منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-12-2011, 09:15 PM   #[1]
سجيمان
:: كــاتب جديـــد ::
الصورة الرمزية سجيمان
 
افتراضي شماشي راجل مرتين

كتب لي الله..هذه الايام... والتي قبلها... ان يكون سماري من الشماشة... وهي حالة قاعدة تمر علي في السنة مرة.... عندما يدخل برج الجدي ويتلخبط مع برج السرطان..فهي حالة حظ...مرتبطة بحركة الكواكب والنجوم....فتلقي بالشماشة في طريقي..او تلقيني في طريقهم...او نحن الاتنين نعتر لي بعض..في ملتقى طرق الحياة...وطرق العاصمة المثلثة.... كانو اربعة.... امراتان وضكران.... كلهم في حالة سطلة قريبة من الغيبوبة.... ما لفت نظري انهم.... كانو بيناقشو في وضع اجتماعي ومشكلة خطيرة وتهمهم.....واحدة من الشماشيتين شايلة شافع في صفحتا... والشافع عارف يتشعلق كويس في رقبتا لما هي تترنح من اثر السيلس...المشكلة الاجتماعية....انو ام الشافع دا خاتة واحد منهم في الكرسي الساخن.... واتهمته بانه غدر باخوها علي حسب كلامها... غدر بيهو وعرس مرتو في غيابو.... وعلمت ان المغدور به.... في رحلة لبورسودان...برضو حسب افادات من ادعت انها اخته....وهي تدافع عنه...زوجة المسافر كانت قاعدة.... ومسطولة وتتبسم... كل ما المتهم يزنقوهو في سوال.... هي تضحك وتتبسم..... وسالتها الشماشية الثائرة.... الزول دا مش عرسك؟.... اجابت براسها نعم..... عرسك كم مرة؟.... اشارات باصبعها وهي تمووووووت من الضحك تلاتة مرات....بصراحة في اللحظة دي.... حسيت انني امام مسعولية وطنية و لابد ان اتدخل لتصحيح بعض المفاهيم لدى هؤلاء القوم.... داير اقول ليها يا بت الناس مافي عرس تلاتة مرات العرس مرة واحدة، التلاتة مرات دا الطلاق. لكنني عدلت عن الفكرة خوفا من ان توجه لي اي تهمة ما اعرف اتخارج منها كيفن؟... اتضح لي انها عارفة في حاجة تلاتة مرات لكن هي شنو ؟ما عارفها، العرس واللا الطلاق؟....بعد كدا اتهمت الشماشية الشماشي المتهم بانه راجل مرتين....انت راجل مرتين...ما كفاية؟ كمان تخلي اخوي يسافر وتعرس مرتو؟.....من طريقة النقاش عرفت انو الشماشية الثائرة لعرض اخوها دي هي واحدة من زوجاتو الاثنين.... وانها ما حريصة علي اخوها العرسو مرتو من وراهو.... لكن حريصة على ان لا تتقاسم معها زوجها اخرى ويصبحن تلاتة.... ويكون نصيبها التلت بعد ان كان النص...بعد داك بدت تشكّر في نفسها.... وانها كيف كانت وفيه له... لما اغراها احدهم بالزواج منها وهي زوجة ليهو....وفي حبالو... حتى انها قالت ليهو انا صاح وسخانة شديد (جد والله)...لكن ( بعد داك قالت نضم كعب خلاس، تمتدح فيه امكانياتها)...اعتقد انه دفاع قوي...ويستحق ان يقف عنده الزوج االشماشي زير النساء دا....من النقاش دا... عرفت انو الجماعة ديل بصدد وضع قوانين اجتماعية تخصهم... واخلاق تحفظ لكل حقوقه....وانهم بيحاولو يستلفو بعض ما يسمعو به من قوانين الاحوال الشخصية ومحاولة تطبيقة في دنيا الشمش....وانهم يومنون بالتعدد المنظّم.... وان الشماشيات بالرغم السليسيون غيورات... وتحاول احداهن ان تحتفظ برجلها....المحيرني انو العروس العرسوها ورا راجلا بعد سافر.. تتبسم وتضحك....وما فتحت خشما بي كلمة.....والظاهر انها مبسوطة كونها اصبحت مهمة ومثار للجدل..غير الافادة الوحيدة والهي انو الزول دا عرسها تلاتة مرات....!!!




سجيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-12-2011, 10:48 PM   #[2]
سجيمان
:: كــاتب جديـــد ::
الصورة الرمزية سجيمان
 
افتراضي

مافي ولازول نضم...

خلاس


الشماشي عندو مرا واااااااااحدة



سجيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-12-2011, 10:59 PM   #[3]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجيمان مشاهدة المشاركة
مافي ولازول نضم...

خلاس


الشماشي عندو مرا واااااااااحدة


شكيت محنك لى الله



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-12-2011, 11:02 PM   #[4]
آيات
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجيمان مشاهدة المشاركة
مافي ولازول نضم...

خلاس


الشماشي عندو مرا واااااااااحدة
عرسا كم مرة؟؟؟



آيات غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-12-2011, 11:07 PM   #[5]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجيمان مشاهدة المشاركة

الشماشي عندو مرا واااااااااحدة
إتّا زعلت ولا شنو يا دكتور..؟
المشكلة يبدو لي إنّو البوست نزل في التوقيت الميّت..
عشان كدة يمكن الناس ما لاحظت ليهو..
المهم:
الشمّاسة جزء أصيل من المجتمع، وبالضرورة حيكونو ملمّين بكل تفاصيل المجتمع، من عادات وتقاليد ومعتقدات وخلافه. الاختلاف فقط يبدو لي في كيفية تعاطيهم مع المسلمّات المجتمعية وعاداتها وتقاليدها، وتكوينهم لدائرتهم الصغيرة -عبر رؤاهم الخاصة- ليست مستوردة من مكان آخر، بل هي محض تحوير لذات المسلمّات أعلاه..
أمّا:
حكاية زواج تلاتة (علي وزن طلاق تلاتة)، دي أعتقد السلسيون ساهم فيها بشكل كبير..
غايتو لو أخدنا التشمُّس بفهم (هومليس فينومينا)، حنلقي غالبية الشعب السوداني داخل الدائرة الظاهراتية دي، الفرق فقط فرق مقدار.
عموماً:
يا سيدي حمد الله علي سلامة العودة، والخروج من تحت رماد الأيّام.



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 02:29 AM   #[6]
محمد مصطفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محمد مصطفي
 
افتراضي

معليش بس في حاجة ما فاهمة
عرفنا انو عرسا تلاتة مرات
اها
التلاتة مرات دي كانت متقطعة علي فترات متباعدة
ولا دقشة وااااااااحدة كدي
عشان برضو نقدر نحدد امكانيات الشماشي المزنوق ده
اما موضوع الشماشة ده او اولاد الشوارع فالرشيد كفا فيهو
دي للرشيد
دبل للسرد الجميل
التحية ليك يا سجيمان



التوقيع: أتوق لينابيع شعر ، تتهيأ مفردات الحب فيها للتحليق بعيدا داخل احلامي
أشواق يضحك الفجر لها وتضمها مدائن الفرح

اشراق ضرار

ستبقي في قلوبنا ابداً يا خال
محمد مصطفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 07:04 AM   #[7]
أبوبكر عباس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجيمان مشاهدة المشاركة
( بعد داك قالت نضم كعب خلاس، تمتدح فيه امكانياتها)...اعتقد انه دفاع قوي...ويستحق ان يقف عنده الزوج االشماشي زير النساء دا
سلامات يا سجيمان
يا أخي معقول؟! زبدة الموضوع كلها تختصرا لينا بين قوسين!
عليك الله شوف ليك طريقة شفر لينا "النضم الكعب الفيهو مديح" دا ونحن بنفهم.

لا للرقابة الذاتية على السينما
نعم لحرية النشر.



أبوبكر عباس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 08:36 AM   #[8]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

سلامات يا سيجا و بداية موفقة لبوست يقرأ من جميع الاتجاهات :
"شماشي راجل المرتين" و " شماشية مرة الراجلين "
و هكذا دوزنات ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 10:36 AM   #[9]
سجيمان
:: كــاتب جديـــد ::
الصورة الرمزية سجيمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة مشاهدة المشاركة


شكيت محنك لى الله
....ومحنك يا سارة............ لقيت الناس صانة



سجيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 11:36 AM   #[10]
اشرف السر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية اشرف السر
 
افتراضي

سي جي



ياخي وتيب

ما عندنا شماشة كتيرين تامينها سلس

ورينا الدرب بي وين بس



التوقيع:

اشرف السر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 12:51 PM   #[11]
ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ماريل
 
افتراضي

غايتو يا سجيمان
بوست طعمو براااااااااااهو
مختلف ولذيذ
الله يكتر السجمانين
كان بيجيبوا نضم طاعم متل ده



ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 03:59 PM   #[12]
سجيمان
:: كــاتب جديـــد ::
الصورة الرمزية سجيمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آيات مشاهدة المشاركة
عرسا كم مرة؟؟؟

في ضُمتا...يا آيات.... قالت تلاتة مرات



التوقيع: http://www.facebook.com/cgman2004
سجيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 05:55 PM   #[13]
سجيمان
:: كــاتب جديـــد ::
الصورة الرمزية سجيمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشيد اسماعيل محمود مشاهدة المشاركة
المهم:
الشمّاسة جزء أصيل من المجتمع، وبالضرورة حيكونو ملمّين بكل تفاصيل المجتمع، من عادات وتقاليد ومعتقدات وخلافه. الاختلاف فقط يبدو لي في كيفية تعاطيهم مع المسلمّات المجتمعية وعاداتها وتقاليدها، وتكوينهم لدائرتهم الصغيرة -عبر رؤاهم الخاصة- ليست مستوردة من مكان آخر، بل هي محض تحوير لذات المسلمّات أعلاه..
.
غايتو نضمك دا يا الرشيد... انا كايس اقولو...علا هِفا عليّ!!!!

يخدّر ضراعك



التوقيع: http://www.facebook.com/cgman2004
سجيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 05:59 PM   #[14]
سجيمان
:: كــاتب جديـــد ::
الصورة الرمزية سجيمان
 
افتراضي




التوقيع: http://www.facebook.com/cgman2004
سجيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-12-2011, 06:18 PM   #[15]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
سلامات يا سجيمان
يا أخي معقول؟! زبدة الموضوع كلها تختصرا لينا بين قوسين!
عليك الله شوف ليك طريقة شفر لينا "النضم الكعب الفيهو مديح" دا ونحن بنفهم.
لا للرقابة الذاتية على السينما
نعم لحرية النشر.
يا بابكر، يبدو والله أعلم إنو أخونا سجيمان حقبنجي ضليع،
قيل والعهدة على الما عندو ذمّة إنو شعراء الحقيبة وفنانيها كانوا يصفون من المرأة كل شئ، جيدها وعيناها وأردافها وخصرها وكفلها، ولكنهم يتوقفون عند ذاك الموضع من جسدها الذي تنبثق منه الحياة ويستعيضون عنه بـ "الله هوي يا ليلة، ويا ليل يا ليلي أنا، ويا ليلى هوي، و...الخ"

يا سجيمان التحايا ومرحباً بكَ في سودانيات.



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 01:21 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.