مناورات تكتيكية نحو مبادرة استراتيجية (قصيدة محمد مدني )

[imported_Garcia]

أحتاج دوزنةً

تفك حبالَكم عني

وتربطني بكم

كيف التقيتم ...خلفَ نافذتي

تجمهرتِ البنادق"

ناصبتني الشعرَِ

و الخوف َ المسيج بالخمور

قربتّ بين النساء

و باعدت بين النساء و بيننا

-نادوا الوصيفات الشهود

وكل خدام البلاط

-هذا النكوِِِِِِِِِِِِِِِِص يخيفني...

سأدس باطن راحتي في صدرها

واظل أعلن أنه –قد من دبر –

فكيف برونني ...؟



***



أحتاج دوزنة

وتراً جديداً

لايضيف إلى النشيد

سوى النشاز

لغة ً

تفتش عن أرضٍ

خصبةٍ

شمساً

تغير طعم َ فاكهةِ الشتاء

وقتاً أجاوزه لوقت قادم

لاوقت فيه لباعةِ التصفيق

واسم العائلة

-هذا زمانك ياعمائم

فلتقودي (القافلة)

###

نحن السكوت "

نموت"

إذ تختارنا ضمن َ المفاضلةِ

البيوت"

يفرّ" لون دمائنا عنا

فتنسحب القصائد أو

تبادلنا الحياد

صمتا تحاورنا الطريق

وتنزوي طرق البلاد

لا

لأعدائك و المعتزلة

للذين يحاصرون الحرب من تمييعها

حتي تباشر الفطام

عن الصدام

لا

لكل اليشبهونك

من بيوت و بنات

وبلاد

لا لابتعاد الحزب

عن حرب تقود الي

السلام

لا

لاقتراب الحرف من حل

يحيل الي الرماد

للشهداء

و الفقراء

جمهورة النساء

العاهرات

لطفلنا الآتي

وكوم اللاجئين

للداعين في صلوات

ان نشتم عطرك

اي نعم

هتفنا

ما سمعتم ,

ثم هاترنا

انصرفتم ,

هددنا بأن ...

ما استثرتم

هدرنا :-

هايهتف دمعنا

ودم

يعاند ان يجف و لا يرد

سيمل اطفالي الصغار البحر

يا بحرا يجاوز في سكونة

كل حد

يا بحر ...قم

حرك ..تحرك او فعد

نحو ابتدائيك فالنهايات البعيدة

لا تحد

الفظ جحيمك

او فغادر ساحليك الي الابد

جيئي بخاتم مرسليك فقامتي

ضده اتجاه الريح لا

تستغربي صمتي و لا

تثقي بقافيتي التي

تختار ان اختار

ان اشتط فيك و في

مواجهه السؤال

المستمد من السؤال

الينتهي

بعلامة

لاتحمل اللون المحدد

للصفوف , انا احدد

شكل قافيتي , اكابد

لونها , فيحيلني للموقف

الآتي , انا الآتي

هلمي

املأي كفيك من

زبد الوداع

احتاج مفرزة م الشعراء

و الجوعي

لنعلن سخطنا او ....

ننتهي منا

باغنية تذاع

اف لأمي

ألف أف للجميع

أبي

أولي الأمر

الذين تآمروا

و تدبروا

امر العوائل

و العيال

هذا زمانك

يا زلازل

زوجينا

ما نكابدان ننال

لليوم غد

ها ...ارعدت

في الافق مد

انا تعبنا

من خروج الطفل في

حجم اللحد

هزي بجزعك

انني

اشتاق ان

القاك في و هج الجسد

مدي بخنجر ناهديك

فتستقيم خريطة الاخصاب

ياتي جيلنا ...

كالرمل

منفصلا / احد

لماذا

لا نغني باللغات الأم

إنا

مازلنا

من

رؤوس

انوفنا

الا

لنصعد في الغياب

و لم التفتنا

للسماء...

لعلها

و السر يحضنة التراب

هذا

كساد تجارة العراف

و العراب

و الامل /الخراب

للعشق

و العشاق

مرثيتي

واغنيتي

لقبر فوق ظهري

يبتدرني

كلما ازف الستار

قبض المياه هنا

و تشكيل الهواء

ه

ن

ا

ك

هندسة الدمار

يالهفة الماموم

صلي فرضة

قبل الوضوء

هذا ظلام النار تحرق

مشعليها

دون ضوء

كتبي و اطفالي المضوا-آتون

عمدا –في القصائد في العلاقات

الجديدة للكلام /الفعل بالتنظير ,

بالتنظيم , بالتنجيم ...يا حزب

الصدام الفصل هذي

نقطة للبدء –خط للمسير

فلا تهادن.

لماذا تضخم هذا الجبل ؟

و اي طريق يسد؟

أللأمس يمتد

ام لليالي التي حبلت

بلشموس يعد؟

و ما همنا ؟

اللشمس ام لل......

بلي

همنا ان يقد!

رؤياك ضد كتابتي و تصوري

للون حدا في الجرائد في اللقاءات

العديد بالبنات /الزنجبيل او

الرجال /الثلج ياتنوري الوقاد

(دستك)ها انا ...

حجر الأساس

اطار فكرتنا و ارض المتعبين

ستشهد العرس الكبير

للذي نادى (بايلول )على

الناس ......سلام

للذي و حد (حلحل )بالعشق

و بالموت .....سلام

و (لقلوج) سلام

و (لعندات ).....سلام

خالف الامر و عض

على ان (مضادة )

لن تنام

فسلام و سلام

السراب يجاهد الاخبار ان تلبسة

او تلبسة صورتها ...سراب

ضاق الخراب بضيق رقعتها ...

ضيق التراب بظل خارطة الخراب

هذا الحنين اليك عطل في اغنيتي

و اهداني

سكوتا لا يؤرخ للعذاب

انه الصخر العجيب

و قعتة

يؤلمك

او

وقعك تصاب

(بمن تنهض القافية ؟

ابالسيف ام بالرغيف؟

ايا ....تكتبون و كيف

تقاتل قافيةة ....(غافية )؟

و الحبيـــــ...

و مال الحبيبة ؟

رعب و حيف!!))

انا ...

اكتبوا "-

بالحبيبة

و العائدين

وجوعي المخيف

ادوزن اغنيتي التالية

و ارفض

ان نكتفي

بالرصيف

تابعوا ماشيتموا

او

طاوعوا من خفتموا

فالزاحفون الي الفجيعة

انتمو

فقط افهموا

ان

لا و ثيقة او وفاق

و لا حقيقة او و ثاق

يخفي عن الأطفال عورة

من دفنتم من رفاق .



محمد مدني

الخرطوم 1984

* التحية للاستاذ المبدع محمد مدني .... اطمع فى سماع كلمات الاغنية ...
عقد الجلاد .... ولكم التحية العطرة ...

[imported_Garcia]

الرسالة قبل الاخيرة لمن لا

يهمهم الامر

(إنذار أول : قصيدة لن تتم )

للبنات الجميلات في مكتب الامن واللاجئين

وللصبية الضائعين

بين صوت المغني وبين الكمين

وللمغنين من الشعراء يهزون عرش الخلافة

بالشعر والخمر والاعتراف

لتلك الضفاف

التي عمدتني نبيا يخاف

على الحرب من ضدها

وعلى العشق من حامليه الخفاف

وللقائمين ثلاثة ارباع ليل الغريب،

وكامل ليل البلاد ،

مقابل خبز الجفاف

- وفي احسن الامر –

موت الكفاف

ومن اجل من؟

كيف نفعل؟

ماذا ؟
نواجه فصلا جديدا تماما ، كما ندخل الان في موتنا من جديد

ولا الوطنية لا الباطنية اجدتْ

لا الملكية لا المالكية افتتْ

لا العمرية لا العامرية مدتْ

-ستار-

فقد ندخل الان في مشهد المستفيد

وقد يدخل الموت فينا قبل صلاة العشاء

يفاجؤنا قبل بدء المسلسل او يتريث حتى انتهاء النشيد .

فيا ايها الموت

يا ايها الصرت منا

اعنا على كل شيء سواك

فإنا نفتش عن نبضة في القتيل

وعن وردة في عروق الحديد

ويا ايها العشق ، يا ايها المستبد نود ..

إذا غبت بين البنادق او غيبتك البنادق ، ان نستعيد ملامحك الشوهت

نوهت ،

ان نعيد صياغة هذا النشيد ، نرى وجهنا ونراك

فيقترب الوعد ذاك البعيد .

ويا ايها الوعد يا ايها الكنت فينا إلينا

فبعض القبيلة يهتز

والبعض يلتذ

ان قد احالك يا وعد، جهرا، وعيد .

ويا ايها الامراء شيوخ القبيلة هل فاتكم

ما فعلتم ب (اعلى*) و (عامة*)

وفالول*، منكع*، مبعوث باعوث

ويا أيها المراء فناء قضاء عليكم به قد يضاء على

الدرب خط لرهط العبيد .

ويا ايها الشهداء هنا الداء مستفحل بعدكم

فالبنادق ليست

بنادق

اما الجيوش

فصارت بيادق

((ان المسافة في فهم امي

ليست بعيدة

بين الشهيد وبين البليد ))

************************

محمد مدني

شاعر وثوري في المقام الأول، يقيم الآن بالمملكة العربية السعودية، شارك في تحرير إرتريا مع أخويه الشهيدين

(عمار) و (حكيم ) ، فأثبت أنه بحق فارس الفوهتين (البندقية والقلم ) .

ورغم أن السودان كان بالنسبة له وطنا لا يقع في شرك الترقيم الحسابي، إلا أن الاغتراب يبدو - كحالة شعرية- واضحا في قصائده:



أنا غاضب يا رسول

فبعض الحكومات

تختار ان تشترينا بحسن الجوار

وبعض الرفاق يبيعوننا بالحوار