منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-09-2020, 08:29 PM   #[1321]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشقليني مشاهدة المشاركة
حبيبنا دكتور بابكر
بقيت لي إنت فقير وفقيه وراجل تقي
كل كتابتك توبة وآيات
خلاص نسيتنا
يابا
إتا نسيت أنهو إمعانن في (تصغير) الكبير في السودان بيقولوا شنهو؟؟
ساكت ترفع عينك تعاينها وهي قدامك تتمواج ذي النسمة في هجير النهارية ومن بعد تتنسم الهمبريب البيهب بعد ما مطر الخريف يكون صابي هناك بعيد ويقوم زول يظبطك ويقول ليك!!
الفي عمرك دآ مفروض تكون سبحتهو طولهو وتبروقتهو إنطبعت فيها أثار ركبتهو..
هو شوف التوبة. بنطلبها من صاحب القدرة..
وقولتن لي الآيات؟
مرة في البوست دآ ذكرتها، أنهو مع الكُبر القبل شوية بنمحي ويفضل حق زمان..
فدحن ياهو الحفظ للقرآن بتاع الكتاب شوية من عم وبعدآك حق الإبتدائي.. بدآ حسي يظهر على السطح بعد غرقان فوق الخمسين أو ستين سنة..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشقليني مشاهدة المشاركة

خلاص نسيتنا
[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=ilmnAvW6B_0[/youtube]



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2020, 09:27 PM   #[1322]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

قامة أمدرمانية
المرحوم الهادي نصر الدين...
جمعني معاهو كل الجميل البيجمع..
السودان الوطن الواحد، الأمة الشعوب السودانية والحزب التليد، الأنصارية عقيدة قوية، أمدرمان العشق وكانت الدم النازف في كل عرق، أبراهيم عوض الفنان الذري.
ربما لست وحدي ولكن كل ذرة من تراب أمدر لأنهو كان كالعسس كل أحيائها تحت نظره، عنده الخبر الأكيد. ناس فلان إتوفا ليهم فلان وناس فلان عرس بتهم لي ود ناس فلان. كان في ود نوباوي ولا القلعة، العباسية ولا الموردة، حي الضباط ولا الملازمين وحتى الأحياء الجديدة التي لم يكن يرتاح بتسمياتها..
ذي قصة عباس أحمد عبيد. إلتقيقته من أحبائي من ناس حلتهو وواحد فيهم سألهو.. بتعرف دآ منهو (ليا أنا) وبطريقة حديثة الممتعة بألحانها الشجية وتقسيماتها التي أنعم الله بها عليه عشان تكون ماركة مسجلة وخاصة بيهو قال. بتأتأته المعروفة.. ك ك كيفففن ما بعرفهو حفييييد العميد ناس الأأأأحفاد...
عملنا معا في لجنة كان قد شكلها السيد مبارك المهدي حين كان وزيرا للشئون الدينية والأوقاف لتعمل في رصد الأوقاف ومراجعة مدخولاتها والعمل على تعديل الإيجارات للتناسب وقيم العقارات في الجوار..
الهادي الله يرحمه لا أكذب لو قلتا أنهو عارف كل أوقاف العاصمة القومية، من دكان لي عمارة، من بيت لي زريبة، كما أنه يكاد تقريبا يعرف كل مستفيدي تلك الأوقاف بأسمائهم وحتى من تجاوز وأورث العقار المئجر لمن هم بعده وكان يعرف كل محصلي الأوقاف وأغلب العامليين فيها..
بتذكر إلتقيتهو بعد الإنقلاب في عزاء بأمدرمان وسألتهو عفويا..
لساتك في الأوقاف..
وييييين يا دكتور، ما سمعتا بي قصتي؟؟
عرفت لاحقا أنه قد قام بعمل جهادي متفرد أثناء إجتماع للعامليين بالوزراة...
رحم الله الأخ الحبيب الهادي نصر الدين
وليسكنه الله مع الأنبياء والصديقين وأحبابه الشهداء من الأنصار ...
Like



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2020, 02:52 AM   #[1323]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير مشاهدة المشاركة
وقدر ما فيه الكُبر من مآسي
برضه فيهو الجميل، لمن تجيك "غفوة" صحيان..
ما هو الصحيان نادر الحدوث ويشبه الغفوة عن الشباب...
غفوة تتذكر فيها أشياء جميلة..
تتذكر أنه العالم عباس كان من الناشطين في سودانيات، يكتب بقلم حروفه لولوي وكلماته عقد جواهر..
ولا أقول تنط ليك صورة هاشم طه وشيتهو العجيب من أدب قول وأدب خلق
حليلها الأيام الخوالي
علي عبد الرحيم عمدة لندن
وأولاد البرير الفي لندن والفي أمريكا المهندس "بندر"
أيام من لبنان الحبيب تشاركنا حسناء ومن اليمن السعيد كمان حسناء.....
لمن جانا "عابر سبيل" وفات خلانا.....
....
يقال عن "الفاليم" أنه بيمسح الحدث الحديث ويخليك مع الذكريات....
وياهو العمر لمن يمشي ياها دي البتبقى...
.......................................
كسرة::::
الحكمة أنه:
كله على كله مع الزمن بيشيخ
إلا القلب مع الكُبر بكبر...
بيزيد في تحنانه يوسع
ولي البحبه أسمى مكانة بيرفع....
.....
شوفهو إتو كيفنكم
عند شيخن كِبر
"فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ، لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ" صدق الله..
حتى تحلو أكتر
وتجمل زيادة
لو كان بيدي..
ولو عندي السيطرة والقدرة متوفرة..
كنت على البراق كل فرد أحضرتهو..
والباسط الأحمر لي كل الطول مننا فرشتهو..
كانت أيام زمان ذي سودان زمان (وأبقى قيس على كدآ)..
زيادة علي الحسي من أقوالن بهية
والحروف الجميلة ورخية
أدب وافر طعمه ذي معزوفة رخيمة
والقلوب بيناتها صافية ورحيمة..
ما شاء الله وعيني باردة..
بس برضك زيادة الخير أخير..
حبي لكم ولهم


[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=dTjPEMdX_kQ[/youtube]



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2020, 05:42 PM   #[1324]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر مخير مشاهدة المشاركة
[SIZE=]
بس برضك زيادة الخير أخير..
حبي لكم ولهم [/SIZE]

[/CENTER]

جيلنا الجميل
يا أخوانا ما رآح بيهو الدليل..
لساتهو في الحوش البي غادي...


ادخل هنا

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=DDW9z7XpYG8[/youtube]



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2020, 05:46 PM   #[1325]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

[QUOTE=بابكر مخير;552963]
جيلنا الجميل



وكمان أمآل
يا أخوانا علينا بي جآي كمان طلونا...


اتفضل اضغط هنا



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2020, 07:05 PM   #[1326]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

عمرهو الحزن ما شيتن بنطاق..
لكن ما بكضبكم ولو قلتا...
ليهو حلاوة؟
بيقرب الناس ويخليهم "يذكروا ديمة حسنات موتاهم"..
* الهادي نصر الدين..
زولن عااادي جدن، راس مالهو في الدنيا..
ذكراهو الجميلة..
يذكر عنه طرائفه وقشاته، حلو كلامهو وجميل تصويرهو ووصفه..
أديب، له أسلوبه الخاص..
يصيغ القول لحنا
وللحديث يبدعه عزفا
وللأخبار يرصها إبداعا
فينشرها عطرا
طعمها ريحان
وملمسها مخملا..
* السر دوليب
زولن فوق العادي
عالم، معلم
أديب وشاعر
هادئ في طباعهو
ثائر في شعرهو
صاخب في إظهار جوانب!
تكادُ تتشكك في أنها صفاتهو
وهو الحلم، الرزين كعوده، مستقيم
حين يحب تندثر الكلمات منه...
لتستقر في صدور الحالمات نياشين
وتتوهج في روؤس المحبين تيجان
كان لحنا شجى به محمد ميرغني
وموسيقى أبدع في تصويرها عثمان حسين
وقلما سطر به سيد خليفة دلالا..
زدني من دلك شوية....


[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=vxZHuC4d1aE[/youtube]



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2020, 07:19 PM   #[1327]
imported_عبدالله الشقليني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

لسَ يا دكتور عندك رقشة
تتبارك .. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5).

ما نسحرك



التوقيع: من هُنا يبدأ العالم الجميل
imported_عبدالله الشقليني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2020, 09:15 AM   #[1328]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الشقليني مشاهدة المشاركة
لسَ يا دكتور عندك رقشة
ما نسحرك
بيكاسو الحبيب
الرقشة؟؟
وبرضهو الركشة ودي تاريخها ظريف..

لو تتذكر زمان المواتر الفيسبا لكن عاملين ليهو صندوق وبيرحلوا بيهو أنابيب الغاز.. بتاع شركة أجيب.. بتذكر الفني السايق الموتر لابس أبرول وشايل شنطة العدة التقول داية ماشة تولد..
ديك كان ركشة برضهو وبتاعت اليابان العربية البيجروها الناس ذي ما في الصين برضهو ركشة..
الركشة كانت أكتر مربوطة بي ترحيل بنات الجيشآ في اليابان، لكن حسي بنات الهوآ ترحيلهن باللموزيين..
لكن يابا موضوع "الرقشة" دآ كان الماضي المغبور مع أنهو كان مفروض يكون محل السرور مع الحاصل حسي وخليهو مستور



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2020, 08:48 AM   #[1329]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

الربيع
كلمة ليها وقع جميل في قلوب العجايز والغريبة في أمرها، مش لأنها مربوطة بأيام خوالي ولا هن أيام مضت..
لا أبدن بتديك إحساس ظاهريا، مشابه لنظرة الشباب لي الكلمة دي من إستشراق لما هو قادم وفرحة مليانة أمل بما هو أت أما باطنيا فهي لحظة تأمل على الكتير الرآح والقليل الباقي. وهنا المفترق بين الظاهري والباطني..
الربيع هو من أعياد أغلب الديانة وإمكن إلا الإسلام فهو يعتبر من أعياد المجوس والوثنيين (مع أنهو مسلمي آسيا الصغري وشمال غرب أسيا من قوقاز وأخوة "السودان بتجمعهم الحروف وتفرقهم السحنة والعزيمة "ناس لا جليد بيمنعهم عمل ولا صحراء بتمنعهم ترحال") من ناس كزخستان وإيران وحتى التركمان وحتى الأمم الفرعونية كان نوبة أو أقباط (وقبط هي مصر في زمن زماااااان قبال كتير زمان من بتاعتنا)..
الربيع هو ذي مرحلة إنتقالية (هههه) تفصل بين أعتى التغيرات الجوية،، الطقس البارد والجو الحار. بين الشتاء والصيف.. بيناتهم بيحضر الجسم للتقلبات من البرودة للسخانة عكس مصانع البيرة أنهو الغرف المتجاورة البتمر بيها مواسير المشروب الشعيري واحدة أبرد من تلاجة الموز والتانية ذي حلة الضغط "البرستو"..
الربيع غير أنهو للتوازن بين الظاهرتين العاتيتين ديل، كمان الجميل فيهو الزهور تفتح بعد برودة الجو وهبت نسمات الصيف.. بتذكر أيام الجامعة في براتسلافا.. يوم 21 مارس دآ.. لو البلد يوم عشرين مغطية كلها بالجليد.. تصحى في اليوم دآ ما تلقى ولا قطعة جليد حتى في حجم حبة فشار..
الربيع هو واحد من أربع فصول العام مرصوصة كدآ. شتاء، ربيع، صيف وخريف وإحنا في السودان ربيعنا لمن تصب بعيد ويجيك الدعاش ودي طبعن في حالات نادر لأنهو في الأغلب لمن تصب بعيد بتقوم التراب وتجيك الكتآحة كأتحآ..
الربيع بيتغنوا بيهو..
روح الشباب هي ربيع العمر
ربيع الدنيا هو المحبوب
وحتى الحب ظاتهو بي حلاتهو...
ليهو ربيع.........


[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=cU_5bkLBwVc[/youtube]



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-09-2020, 08:05 AM   #[1330]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

كنا قلنا الربيع..
بس ما وراهو الصيف....
"وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىظ° أَرْذَلِ الْعُمُرِ"
من المعروف في تسلسل فصول السنة أنهو الربيع من بعهدهو الصيف وهو حال الإنسان..
من بعد ربيع العمر "الشباب" يبتدي صيف العمر الي أن يبلغ أقصاه بقيظه الحارق وصيهد نهاره حتى يقارب سعار النار في عظمته والفيح الحارق في قسوته..
ويبقى ياهو دآ الأرزل.........
فتبدى الحالة تنهار والصحة تتدهور وشرها أن لا يدرك الإنسان هذه الأمور ويستمر في إمتاع النفس لهوا وصرف وإهدار ما تبقى له من رصيد في "كليندر الأيام" ويعيش كانهو الأيام لساتها ربيعها جاري ومتواصل وأنه لن ينقطع الي أن يفاجئ بقول الحديث (إذا غضب الله على قوم أمطرهم صيفا)..
فتمطر ويجيء من بعيد سمومها لا همبريبها وكتاحتها ما دعاشها...
وتنقلب نسايم الليل الربيعية!!
هجير نهار صيف حارق...
ياهو دآ الكُبر الثقييييييييييييل..
آفة علي البشر لافة بلوة لا بدن باقية مع طولة العمر..





التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2020, 07:36 AM   #[1331]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

االصخب أنا لو سئلت عنهو بقول: في تفسير العامة هو الجلبة وخلق أصوات عالية ومرتفعة عن حدود السمع المعتاد وهو بذلك يثير الإنتباه ويشحذ "غدد الفضول" عند البشر (ما هو الحكاية هن ياهن البتحكمن في جسم الإنسان ياهو مثلن نمسك الغدة النخامية والدرقية والكظرية).
المهم في القصة أنهو الصخب دآ أنواعه كتيرة. فيهو الفارغ وفيهو البي سببه وفيهو العفوي وفيهو نتاج الطبيعة والعوامل الخارجية، ذي صوت الطيارة الأسرع من الصوت والبركان وخرير السيول وصوت الساوند وقولت: واحد، واحد، واااااحد. إتنين، إتنين، إتنين، إتنين وممكن يقيف على الرقمين ديل لمدة نص ساعة.
الديسكو مترع وبيئة خصبة للصخب وكذلك حلقات الذكر
وهنا الصخب بيكون ليهو تأثير مباشر على مراكز في الدماغ مماثل لأنواع عديدة من العقاقير التي يساء إستعمالها بقصد التمتع واللذة الوقتية ...
فليكن الصخب كما شاء أن يكون فهو متباين التقبل عن البشر..
الشباب متعة والكُبار نغمة..
وهناك الهدوء ليكون هو المتعة عند الكُبار والممل عند الصغار



[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=D3i22chiFp0[/youtube]



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2020, 09:17 AM   #[1332]
imported_عبدالله الشقليني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[rams]https://www.youtube.com/watch?v=4yhDyqmcZgU[/rams]

حبيبنا دكتور بابكر
النُكتة بتاعة المدحة دي عندما نتقابل إن الله أذن



التوقيع: من هُنا يبدأ العالم الجميل
imported_عبدالله الشقليني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2020, 07:58 PM   #[1333]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

أمرنا كأمة عجيب يا أخوانا..
ساهل عندنا تذليل الصعاب وإنجاز المستحيل..
لكننا ضعفاء قدام المسلمات والبديهيات..
أكتوبر، أنجزناها ومايو أسقطانها والإسلامويين أزحناهم..
إنجازات عملناها بسلاسة متناهية ولم يستطع أي شعب أن يسبقنا اليها..
هاتريك خلال المبارة والقون الأول في المبارة. ما إتحسب لأنهو الحكم كان أصول أجنبية وحاقد علينا لأنهو قبل كدآ غلبنا فريقهو الأم غابت شمسهو في المليون ميل..
أمرنا عجيب لأننا ؟؟؟؟


الرابط هنا



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2020, 04:14 PM   #[1334]
imported_عبدالله الشقليني
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

نقطف مما كتب حبيبنا دكتور بابكر:

السر دوليب
زولن فوق العادي
عالم، معلم
أديب وشاعر
هادئ في طباعهو
ثائر في شعرهو
صاخب في إظهار جوانب!
تكادُ تتشكك في أنها صفاتهو
وهو الحلم، الرزين كعوده، مستقيم
حين يحب تندثر الكلمات منه...
لتستقر في صدور الحالمات نياشين
وتتوهج في روؤس المحبين تيجان
كان لحنا شجى به محمد ميرغني
وموسيقى أبدع في تصويرها عثمان حسين
وقلما سطر به سيد خليفة دلالا..
زدني من دلك شوية....

*
حبيبنا بابكر
لا أريد أن أضاعف أحزانك و أحزاننا بفقد البروفيسور السر دوليب الذي كان معلما في جامعة الأحفاد ...رب أرحمه برحمتك الواسعة



التوقيع: من هُنا يبدأ العالم الجميل
imported_عبدالله الشقليني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2020, 08:19 AM   #[1335]
بابكر مخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية بابكر مخير
 
افتراضي

قالوا:
البهوِّن نفسهو. بيهون هوانهو، ينحقر في حياتهو وزمانهو
البيهين ناسهو. بيهِن روحهو، أهلهو وأوطانهو
...
نحنا منشغلين ديمة نشنف نفسنا، فلان دآك الفعلهو والتركهو، فلانة ديك شنهو وما تعرف شنهو.. دآ ود ناس منهو؟ هي ظاتها من وين.
أمسك عندك ...
غرابي وهو تصنيف لمديريتين بالقديم وظنيتهو تسعة بالجديد والتصنيف دآ ما بينطبق إلا عليهو وعلي الجنوب لمن كنا سوآ (جنوبي). بس الحكمة مديرية واحدة تصنيفاتها قبلية متعددة المذاهب والمشارب ومتوحدة الحكمة في النسب عدآ المجموعة الما بتتنسب للعربية، إن ما كلهم أغلبيتهم ماشين للعباس عم النبي (عليه الصلاة والتسليم) من جعل لي رباطاب وشوايقة وغيرهم من ناس المديرية الشمالية (زمان). إلا أهلنا المحس والنوبة والدناقلة الرطانة ديل تصنيف براهو وكوش راعيتهم وحامياهم ولا يمكن مانعاهم من "العباس". أمش شرق تلقى برضك تصنيف متنوع وما متوحد في الكوقع الجغرافي "الشرق"..
إلا بتجي وتبقى في الوسط وياها العاصمة المثلثة "برضك زمان" والقومية حاليا وإن كان برضها في المتنازع بين التصنيفات البالية وقديمة وحتى لو تصاهروا بين أنفسهم أو تجاوروا في مساكنهم. قومية مسمى ولكن ما فعل..
المهم والقصد؟؟
تأريخنا كتبهوا غرباء وأجانب إن كان قديم أو معاصر أو حاضر. كان ممالك كوش ياهم الأوربيين، القرن التاسع عشر ياهم الخوجات من أوربيين لي شوام وكانت ياها المراجع ونقلها من جاء بعدهم بي صمت خشمها، لا تحقيق ولا تأكد، (طبعن قولة تأريخ حاضر دي ظنيتني ما إتوفقت فيها، لأنهو ذي الإتنين ما بيجتعوا، إما تأريخ أو حاضر) أما عن الحاضر. فهو إجتهادات أكاديمية مراجعها برضك خارجية فمن يكتب عن فترات الإستعمار والإستقلال وما بعد ذلك فهو حاله حال ما بني عليه في تدوين تأريخنا في الحقبتين القديمة والمعاصرة. مراجع أجنبية، حروفها أجنبية أُعيد طبعها، فكرها أجنبي أُلبس ثوب سوداني، مذاقها أجنبي طُعم بالنكهة السودانية فكان يتوافق مع المزاج الأكاديمي ولكنه كان مسخ واقعي..
القصد أننا إرتمينا في مستنقع، لا فكاك من التلوث بأوساخه ولا خروج منه سالميين. يانا نشب نقول نمرق وما نقدر وكل ما طولنا قعدتنا فيهو كل ما إتوسخنا زيادة..
نحنا براااااااانا الإخترنا دآ..
شوف مثلن ومن إحنا صغار في المدارس المنهاج التعليمي..
منهو قول الأدب؛ من الجاهلية ومرورا بشكسبير ولغاية حافظ إبراهيم (وينهم ناسنا؟؟). التأريخ؛ مصر الفرعونية وما هببنا شيتن لي البجراوية، الفاتح صلاح الدين وبن زياد والأندلس (إسبانيا في أوربا) وصهينوا القبلنا لي تأريخ نيكانقو أكوار وقبيلته الشلك في أفريقيا.. الجغرافيا؛ الهملايا والإنديز وإلا إجتهادات خاصة التآكا وجبل مرة والنيل دآ ظاتهو إن ما مصر صاحبت المصلحة الحقيقة ما ظنيتهو كان لقا فرصة من الدانوب والتيمز..
يانا إحنا برااااااااااااانا الخلينا البسوى وما بيسوى يضحك ويتندر بينا..
زرعنا الجزيرة، حاربنا في فلسطين وفي ليبيا، حفرنا السواقي والدناكي، كنا مدرسين في اليمن وأطباء ومن أوائل محترفي الكورة في العالم العربي عمر النور والسد العالي وقرن شطة وماجد عبد الله وسانتو ودكتور كسلا وحتى من أنديتنا سموا الأتيام والهلال ولو ما شوية كان نصر دبي بقآ الهلال..
وينهو دآ..
هان علينا نذكر بيهو ديمة...
عشان كدآ هونا إحنا



التوقيع:
بابكر مخير غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 04:32 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.