منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-09-2012, 08:12 PM   #[61]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشرف السر مشاهدة المشاركة
ازيك يا حافظ


"دموع الرصاص" واحد من اتنين

قصة لبستها توب القصة القصيرة

او فصل من رواية - ممكن تقول رواية قائمة بذاتها


اجملت كتير من التفاصيل وخليتنا مشحتفين - لما اكتفيت لالاشارة وما وضحت لينا دا شنو.. مثلا
- ما هي "قبيلة التيتان"؟ وأين تعيش وتفاصيل حياتهم الاخرى.

- شخصية "العاقب" كشخصية محورية.. من ابوه وتفاصيل عن امه وجده
- عادة القبيلة التي تعتمد على النظام الامومي لا الابوي في عاداتها.
- تفاصيل عن التراتيل والتعاويذ التي القاها رجال الدين.. من هم رجال الدين وصفهم لينا ياخ
- جبل اب ريكه والمغارة التي فيه وسر ارتباط المفارة بستي ساق سلد
- تفاصيل عن تجار البلد والشرتاي ورجل البوليس في النقطة


ياخي دي عجينة رواية ما خمرتها بس
تشكر يا أشرف السر علي القراية .... و أخاف أن أتفقك معاك في بعض النقاط المذكورة ..... لكن نخلي نقاط الاتفاق بجيك في الإختلاف بعد حين



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-09-2012, 07:45 AM   #[62]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيبان مشاهدة المشاركة
يا حافظ ياخي دا حكي مجنون وغني ويشبهك بس . لا حول ياخي .
أووووه ابو مني شخصياً؟
تشكر يا طيبان و سعيد بمرورك



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-09-2012, 07:48 AM   #[63]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك مشاهدة المشاركة
الاستعجال الكبير في الوصول لكلمة ( انتهينا) ما بحلك يا حافظ .

أتفق مع قراءة أشرف السر في أن هذا النص ( الذي قرأته مرات عديدة)، بدأ لي كأنه مدخل لرواية تعددت مواطن الحديث فيها غير أن الراوي سكت.

الكتابة باستصحاب الاساطير أو ما يشبهها كتابة ممتعة تستأثر بتركيز القارئ.

يقيني أن رغبة المواصلة في نفس البوست من الصعوبة بمكان، لذلك أتمنى أن تضع الملاحظات التي اثارها الجميع ثم تترك لنفسك التأمل، حتماً سيقودك الى فعل الكثير في هذا النص.

تحياتي
الاستعجال مش من الشيطان يا كانديك؟
و تيب
تشكر يا ملك علي المرور و أبدا الملاحظات و صدقني سعيد بيها و محل إعتبار قطع شك....



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-09-2012, 07:50 AM   #[64]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الأسعد الأسعد مشاهدة المشاركة
الرمزية العالية جمالها اتفوق علي جمال السرد والحكي







يجب ان نقوقل القصة
حدسي يحدثني انو حافظ سرق القصة
سااااي بس بهتنا بدر الدين ^____^

قوقلت يا ..........
تشكر يا ملك و سعيد بمرورك و تعليقك



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-09-2012, 08:03 AM   #[65]
عبدالمنعم الطيب حسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالمنعم الطيب حسن
 
افتراضي

يا حافظ ياخ نحن المطر دا
دا طرفنا منو .....
بس الطريقة المُوقِفة الرصاص شنو ؟
لقد هُلِكنا يا رجل
ما فضَّل فينا طافي النار .....



التوقيع: الثورة مستمرة
و
سننتصر
عبدالمنعم الطيب حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-09-2012, 10:50 AM   #[66]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمنعم الطيب حسن مشاهدة المشاركة
يا حافظ ياخ نحن المطر دا
دا طرفنا منو .....
بس الطريقة المُوقِفة الرصاص شنو ؟
لقد هُلِكنا يا رجل
ما فضَّل فينا طافي النار .....
عدم المطر دا ذاته البجيب الرصاص يا صاحب
كيفك يا منعم و تشكر علي المرور



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-09-2012, 01:25 PM   #[67]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

صديقنا حافظ .. تحياتى

وأنا أقرأء هذا النص الهجين تذكرت ( هكذا يا سادتى ) ( إذا جاءت )
وتلك القصص التى ألحقها أديبنا الصالح طيب الله ثراه فى نهاية كتابه دومة ودحامد ..
كثير من النقاد إعتبروها محاولة من الطيب صالح لكتابة القصة القصيرة بينما يرى الدكتور يوسف نور عوض فى كتابه القّيم (الطيب صالح فى منظور النقد البنيوى ) أنها مشاريع لروايات لم تكتمل ..

وفضاء النص يمتد أيضاً الى رائعتك ( الكندور متوالية اللعنات ) ..

إشكالية التشابه بين النصين ..
(العاقب ) فى هذا النص و( الرواج ) فى قصة الكندور
وسر إرتباط نزول المطر بدموعهما فى كلا النصين

اقتباس:
سر ارتباط نزول المطر بدموع العاقب, في البدء عندما كان صغيراً يضربونه و بالتالي ينزل المطر المربوط بالدموع
اقتباس:
كان بإمكان الرواج أن يترعرع طفلاً عادياً لولا اكتشاف ارتباط نزول دموعه بنزول المطر,
وحيث أن هذه (الحبكة ) تمثل بداية الصعود فى خيالات النص فلا أعتقد أن القارئ سيفاجأ فى أعلى الدرج بالدهشة والمتعة والخدر اللذيد الى تذوقه من قبل ..
وملاحظة أن كلا النصين من إلهامات الصديق ناصر يوسف تعزز فرضية وحدة الرؤية االفنية للعمل ,

أعتقد أن النص فى فى مرحلة ( تكونه) ربما كان من الأفضل أن يسير نحو البحث عن مساحات له داخل فضاء ( الكندور ومتوالية اللعنات ) لينعم القارئ برواية كاملة الدسم ..

لك شكرى .. ممنونك



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-09-2012, 01:59 PM   #[68]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

شكراً يا النور علي القراية بمتعة يا خي ....
بالجد سعيد جداً بهذا الرصد الدقيق..... فالرواج في طائر الكندور و العاقب في دموع الرصاص متشابهان و لا أخفي عليك سر تالت .... في عمل تاني لم يري النور بعد شخصية سماعين اليتيم برضو أتخيل دموعه مربوطات بالمطر ... و تصدق الحاجة دي ما مقصودة لكن شكلها من الأساطير المسيطرة علي .... و أحكيك السر الكبير, الرواج شخصية حقيقية و ماتت و شبعت موت و مسمين عليه قريه كاملة (العزازة الرواج) و كمان عنده بنية ....الرواج دا بالنسبة لي شخصية مؤثرة جداً و أتمني أطلع من سجنه و من دموعه و المطر .... أنا صغير لحد هسي بتذكر التفاصيل دي... زولة في الحلة إسمها أم بله ... جات لأمي شالت منها قروش عشان تجيب حجارة مضادة للطير من عمارة الرواج ... بعد أم بله دي مشت, سألت أمي عن الحجارة و المبلغ المدفوع... قالت لي القروش دي بياض عشان حبوبتك أم بلة بكرة ماشة الرواجات تجيب الحجار ....
أها طيب الحجار دي لشنو؟
الحجار دي بدفنها في مشاهيد البلاد الأربعة (البلاد دي المزرعة بالنسبة لناس العمارات و من لف لفهم), عشان الطير ما يأكل العيش....
يعني تاني العصر ما نمشي نحرس الطير؟ هكذا أستفسرت....
ما تحرسوه كيف؟ الرد الحاسم هذا كان من قبل أمي
طيب يما الحجارة لشنو؟
يا ود خلاص بطل لماضة....
حملت تساؤلاتي و حيرتي الي خالتي نورا و كم قتلتني هذه المرأة بموتها المبكر... المهم شرحت لي فكرة الرواج الطفل اليتيم الذي أرتبطت دموعه بالمطر, .... أها شيخ الرواج دا وقت كبر أتقاعد من قصة المطر دي و أتخصص في الطير .... بعمل عزيمة في أربعة حجارة تدفن في أطراف البلاد الأربعة و طيرة تاني ما تأكل حبة ذرة لكن برضو الأطفال مفروض يمشوا يرفعوا الطير لمزيد من الضمان....
رجعت بتساؤلات أكبر من سابقتها و بحزن عميق.... تصورت أنا أمي ماتت و أضحيت يتيم و أرتبطت دموعي بالمطر .... كان خايف جداً من القصة دي و في الليله ديك بللت الفراش... من هنا الأسطورة دي شكلها منحوتة جوة خالص و شكلها حتطلع كتير لو ما عملت حسابي لقدامي

شكراً يا النور



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-09-2012, 02:23 PM   #[69]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

شكرآ ياسلفى على متعة القراية,
انت زول كارثة ياأخى..
أستمتعت أيضآ بمطالعة نور الله البضوى,
وذكرنى انهمار دموع العاقب بقصة فتاة فى فيلم الخيال العلمى(مين ان بلاك) تقول بان السماء تمطر حين تبكى هى..
ياأخى كلام عمك رأفت ركز معاهو..

قرايتك صعبة ياسلفى, وبتفتح مليون باب
________
البريد لسه منتظر استقبال الوعد



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 23-09-2012, 04:12 PM   #[70]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
شكرآ ياسلفى على متعة القراية,
انت زول كارثة ياأخى..
أستمتعت أيضآ بمطالعة نور الله البضوى,
وذكرنى انهمار دموع العاقب بقصة فتاة فى فيلم الخيال العلمى(مين ان بلاك) تقول بان السماء تمطر حين تبكى هى..
ياأخى كلام عمك رأفت ركز معاهو..

قرايتك صعبة ياسلفى, وبتفتح مليون باب
________
البريد لسه منتظر استقبال الوعد
اوووه الجيلي الصاحب الذي به أعتز كيفك يا ملك
تشكر يا فردة علي المرور و القراية و بالتأكيد رأي عم رأفت و كل المرور محل إعتبار و صدقني وقت أعيد كتابة الأمر دا تاني لو ربنا هون القواسي كل التعليقات الهنا دي محل إعتبار

البريد في الانتظار يا منقة ... و كل دقيقة بنطله الا ما وصلت حاجة, بس ما يكون الشيطان انساك تذكري



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-09-2012, 02:40 PM   #[71]
محمد الطيب يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية محمد الطيب يوسف
 
افتراضي

نص يقرأ لتعديل المزاج
ممكن عادي الزول يبدلوا بكباية الشاي بتاعت الصباح ولا يجيهو صداع ولا يحزنون
قريت النص قبل كم يوم وتاني جيت قريتو وقبيل قريتو وتاني بجي اقراهو

النص كده مكتمل الاركان والتكثيف الحاصل ده لو حصل ليهو أي دليوشن النص بفقد طعمه ومذاقه الجميل
أعرش علي كده يا حافظ



التوقيع: وما لدي سوي الذي تدريه انت..
ولا سواك
ذنبي وعفوك..
بعض فضلك سوف يكفي..
كي ترجح كفتي ميزان عدلك


عبد الله جعفر
محمد الطيب يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-09-2012, 06:15 AM   #[72]
حافظ حسين
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية حافظ حسين
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الطيب يوسف مشاهدة المشاركة
نص يقرأ لتعديل المزاج
ممكن عادي الزول يبدلوا بكباية الشاي بتاعت الصباح ولا يجيهو صداع ولا يحزنون
قريت النص قبل كم يوم وتاني جيت قريتو وقبيل قريتو وتاني بجي اقراهو

النص كده مكتمل الاركان والتكثيف الحاصل ده لو حصل ليهو أي دليوشن النص بفقد طعمه ومذاقه الجميل
أعرش علي كده يا حافظ
شكراً محمد الطيب علي القراية



التوقيع: أرجوحة الحياة لا تحمل راكبها إلى أبعد من طرفيها: المأساة والمسخرة

مريد البرغوثي
حافظ حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-09-2012, 07:36 AM   #[73]
معاوية محمد الحسن
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معاوية محمد الحسن
 
افتراضي

عزيزي حافظ
شكرا لك علي هذا العمل الرائع حقا .

أكثر ما أدهشني معرفتك الثرة بالموروث الشعبي و قدرتك الفائقة علي ايضا علي الأفادة من الأساطير المحلية و نحو ذلك .

القاص أو الروائي عندنا هكذا يجب أن يكون . يعرف كيف يلج حديقة السودان الثقافية البارعة الجمال ثم يقطف منها سلالا من الورد يقدمها للقاريء في محبة . كنت و ما زلت اعتقد أن المرء اذا لم يستوعب تراثه المحلي بصورة جيدة لا يمكنه ان يعبر عن مجتمعه و ثقافته و بالتالي يصبح ما يكتبه ان كان يستحق القراءة يعبر عنه هو و ليس عن شيء أخر ..

شكرا سيدي و تجدني من قرائك المحبين .



التوقيع: أعشق عمري لأني اذا مت أخجل من دمع أمي ... ( محمود درويش )
معاوية محمد الحسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-09-2012, 11:15 AM   #[74]
خالد الصائغ
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الصائغ
 
افتراضي

حافظ
صديقنا نسيج واحديته

ما زلت أجزم يا صديقي أن الاستثناء في الفكرة و وضوح الرؤية صنو قلمك دائما

الإسقاط في رمزيته العالية

الكتابة معجون الواقع و الاسطورة
و عصير البداهة و ما لم يؤلَف

ذات الدأب منك هنا في هذا النص يا حافظ
يُقرأ فيكتب في القارئ نصوصا و أخري


فقط أعتب عليك يا صديقي سرعة الكتابة
التي قد تأتي خصما علي اكتمال إختمار الإطار



الكتابة إطار الفكرة
مزيدٌ من إختمارها حتما يعتق الفكرة


ودي و تمام معزتي



التوقيع:
هنا أصل ما بيني و بيني و ما بيني و الآخر

http://khalidal-saeq.blogspot.com/
خالد الصائغ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-09-2012, 11:38 AM   #[75]
ود المامون
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ود المامون
 
افتراضي

..

.. صديقي الحبيب حافظ

... من قال ان كتاب امريكا اللاتنية وحدهم .. رواد الفانتازيا و الواقعية السحرية ..


.. كل الحب ..



التوقيع: ... ابرق ببسمتك التى لو اشرقت ..
.. ما اختار اهل الارض شمسا غيرها ...
.. وهى التى من اجلها قد اطفئت نار المجوس ..
.. وهى التى نحيا عليها فى زمان القحط .. والدم .. والهزائم ..

( عالم عباس )
ود المامون غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:30 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.