المعتزلة هم أقرب أهل الأديان المبتدعة إلى الإسلام .. لولا منبعهم الفقهي فلسفي .. لا السياسي

[الرضي]

((( 9 )))

كان رفض أهل العدل والتوحيد (المعتزلة لاحقاً) للملك الأموي .. مغلفاً بالطابع الفقهي فهناك مقولات شهيرة لأبو المعتزلة الحسن البصري رحمه الله تقدح في معاوية وما فعله معاوية .. ولكنه لم يسعى لتكوين حركة سياسية ظاهرة .. وإنما عمد فقط إلى توعية الناس.

ومن أقوال الحسن البصري (رحمه الله) في ملك معاوية وتوريثه خلافة المسلمين: " أفسد أمر [إمارة] هذه الأمة اثنان، عمر بن العاص يوم أشار على معاوية برفع المصاحف في صفين، والمغيرة بن شعبة فإنه كان عامل معاوية على الكوفة، فكتب إليه معاوية: إذا قرأت كتابي فأقبل معزولاً، فأبطأ عنه، فلما ورد عليه قال: ما أبطأ بك؟ قال: أمر كنت أوطئه وأهيئه، قال: وما هو؟ قال البيعة ليزيد من بعدك. قال: أوقد فعلت؟! قال: نعم، قال: ارجع إلى عملك، فلما خرج قال له أصحابه: ما وراءك؟. قال: وضعت رجل معاوية في غرز غي لا يزال فيه إلى يوم القيامة" .... قال الحسن: فمن أجل ذلك بايع هؤلاء لأبنائهم، ولولا ذلك لكانت شورى إلى يوم القيامة" .. تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 79 .

ثم قال في معاوية: " أربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن إلا واحدة لكانت موبقة: انتزاؤه على هذه الأمة بالسفهاء حتى ابتزها أمرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذو الفضيلة؛ واستخلافه ابنه بعده سكيراً خميراً يلبس الحرير ويضرب بالطنابير؛ وادعاؤه زياداً وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [الولد للفراش وللعاهر الحجر]؛ وقتله حجرا ويلاً له من حجر مرتين" الطبري ج5 ص 279 .