منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-01-2013, 11:04 PM   #[1]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي المرأة السودانية عبر التاريخ

سوف استعرض وضع المراة السودانية عبر التاريخ بداية من مملكة النوبة كأقدم تاريخ
موثق للسودان بل اقدم حضارة فى افريقيا
وهى الحضارة التى سبقت الحضارة المصرية الفرعونية ب ثلاثة الالاف عام وصولا الى وضع المرأة الان
فى القرن الواحد وعشرون لنلمس الفروقات ونحلل الاسباب ونتوصل الى نتائج هذا الوضع بالنسبة للمجتمع عامة



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2013, 11:23 PM   #[2]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي

المرأة فى عهد مملكة النوبة:
يسطر التاريخ انه كانت للمرأة مكانة عظيمة فى ذلك العهد وصلت مرحلة ان تكون المرأة قائدة للدولة والكنداكات شاهد على عظمة
المرأة فى تلك الحقبة وعلى مكانتها العالية وكلمة الكنداكة تعنى(الزوجة المليكة الام) وقد اشتهرت الكثير من الكنداكات على رأسهن
الملكة امانى ريناس
الملكة امانى شاخيتى
الملكة شنقد اخيت
غير ان اشهرهن على الاطلاق هى الملكة (امانى ريناس)والتى اشتهرت لانها غارت على مصر وحكمتها عندما كانت
مصر تحت سيطرة الرومان،وذلك عندما انشغل الرومان بشن هجمات على جزيرة العرب فأحبت الملكة (امانى ريناس)
ان ترسل رسالة لامبراطور الرومان(اغسطس)فحواها الا يفكر فى غزو النوبة او فرض جزية عليهم .......
حكمت امانى ريناس النوبة بعد وفاة زوجها الملك(ترتيقاس)وجهزت جيشها العظيم الذى غارت به على اسوان واسرت الجنود
الرومان واخذت تماثيل الامبراطور(اغسطس)المصنوعة من الذهب الخالص وعادت منتصرة الى مملكتها....
وعندما علم (اغسطس)جهز جيشه وهاجم جيش (امانى ريناس)فى اسوان وانتصر عليه وتراجع جيش النوبة لكنه(اغسطس)
كان قد وعى لرسالة الملكة ولمس قوية شخصيتها وقوة شكيمتها فعقد معها اتفاق سلام تم بموجبه ترسيم الحدود بين الدولتيين
ةتأكيد ان مملكة النوبة لا تخضع لحكم الرومان وبموجب ذلك لا تدفع اى جزية للرومان وقد توفيت الملكة العظيمة(امانى ريناس)
عام 10 ميلادية ودفنت بالمقبرة رقم(4)بجبل البركل
ثم هناك ايضا ملكات عظيمات اخريات يشهدن على عظمة ومكانة المرأة فى عهد مملكة النوبة الوثنية ثم مملكة النوبة المسيحية
وهو وضع لم تحظى به المرأة السودانية حتى الان رغم تعاقب التاريخ والحكومات والاديان



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2013, 11:45 PM   #[3]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي

المرأة فى عهد السلطنة الزرقاء:
ننتقل لنرى وضع المرأة فى عهد السلطنة الزرقاء وهى اوائل الممالك الاسلامية التى قامت فى السودان وكانت عاصمتها سنار
من المتوقع ان نجد دورا عظيما للمرأة فى تلك الحقبة غير انه للاسف لا نجد اى دور للمرأة يذكر فى تلك الفترة
بل حتى لا نجد امرأة سجلها التاريخ فى تلك الفترة الا المرأة التى تدعى (عجوبة )والتى اشتهرت فقط لانها خلقت فتنة
بين امراء المغرة وامراء الفونج ...المهم فى الامر انه لم تسجل اى امرأة فى تاريخ تلك الحقبة لانه ببساطة لم يكن للمرأة
وضع يذكر بل كانت ترزح تحت سيطرة الرجل التامة وكانت النساء يصنفن الى قسميين:
1/السيدات وكانت وظيفتهن لا تتعدى امتاع الرجل وتوفير الراحة له ولم تكن السيدة تتلقى اى نوع من التعليم
2/الاماء وكن يقمن بكل الاعمال الشاقة من واجبات منزلية الى الرعى والزراعة والتسوق وتربية الاطفال
قد تكون الاوضاع السياسية الغير مستقرة التى مرت بها السلطنة الزرقاء وكثرة الحروب التى خاضتها اسهمت فى
خلق هذا المجتمع الذكورى المتسلط لانها فترة كانت تقوم على الحوجة الى التفوق العضلى وهو ما يتميز به الرجل
دونا عن المرأة لذلك ظلت المرأة كائن من الدرجة الثانية فى حين تفوق رصيفها وسيطر على الوضع لذلك نجد
انه لا دور يذكر للمرأة فى تلك الحقبة كما انها لم تساهم فى اى وضع اقتصادى او سياسى وجد انها حقبة من حقب الظلام
فى تاريخ المرأة السودانية........



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 12:13 AM   #[4]
imported_Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_Ishraga Hamid
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريل مشاهدة المشاركة
المرأة فى عهد السلطنة الزرقاء:
ننتقل لنرى وضع المرأة فى عهد السلطنة الزرقاء وهى اوائل الممالك الاسلامية التى قامت فى السودان وكانت عاصمتها سنار
من المتوقع ان نجد دورا عظيما للمرأة فى تلك الحقبة غير انه للاسف لا نجد اى دور للمرأة يذكر فى تلك الفترة
بل حتى لا نجد امرأة سجلها التاريخ فى تلك الفترة الا المرأة التى تدعى (عجوبة )والتى اشتهرت فقط لانها خلقت فتنة
بين امراء المغرة وامراء الفونج ...المهم فى الامر انه لم تسجل اى امرأة فى تاريخ تلك الحقبة لانه ببساطة لم يكن للمرأة
وضع يذكر بل كانت ترزح تحت سيطرة الرجل التامة وكانت النساء يصنفن الى قسميين:
1/السيدات وكانت وظيفتهن لا تتعدى امتاع الرجل وتوفير الراحة له ولم تكن السيدة تتلقى اى نوع من التعليم
2/الاماء وكن يقمن بكل الاعمال الشاقة من واجبات منزلية الى الرعى والزراعة والتسوق وتربية الاطفال
قد تكون الاوضاع السياسية الغير مستقرة التى مرت بها السلطنة الزرقاء وكثرة الحروب التى خاضتها اسهمت فى
خلق هذا المجتمع الذكورى المتسلط لانها فترة كانت تقوم على الحوجة الى التفوق العضلى وهو ما يتميز به الرجل
دونا عن المرأة لذلك ظلت المرأة كائن من الدرجة الثانية فى حين تفوق رصيفها وسيطر على الوضع لذلك نجد
انه لا دور يذكر للمرأة فى تلك الحقبة كما انها لم تساهم فى اى وضع اقتصادى او سياسى وجد انها حقبة من حقب الظلام
فى تاريخ المرأة السودانية........
موضوع فى غاية الاهمية

يبدو ان صراع النساء مع السلطة بدأ منذ دولة الفونج
هل نقول ان الدولة الدينية بدأت منذ ذلك الوقت؟ وان تداعيات ذلك دفعن ثمنه النساء وهامش السلطات؟

متابعة



imported_Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 12:23 AM   #[5]
imported_AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_AMAL
 
افتراضي

كالعادة ياماريل
بتدقي الابواب الصعبة
وترمي شباكك وتطلعي الدرر
كل التحايا ليك ولاشراقة
وياريت تختي لينا قائمة بمصادرك الحتعتمدي عليها
للدقة والامانة العلمية



التوقيع:
imported_AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 12:31 AM   #[6]
imported_Ishraga Hamid
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_Ishraga Hamid
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة
كالعادة ياماريل
بتدقي الابواب الصعبة
وترمي شباكك وتطلعي الدرر
كل التحايا ليك ولاشراقة
[OVERLINE]وياريت تختي لينا قائمة بمصادرك الحتعتمدي عليها
للدقة والامانة العلمية[/OVERLINE]

كانت فى بالى يا امال ومن يومك نبيهه ومابتفوت عليك شاردة ما شاءالله عليك. فعلا فى موضوع مهم زى ده بالضرورة دعمه بالمراجع والمصادر وبالطريقة دى بيبقى بحث عديل..... رأيكن شنو يكون كتاب سودانيات القادم على وتر اعمال الخير المفترع من آمال؟ ودخلو يعود لاى مشروع يتفق عليه. بمعنى اذا عشرة نساء ورجال ساهموا/ن بموضوع بيكون بقى كتاب ويكون ده واحد من مشاريع الدورة دى.... اها افكارى عاصفة لكن سفن الارادة بتجبر العاصفة تمشى فى اتجاهها ان اردنا؟



imported_Ishraga Hamid غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 12:37 AM   #[7]
imported_AMAL
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_AMAL
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid مشاهدة المشاركة
كانت فى بالى يا امال ومن يومك نبيهه ومابتفوت عليك شاردة ما شاءالله عليك. فعلا فى موضوع مهم زى ده بالضرورة دعمه بالمراجع والمصادر وبالطريقة دى بيبقى بحث عديل..... رأيكن شنو يكون كتاب سودانيات القادم على وتر اعمال الخير المفترع من آمال؟ ودخلو يعود لاى مشروع يتفق عليه. بمعنى اذا عشرة نساء ورجال ساهموا/ن بموضوع بيكون بقى كتاب ويكون ده واحد من مشاريع الدورة دى.... اها افكارى عاصفة لكن سفن الارادة بتجبر العاصفة تمشى فى اتجاهها ان اردنا؟
ياسلاااام ياشروق
تماااام
معاك الف
ونرجا ماريل وكلنا نجدع




مشتاقة ياحبة بديك سلك غدا ان ربنا هون



التوقيع:
imported_AMAL غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 07:39 AM   #[8]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid مشاهدة المشاركة
موضوع فى غاية الاهمية

يبدو ان صراع النساء مع السلطة بدأ منذ دولة الفونج
هل نقول ان الدولة الدينية بدأت منذ ذلك الوقت؟ وان تداعيات ذلك دفعن ثمنه النساء وهامش السلطات؟

متابعة
اشراقة المرأة المشرقة والتى تفتح فى الروح الف باب للجمال
وفى العقل الف طاقة للضؤ.......
عارفة البتفكرى فيهو ده هو نفس النتيجة الوصلت ليها من
خلال قرايتى لموضوع وضع المرأة فى السودان وهو ان وضع
المرأة فى السودان ملاحظ انه يتطور فى العهد الوثنى والمسيحى
وينحدر فى عهد اى (حكم اسلامى) لاحظى وضع المرأة فى
الفونج والمهدية والانقاذ.....
ماهى الاسباب هل هى الاسلام ذات نفسه ام المتأسلميين؟؟؟
كمان لاحظى ان المرأة فى عهد الحكومات الغير اسلامية كان
كيف النوبة انموذجا وفترة الاستعمار الانجليزى ....



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 07:59 AM   #[9]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL مشاهدة المشاركة
كالعادة ياماريل بتدقي الابواب الصعبة
وترمي شباكك وتطلعي الدرر
كل التحايا ليك ولاشراقة
وياريت تختي لينا قائمة
بمصادرك الحتعتمدي
عليها للدقة والامانة العلمية
آمالى صباح الخير
واللهى يا آمال ما عندى مصادر غير قرايتى للوضع
عبر ما توفر لى من معرفة متراكمة يعنى مافى كتاب
اقدر اقول ليك هو مصدرى للمعلومة الفلانة مثلا هى
خيوط تجمعت عندى تراكميا يعنى فى معلومات من
كتاب حاج الماحى ومعلومات من طبقات ود ضيف الله
ومعلومات من مهتميين بالتاريخ امثال اخونا عثمان الحليبى
الذى اطلق على ابنته اسم (امانى ريناس)وعندما سألته عن
الاسم حكى لى قصة الملكة النوبية فدونتها عندى وكمان عندى
اوراق لى ندوات قدمتها فى الجامعة ايام كنا طلبة ومصدر المعلومات
الاتقدمت فى الندوة مثلا كان بحث يا اما فى مكتبة جامعة الاحفاد
او من النت او هكذا........
عموما مصادرى الان هى المعلومات المخزنة فى ذاكرتى ولو حدث
وادرجت اى معلومة خطأ فممكن اى زول عندو وثيقة يجى يصححنى
او يصحح المعلومة.....
وكمان برجع للنت واطابق المعلومات العندى بالموجود اذا كان لقيت
ما يطابق العندى فى النت يمكن الفكرة
دى تسد الثغرات الممكن تكون موجودة....
تحياتى واحتراماتى الوافرة يا آمال



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 11:56 AM   #[10]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid مشاهدة المشاركة
كانت فى بالى يا امال ومن يومك نبيهه ومابتفوت عليك شاردة ما شاءالله عليك. فعلا فى موضوع مهم زى ده بالضرورة دعمه بالمراجع والمصادر وبالطريقة دى بيبقى بحث عديل..... رأيكن شنو يكون كتاب سودانيات القادم على وتر اعمال الخير المفترع من آمال؟ ودخلو يعود لاى مشروع يتفق عليه. بمعنى اذا عشرة نساء ورجال ساهموا/ن بموضوع بيكون بقى كتاب ويكون ده واحد من مشاريع الدورة دى.... اها افكارى عاصفة لكن سفن الارادة بتجبر العاصفة تمشى فى اتجاهها ان اردنا؟
اذا ح نعمل بى اقتراحك ده، بكون فى محفز للاعضاء عشان يكتبوا
فى مواضيع حية وهامة تمس عصب الحياة وكده بنكون بننحت فى
العقول وده المطلوب وده المهم شديد فى المرحلة دى من عمر السودان
يعنى بعد التعمد بتاع اظلام العقول اهو نحن كلنا بنسهم فى الاظلام ده
بدون وعى مننا بعدم فتحنا لنفاجات تدخل ضؤ وبكتابتنا فى مواضيع
لا تسمن ولا تغنى معظمنا يا اشراقة حتى انا بعمل كده.....
يا ريت اقتراحك ده يرفع للادارة ونشوف سبل تحقيقوا



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 12:08 PM   #[11]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي

نبذة عن عجوبة الخربت سوبا:
بما انها المرأة الوحيدة الجاء ذكرها فى تاريخ نهاية مملكة النوبة السفلى وبداية مملكة الفونج احببت ان اكتب عنها القليل
قيل ان عجوبة هى امراة عربية سكنت فى منطقة سوبا وكان لها ابنة جميلة جدا اعجب بها الكثير من رجالات الدولة
وارادو الارتباط بها ولكن عجوبة العربية ارادت ان تخلق فتنة بين وزراء النوبة حتى تضعف دولتهم فينهض عمارة دنقس
وعبد الله جماع بدولة بديلة تكون اسلامية فى تدينها عربية فى ثقافتها فسعت بين الوزراء الخمسة للنوبة بالفتنة وطلبت
من كل واحد ان يقتل الاخر حتى يظفر بابنتها الجميلة وبهذه الطريقة مات اربعة من الوزراء وتبقى الاخير
الذى ظلت تماطله حتى ظهر احد نبلاء الدولة يريد الزواج بابنتها فارسلته لقتل الوزير الاخير لكن النبيل لانه لاحظ
لطريقة قتل الوزراء الاربعة شك فى الامر وذهب للوزير الاخير فاخبره بما كان من امر عجوبة فما كان من الوزير
الا ان ذهب لعجوبة فقتلها...رغم ذلك نجد ان عجوبة قد نجحت الى حد بعيد فى اضعاف دولة النوبة والمساهمة
الى حد بعيد فى تشكيل دولة اسلامية عروبية فى السودان هى مملكة الفونج.......



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 01:08 PM   #[12]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي

المرأة السودانية ما بين الاعوام 1800_1900م:
كان السودان فى ذلك الوقت عبارة عن دويلات وهى سلطنة الفور ومملكة الفونج وهى مملكات اسلامية ولم يتشكل السودان

بشكله الحالى حتى ذلك الوقت..سقطت هذه الحكومات فى يد الحكم الثنائى التركى وخلال تلك الفترة لم اجد اثر يذكر

للمرأة السودانية ظهرت المرأة بصورة قوية ابان فترة الغزو التركى ومنهن على سبيل المثال بنات عبود احد ملوك الشايقية

اشهرهن كانت مهيرة بت عبود التى اشتهرت بشعر الحماسة الا ان اختها امونة بت عبود كان لها دور عظيم فى نشر العلم

والمعرفة فى السودان الشمالى ولم يذكرها التاريخ كما تستحق سأتحدث عنها لاحقا وفق المعلومات المتوفرة لدى..

كذلك ظهرت بقوة فاطمة بت جابرفى جزيرة ترج بالقرب من نورى ورابحة الكنانية فى فشودة والشيخة عائشة بت قدال

فى منطقة النيل الابيض ساكتب عن كل واحدة فى فصل لوحدها لنقرأ سيرتها ونعرف ماذا قدمت المرأة السودانية

خلال تلك الفترة من تاريخ السودان....



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 02:00 PM   #[13]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي

امونة بت عبود:
هى امونة بت عبود الاخت الكبرى لمهيرة بت عبود الشاعرة والفارسة المعروفة فى تاريخ السودان الحديث
امونة بت عبود هى زوجة الشيخ الازيرق جد الازيرقاب بمنطقة القرير حاليا وهو احد اهم رجالات الشايقية فى زمانه
بل كان احد السناجك الاربعة وهم الملك شاويش او (جاويش)والملك صبير
والشيخ حمد ود عكود
والشيخ الازيرق الملك شاويش او (جاويش)والملك صبير
وقد كانت امونة بت عبود من رائدات التعليم فى السودان الشمالى وقد انشأت مدارس للبنات ومدارس للبنين
وكانت هذه المدارس تدرس فقط القرآن وعلوم الدين لذلك من الاصح ان نطلق عليها لفظة
خلاوى وذلك لا ينفى
انها من رائدات التعليم فى السودان ومعروف عنها انها كانت تصرف على خلاويها من مالها الخاص
فقد كانت لها اراضى تزرع فيها القطن والقمح وغيره وقد سخرت ريع هذه الاراضى للانفاق على التعليم والتكايا
التى كانت تستقبل فيها الضيوف ومعظمهم من الحجاج الذين يعبرون الاراضى السودانية قادميين من غرب افريقيا
وقد ذكرها رفاعة رافع الطهطاوى فى كتابه (السودان)حيث ذكر الاتى:
(
( وقد رأيت في طريقي لبلاد الشايقية بمديرية دنقلا حرم سنجك يدعي الملك الازيرق تسمي السيدة أمونة
تقرأ القرآن الكريم ومؤسسة مدرستيين احداهما للاولاد والثانية للبنات كل منهما لقرآة القرآن الشريف وحفظ المتون
وتنفق علي المدرستيين من كسبها من زراعة القطن وحلجه وغزله وتشغيله ولاترضي أن يشوبه من مال زوجها
وبجانب المدرستيين لديها خلوات لمن يختلي من العباد والزهاد الحاضرين من أقصي البلاد لأداء فريضة الحج
ومنزلها كالتكية للفقراء وأبناء السبيل والقاصدين بيت الله الحرام....)
وقد كان كل نشاطها التعليمى فى منطقة شندى وما حولها من مناطق ثم انه ولشدة محبة الناس واحترامهم لشخصها
تنازل بعض ملاك الاراضى للسيدة امونة عن ملكية الاراضى ووسعت نشاطها الزراعى ووئسعت نشاطها فى
نشر التعليم والقرآن وبنت مساكن منفصلة للحجيج الذى يشق ديارها قاصدا البيت الحرام واحبوها حبا عظيما
ونشروا سيرتها فى كل البقاع التى يمروا عليها وقد انتشرت عنهم المقولةنحن نعرف مكة والمدينة وامونة)



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 02:50 PM   #[14]
شليل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية شليل
 
افتراضي

ده واحد من المواضيع النوعيه الجميله المفروض تتعلق في البانر.
تحياتي.



شليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 03:02 PM   #[15]
imported_ماريل
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_ماريل
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل مشاهدة المشاركة
ده واحد من المواضيع النوعيه الجميله المفروض تتعلق في البانر.
تحياتي.
شكرا يا شليل وكلامك ده فى حد ذاتو محفز لمزيدا من البحث



التوقيع: تبا للذى يملا كفيه بتبر وتراب......
يكشح التبر على حظوته.....
والترابيات فى عين الوطن.....
imported_ماريل غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 07:12 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.