اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله علي موسى
تحياتي أخ عادل ، أنا على يقين تام أن محسن لا يحتاج أي علاج و سبب يقيني أني أعرف ما هيه هذه الحاله و مسبباتها و أعرف لها نماذج تاريخية كثيرة كلها وصلت لها عبر منفذ واحد و شخصياً حذرت محسن منها مبكراً جداً. علاجها الوحيد كبح الجماح و إعادة النظر و تقليل الاعتداد بالنفس.
قبل ذالك كتبت أن هذا إسمه "قسم الهاوية" تجربة روحية معروفة دخلها الأخ دون أن ينتبه.
والله أعلم
تحياتي
|
صباح الخير يااخ عبدالله
لعمري مثل قولك هذا و(ايعازك) لهو الذي يضير الاخ محسن ياعزيزي...
يااخ عبدالله:
لان يصل المسلم الي مرحلة النبوءة اتسميه (قسم الهاوية) ولا تجد له حيودا عن الجادة؟!
يااخ عبدالله:
الاخ محسن قد وصلت به (قناعات) تبدت له يوما بان الدنيا ستنطفيء جذوتها وتذوي في زمن بعينه ومكان بعينه قد حدده للناس فوصل الامر بالبعض منا الي التصديق الجازم بذلك بل والمنافحة بالرد كتابة علي كل متشكك ...فتاتي انت الان وتصر علي القول بانها لاتعدو ان تكون حالة؟!
يااخ عبدالله:
لان كان حديث انصر اخاك ظالما او مظلوما يكمن نصره في الحؤل بين هذا الاخ وبين الظلم (في الاولي) فمن باب اولي ان مناصرة الاخ محسن ينبغي ان تتمثل في تاكيدنا له بانه قد اشكل عليه (ايحاء) فحسبه (وحيا) اوصله الي درك يفضي به الي اعتقاد (خاطئ) مفاده تناسخ ارواح انبياء قد مضوا الي ربهم وتجليها في شخوص من بيننا كما ينبي عنوان هذا المفترع...
صدقني اي منا بااخ عبدالله يمكن ان يصل به الماال الي الحالة التي (تكتنف) الان محسن...
ولذلك سبب لاثاني له ليس باي حال من الاحوال حالة (قسم الهاوية) التي تذكر...
ولتسمح لي بهذا:
لان افترص (اي منا) جدلا بانه محسن ...فهل تراه يسعد عندما (يوعز) له احد بانه علي الجادة؟!
الا يكون نتاج هءا الايعاز دفع واعانة لنا بان نغذ في السير علي طريق مظلم نعلم يقينا ميسه ومنتهاه؟!
مالك كيف تحكم يااخ عبدالله!
ودادي لك وللاخ محسن والاخ يحيي