد والنقد والذاتى ..
وهذا امر لايثير عندى استغراب



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-01-2010, 01:33 PM   #[79]
عابد عقيد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عابد عقيد
 
افتراضي

اهلا سارة

اقتباس:
بس ممكن تقول لينا برنامج الحزب الانتخابى شنو النازل بيهو نقد لرئاسة الجمهورية؟؟

وماهى خطة الحزب الشيوعى لاسقاط البشير؟؟؟
الحزب الشيوعي السوداني شانه شأن القوي السياسية الاخري لديه برنامج وممكن تتحصلي عليهو ولو عندك فيهو رأي اطريحه للنقاش ..

احترامي



التوقيع:


لا نبكيك ولكننا نناضل .. ستبقي فينا ابا جعفر
عابد عقيد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-01-2010, 02:36 PM   #[80]
الفاتح
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الفاتح
 
افتراضي


إزيك يا حاتم وضيوفك الكرام..
نقد مافيهو كلام.. زول مستنير ومفكر جيد وو
ومن حقو إنو يترشح زيو زي أخوانو..
لكن في عدة أسئلة بتطفح في ذهني:
هل مسألة ترشيحو دي عندها قبول وسط عضوية الحزب الشيوعي ؟ والأصدقاء والديمقراطيين ؟
الشارع بيعرف شنو عن نقد مع الشغل الدعائي إللي نجحوا فيهو الكيزان إنو يوصموهم بالكفار ووو
الشارع بيعرف شنو عن الحزب الشيوعي الغائب عن قضاياهو وبيشارك النظام نفس الكرسي ؟..
وراي عضوية الحزب شنو في الوضعية دي بالرغم من علمهم إنو في ناس فاتو في غياهب سجون النظام ده ؟
الشارع بيعرف شنو عن زول بعيد عنهم وأفنى سنينو تحت الواطه ( مافي زول يقول لي دواعي سرية وتأمين وو : كتار في الحزب ده فاتو.. بقت عليهو.. اليمرق ويواجه واقعو )..
رايك شنو يانقد في قصة التعداد السكاني ؟
رايك شنو يانقد في قضية حلايب ؟
رايك شنو في قضية الفشقه ؟
برنامجك شنو في محاربة الفساد والإصلاح الإقتصادي والإجتماعي..
وين ياعمك مشتاقين .. وينك من كورال البارح : أمموهو بايعوهو وقالوا زولم.. نفخو بالدولار جيوبم..
أصحى يابريش



الفاتح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-01-2010, 05:08 PM   #[81]
hatim ALi
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية hatim ALi
 
افتراضي

Dear Khalid, Mutasim, Sara, Alwalid, Algily, Amal, Faisal, May, Abed, Hassan Farah, Abuelsora, Babiker Mukhair, Adil, Mober, Fatehi, Babiker Abass, Kbashi, Sheleel (Ping)

thank you all for your valuable posts which really contributed to enrich the debate on this news

I hope i can come with Arabic Keyboard soon

here is the latest update about the Decision of the Central Committee of the Communist Party about the Election :

اقتباس:

إاللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني: قرار حول الانتخابات
الثلاثاء, 19 يناير 2010 06:30


في اجتماعها بتاريخ 16/1/2010 ، توصلت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني إلى القرار التالي حول الانتخابات :

أولاً: يقرر الحزب خوض المعركة الانتخابية تأكيداً للتقاليد الراسخة وفق ما طرحت وثيقة اللجنة المركزية في أكتوبر 2006، وذلك بهدف توحيد قوى المعارضة من أجل تفكيك الشمولية وفتح الطريق أمام التحول الديمقراطي وترسيخ السلام والحفاظ على وحدة البلاد .

ثانياً: يخوض الحزب المعركة الانتخابية لإسقاط مرشحى المؤتمر الوطني وفوز أكبر عدد من مرشحي قوى الإجماع الوطني .

ثالثاً: ولضمان أن تأتي الانتخابات حرة ونزيهة ومعبرة عن رأي الشعب ، يشدد الحزب على ضرورة توفر المتطلبات الضرورية الآتية :-

- إلغاء ترسانة القوانين المقيدة للحريات و خاصة قانون الأمن الوطني.

- إنهاء الحرب الدائرة في دارفور وإلغاء حالة الطوارئ في الإقليم وحل الأزمة بما يحقق المطالب العادلة لأهل دارفور .

- إعادة النظر في تشكيل المفوضية القومية للانتخابات بما يضمن حيدتها وذلك بالتشاور مع كل القوى السياسية .

- مراجعة السجل الانتخابي ليتم بشفافية تحت رقابة ممثلي الأحزاب والمجتمع الدول .

- إنهاء هيمنة المؤتمر الوطني على أجهزة الدولة واحتكاره لأجهزة الإعلام بهدف إتاحة الفرص المتكافئة لكل القوي السياسية .

- حسم الخلاف حول الإحصاء السكاني وتقسيم الدوائر بالاتفاق مع القوى السياسية .

رابعاً: يقترح الحزب تأجيل الانتخابات حتى تتحقق المتطلبات أعلاه.

خامساً: يلتزم الحزب بما تجمع عليه أحزاب قوى الإجماع الوطني ، مع تأكيد رأيه المستقل حول الانتخابات .



اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني

17/1/2010

I wish this might give us some enlightenment about the Final position of the Communist Party regarding participating or boycotting the coming Election.

Best Regards,






التوقيع: ____________________________

الليل و النهار واحد على العميان

و اللوم و الشكر واحد على السجمان
hatim ALi غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-01-2010, 10:17 PM   #[82]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:

رايك شنو يانقد في قصة التعداد السكاني ؟
رايك شنو يانقد في قضية حلايب ؟
رايك شنو في قضية الفشقه ؟
برنامجك شنو في محاربة الفساد والإصلاح الإقتصادي والإجتماعي
كيفك يابنج
ال تظن بأن الأسيءلة عاليه يجب توجيهها للمؤسسة لا لنقد كفرد,
نقد مرشح من مئسسة الحزب الشيوعى وان كان من سؤال فيجب ان يكون موجهآ حول لرأى المؤسسة لارأى نفد..


عن نفسى اثمن كل اسءيلتك واجدها ملحة وهامة ,
واذا سمحت لى سأقوم باضافة بعض العبارات لصياغتها:

اقتباس:
مارأى الحزب الشيوعى في قصة التعداد السكاني ؟
مارأى حزبك يانقد في قضية حلايب ؟
رايك شنو في قضية الفشقه ؟
ماهو برنامج الحزب الشيوعى في محاربة الفساد والإصلاح الإقتصادي والإجتم
ليك التحايا يابنج
ودم بخير



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-01-2010, 05:35 AM   #[83]
الفاتح
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الفاتح
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
كيفك يابنج
ال تظن بأن الأسيءلة عاليه يجب توجيهها للمؤسسة لا لنقد كفرد,
نقد مرشح من مئسسة الحزب الشيوعى وان كان من سؤال فيجب ان يكون موجهآ حول لرأى المؤسسة لارأى نفد..


عن نفسى اثمن كل اسءيلتك واجدها ملحة وهامة ,
واذا سمحت لى سأقوم باضافة بعض العبارات لصياغتها:



ليك التحايا يابنج
ودم بخير
إزيك يا بنج ومشتاقين..
مع إحترامي لتعديلك للأسئلة وتوجيهها لمؤسسة الحزب إلا إنو أنا قصدت أوجهها لنقد..
ليه ؟
1/ مثلاً ملف حلايب : الحزب سنة 93 أصدر الوثيقة دي
اقتباس:
بيان من الحزب الشيوعي حول حلايب



أن حلايب أرض سودانية ــ هذه حقيقة واضحة كإنسان الشرق ، وطيدة كجبال البحر الأحمر . أنها أرض سودانية سياسياً ، إذ نصت علي سودانيتها الاتفاقيات الدولية التي ابرمت منذ ما يقرب من القرن والتي استندت عليها الحكومات السودانية المتعاقبة منذ الاستقلال فبسطت سيادتها الوطنية كاملة علي مثلث حلايب ، وأكدتها االحكومات المصرية نفسها فأعترفت بهذا الأمر وتعاملت معه كحقيقة واقعة . وهي أرض سودانية تاريخياً ، اذ ارتبطت دوماً ، وعبر القرون والحقب بالسودان. وهي أرض سودانية إثنياً وديمغرافياً إذ يسكنها قوم غاصت جذورهم عميقاً في التربة السودانية وامتدت فروعهم الي كل اجزائها.
ويعرف الناس ان نزاعاً خطراً قد نشب حول حلايب ، بين السودان ومصر ، عام 1958م. ويعرفون أيضاً أن حلايب في ذلك النزاع لم تكن لذاتها ، بل كانت وسيلة لجأت اليها مصر للدفاع عن مصالح أخري كانت تراها مشروعة . ويشهد علي هذه الحقيقة الحل الذي توصل اليه الطرفان وانتهي بانسحاب مصر . فقد انسحبت مصر ، ليس لانها عجزت عسكرياً عن استرداد أرض تمثل جزءاً من ترابها الوطني ،و لكن لأنها تأكدت أن مصالحها المشروعة يمكن ضمانها عن طريق آخر ، غير طريق الضغوط العسكرية ، وقتطاع الأرض السودانية.
وهذا هو جوهر المسألة . فطوال السنوات الأربع الماضية ظلت مصر تشعر بأن خطراً داهماً يتهددها من الحكومة الأصولية الفاشية الحاكمة في السودان ، وهي تستند إلي اسباب قوية تبرر هذا الشعور , فالبرغم من أن الحكومة المصرية قد وقفت مع هذه السلطة في ايامها الأولي ، وأسبغت عليها دعماً سياسياً ودبلوماسياً كانت في امس الحاجة اليه ، إلا أنها عضت اليد التي امتدت اليها بالمعروف ، وبادرت مصر بالعداء ، طامعة في بناء الامبراطورية الترابية الجديدة . فأحتضنت كل عناصر الارهاب في مصر ، واستضافتهم قادة ومقاتلين ، وعقدت لهم مؤتمرات التوحيد ، وأقامت هم معسكرات التدريب ، وأمدتهم بالاسلحة الفتاكة من مدافع وقنابل يدوية وبنادق وذخائر ، وأغدقت عليهم من أموال الشعب السوداني الذي يتضور جوعاً ،ووفرت لهم وسائل االتسلل عبر الحدود ، بل ناقشت معهم الخطط التفصيلية لزعزعة أركان الدولة وترويع أمن المجتمع . وأشرف علي ذلك السيد حسن الترابي وقادة الجبهة الاسلامية الحاكمة ، فصاروا شركاء أساسيين في كل جريمة ارتكبت ضد الحكومة المصرية ، والمواطن المصري، والإقتصاد المصري . ومدوا اياديهم الي ايران للحصول علي مزيد من السلاح ومزيد من الأموال. وتطور الأمر الي مخطط ارهابي كبير ومكشوف ، فتقاطرت السفن الايرانية الي بورتسودان تحمل أدوات الموت والدمار ، بما فيها الاسلحة الجرثومية ، وتفرغ ما بجوفها بليل وتعيد الكرَّة من جديد .
لقد لعب مثلث حلايب دوراً بارزاً في تهريب الاسلحة ، التي استولت السلطة المصرية علي بعضها ، وفي اقامة معسكرات التدريب ، في منطقة عروسة شمال بورتسودان ، وهي معسكرات مصورة ، وفي تأسيس شبكات الارتباط ووسائل الاتصال.
ولم يكن في استطاعة مصر أن تسكت علي كل ذلك ، فقامت باحتلال مثلث حلايب السوداني ، رداً لعدوان وردعاً لمعتدين ، ووضعت الحكومة السودانية وجهاً لوجه أمام أفعالها وجرائمها . ومن حق الشعب السوداني أن يتوجه الي حكامه الصغار ، هواة اللعب بالنار ، وبناة الامبراطوريات بالاوهام والرمال ،ماذا انتم فاعلون في حلايب ؟ كيف تحررون ارضاً اقتطعتها من جسد الوطن سياساتكم الحمقاء ، ومؤامراتكم الخبيثة ، مخططاتكم البائرة ؟ هل ترجعونها عن طريق المفاوضات ؟ ولكن كيف تفاوضون نظاماً كافراً حكمتم عليه بالسقوط وعلي رئيسه ورموزه بالموت ؟ وماذا تقدمون له ؟ هل تضحون " بالثورة الاسلامية" وتقدمون مجاهديها خرافاً للذبح بعد أن منيتمونهم الأماني ؟ واين الغزو وتجهيز الغزاة ؟ وكيف تعيشون " سادةً أعزة " وأنوفكم في الرغام ؟ اسئلة يتحداكم الشعب أن تجيبوا عليها.
إن سياساتكم ومواقفكم المعلنة ، وادعاءاتكم الاسلامية ، تلزمكم بموقف واحد : القتال ولا شئ غير القتال. فقاتلوا ايها الذين أخرجتم من دياركم ، وأهنتم ، وأستُصغِر شأنكم علي ملأ من الناس ، وعلي مرأي ومسمع من العالم اجمع. والقتال ليس عنتريات فارغة ، ولا مواكب صبيانية ، ولا غازات تنفثها الأفواه . القتال جيش وشلاح ، ودبابات وطائرات ، بل القتال ظفر وناب. فقاتلوا واستشهدوا ، والتزموا بشعاراتكم التي أصمّت آذان الشعب ، وإلاّ فاصمتوا وابتلعوا ألسنتكم الطوال الحداد ، وخبئوا وجوهكم في حمأٍ كثيف من الخزي والعار.
أما جماهير الشعب السوداني ، وقوى المعارضة المتمثلة في التجمع الوطني الديمقراطي ، والتي لم تبادر مصر يوماً بالعداء ، ولم تتدخل في شئونها الداخلية ، والتي تعترف بمصالحها المشروعة في الماء والأرض، والتي تسعي لتعميق العلاقات بين الشعبين ، فأنها وحدها القادرة علي حل مشكلة حلايب ، عن طريق التفاوض ، وفي اطار من التفهم العميق للمصالح المشتركة بين الأشقاء. ان ارض حلايب يمكن ان تصبح مشروعاً رائداص للتكامل المصري السوداني ، وموقعاً متقدماً تنطلق منه فيالق المعارضة لتحرير السودان وشعبه من النظام الفاشي الذي يكتم أنفاسه ويزهق روحه ، ويمكن أن يكون يداً تمتد الي مصر بالثمار بدلاً عن القنابل . إننا ندعو التجمع الوطني الديمقراطي للدخول في مفاوضات مع الشقيقة مصر لتحقيق هذا التفاهم ، وانجاز هذا الهدف.



الحزب الشيوعي السوداني

يوليو - 1993م
ونقد بيخرمج قبل كم يوم وبيتسائل : القال ليكم حلايب دي سودانية منو ؟
هسي تضاد زي ده مقبول من مؤسسه ليها وزنها وتاريخها ؟
تضاد بين ديناصور وبين مؤسسة ، تضاد بين نفسو وبين التاريخ البيقول خط حلايب وشلاتين واقع شمال خط عرض 22 إللي بيقع في الإدارة السودانية بموجب الإتفاق الثنائي بين مصر وبريطانيا سنة 1899
أصوًت للجيلي أحمد ما أصوًت لنقد


وجهت أسئلتي ليهو والمعنونه ب :
اقتباس:
هل مسألة ترشيحو دي عندها قبول وسط عضوية الحزب الشيوعي ؟ والأصدقاء والديمقراطيين ؟
الشارع بيعرف شنو عن نقد مع الشغل الدعائي إللي نجحوا فيهو الكيزان إنو يوصموهم بالكفار ووو
الشارع بيعرف شنو عن الحزب الشيوعي الغائب عن قضاياهو وبيشارك النظام نفس الكرسي ؟..
وراي عضوية الحزب شنو في الوضعية دي بالرغم من علمهم إنو في ناس فاتو في غياهب سجون النظام ده ؟
الشارع بيعرف شنو عن زول بعيد عنهم وأفنى سنينو تحت الواطه
لأنو عارف إنو موقف مشاركة الحزب للمؤتمر الوطني دي ما عندها قبول وسط عضويتو اللي متذمرين من الوضعية دي وبيشوفوا إنها حنث بدماء شهدائهم..
لأنو عارف اللوبي البيحرك الحزب الشيوعي منو..
ولأنو عارف إنو اللوبي ده أسهم في إنو الحزب يكون بعيد جدا من الشارع
فعشان كده عنونت أسئلتي ليهو..


ده كلو كوم.. والنتيجة المسبقة المعروفة من سنة 89 كوم تاني: فوز المؤتمر الوطني ب 99.9% الحيقدونا بيها(سواء كان بالتزوير ، أو سواء إنو الجبهة نجحت في إنو تجند 1/6 الشعب السوداني زي ما قال بتاع الأمن داك : كمال عبد اللطيف - تقريباً )..
والسيناريو ده حيتكرر بإستمرار ، ومافي ضمانات إنو يتوقف ليه..
لأنو جماهير الشعب السوداني كفرت بأي تنظيمات سياسية مغيبه عنها ومغيبها عن إنها تتصدى للدفاع عن برامجها ،
وبقى هاجسها الأول والأخير إنها تتشاكل في الكراسي في حين إنها مطحونة بالفاقة والمرض والجهل وبتطحنها الحروب ..وأكتر حاجه تعملا تجاهم إنها تندد وتشجب ووو.
بالجد زي ما قال د/ جيفارا ( الثوار يأكلهم الصقيع حين يجلسون في الكراسي )



الفاتح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-01-2010, 05:36 AM   #[84]
الفاتح
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الفاتح
 
افتراضي

معليش ما قاصدك يا بنج
حأنكت بوست قديم عن تجربة مجد..
مجد إللى قال عنها نقد بسخرية يحسد عنها
( باللاي في حاجه إسمها مجد )
أها حأوريك يا نقد



الفاتح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2010, 02:25 PM   #[85]
الواثق تاج السر
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي

لا يوجد مايمنع ترشح الاستاذ نقد



التوقيع: كل ما زيفوا بطلا ......

قلت .........

قلبى على وطنى ......
الواثق تاج السر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2010, 02:58 PM   #[86]
معتصم الحارث الضوّي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الحارث الضوّي
 
افتراضي

The mind changes with aging too. Most people fear changes in their mental function more than any of the physical changes of aging. Mental function does not have to decline, however, the capacity to learn continues throughout life.As people age, they require more time than younger people to process new information and long-term memory is said to decline. Whether intelligence declines with aging is hotly debated. Dementia, memory problems that occur over a long period of time and affect many areas of cognitive functioning, affects less than 10 percent of people who are older than 65; this increases to as muchas 20 percent for people who are 85 or older.

Mental health has a major influence on how people function as they age, and even how they respond to medical illness. More than 25 percent of older peoplehave significant mental illness; among older people in institutions, this figure is more than 90 percent. Anxiety, described as unrealistic or excessiveanxiety about problems, is common.
Read more at: http://www.faqs.org/health/topics/19/Aging.html




Beyond middle age, there is a gradual deterioration in elements of memory, attention and information processing, that some see as due to an overall slowing down of cognitive functioning. Other researchers do not subscribe to this hypothesis that all brain functions slow down at the same rate. They argue that aging mainly affects some very specific functions, like certain types of information processing, which take part in many cognitive abilities. This may make it seem as though all cognitive processes have declined, though some may still be quite unaffected by age.

Memory deficits seen in those with both normal ageing and those with Alzheimer's disease have been connected to decrease in the volume of certain brain structures, for example an area called the hippocampus. Genetic markers have also been found to have importance. One study found a kind of "genetic signature", whereby certain specific gene changes were detected in ageing brains. Genes most reduced in the ageing brain were those dealing with learning and memory and those with most enhanced expression were involved in stress and repair mechanisms. In some people, these changes started as early as in their 40s. Interestingly, brain gene patterns were quite similar among young adults and among the very old. But, in the 40 -70 age group, patterns were far more variable, which suggests that people's brains age differently during middle age.
Read more at: http://www.brainskills.co.uk/Cogniti...neWithAge.html



التوقيع: مدونتي الشخصية
http://moutassimelharith.blogspot.com/
قناتي على شبكة اليوتيوب
http://www.youtube.com/user/moutassi...h?feature=mhee
@Melharith
معتصم الحارث الضوّي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2010, 03:04 PM   #[87]
معتصم الحارث الضوّي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الحارث الضوّي
 
افتراضي

مع احترامي الفائق لقرار الحزب الشيوعي السوداني، ولشخص المناضل الملتزم محمد إبراهيم نقد، إلا أن التساؤلات التالية تطرح ذاتها بقوة:

- مع تمنياتي الصادقة للأستاذ نقد بالصحة المستدامة، إلا أنه بالنظر إلى التغيرات المرتبطة بكبر السن (حيوية، إدراكية)، هل من المناسب ترشيحه؟
- لم الإصرار على تولّي منصب جديد، والأستاذ نقد على أعتاب الثمانينيات (أطال الله عمره، ومتّعه بالصحة والعافية)؟ ألم يكف توليه قيادة الحزب منذ 1971؟
- لماذا لا تتاح الفرصة لجيل الوسط (تتراوح أعمارهم بين الأربعين والخمسين تقريبا) ليضطلعوا بدورهم، وهم -بلا شك- مؤهلون أكاديميا ووظيفيا ومن حيث الخبرة والتجربة لتسنم المناصب التنفيذية العليا؟
(ذات السؤال ينطبق على: الصادق المهدي، محمد عثمان الميرغني.. إلخ)



التوقيع: مدونتي الشخصية
http://moutassimelharith.blogspot.com/
قناتي على شبكة اليوتيوب
http://www.youtube.com/user/moutassi...h?feature=mhee
@Melharith
معتصم الحارث الضوّي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-01-2010, 06:46 AM   #[88]
عابد عقيد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عابد عقيد
 
افتراضي

[align=center]البرنامج الانتخابي للحزب الشيوعي[/align]


[frame="4 80"]برنامج الشيوعيين والديمقراطيين وكل الوطنيين لفتح الطريق لحل أزمة الوطن

ديمقراطية راسخة، تنمية متوازنة، سلم وطيد، وطن واحد وتقسيم عادل للسلطة والثروة

نشر وقائع محاكمات والكشف عن مقابر من تم إعدامهم وتسليم وصاياهم ومتعلقاتهم لذويهم

انتهجت الحكومات المتعاقبة سياسات اقتصادية أهملت مهام بناء مقومات الاستقلال وانتشال البلاد من وهدة التخلف والارتقاء بالوطن فكانت النتيجة تكريس وإشاعة الفقر وإحكام تبعية الاقتصاد لدوائر الاستعمار الحديث حتى أصبح السودان يصنف ضمن أكثر بلدان العالم فساداً وأقلها تنمية. ولقد أفضت تلك السياسات إلى إصابة لحمة التكوين القومي في عصبها و في تفاقم مشاكل الأقاليم والأثنيات حتى باتت وحدة البلاد السياسة وأمن مواطنيها الاجتماعي في مهب الريح. ومن أجل تكريس هذا النهج الخاطئ أحاط نظام الرأسمالية الطفيلية الإسلامية نفسه بترسانة من القوانين الأجهزة القمعية الرسمية وغير الرسمية والمستحوذة على النصيب الأعظم من الإنفاق الحكومي. وكانت مصادرة الديمقراطية وحقوق الإنسان هي المنهج الذي سلكه نظام الإنقاذ منذ سطوه على السلطة في 30 يونيو 1989. وبالرغم من أن تطورات الصراع في البلاد قد اضطرته لإبرام تسويات مع الكثير من أقسام الحركة السياسية المدنية والمسلحة، أهمها اتفاق السلام الشامل مع الحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان، إلا أنه ما زال يصر على ذات النهج الاستبدادي، ضارباً عرض الحائط بذلك الاتفاق وبالدستور الانتقالي الذي تأسس عليه. إن الحزب الشيوعي ينظر إلى العملية الانتخابية القادمة كسبيل متاح للتغيير وبها رؤانا وبرنامجنا للتغيير.


أولا: الطريق لتفكيك الشمولية، واستعادة الديمقراطية والحريات


يدعو الحزب الشيوعي القوى الوطنية لإلحاق الهزيمة بممثلي المؤتمر الوطني في الانتخابات على جميع المستويات الولائية والإقليمية والاتحادية كخطوة أولى نحو تفكيك النظام الشمولي للإنقاذ الذي ألحق بالناس سوء العذاب في بيوت الأشباح، ومارس مختلف أصناف القهر. وقام بتصفية العديد من المناضلين الشرفاء، وشرد الآلاف من العاملين من الخدمة تعسفياً ولأسباب سياسية أو نقابية.

إن الحزب الشيوعي سوف يناضل مع كل الأحزاب والهيئات والمنظمات الداعية لتحقيق تحرير المرأة في كل اللوائح المقيدة لحركتها وإبداعها. ولتمكينها من المشاركة الكاملة والفعالة في كافة جبهات العمل العام اقتصادياً، وسياسياً واجتماعياً في جميع أرجاء الوطن.

إن القوي الوطنية والديمقراطية مدعوة للنضال من أجل توسيع الانفراج النسبي الذي تحقق بفضل نضال الشعب السوداني في مواجهة جلاديه الذي يقتضي أساساً:-

• تجسيد مبادئ الديمقراطية التعددية المعبر عنها في إحكام القوانين الجاري تعديلها في الدستور، قانون الأحزاب، قانون الصحافة والمطبوعات قانون الأمن قانون النقابات...الخ.

• إزالة سيطرة المؤتمر الوطني على الأجهزة القومية للدولة (الأمن، الاقتصاد، الإعلام.. الخ). ووقف توظيفه لتلك الأجهزة للمنفعة الحزبية.

• العمل على تعديل قانون الانتخابات بشكل يوفر كل الضمانات الجدية لمشاركة كل الناخبين وديمقراطية عملية الاقتراع وشفافيتها.

• اعتماد الجمهورية البرلمانية كنظام لحكم السودان تمثل السلطة فيه ببرلمان منتخب ومجلس سيادة خماسي لتحقيق أكبر قدر من التمثيل للأمة والمشاركة في السلطة في أعلى مستوياتها كضمان لا غنى عنه لوحدة الأمة وتماسكها... ووفق دستور يكفل الحقوق الأساسية المنصوص عليها في مواثيق حقوق الإنسان والمساواة التامة بين المواطنين بغض النظر عن الجنس أو العرق أو الدين أو العقيدة أو الرأي السياسي وحرية ممارستها.

• قومية ووحدة القوات النظامية بكافة فروعها. واقتصار دورها على حماية أمن الوطن والمواطن والدفاع عن الديمقراطية.

• الالتزام بتعزيز اللامركزية في الحكم بهدف تحقيق المزيد من الاعتماد على الذات دون حاجة إلى عون خارجي.

• التمسك الثابت باستقلال القضاء وإجراء الإصلاحات الضرورية في كافة القوانين لتتواءم مع المواثيق والمعايير الدولية. وكذلك التأكيد على سيادة حكم القانون واحترام حقوق الإنسان.

• إزالة الآثار السالبة والمرارات التي خلفتها جميع النظم السياسية التي تعاقبت على حكم البلاد ومحاسبة كل من أجرم في حق الوطن والمواطنين. وإعادة ما نهب من "أموال الشعب" إلى "خزينة الشعب" لتحقيق الإصلاح الديمقراطي في جهاز الدولة.


ثانياً:العدالة والمصالحة الوطنية - تصفية جراحات وموروثات الماضي


• في اتجاه ترسيخ الديمقراطية. ولتأكيد سيادة حكم القانون وإزالة المرارات التي أحدثتها النظم الشمولية للحكم ورد المظالم وإنصاف ضحايا تلك النظم. يواجه البرلمان المنتخب المهام التالية:-

• حصر المظالم والتحقيق فيها وتحديد مرتكبيها. تخيير الضحايا بعد الإقرار علناً بالحقيقة بين العفو في حالة الاعتذار عن الجرائم المرتكبة أو اللجوء للقضاء للإنصاف.

• مراجعة كل القوانين التي أصدرها النظام منذ 30 يونيو وإلغاء أو تعديل كل ما يتعارض مع الدستور وخاصة قانون النظام العام وقانون الأحوال الشخصية.

• تسوية ظلامات الضحايا بالتعويضات وإعادة التأهيل، فردياً وجماعياً ومعالجة أوضاع المدنيين والعسكريين المفصولين من الخدمة في القطاعين العام والخاص لأسباب سياسية أو نقابية أو تعسفياً. محاربة الفساد بكل صوره بهدف استرداد المال العام ومحاكمة المفسدين.

• نشر وقائع المحاكمات والكشف عن مقابر من تم إعدامهم وتسليم وصاياهم ومتعلقاتهم لذويهم.

• إشاعة ثقافة المكاشفة والحقيقية بكل الوسائط المقروءة والمسموعة والمرئية.

• جبر الأضرار الفردية والجماعية بالتأهيل البدني والنفسي والإدماج الاجتماعي وبتسوية الأوضاع القانونية والإدارية والوظيفية وقضايا نزع الممتلكات، والجماعية برد الاعتبار للمناطق التي طالها التهميش وخراب الحرب وبمراعاة ظلامات النساء بوجه خاص في مناطق الحرب والنزاعات.


ثالثاً: برنامج إسعافي عاجل لوقف تدهور الاقتصاد وتخفيف الضائقة المعيشية ومحاربة الفقر


يتطلب تطويق الوضع المتردي للاقتصاد الوطني اتخاذ التدابير التالية:

• انتهاج سياسة اقتصادية بديلة تحافظ على قطاع الدولة وتعيد تأهيل مؤسسات الخدمات والتعاونيات وتدعم السلع والخدمات الأساسية بهدف تخفيف الضائقة المعيشية ومعدلات الفقر والبطالة والتضخم وزيادة كفاءات الخزانات وشبكات الري لتطوير الزراعة والقطاعات المنتجة وتهيئة المناخ للرأسمالية الوطنية من أجل زيادة الناتج القومي.

• وقف سياسة الخصخصة القائمة حالياً وإنتهاج طريق مراقبة الدولة للاقتصاد لتطوير الإنتاج وضمان عدالة توزيعية ومنافسته العملية.

• توفير الطاقة لكافة أرجاء البلاد يتطلب عدم الاكتفاء بالجانب الفني الضيق لاستنباط الكهرباء من ساقط المياه كما تفعل إدارة السدود الحالية دون مراعاة للتوازن البيئي ولا التماسك الاجتماعي ؛ ولا أهمية حماية الآثار التاريخية من أجل الأجيال القادمة، علماً بأن استنباط الطاقة بالخزانات أمست غير مرغوب فيها عالمياً بسبب الدمار الشامل الذي تسبب فيه. إذن لابد من انتهاج سياسات لا تغرق أحداً واستنباط طاقة بديلة نظيفة (من الشمس مثلاً) استنادا إلى دراسات علمية / بيئية / اجتماعية / اقتصادية بالتشاور مع السكان المراد توفير الطاقة في مناطقهم.

• إرجاع جميع المفصولين والمشردين للخدمة وتوفيق أوضاعهم.

• زيادة الأجور والمعاشات بما يتواءم مع الظروف الاقتصادية والمعيشية وحماية حق المعاشين في استمرار الحصول على الميزات التي كانت متوفرة لهم من قبل والاستفادة من خبراتهم وقدراتهم في كافة المجالات.

• إصلاح الجهاز المصرفي لضمان سياسة مالية ونقدية واحتياجات الاقتصاد الوطني.

• دعم الزراعة بشقيها الحيواني والنباتي ووضع أسس متينة لتحقيق الأمن الغذائي ودرء المجاعات والجفاف مع الاهتمام بالبحوث والخدمات الزراعية وتقديم الحوافر الكافية للمزارعين لزيادة الإنتاج وتحديثه.إلغاء قانون مشروع الجزيرة لعام 2005 ووقف خصخصة المشاريع الزراعية المروية.

• دعم الصناعة وزيادة طاقاتها وحمايتها وتخفيف تكلفتها بتقليص الضرائب والجمارك والرسوم ودعم مدخلات الإنتاج والطاقة.

• العناية بالعجزة والمسنين الذين يحظون بالتبجيل والاحترام في المجتمعات التي تقدر عطاءهم وخبرتهم لكن ومع سيادة قيم السوق والطفيلية في بلادنا صار ينظر لهم كعبء اقتصادي واجتماعي على الدولة توفير كافة المميزات التي توفر لهم سبل العيش الكريم.


رابعاً: البيئة


• المحافظة على البيئة واستزراع الغابات ودعم أبحاث التصحر والأراضي الجافة، وسن التشريعات اللازمة للحفاظ على البيئة الطبيعية وضمان خلو بلادنا من المخلفات الكيميائية والجرثومية والنووية.


خامساً: الصحة


• توفير الموارد الكافية (البشرية والمادية) من أجل تطوير قطاع الصحة في المجالات الوقائية والعلاجية والتوعوية ومكافحة الأمراض المعدية والأوبئة وضمان مجانية العلاج في جميع المرافق الحكومية بالمحافظة على دور الإمدادات الطبية كمستورد رئيسي للدواء وعدم خصخصتها وتوفير وتأهيل الكوادر الصحية.


سادساً:التعليم


- زيادة الإنفاق على التعليم الأكاديمي والفني ومراجعة وتطوير محتوى المقررات والمناهج بما يتوافق وخطط التنمية والتعدد العرقي والثقافي والديني جنباً إلى جنب مع تدريب وتأهيل المعلم وتهيئة البيئة المناسبة للتعليم ومراجعة سياسات القبول بأن تكون الأولوية للغة الأم في التعليم الأساسي ثم التدرج بعد ذلك في اللغات الأخرى وضمان استقلال إدارة الجامعات وحرية البحث العلمي ومجانية التعليم في كافة المراحل.


سابعا: المرأة - نحو وضع أفضل للنساء


• لتحقيق وضع أفضل للنساء يدعو الحزب الشيوعي للعمل بجدية ومثابرة من أجل:

• تحرير المرأة من الدونية القانونية والاجتماعية بتحقيق المساواة التامة والفعلية للمرأة مع الرجل في كافة المجالات وفتح الفرص أمامها لتحقيق ذاتها وتمكينها من المساهمة في الارتقاء بالمجتمع وبناء الوطن.

• ضمان حق المرأة في الوصول لمواقع اتخاذ القرار في المؤسسات التشريعية والتنفيذية (نسبة 30% على الأقل).
• إلغاء القوانين التي تحط من كرامة المرأة والتي تبيح الاعتداء على جسدها وسن قوانين تجرم الاغتصاب والتحرش الجنسي ( قانون الأحوال الشخصية).

• التوقيع على اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة والالتزام باتفاقية المرأة الإفريقية وجميع القوانين والمواثيق الدولية المتعلقة بالمرأة والطفل التي لم يتم التوقيع عليها أو المتحفظ عليها.

• سن التشريعات اللازمة لحماية حقوق المرأة في الرعاية الصحية والاجتماعية والتعليمية وحق العمل بما في ذلك العمل في القطاع غير المنظم.

• توفير الخدمات الصحية الضرورية للنساء والقابلات المدربات في كافة أرجاء الوطن بما يحد من نسبة وفيات الأمهات والإصابة بالناسور البولي.

• معالجة آثار الحروب والنزوح الناجم عنها وأهمها التوطين الطوعي والتعويض مع الأعمار وتوفير الخدمات ومحاكمة مرتكبي جرائم الاغتصاب.


ثامنا: الطفولة


• حماية حقوق الطفل الأساسية في الرعاية الصحية والرفاه الاجتماعي وسن التشريعات اللازمة التي تحقق ذلك مع الحاجة الملحة للعناية بضحايا الحروب والمشردين والعمل على الحد من هذه الظاهرة التي تحرم العيش في بيئة أسرية آمنة.


تاسعاً: الشباب والرياضة


الشباب هم طلائع المستقبل ودعاماته والمعين الزاخر للطاقة الثورية والتي ننشد بها تغيير الحياة والمجتمع من تحقيق الديمقراطية والعدالة الاجتماعية وفي سبيل ذلك فأننا ندعو إلى:

• تطوير مداركهم ومهاراتهم الإبداعية بتوفير العلاقات التبادلية مع الشباب السوداني وشبيبة العالم.

• توفير فرص العمل والسكن، و منع استجلاب العمالة الوافدة، و ضمان حرية التعبير والتنظيم.

• دعم الحركة الرياضية وكفالة استقلالها وأهليتها وديمقراطيتها مع العمل على إدخال المناشط الرياضية المختلفة في المدارس والجامعات وضمان عدم تدخل وتغول الجهات الرسمية المعنية في مراكز الشباب والساحات الشعبية (سواءً كان بالنزع أو الهيمنة).


عاشراً: في المحور الثقافي


• إنجاز تحول ثوري ثقافي ذو محتوى وطني وديمقراطي عميق يقتلع أرث النظامين المايوي والإنقاذي اللذان سعياً إلى إشاعة الانحطاط الثقافي والإفقار الروحي ونشر القيم الطفيلية في والكسب وفرض أيدلوجية الكذب وتملق الحاكم وازدراء الجماهير.



حادي عشر: في السياسة الخارجية


ننادي بانتهاج سياسة خارجية تقوم على الآتي:

• الدفاع عن السيادة الوطنية.

• رفض التبعية والتدخل في الشؤون الداخلية للبلاد.

• التزام مبادئ عدم الانحياز ورعاية علاقة حسن الجوار.

• النضال من أجل تحقيق السلم العالمي ومناهضة الأشكال الجديدة للاستعمار والمشاركة النشطة في نضال الشعوب ضد الامبريالية الصهيونية والعنصرية.

• الانضمام للتكتلات الإقليمية والعالمية بما يخدم مصالح البلاد في النهوض والنماء والديمقراطية، وعدم الدخول في أحلاف معادية للشعوب
[/frame].



منقول



التوقيع:


لا نبكيك ولكننا نناضل .. ستبقي فينا ابا جعفر
عابد عقيد غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 08:47 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.