منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-06-2010, 11:15 PM   #[211]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الحسن محمد مشاهدة المشاركة
سارة عارفانى حيطتك القصيرة

نطى مافى مشكلة
لكن والله مما قريتى ردودى
ابدا لانه لو قريتيها ما بتقولى كدة

لكن يا ستى والله
عشانك
انا قلت الروب
وحقك على وحق
الناس ديل كلهم
نسائم وكيشو
وانا قاعد
لا يا طارق لا والف لا

ما انا سارة البعتبرك حيطتى القصيرة عشان انا شخصيا ما بخاف من الحيط الطويلة

وانت بتعرفنى لكن والله يا طارق طريقتك فى الحوار ما جميلة ابدا وبينى وبينك من وجهه نظرى

جدل فقط من اجل الجدل نسايم لم تخطى العكس كانت ولا زالت مؤدبة جدا لكنك كنت حاد

جدا جدا وبدون مبرر ولا الاخ الكريم كيشو يستحق منك ان تقول عليه وعلى شيوخه انهم لا ينفعوا

راجع نفسك يا ابن العم ولو لقيتنى ان نطيت فى رقبتك

يلزمنى اعتــــــــذار وانا سارة دى لو اخطأت ما بتلفت

هسى بى جدالك الم عندو طعم دا ضيعت موضوع من الاهمية بمكان ان يقتل بحثا وتوضيحا

واقول ليك انا شخصيا رغم راى الشخص فى الكثير من الردود الا اننى استفدت فما تضيعوا علينا فرص الاستفادة



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2010, 11:16 PM   #[212]
نسايم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نسايم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الحسن محمد مشاهدة المشاركة
ممكن يا ستى


ممكن جدا جدا
والله يا نسائم
انا لى اكتر من خمس سنيين
فى البورد
دا مش معروف عنى حدة
ابدا
لكن ..........................

انا برغم .................
بعتذر ليك
وجدا
عوجة مافي



التعديل الأخير تم بواسطة نسايم ; 28-06-2010 الساعة 11:46 PM.
نسايم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-06-2010, 11:40 PM   #[213]
طارق الحسن محمد
Banned
الصورة الرمزية طارق الحسن محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة مشاهدة المشاركة
لا يا طارق لا والف لا

ما انا سارة البعتبرك حيطتى القصيرة عشان انا شخصيا ما بخاف من الحيط الطويلة

وانت بتعرفنى لكن والله يا طارق طريقتك فى الحوار ما جميلة ابدا وبينى وبينك من وجهه نظرى

جدل فقط من اجل الجدل نسايم لم تخطى العكس كانت ولا زالت مؤدبة جدا لكنك كنت حاد

جدا جدا وبدون مبرر ولا الاخ الكريم كيشو يستحق منك ان تقول عليه وعلى شيوخه انهم لا ينفعوا

راجع نفسك يا ابن العم ولو لقيتنى ان نطيت فى رقبتك

يلزمنى اعتــــــــذار وانا سارة دى لو اخطأت ما بتلفت

هسى بى جدالك الم عندو طعم دا ضيعت موضوع من الاهمية بمكان ان يقتل بحثا وتوضيحا

واقول ليك انا شخصيا رغم راى الشخص فى الكثير من الردود الا اننى استفدت فما تضيعوا علينا فرص الاستفادة
سارة يا ديك
البقنعك منو عاد
؟ ؟ ؟
الفى راسك
فى راسك
كم سنة بعرفك
؟؟
يا كى زاتك





طارق الحسن محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2010, 04:10 PM   #[214]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان مشاهدة المشاركة
حقيقة ذكرنى مثلك دا
تتفسى الذبابة فى الزهرة
[align=justify]بصراحة وبدون تحيّز:
لقطتي كانت أحلى، عشان كدا تاني بعيدا ليك:
عمنا الخواجة قال لـ سارة:
ما تلقي ليك جنازة إلا تبعي فيه لطم
وأنا رديت عليه:
عمنا الخواجة:
مثلك دا ذكرني الرمة وحراسا
بالله مش أحلى وفي مكانو
[/align]



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2010, 04:30 PM   #[215]
ام التيمان
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ام التيمان
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
[align=justify]بصراحة وبدون تحيّز:
لقطتي كانت أحلى، عشان كدا تاني بعيدا ليك:
عمنا الخواجة قال لـ سارة:
ما تلقي ليك جنازة إلا تبعي فيه لطم
وأنا رديت عليه:
عمنا الخواجة:
مثلك دا ذكرني الرمة وحراسا
بالله مش أحلى وفي مكانو
[/align]

ليس على المريض حرج



ام التيمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2010, 04:51 PM   #[216]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان مشاهدة المشاركة

ليس على المريض حرج
[align=justify]الحمد لله بدينا ننضف
بس أخدتو هناك مدة طويلة، إن شاء الله تاني ما في شي
[/align]



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2010, 09:03 AM   #[217]
سارة
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية سارة
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
[align=justify]الحمد لله بدينا ننضف
بس أخدتو هناك مدة طويلة، إن شاء الله تاني ما في شي
[/align]
يا مولانا انت قلبت لا شنو

الشغل المغتت دا ما تفهمونا ليهو



التوقيع: تـجـــاربنا بـالـحيـــاة تــألـــمنـا.... ولــكنــها بــلا شــك تــعلــمنـا
لك الرحمة ياخالد ولنا صبرا جميلا
سارة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2010, 10:37 AM   #[218]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة مشاهدة المشاركة
يا مولانا انت قلبت لا شنو

الشغل المغتت دا ما تفهمونا ليهو


صابون صافي صافي الحير أوصافي..
قلبو بين ايديك تعرف سرو الخافي..
دا كان اعلان قديم في الاذاعة وهسة مولانا في طور نقاهة ويمكن أكون أنا المقصود بالمريض



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2010, 04:52 PM   #[219]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
[align=justify]
النص الديني يعتبر دليلاً شرعياً تستنبط مه الأحكام ولهذا تظل الشريعة متجددة وتجيب عن كل التساؤلات والمستجدات
[/align]
تحياتي يا كيشو
شكراً علي ما تفضلت به من توضيح وإفادة
بالرغم من أن توضيحك هذا قد طرق عندي باب سؤال آخر
وهو : كيف تتجدد الشريعة ؟
أو بمعنى اوضح : هل تجدُد الشريعة يعني تعرضها لتحديثات تتواكب مع مقتضيات الزمان
أم يعني إستبدال حرفيتها القديمة بحرفية جديدة مع الإحتفاظ بمقصد التشريع وروحة



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2010, 05:46 PM   #[220]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة مشاهدة المشاركة
يا مولانا انت قلبت لا شنو

الشغل المغتت دا ما تفهمونا ليهو
[align=justify]شنو يا سارة المغتغت دا؟
إتّي ما كنت شامة الريحة، وسامعة الأصوات من "تتبرز" وأخواتها؟
قلنا الحمد لله لأنو شفنا عبارات مؤدبة وعجبتنا حتى لو القصد منها الإساءة إلينا، وعشان كدا قلنا بدينا ننضف من القاذورات
بالله مش عجيب الواحد يشتموه ويفرح؟
زمان كنا نقرأ الكلام ونتخيل الصراصير والروائح إياها
يااااا خلف الله
ما جننتنا
[/align]



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2010, 05:58 PM   #[221]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبر محمود مشاهدة المشاركة
تحياتي يا كيشو
شكراً علي ما تفضلت به من توضيح وإفادة
بالرغم من أن توضيحك هذا قد طرق عندي باب سؤال آخر
وهو : كيف تتجدد الشريعة ؟
أو بمعنى اوضح : هل تجدُد الشريعة يعني تعرضها لتحديثات تتواكب مع مقتضيات الزمان
أم يعني إستبدال حرفيتها القديمة بحرفية جديدة مع الإحتفاظ بمقصد التشريع وروحة
[align=justify]أهلاً يا مبر
النصوص الشرعية لا تتجدد ولا تحتاج إلى ذلك لأنها من الله تعالى، ولكن الذي يتجدد هي الأحداث التي هي نتاج التطور في عمارة الإنسان للأرض؛ فتطرأ مسائل لم يعرفها السابقون وتحتاج إلى رأي الشريعة فيها، هذه المسائل تتعلق بالحياة عموماً (سياسة واقتصاد وطب و.....إلخ) ويحتاج الإنسان للتعامل معها وفق الشريعة، ولهذا يطلب حكم الله فيها، فينظر في الأدلة ويستنبط منها الأحكام، والأدلة الشرعية هي الكتاب والسنة (السنة كنص وليس كحكم تكليفي)، وهناك أدلة أخرى لا تخرج من هذين المنبعين الصافيين اللذين قال فيهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا أبداً : كتاب الله وسنتي" أو كما قال
وفي البوست طرح الأخ بابكر موضوع البوي فريند الشرعي ودعانا للنقاش فيه باعتبار حاجة الناس إليه كما يرى، ودخلنا للمساهمة لولا الصوارف
تحياتي
[/align]



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2010, 06:40 PM   #[222]
مبر محمود
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
[align=justify]أهلاً يا مبر
النصوص الشرعية لا تتجدد ولا تحتاج إلى ذلك لأنها من الله تعالى،
[/align]
أهلاً كيشو
كون النصوص الشرعية من الله تعالى، لا يعني باي حال من الاحوال أنها غير قابلة للتجديد
إذ لا ارى أدنى غضاضة في تجددها وتطورها .. الذي حدث فعلاً .. وبإستمرار
فالنصوص الشرعية التي جاء بها موسى، تعتبر متجددة (تجدد ظاهر وبائن) مقارنة بالنصوص الشرعية التي أتى بها الانبياء قبلة، وايضاً إذا قسنا النصوص الشرعية التي أتى بها عيسى مقارنةً مع نصوص (موسى) لوجدنا فيها تجدد وإضافة . ثم نأتي للنصوص الإسلامية التي حملت أيضاً الكثير من الإضافات والتحديثات الجوهرية علي النصوص الشرعية التي سبقتها
كل هذا بالرغم من أن المُشرع واحد وهو الله سبحانه وتعالى
وايضاً كل هذا بالرغم من أن القضايا محل التشريع واحدة
فالتجديد والتطوير هما سنة الله التي أقام عليها كل مخلوقاتة
وملاحظته لا تقتصر علي تفكُرنا في الإضافات النوعية التي حدثت في الديانات المتعاقبة
بل يمكن أن نلحظ تجدد التشريع حتي في القران، وذلك لو إستصحبنا مسألة (الناسخ والمنسوخ) مثلاً



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيشو مشاهدة المشاركة
[align=justify]ولكن الذي يتجدد هي الأحداث التي هي نتاج التطور في عمارة الإنسان للأرض[/align]
هذه لم أفهمها جيداً
تحياتي



مبر محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2010, 08:53 PM   #[223]
طارق الحسن محمد
Banned
الصورة الرمزية طارق الحسن محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس مشاهدة المشاركة
سلام كيشو
أمير المؤمنين قال لي: الترابي دا أحسن واحد بفكر فيكم انتو الكفار ديل
قفشة مضادة!!
لو فعلا الشريعة الاسلامية كالعلوم الطبية، كان بختنا!
لانوالعلوم الطبية علوم تجريبية تعتمد علي النتائج و ممكن تنقلب عليها 180 درجة بالتجريب،
لكن علم الشريعة علم جامد الناس الاسسو ليهو فصلوهو بحيث يصعب الخروج منه بجديد..
شنو البمنع نغير شروط الفقهاء ديل؟
التجربة قدامك واضحة و برهنت سقوط ولاية الأمر علي المرأة
ما دام الحديث مصدر من مصادر التشريع ليش نحن ما نستنبط و نستنى الفقهاء ديل!
وريني واحد من الفقهاء ديل ممكن يحل المشاكل الاجتماعية المكومة في السودان دي؟

أقول ليك حاجة:
أنا بي معرفتي المحدودة دي، أعلم من الفقهاء الأربعة بمشاكل و تعقيدات مجتمعي الإحتماعية..
إنت ليش دايرني أشيل مشكلتي و أقيسها علي أحكام الناس ديل؟ بعد داك أوديها للنجار أو الترزي يفصل زيها عشان أجي بعد داك أختم عليها حسب المذهب المالكي أو الحنفي.
اسئلة كبيرة وكثيرة
تنتظر اجابتك
يا كيشو
وابدا ردك على مبر
وانت نازل
راجنك





طارق الحسن محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2010, 09:15 PM   #[224]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[align=justify]اسمحوا لي بتسجيل شكري وتقديري للأختين نسايم وسارة اللتين حاولتا توجيه الحوار إلى موضوع البوست، ولم تقبلا بعض الإشارات التي لا تخدم الحوار المفيد، فلهما الشكر، ولهما التقدير على هذا الفهم العميق، وتقديراً لذلك فقد قررت الإعراض عن محاورة كل من يخرج عن موضوع البوست[/align]



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-06-2010, 09:33 PM   #[225]
كيشو
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبر محمود مشاهدة المشاركة
أهلاً كيشو
كون النصوص الشرعية من الله تعالى، لا يعني باي حال من الاحوال أنها غير قابلة للتجديد
[align=justify]يا مبر
قصدت بعدم تجديد النصوص عدم إيجاد نصوص بديلة لتحكم حياتنا، فنصوص القرآن والسنة ستظل هي لانقطاع الرسالة بموت الرسول صلى الله عليه وسلم، وذلك إيذان باكتمال الدين كقواعد عامة، أما الذي يتجدد فهو استنباط الأحكام من تلك النصوص، فالحكم هو المتجدد، والحكم يكون مبنياً على النص، والنص هو آية من القرآن أو حديث شريف
[/align]
أما قولك هذا
اقتباس:
بل يمكن أن نلحظ تجدد التشريع حتي في القران، وذلك لو إستصحبنا مسألة (الناسخ والمنسوخ) مثلاً
[align=justify]فقد أجبت عليه أعلاه ولكن لا مانع من الإعادة ففيها إفادة
الناسخ والمنسوخ في الشريعة الواحدة تكون في حياة الرسول الذي أنزلت عليه الرسالة، وفي الإسلام حدث هذا ولكن في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم
أما الناسخ بين الرسالات فيكون بالرسالات المتعاقبة فالإسلام هيمن على ما قبله من الشرائع لدرجة أنه ليس في وسع اليهود ولا النصارى إلا اتباع شريعة الإسلام
[/align]



كيشو غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 12:05 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.